日本人祖先是哪里人

⑴ 日本人的真正祖先是什么

应该是属蒙古人种东亚类型。

日本人，一般指拥有日本国籍的人或有和族血统的人。其主要由和族组成，在日本北海道亦有阿伊努族人居住。日本人通用日语，假名和汉字是日本的通行文字。

日本人在古代隋唐时期深受我国汉唐文化的熏陶，不管在朝廷制度、礼仪，还是服饰、茶道等各方面都有着浓厚的华夏元素。日本自己亦以“小中华”为荣。

东亚日本的基本居民。主体为大和族。另在北海道有2万5千多阿伊努族人。属蒙古人种东亚类型。使用日语，语言系属未定，多数学者认为属独立的日本语系。受汉语影响极大。以东京话为标准语，在全国推广。信仰比较普遍，流行多种宗教 。

大乘佛教自6世纪经朝鲜传入后，迅速普及全国。固有的神道教也很普遍，明治维新以后曾被定为国教，全国城乡皆有神社。同时受到明朝儒教、阳明学的深刻影响。

很多人都有神、佛并重的双重信仰，或同时兼信几种宗教。一般在生育、婚姻、节庆等现实生活方面遵照神道教仪式；对丧葬、祭祀、法事等方面则遵照佛教信仰。

民间多流行祖先崇拜，信仰多神。基督教于16世纪40年代传入日本，信徒约占全国人口1%。此外还有新兴宗教二、三百种。

⑵ 日本人的祖先来自哪里，是和我们中国人同宗同祖吗

最早从先秦开始，就不断有中国人移民进入日本列岛。最早日本史籍《古事记》中，把外来移民称之为“汉人”、“新汉人”、“吴人”、“唐人”、“归化人”等。那么，日本人的祖先到底是谁？主要有三种不同的说法。

日本人的祖先是秦朝人。

《史记》记载秦始皇，酷好寻仙问道，渴望长生不老，派徐福多次出海求长生不老之药。徐率领几千人前往海外仙岛求取仙药，他因此成了东渡第一人。所以一直有着一种说法神武天皇就是出海求药的徐福。

在日本国内，有不少学者认同此种观点，甚至于日本前首相都自称徐福后裔。日本国内也有许多有关徐福的遗址。

日本人的祖先是朝鲜后裔。

天皇来自朝鲜，80年代日本考古学家为依据出土的古代日本人的骨骼进行了DNA测定，得出了两人惊诧的结果，这具骨骼得出的数据与现代日本人的差异很大，反倒是更加接近朝鲜人的数据。日本天皇明仁也曾发表过先祖的母亲是朝鲜王族的言论。

日本人祖先是游牧民族。

考古事实表明，古代得日本曾经和东亚的游牧民族进行过碰撞与融合。处于原始时期的部落人在经过与游牧民族的融合后终于南征北战，靠着凶猛强悍的战士统一了日本成为了首位日本天皇。

早期，天皇坟墓的出土文物也多是游牧民族的惯用征战之物，比如金饰、玉饰、甚至还有马具，这些都是久居大陆的游牧民族才常用物品。

⑶ 日本人的祖先是哪国人

最早的日本居民是从北方大陆移来的通古斯人。

以后有马来人从南方渡海而来，大约从公元前一千纪后半开始，就不断有中国和朝鲜人移居日本。从新石器时代开始到公元前2世纪的日本，考古学上称为绳纹式文化时代，使用石器、骨器，捕猎、捕鱼，居住在竖穴中，出土有女性土偶。

关于日本人自称和族（大和民族）的来源，《辞海》注谓：大和，日本之别称，简称和，本畿内五国之一，在今奈良县辖境平安奠都，（公元794年）以前世世都此，故名。

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东亚日本的基本居民。主体为大和族。另在北海道有2万5千多阿伊努族人。属蒙古人种东亚类型。使用日语，语言系属未定，多数学者认为属独立的日本语系。受汉语影响极大。以东京话为标准语，在全国推广。信仰比较普遍，流行多种宗教 。

大乘佛教自6世纪经朝鲜传入后，迅速普及全国。固有的神道教也很普遍，明治维新以后曾被定为国教，全国城乡皆有神社。同时受到明朝儒教、阳明学的深刻影响。很多人都有神、佛并重的双重信仰，或同时兼信几种宗教。

一般在生育、婚姻、节庆等现实生活方面遵照神道教仪式；对丧葬、祭祀、法事等方面则遵照佛教信仰。民间多流行祖先崇拜，信仰多神。基督教于16世纪40年代传入日本，信徒约占全国人口1%。此外还有新兴宗教二、三百种。

⑷ 日本人的祖先来自哪里

日本《经济新闻》等媒体2012年11月1日报道称，DNA分析证实现代日本人是由日本诸岛的土着居民绳文人和从朝鲜半岛远渡而来的弥生人不断混血传承的。

一支由东京大学和综合研究生院大学等构成的研究队伍在2012年10月31日联合发表了这一研究结果，该团队在至今已经公开的日本本土绳文人、亚洲人和西方人等约460人的DNA数据上追加分析了矮奴和冲绳人等71人的数据。矮奴是从公元前5世纪起就一直居住在北海道等东北部地区的日本原始居民。

分析结果表明矮奴从遗传学上和冲绳人最为接近，其次是日本本土绳文人、韩国人和中国人。同时也表明绳文人从遗传学上来看，要比矮奴和冲绳人更接近于韩国人和中国人。

这也就意味着自3000年前起，在日本列岛的绳文人就不断与来自东亚大陆（主要经过朝鲜半岛）的弥生人进行混血，相反南北相望的北海道和冲绳地区的人之间的混血就进行缓慢。所以，在这些地区当地人的遗传特征保存下来得就相对多一些。

日本《经济新闻》评价称：“虽然到目前为止也有过类似的研究结果，但是此次的研究解析了每人最大90万个的DNA变异，从而大大提高了其可信度。”《朝日新闻》也赋予了研究结果新的意义，称“此次研究结果具有从遗传学上证实绳文人和弥生人的混血是日本人起源一说的研究成果”。

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日本国的主体民族是大和族，又称大和民族，约有1亿2500万人，以日语为母语。和一词源自公元3世纪的日本政权所在地的大和地区。约占当前日本人口总数的99%（其余为阿伊努人与琉球人），主要分布于整个日本列岛。

有时成为“日本”的代称，例如“和魂”即指“日本精神”。在日本帝国时代，和人是指不同于阿伊努民族、琉球民族、汉民族、朝鲜民族的民族，同时也指不同于“高山族”的民族。

和族是主要由原居住于东北亚大陆的日本海沿岸居民和东亚大陆居民融合演变而成，其族是在古坟文化才完全角成，自身文化长期受到来自东亚大陆的影响，但由于其所处的特殊地理位置和气候又自成一派。

⑸ 日本人的祖先是谁

日本人的祖先是属蒙古人种东亚类型，此外，关于日本岛居民的民族来源，目前所认为是从新石器时代日本岛才开始有居民，而最早的日本居民是从北方大陆移来的通古斯人，以后有马来人从南方渡海而来。

(5)日本人祖先是哪里人扩展阅读：

日本人主要由和族组成，在日本北海道亦有阿伊努族人居住。日本人通用日语，假名和汉字是日本的通行文字。

日本人在古代隋唐时期深受我国汉唐文化的熏陶，不管在朝廷制度和礼仪，还是服饰、茶道等各方面都有着浓厚的华夏元素。日本自己亦以“小中华”为荣。在《山海经》的其它篇章也记述着中国人多次向东海诸岛屿迁徙的事迹。

⑹ 日本人的祖先是哪里人，还是日本的土人进化来的

有人说日本人是武大郎与潘金莲留下的后代。他们的国旗是武大郎卖剩下的一个炊饼，放在豆腐包布上晾着时的情景的写照。日本女人背后背着的小布包，装的是潘金莲出去偷情时的用被褥。

⑺ 日本人的祖先是哪里人

日本人主体大和族，研究认为大和族是日本弥生时代（公元前300年--公元250年）由通古斯人、弥生人、朝鲜族、汉族、南岛民族、中南半岛人等民族构成。从人类遗传学角度分析日本、东亚和西伯利亚人口，发现了日本主要人口为绳文人、弥生人和中国汉族的混合人群。

绳文人肤黑，须发浓密，头骨比现代日本人大，轮廓明显。弥生人身高比绳文人高，皮肤白皙，五官细致，脸型瘦长，鼻子窄高。

和现今日本人较相似（弥生人特征是单眼皮，高眉毛，干耳垢，齿根较长较高，脸瘦长，身体表面积少，体毛少，不容易因体毛上的汗冻结而冻伤，耐寒性强，男性身高在1.65米左右）。

这两种人不断混血形成日本民族。明治时代认为弥生人是外来民族取代了土着（日本人金关丈夫认为在弥生时代早期有一支朝鲜半岛与中国东面沿海种族登陆北九州赶走大量绳文人）。

弥生族属“新蒙古人种”系统，最初居住于本州西端和北九州，以后逐渐向东扩散，经近畿地区扩散至关东地区。在扩散过程中，他们不断与绳纹人混血，形成现在的日本人。

(7)日本人祖先是哪里人扩展阅读：

日本人神话起源说，根据上古传说，大和族是天照大神的子孙。大和这个称呼应该是从大和时代开始的，这个名字来自存在于公元4世纪，之后日本人自称为大和族。

从古坟时代开始，大和政权统一了割据的小国。此时日本定都于奈良大和地区，国王虽屡次迁都，但因迁都范围仍局限于大和地区，所以日本被称为大和（やまと，Yamato）。

以飞鸟地区为中心的大和政体，经过几代氏族的发展（通过天皇授予封号或是家主继承），逐渐推广到日本本州和九州。而大和这个名字也引申为当时中央政体使用的以抑制在整个日本分散的其他地方氏族和诸侯国的政策。

大和族还有另两名字，叫天孙民族与天降民族，意思是他们是从高天原掉下来与神造（天照大神），皇族是神统，任何地方也找不到；随神武天皇东征大和，建立王权，大和族也因此得名。战前日本教育说日本人与天皇是一家，是神的后裔。

郑张尚芳引星野恒《日本国号考》谓在筑后国山门郡，王辑五《中国日本交通史》说在今九州肥后菊池郡山门乡。

他们另外有一名是日向族，是阿伊努人对他们称呼。阿伊努神话说他们来到日本前，日本是阿伊努人的地方。

参考资料来源：网络——大和族

⑻ 日本人的真正祖先是

日本人的祖先是属蒙古人种东亚类型。

此外，关于日本岛居民的民族来源，目前所认为是从新石器时代日本岛才开始有居民，而最早的日本居民是从北方大陆移来的通古斯人，以后有马来人从南方渡海而来。

日本民族来源：

关于日本人的民族来源，尚无定论。在中国的古代典籍特别是《山海经》中有着若干记载。《山海经》是人类历史上最重要的地理文献典籍之一，它记录了中国及其周边地区的山川地形地貌、物产和民族分布，以及相应的历史故事，涉及的年代包括周朝、商朝、夏朝直至先夏时期（可以追溯到一万年前）。

其中周朝文献《海内北经》记有：“盖国在钜燕南，倭北。倭属燕。”《山海经》的其它篇章则记述着中国人多次向东海诸岛屿迁徙的事迹。

⑼ 日本人的祖先是哪里的

实际上，大和民族究竟形成于何时，先人来自于何方，在渺茫的史诗和纷纭的传说中早已不可追寻。现在可以确定的是，早在公元前的某个时间，就开始了向日本的持续且不断增长的移民迁徙。移民大抵是黄皮肤的蒙古人种，主要由来自西伯利亚及中国东北的通古斯人、南洋群岛的马来人、中南半岛的印支人、长江下游的吴越人，及汉人和朝鲜人混合形成。他们沿着朝鲜半岛而下，渡过海峡，登上了这个位于东亚尽头、曙光总是第一抹生起却是火山密布的列岛。

1979年，日本大阪教育大学人类学名誉教授鸟越宪三郎最早发表新说---“日本人的发源地在中国云南省”。

1984年2月23日，致力于社会人类文化研究的鸟越宪教授对外宣布：“对被认为是从云南南下的泰国山岳地带(泰国北部)的少数民族进行了实地考察，结果发现了所有婴儿的臀部有胎斑”。鸟越宪教授就这一发现又强调：“日本人在体质上所具有的胎斑渊源是云南，这是一个旁证，证实这个地区是日本人的发源地。”

1988年9月，日本电视工作者同盟抵达云南，其任务就是拍摄《日本人的起源》。

此后，日本学者们的推论又由“倭人起源于云南”，进一步演绎为“倭人的祖先为云南的少数民族”，其范围与核心，基本圈定为彝族、哈尼族、傣族等多种说法。

⑽ 日本人祖先来自哪里

学术界通常的说法是，大约从新石器时代日本岛才开始有居民，最早的日本居民是从北方大陆移来的通古斯人，以后有马来人从南方渡海而来，大约从公元前一千纪后半开始，就不断有中国和朝鲜人移居日本。

从新石器时代开始到公元前2世纪的日本，考古学上称为绳纹式文化时代，使用石器、骨器，捕猎、捕鱼，居住在竖穴中，出土有女性土偶。

(10)日本人祖先是哪里人扩展阅读

日本人神话起源说，根据上古传说，大和族是天照大神的子孙。大和这个称呼应该是从大和时代开始的，这个名字来自存在于公元4世纪，之后日本人自称为大和族。

从古坟时代开始，大和政权统一了割据的小国。此时日本定都于奈良大和地区，国王虽屡次迁都，但因迁都范围仍局限于大和地区，所以日本被称为大和（やまと，Yamato）。

以飞鸟地区为中心的大和政体，经过几代氏族的发展（通过天皇授予封号或是家主继承），逐渐推广到日本本州和九州。而大和这个名字也引申为当时中央政体使用的以抑制在整个日本分散的其他地方氏族和诸侯国的政策。