日本圆桌派有哪些

❶ 《圆桌派》里面有哪些经典名言

《圆桌派》里的经典名言如下：

1、爱因斯坦有那么一句名言，人生就像骑自行车，要想保持平衡，只有继续前行。

2、保持弹性和能力，接受万物，学习知识。

3、没有束缚，没有自由。

4、能受多大委屈，就有多大心胸，每临大事有静气。

5、人的时间感是由内容决定的。

6、人肯定是自己亲身经历的产物。

7、认识世界不重要，重要的是认识自己。

8、什么都越来越方便，只会把人当作白痴。

9、时间是检验渣男最好的试金石，谈恋爱要慢慢谈。

10、手机，真的是个万恶之源啊。每一个人都是一个深不可测的世界。

11、为什么改变世界就是一个正义的事情。

12、一个人之所以能在社会中进步，是因为知道自己的缺点且能够去改善，而不是因为认识世界去改变了世界，自知自我很重要。

❷ 第三季圆桌派为什么停更了

《圆桌派第三季》目前已完结，2018年1月至4月，周播2集，一季24集，2018年7月，番外篇《圆桌讲究派》两集。

(2)日本圆桌派有哪些扩展阅读：

第一集 明星人设坍塌 形同红牌罚下

马家辉、马未都、蒋方舟和窦文涛再次相聚，围桌而谈，本期的主题是“人设”，蒋方舟说“人设崩塌”就是明星的毕业方式，你赞同吗？窦文涛把马爷的人设定为“老头”，惹得马爷黑脸不满。那么马家辉对人设又有什么另类解读呢？

第二集 爱情里的出界怎么判定？

今年年初，李小璐和皮几万的事情闹得沸沸扬扬，在本期节目中，窦文涛将和三位嘉宾一起讨论“界限”的问题，那么他们都是如何看待李小璐事件的呢？社交时代到底有没有男女之防？

第三集 渣男：如何一眼识别渣男？

中国公安大学教授李玫瑾做客本期《圆桌派》，与窦文涛、蒋方舟、马未都共同讨论“渣男”的问题，那么渣男的定义是什么？马爷被女生拒绝后是通过什么方式疗伤的？

第四集 爱哭：何时你变得爱哭了？

陈鲁豫是一位着名的主持人，可她却在近几年的采访中变得特别感性，也很爱哭，这一点被心思细腻的文涛观察到了，那么鲁豫是如何回应“爱哭”的呢？文涛和鲁豫之间发生过哪些趣事？

第五集 佛系：你真的“无所谓吗”？

佛系是一个网络流行词，说的是一种怎么都行、不大走心、看淡一切的活法和生活方式。“佛系青年”刷遍朋友圈，火遍网络。那么自称是“佛系青年”的人真的对什么都无所谓吗？

第六集 亲戚：过年需要亲戚吗？

逢年过节，大家第一想到的就是和家人团聚，回家后面对七大姑八大姨的“拷问”，不免会产生厌倦感。那么过年到底是过什么？过年需要亲戚吗？

第七集 母亲：你与妈妈的相处模式？

养娃游戏在中国特别受欢迎，同时也影射了我们与父辈以及与下一代的关系，那么韩庚跟他妈妈是一种怎样的相处方式？他为什么被称作“晒妈狂魔”？

第八集 怀旧：青春时光真的美吗？

在本期节目中，蒋雯丽、马未都、马家辉与窦文涛一起围桌讨论“怀旧”这个话题，当马爷18岁的照片被曝光时，蒋雯丽调侃他长得像劳改犯，那么其他三人的旧照又是什么样呢？

第九集 演员：演员是怎样一种生物？

蒋雯丽是一位实力派女演员，塑造过很多经典角色，那么她是如何看待演员这个行业的？又是如何评价自己的演技的？她的话会给年轻演员带来一些什么启示？

第十集 成就：你有成就吗？

跟普通人相比，梁文道已经取得了不小的成就，既饱读诗书，又小有名气，但他自己却并不以为然，觉得自己什么都不是。那么道长认为的“成就”是什么？其他三位又是如何看待这个问题的？

第十一集 烂片：怎样算烂？为何会烂？

大美女李艾来到了本期《圆桌派》，和窦文涛、马未都、汪海林一起讨论“烂片”这个话题。那么影视剧拍成什么样就被定义为烂片？到底是编剧烂，还是演员烂？

第十二集 供养：谁养谁？亲密关系的背后

在理想、自由、爱情、婚姻……这些人生节点上，你会选择遵从自己的意愿？还是听从父母的安排？本期节目中，窦文涛诚邀梁文道、周轶君与陈志武讨论子女供养父母的问题。从经济学角度出发，寻找适用于现代社会的养老方式。

第十三集 面对逆境 是消极退赛还是背水一战

近年来逆商教育，挫折教育越来越引起人们的关注。在艰苦的环境中一洗养尊处优的习气，磨砺坚强的意志，学会在“黑暗中看到光明”的自信和技能，才能从内心深处激发一种自己寻求幸福的本能。万家电竞创始人茅侃侃自杀身亡的悲剧背后有着怎样的内心挣扎？逆商又会如何决定个人格局和人生高度？

第十四集 规则：你怎么理解规则？

在本期《圆桌派》中，周轶君、梁文道、马家辉等人将与大家聊一聊“规则”这一话题。有人说，中国人天生不守规则。那么，事实的真相到底如何？谈及规则，就不得不谈规矩。何又为规矩呢？守不守规则，靠制度，还是靠自觉？本期节目为您一一揭秘！

第十五集 求知：眼花缭乱知识控

一个人的知识结构决定了他是怎样的人，许多现代人会羞于谈论自己所读的书。本期《圆桌派》讨论的是关于“求知”的话题，史航、马伯庸和蒋方舟三位作家围坐一桌，究竟他们有怎样的读书方式？大脑储存的知识究竟与存在电脑中的有何不同？

第十六集 抄袭：侵权这事怎么断？

从“摘抄”到“洗稿”再到“融梗”，如今的抄袭手段已经越发高明多样，这对法律判断也带来了许多障碍。层出不穷的抄袭事件对创作者和文创市场必然都是巨大的伤害。那么关于侵权，到底应该怎么断？我们的“思想”又该如何得到保护？

第十七集 鲜肉：这是好词还是坏词？

不知从何时开始，“小鲜肉”一词开始广泛地出现在我们眼前，然而对于明星来说这个词究竟是好还是坏呢？由于一些所谓的“小鲜肉”没有实力，仅靠颜值大肆捞金，因此这个词变得让人不那么喜欢。那么这个词究竟是从何而来的呢？

第十八集 看戏：看门道与看热闹

戏精这么多，爱看戏的有多少？俗话说，会看戏的看门道，不会看戏的看热闹。那么，何为“会看戏的看门道”？何又为“不会看戏的看热闹”？本期《圆桌派》请来王佩瑜、王蒙、梁文道等人聊一聊“看戏”中的门道和热闹。

第十九集 低欲：小小的确定的幸福

《低欲望社会》一书中敏锐捕捉到了日本年轻世代的普遍心理和生活态度，他们不愿意再背负风险，晚婚化、少子化，丧失物欲、消费意愿低迷。中国的“佛系青年”与他们不乏相似之处。耶鲁大学终身教授陈志武、道长梁文道、马家辉博士与窦文涛一起从当代青年消费经济观来探讨当今低欲望、异欲望社会现象。

第二十集 艺考：“你的梦想是什么？”

整容一向是演员行业的禁忌，近期马伊琍受邀成为上戏考官，对待考生整容的问题上更是表现出了零容忍的态度。艺考不易考，而艺考生的报名数量却依然逐年递增，艺考季缘何成为整形季？艺考生的整容风又能否被刹住？决定向世界告别的青年导演胡迁对艺术近乎偏执追求的个例又会引发怎样的大众思考？

第二十一集 细节：魔鬼藏在细节里

你曾经因为什么细节被人感动？你曾经被哪本书或哪部电影里的细节震撼？本期《圆桌派》中蒋方舟、史航、马伯庸三位作家将和窦文涛一起聊聊生活中那些最动人的“细节”。

第二十二集 选书：读什么书成什么人？

这个时代的“功能性文盲”越来越多，很多人只能从书里看到自己已经认定的东西。所以那些成功学家从《资本论》里看到了成功学，从《红楼梦》里解读出职场关系，把《三国演义》“水煮”出驭人之道。那么我们究竟应该如何读书呢？

第二十三集 跳槽：跳槽季 越跳越迷茫？

跳槽有风险和成本，现代人基于各种原因跳槽的频率越来越高，究竟跳槽就能改变现状吗？正确的跳槽应该是人生的一次华丽转身，而不是让职场积累的能量减少、归零，甚至成为负数，更不是让自己在跳槽中越跳越迷茫，越跳越杂乱无章，甚至是毁了自己。

第二十四集 失恋是在适时的时候叫停换人

失恋是人生中很重要的一段经历，是一个人走向成熟的过程，但对于正处在失恋中的人，大部分人都会沉溺于失恋带来的痛苦之中，甚至不知道如何去面对，当你回过头来看，就会觉得失恋就是人生中很可爱的时期。你曾经因失恋做过哪些傻事？失恋以后可以学到哪些东西？

圆桌讲究派

讲究：讲究才是根本

《圆桌派》番外篇回来啦，首期节目和大家聊聊“讲究”这件事。姜文导演总说自己是一个非常不讲究的人，但是却可以为了拍摄一段屋顶打戏而在云南搭了有四万平米屋顶的院落；马未都是个讲究人，尤其对吃这方面颇有心得；孟广美更是喝茶都要从选茶具开始，所以，当我们讲究的时候，我们在讲究一些什么？

选择：一壶浊酒喜相逢

我们总说要“站着挣钱”，但是是“站着”重要，还是“挣钱”重要？《圆桌讲究派》第二集，窦文涛和马未都、孟广美、姜文一起来聊聊我们必须要做的那些选择。肉体与灵魂分开才够开化，姜文导演大赞彭于晏自律性强，身材比古希腊雕塑还漂亮！马未都从内心鄙视钱，谁拿钱都买不走；姜文导演拍电影有心请观众吃饭，就不能嫌贵。

❸ 日本文化中有哪些外国人难以理解的特有概念

唐代以后，日本文化受到了中国文化的影响，这果真不假！但是明治维新以后，日本文化的独创性得以延续，那么，日本文化中有哪些外国人难以理解的特有概念？

一些商家已经把出限定品当成了固定的促销手段，销售额一上不去就出限定品，甚至有直接在滞销售产品上贴上“限定品”的标签来让人买，屡试不爽。五花八门的限定品在市场上几近泛滥，但消费者们还都乐此不疲地为商品上“限定”两个字埋单消费。

由此可见，一期一会的感觉和体验是不一样的，也是符合日本文化特色的。

❹ 最近青年综艺节目火速出圈，那么相比之下有哪些综艺让你喜欢

青年综艺节目火速出圈，那么相比之下有哪些综艺让你喜欢？我给大家找了三个值得一看的综艺，心怀诗和远方的小伙伴有空追一追吧！

一，圆桌派

圆桌派应该算是一档别具心裁的谈话类节目，众多大佬聊天的形式，却能介绍价值观，非常推荐。

我同意每个人看节目会有不同的目的，但我不认同综艺能达到发自内心的人文关怀的高度，它从选题，从摄影风格，可能都在努力营造这种境界，但营造和发自内心是两个概念，同样是流泪什么是动情什么是为了镜头，这背后传递的深度是不一样的。而这种深度仅仅依靠摄影画面是无法达到的。

❺ 圆桌派羽生结弦第几期

羽生结弦参加《圆桌派》是第三季第17期。
羽生结弦，男，1994年12月7日出生于日本宫城县仙台市，日本花样滑冰男子单人滑选手。
2014年2月夺得索契冬奥会金牌，成为亚洲首位冬奥会男子单人滑冠军。3月夺得世界花样滑冰锦标赛冠军，实现了奥运会、世锦赛、大奖赛总决赛的大满贯。
2016年，他在世界花样滑冰大奖赛总决赛上夺冠，实现大奖赛总决赛四连冠。 2017年4月再次夺得世界花样滑冰锦标赛冠军。
羽生结弦是世界着名的花样滑冰男子单人滑运动员，他来自日本，他的花滑动作技术高超，表演独具一格，极富感染力，曾经先后两次夺得冬奥会花样滑冰男子单人滑冠军，并且多次摘得世锦赛桂冠。羽生结弦现在在冰场上已经是一位名副其实的老将，1994年出生的他现在28岁了。

❻ 《圆桌派》有哪些精彩片段

围绕近期发生的一些明星人设崩塌事件，几位嘉宾碰撞出了一个新结论：许多人追星的本质并非把明星当成神，而是出于一种类似于宠物养成的心态陪伴明星，从出道走向巅峰。一旦明星开始自我膨胀对粉丝过度的指手画脚，有宠物养成心态的粉丝就会默默退粉。窦文涛还形象的把粉丝属性按照母系和女友系做了细化，母系粉丝的心态与妈妈相似，对生活细节无微不至；女友系粉丝会以女友的视角参与到明星互动当中。母系、女友系也有望成为佛系青年外的又一组社交热词。

❼ 怎样才能做到在文化上高雅又三俗

文化上的高雅又三俗是一个比较矛盾冲突的特点，目前全世界只有日本的文明有这样子的特色。因为他们有很多寓意深刻的作家，例如村上春树的作品给人深刻的认识。但是他们也有比较俗的文化，例如一些整蛊类的节目。我觉得日本能有这样文化上的冲突体现，是因为他们的社会环境所造成的。他们产生艺术的主要目的就是为了让观众喜欢，所以他们会追寻观众的偏好。