日本人怎么看待艾跃进

1. 艾跃进教授怎么走的

因病医治无效，于2016年4月21日22时18分在天津去世。

艾跃进，马克思主义理论家，南开大学教授，军事学军事思想专业硕士研究生导师。着名演讲家，天津市国学研究会副会长。

毛泽东思想的坚定拥护者，持辩证态度从文化大革命中看待毛泽东的学者。曾接受过新华社、央视《新闻联播》、《新闻频道》等媒体的采访，被媒体评为“魅力教授”、“最受欢迎教授”。

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社会活动

2008年9月，在天津市第六届社科普及周中，为农民工做励志讲座，受到热烈欢迎。

2009年4月和11月，两次受邀在天津市“渤海名家大讲堂”讲座。

2009年5月，受邀在“深圳市民文化大讲堂”讲座。

2009年6月，受邀在天津市纪委“学习大讲堂”、天津市直机关“干部大讲堂”、珠海市“动感地带‘梦想对话’名家讲堂”、中国科学院兰州分院“科学大讲堂”讲座。

2009年10月，受邀在“深圳宝安市民大讲堂”、中共广西自治区委党校论坛讲座。

2009年11月，受邀在上海“淞南开发区企业家发展论坛”讲座。

2. 南开大学有哪些教授的课错过悔终身

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3. 为什么一些国内大学生会选择相信极左的观点呢

利益相关：南开大学本科生，马克思列宁主义者，女权主义者(我不知道你们会不会叫我极左)，有只不承认自己是白左猫说让我来咬他

艾跃进不是极左，
艾跃进不是极左，
艾跃进不是极左
重要的事情说三遍

首先，我们要明确一下，左派都是些什么人，都有什么样的主张。
按照国际惯例，广义的左派最核心的观点是平等。
左派要求民主，要求政治自由，反对窃听，监视，这是政治平等，要求福利，反垄断，对大公司加税，这是经济平等，支持女权，这是性别平等，支持移民，支持少数民族，这是民族平等。

我们再来看看右派喜欢说什么吧。
右派们虽然是自由挂在嘴边上，但实际上右派的自由是经济私有。右翼在政治上最喜欢国家利益，民族利益，喜欢种族歧视，喜欢谈爱国。经济上喜欢谈自由市场，不要调控，不要福利因为福利使人懒惰，经济危机是市场出清，政府不要救，饿死多少人都是必要的代价——这是不是右派口中的自由？右派喜欢讨论传统，喜欢讨论道德，右派觉得现在的制度是最好的制度，什么都不能动，如果恢复一些传统就更好了。右派喜欢谈家庭，喜欢男外女内，喜欢说家庭是私人领域，但是家庭再是私人领域也是三个人的私人领域吧？为什么是你妻子和子女的私人领域要由你来决定？我说过右派喜欢谈国家谈民族，但是一遇到真的对这个国家大多数人有好处的事情，又开始讨论起自由和私有财产来。

所以说，右派讨论的自由是自己的自由，而左派讨论的自由是所有人的自由。你们去看看远邪，那才是右派真正的嘴脸。奥对了，右派喜欢战争，喜欢挂人路灯。

我觉得不需要再有什么疑问了，艾跃进说过几次平等福利女权少民，又说过几次民族国家道德传统，这样的人也就只有自认为左派的份了吧。
欧洲的左派支持穆斯林移民，而艾跃进却要消灭日本；美国的斯诺登揭露美国的窃听丑闻，他的家人说他背叛了政府但没有背叛人民，放到艾总这里来妥妥是叛徒美奸吧，我想艾总应该也是支持方校长的项目的，而中国有哪些左派会支持呢？

似乎右派更喜欢方校长屏蔽一些没素质的人，免得他们丢脸丢到友邦吧。这叫宁与友邦，不与家奴。不过你们这么喜欢友邦，却满嘴的国家民族，你们不觉得精分么？

待续。

我很欣慰的发现某只猫没有把共产主义和法西斯相提并论，看来果然是白左啊。

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为什么艾跃进，二代ccp，远邪看似不共戴天，其实是接近的政治派别？

即使是政治主张相近的派别也经常对个别的党派存在截然相反的态度，政治主张相近的派别也经常相互攻诘，而且这种派系斗争比敌我斗争还要凶狠。

所以，不应该以对个别党派，个别派系的好恶作为划分政治派别的标准。

那么我们要看什么？要看政治主张。而一个派别的政治主张取决于这个派别的基本盘。容易发现，派系斗争的原因在于对基本盘的争夺，虽然我们立场相近，但是如果基本盘全都去支持你就不会有人支持我。这就是为什么派系比敌人更可恶，派系斗争比敌我斗争更凶狠的原因。

我们容易看到的是，ccp和远邪的基本盘是非常接近的，ccp的基本盘最主要在大资本，而远邪的基本盘在不那么大的大资本。面对这么残酷的基本盘争夺，远邪当然恨死ccp了。

艾跃进的基本盘比较复杂，不过既然这种极端民族主义和法西斯类似，那么我们也可以参考法西斯的基本盘。

我个人的理解是，法西斯产生于经济危机，一方面源自中产对向下流动的恐惧，一方面源自资本对市场的渴望。于是中产和资本相互妥协，加紧对内高压，对外掠夺，对内高压是中产的让利，对外掠夺是资本的补偿。所以法西斯的基本盘是资本和中产，也就是说艾跃进的基本盘比ccp和远邪稍微低一些。但是，没有中产的支持，法西斯可以活，没有资本的支持，法西斯必死。

所以，就这一点来说，ccp，远邪，艾跃进，这三者由于基本盘是接近的，所以政治派别也是接近的。