为什么非要穿日本和服

A. 日本为何要穿和服

和服在19世纪末期以前偶尔也称作吴服。固定使用和服的称谓是日本明治维新以后，与西洋文化接触中兴起的概念。[1]吴服（ごふく，gofuku）这个称谓源于中国三国时期，东吴与日本的商贸活动将纺织品及衣服缝制方法经 传入日本的缘故。在更加精确的层面上，吴服一词是专指以蚕绢为面料的高级和服，而用麻布棉布做的和服会用“太物”来称呼。中国吴地以吴服闻名天下。《松窗梦语》载：“至于民间风俗，大都江南侈于江北，而江南之侈尤莫过于三吴。自昔吴俗习奢华、乐奇异，人情皆观赴焉。吴制服而华，以为非是弗文也；吴制器而美，以为非是弗珍也。四方重吴服，而吴益工于服；四方贵吴器，而吴益工于器。是吴俗之侈者愈侈，而四方之观赴于吴者，又安能挽而之俭也。”[2]《古事记》中卷曰：“若有贤人者贡上。故受命以贡上人名。和迩吉师。即论语十卷。千字文一卷。并十一卷付是人即贡进。又贡上手人韩锻。名卓素。亦呉服西素二人也。又秦造之祖。汉直之祖。”即是说百济给应神天皇的贡品里有论语、千字文、锻造工以及两个从吴国来的缝织女。这件事与兵库县的吴服神社祭祀的织姬和东汉渡来的阿知使主（刘阿知）有关。[3]“三十七年，帝遣阿知使主于吴，求缝工，得吴织·穴织等四女归。会帝崩，因献仁德帝。”[4]也就是说，当时从中国渡来两个织姬传入中国的纺织技术，吴织媛死后被当作吴服大神在吴服神社里被祭祀。[5]《日本书纪·雄略十四年》则称：“十四年春正月，丙寅朔戊寅，身狭村主-青等共吴国使，将吴所献手末才伎，汉织、吴织及衣缝兄媛、弟媛等，泊于住吉津”，即呉国から汉织·呉织が渡来帰化。[6]《日本书纪·应神纪》载：“三十七年春二月，戊午朔，遣阿知使主、都加使主于吴，令求缝工女。爰阿知使主等渡高丽国，欲达于吴。”《日本国志》亦曰：“应神帝之初，得《论语》、《千文》于百济王仁。四十一年庚午，复遣阿知使主、都贺使主于吴，二人，汉孝灵皇帝之后也，魏受禅后，辟乱至倭。考庚午即西晋永嘉四年，其日吴者，意当时就吴地求之也。此事载日本《应神本纪》。求织缝女。抵高丽，高丽乃副久礼波、久礼志二人为乡导，及得工女还”。[7]所以，和服的纺织和缝制技术最初是从中国传入的。此外，京都大酒神社也祭祀着吴织女和汉织女。神社石标上书“太秦明神吴织神 汉织神；蚕养机织管弦乐舞之祖神”。另有日本西宫市喜多向稲荷神社祭祀了汉织女吴织女的织姬大明神。日本谣曲《吴服》唱曰：“不思议の事を闻くものかな。それは昔の君が代に。唐国よりも渡されし。词“绫织二人の人なるが。今现在に现れ给ふは。何といひたる事やらん。”。

B. 揭秘：日本女人为什么喜欢穿和服

每个国家都有自己的文化，提起日本很多人会想起他们的礼节文化，在日本人们直接特别懂得礼貌，这只是其一。还要提起的是和服，和服在日本就像我们的旗袍一样。
可是你知道日本女人为什么喜欢和服吗？因为日本的女人天生个子比较矮，而且因为在日本，人们一般都是跪在地板上吃饭，时间长了使日本女人的双腿受尽扭曲和压迫，女人的小腿处就会特别粗壮。
就是大家平时说的“萝卜腿”，不过，聪明的日本人善于在不利的条件下扬长避短，化腐朽为神奇的。
因此，为了掩盖缺陷，一种叫作“和服”的美丽服装，就是这样被发明创造出来了，成了日本的国服。
所以现在日本很多女人都会选择穿和服上街的原因。

C. 日本为什么要穿和服

和服是外国人对日本人服装的称呼，也是日本非正式的称呼，实际上，应该称为“吴服”。这跟日本人服装的来历有关。 日本在古代是蛮荒之地，人们都赤身裸体，或随便找个东西一穿，根本不舒服，也不雅观。 西晋时期，五胡乱华，中国正统转移到长江一代。华夏文明也只在那里得到保留。历史上把三国时期的吴、东晋、以及后来的宋齐梁陈 加在一起，称为六朝。 在六朝时期，很多日本人来中国学习。他们发现华夏文明是在是伟大啊！于是，有些日本人开始把华夏文明介绍给日本。华夏文明的两个核心就是衣冠和制度（华就是美丽的衣冠，夏就是完善的制度）。于是，把衣冠和制度都传到了日本。由于六朝处于南方，南方在三国时期是吴国的所在地。因此，当时有人把六朝所在地称为“吴”，因此把华夏衣冠叫做"吴服"。 传上华夏衣冠后，日本人自我感觉像文明人了，所以吴服广泛流传，成为日本的传统服饰。

D. 很多中国人去日本，为什么要穿着日本的和服去赏樱花

现在越来越多的人喜欢去旅游，日本是一个相当好的选择，他的旅游业十分发达，在日本大街上总会看到许多日本女人穿着和服来彰显他们高贵优雅的气质，其实日本的和服也借鉴了中国唐朝服装的设计。

现在都讲求文化传承与继承，当然学习和借鉴优秀的文化也十分的重要。所以去日本旅游的时候穿着和服去赏樱花也是在体验和学习，爱国自然是要用心的，不是说因为这些外在因素就判定谁不爱国之类的，就比如也有很多外国人穿旗袍汉服一样，都是一种对文化的体验，对某个国家文化的一种尊重。

所以我觉得穿和服去赏樱花最主要的还是入乡随俗，是一种体验，使自己融入到那种氛围里。

E. 日本女人为什么不论严寒酷暑都要穿和服

和服，作为日本大和民族的传统着穿，也是一亿多日本人最拿得出手的一样夸耀本民族文化的资本。提及日本的和服，它的社会地位就跟中国姑娘的旗袍一样，在民间甚至上层社会都极受追捧。和服的穿着技巧因人而异，再加上日本本土的风俗背景也有差异，源自对故土的欣赏与眷恋，对精神与情境极致的享受，这些都是和服里的故事。

所以在日本，女人们最忌讳谈“腿”，可以说达到了谈“腿”色变的情景。这一点日本大多数男人都是知道的，除非惹急了，不然不会说到腿上面去。而对日本女人最直接的影响就是，不让你们男人说道是非了，穿着和服来掩盖不协调身形的真相。这些日本女人也极会掩饰自己，身高不高就拿木屐来增高，因此在日本十厘米高的木屐都是很常见的，本来可能1米5，有了木屐后就是标准的正常身高。而这，就是日本女人的一种病态美。对此，各位看官有何见解？

F. 日本女人为什么一定要穿和服

对于这个问题，我想你对日本女人穿和服这件事情，一定是有什么误解。

她们不是每天都要穿和服的，日常生活中，她们的穿着和我们也是一样的，这一点你看日剧时，看大街上来来回回走动的人群就知道了。

和服这么精贵的服装，只有在特定节日以及特定的场合才会穿，如成人礼啦，女儿节啦，七五三啦等等节日的时候才会穿；有时候访亲会友，为了表示庄重和重视这样的会面，她们也会穿；恩，还有相亲的场合，我问过一位日本男性，他说他跟他现在的老婆第一次见面时，她就穿着和服，然后他一下子就爱上了穿着和服的那姑娘。可能是穿着和服的日本女性，看起来尤其的温婉可爱吧。还有就是茶道，一般你去喝茶，帮你泡茶的那位，一般也是穿着和服的。

和服是日本的传统服饰，但是你穿着和服去上班，去见客户，好像有点不妥吧。这一点就像在中国，你穿着汉服或者旗袍去上班，貌似也会有那么一点奇怪。

所以日本女性，只是在特定的时间和场合才会穿和服，不是一定要穿和服。

G. 为什么韩国人喜欢穿日本和服

这是听谁说的？

韩国人！喜欢日本和服？

在韩国恨日本是一种政治正确！

韩国对日本的文化，产品多有抵制！怎么可能公开喜欢日本和服呢！

韩国人只是喜欢传统服饰，与和服有些类似而已！

H. 日本女人为什么那么喜欢穿和服

日本的和服，与我们中国的旗袍一样，是日本的民族传统服饰。在中国，并不是每个女人都喜欢旗袍的，也不是平时常看到的。而在日本，和服却是每个女人的最爱，而且常常穿着和服招摇过市。为什么呢?原来这美丽的和服里面，隐藏着一个秘密。

在中国，并不是每个女人都喜欢旗袍的，也不是平时常看到的。而在日本，和服却是每个女人的最爱，而且常常穿着和服招摇过市。

日本女人并非天生丽质，她们不仅不能与欧美的女人相比，就是比起中国的女人来，也占不了上风。这首先要怪她们的身材太不行，她们既无欧美女人高大，也不及中国女人匀称，若是参加世界级选美大赛，恐怕连入围的资格都没有。

与身材瘦小不成比例的是，日本女人的腿部却是不恰当地高度发达，尤其是小腿，其粗壮强大，令人望而生畏。对此日本男人有个形象的称呼：大根腿，即“萝卜腿”的意思。

日本女人长成这样，应该怪罪于“榻榻米”这种特殊的起居方式，世代相传的跪坐与盘腿坐，使日本女人的双腿受尽扭曲和压迫，变得不成体统，就像过去我们中国女人裹小脚。

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不过，聪明的日本人善于在不利的条件下扬长避短，化腐朽为神奇的，因此，为了掩盖缺陷，一种叫作“和服”的美丽服装，就是这样被发明创造出来了，成了日本的国服。

当日本女人用这种宽松修长、典雅艳丽的服装，将不起眼的躯体连同“大根腿”一起包裹起来时，奇迹就发生了：一个个妩媚娇柔、仪态万般的美人，出落在世人面前。说是包裹，并非全然封闭，和服的装束虽然森严繁琐，却在日本女人最迷人、最性感的胸脖这个部位上网开一面，留下最大空档，令天下男人心荡神摇。

I. 日本人为什么穿和服

这是一种民族文化的象征，也是对自己民族的一种认可和肯定。

和服是日本人的传统民族服装，也是日本人最值得向世界夸耀的文化资产之一。衣上高雅而优美的图案，源自日本民族对山水的欣赏及对风土的眷恋，乃至于对人本精神与情境的细腻感受。

和服文化被日本人概括为装道，起要点在于第一重要场合或仪式以及传统节令中必须穿特定样式的和服。如新娘穿白无垢，中年妇女穿留袖，少女穿振袖，老年男性穿纹服。

日本的传统工艺美术和表演艺术的发展也和和服有千丝万缕的关系，正因为和服与日本的民族传统有如此密切的联系，所以它在现代人被视为民族文化的象征而得到保存并振兴。

人民不仅在传统的礼仪活动和某些特定的场合，要以穿着和服来表示隆重，而且在紧张的工作之余也喜欢穿上宽大舒适的和服，浸润于传统文化的氛围中以放松自己的身心。

(9)为什么非要穿日本和服扩展阅读

最初的日本服装是被称为“贯头衣”的女装和被称为“横幅”的男装。所谓“贯头衣”，就是在布上挖一个洞，从头上套下来，然后用带子系住垂在两腋下的布，再配上类似于裙子的下装，其做法相当原始，但很实用。

所谓的“横幅”，就是将未经裁剪的布围在身上，露出右肩，如同和尚披的袈裟。

传说中日本神治时代有位伊邪那歧命神，他在举行祓除（用斋戒沐浴等方法初灾求福）之事时，常常脱去上衣、袴、带，那个时代日本人生活的遗址现已发现数千处，其分布区域，北起北海道，南至九州，几乎遍布全日本。

原始社会的日本人以群体方式过着迁徙不定的生活，主要的生产活动是狩猎和采集（不要总是想到帝国时代去）。也许就是在那个时代，日本人开始了用动物的皮毛或者树叶加工御寒，走出了裸露的时代。

在绳文式文化时代后期（日本新石器时代，相当于前800-前500年）和弥生式文化时代（日本使用弥生式陶器的时代，相当于前300-300年），日本出现了两种基本的服装式样。一种是套头式圆领衫，造型类似于今天的圆领针织套衫；

另一种是对襟式，门襟采用左衽，领尖至腰间，等距两初用细绳系结扣接，袖子为筒形袖，长度在膝以上。与上衣配套的还有袴、领巾、于须比。袴原指穿在下身遮掩于上衣内的一种裆布，但是这里的袴是指有腿部连接的类似于裤子的下装。

男子有一种称为裳的缠腰，缠腰绕系于上衣，由于系结出现褶裥，使服装产生了一些变化。女子大都穿裳，与男子不同的是，女子裳长及地，形式与今天朝鲜妇女裙"其玛"颇为相似。