日本是怎么看待唐朝

㈠ 古代日本是怎样看待唐朝的 是怎样与唐朝交往的

对待唐朝可以分成两个时期 安史之乱前日本事事学习唐朝的典章制度 文化科技
安史之乱后日本也看到唐王朝并非完美 逐渐开始寻求所谓的和风来代替汉风当道的文化界政治界
从选官方式上 原先汉诗典籍是往上级官位必须的条件 后来逐渐废止 开始使用万恶的平假片假作为通行文字 然后日本人就开始用平假片假写诗 汉风诗歌写的人就少了 想想在日本被称为学问之神的菅原道真是为什么会挂吧他就是一个铁杆汉文化支持者也是着名的汉诗作者 他被贬其实也表示出日本朝廷逐渐原唐的倾向

㈡ 日本人对唐朝时的中国持什么态度,试举一例史实说明

唐朝时，日本仰慕大唐文化，多次派遣“遣唐使”来唐朝学习。日本不仅学习唐朝先进的生产力，还学习唐朝的文化及生活习惯方方面面以及政治制度。包括日本的京都奈良都是仿照唐朝是长安城的布局建造的。日本等于说全面照抄唐朝的各个方面。整体复制了一遍。再加上日本学习到唐朝先进的文化之后，一直处于继承和发扬的阶段。

608年，日本羽翼初丰，圣德太子致隋炀帝“日出处天子致日没处天子”国书，表达不甘屈尊、对等交往的强烈愿望。隋炀帝览之不悦，斥之无礼，并遣使责难。
公元660年前后唐高宗时，张守节《史记正义》记载：“武后曰日本”。武后为女皇武则天，“日本”一词正式出现。《旧唐书?东夷传》中对改称日本作了说明：“以其国在日边，故以日本为名。”经过大化革新，日本建立起以天皇制为核心的律令制国家体制，将国名正式确定为日本。这一称号迄今已经使用了1300多年。
1200多年前，遣唐留学生井真成受日本国派遣赴长安学习，但未及学成归国即英年早逝。当时的唐朝皇帝唐玄宗怜惜英才，追赠其官职，予以厚葬并勒石纪念。这一段记录中日友好关系历史的故事，随着“井真成墓志”的发现，再一次清晰地展现在世人面前。

2005年中国在日本巡回举办了《遣唐使展》，一股遣唐使热潮席卷东瀛。是年9月下旬，日本天皇明仁偕皇后在王毅大使陪同下，参观了遣唐使展览，并仔细观赏了首次发现的日本遣唐使井真成的墓志。

㈢ 在日本人眼中，唐朝是一个怎样的国家

从日本对唐朝的评价，大唐国者，珍国也，常须达可以看出日本认为唐朝是个强大，文明发达，经济繁荣的国家。

㈣ 起初是羡慕唐朝，日本的教科书后来是如何评论唐朝的

中日两国一衣带水，隔海相望。从东汉时期起，两国之间就有了官方上的往来，当年东汉的开国皇帝光武帝刘秀，还赐给了对方一枚“汉倭奴国王金印”，这一金印至今保存在日本的博物馆中，是镇国之宝的存在。

然而到了上世纪九十年代，在他们教科书中描述大唐的发展，却又是另外一种场景：“如此强大的国家出现，引起了朝鲜、日本等周边诸国的巨大不安。唐向国外派送大军，以建立从中亚到朝鲜，再到印度支那半岛的大帝国。国力强盛的唐，进攻了敌对的高句丽，朝鲜半岛形势日趋紧张，日本为了自卫，必须强化国家体制。”

从这些描述中可以看出，此时日本人的心态，已经发生了微妙的变化，他们将大唐的繁荣强盛，看作是对周边国家的一种威胁，并且让此时的日本也感受到了严重的危机。由此可见，日本人对于当时中国的发展和崛起，产生了极大的担忧，所以在心态表现上，他们才会有这样一种酸溜溜的口吻。

㈤ 日本人怎么看中国的唐朝是不是非常崇拜

是的没错的，中国唐朝的时候，日本看到中国的强大，都来远渡中国来拜师，文字、字体、学问、！火药、建筑！都向中国学习！

㈥ 日本人眼中的唐朝是什么样的

日本在唐代对中国的尊重，是因为他们崇拜强权。当时日本处于近乎愚昧的时代，无论在文化技术和国力上都远远落后于大唐。于是日本多次派遣唐使到中国学习制造、冶金、建筑、美术、法度等等，就连日本当时的东京的建筑样式及规模都模仿大唐的长安，日本人仿照中文偏旁部首等而造成日文，完成文化革新。日本人向唐朝称臣是有目的，有欺骗性的，无非是要改善他们落后的状态，一旦羽翼丰满，就侍机欺师灭祖，当时日皇即告诫谴唐使者：“言语必和，礼意必笃，毋生嫌疑,毋为诡激”，可在盛唐朝时期，便趁高丽内乱入侵高丽，与唐军决战，吃了败仗之后再不敢明目张胆地侵犯，但他们表面上还对中国非常恭敬，不时派人朝贡，领取赏赐。一旦中国势弱，就立刻变了态度。宋朝国力疲惫，于是日本转而向北方日盛的辽大称臣纳贡，只从中国引进历法、医药、印刷等技术。 646年，孝德天皇颁布改新诏书。
1.效法隋唐的均田制，实行班田收授法。
废除豪族对土地和部民私有，改土地、部民为国有。国家计口授田，对六岁以上公民，每六年按人口班给口分田一次。所班田地不得买卖，死后归还政府。
2.效法唐朝租庸调制，受田农民必须向国家交谷物（租），服劳役或纳布代役（庸），交地方土产（调）。 3.中央设神祀、太政二大官和八省一台，地方设国、郡、里。
4.兵制方面，京师置五卫府，地方设军团，公民服兵役。
大化改新使日本社会的阶级关系发生变化。土地、人民收归国有，成为“公地”“公民”，天皇成为最高的土地所有者。贵族从国家得到一部分土地，成为政府的官吏，职务不能世袭，他们的势力受到很大的打击，因此旧奴隶主贵族顽固反抗。经过大约半个世纪的斗争，大化改新才最后完成。同时由于农民可以有些园地、宅地，可以使用山林、池沼，在经济上获得一定的独立性，他们对生产的兴趣有所提高，这有利于生产的发展。就这方面来说，大化改新有一定的积极意义。大化改新以后，日本逐渐过渡到封建社会。

㈦ 为何日本对唐朝历史文化如此崇拜

首先我们先来看看日本的起源吧，对于日本起源，众说纷纭，连自己都不知道根在哪。相传最多的是周朝吴伯放弃王位东渡创立大和名族，但遭到日本学者反对。而日本独特的环境文化使日本变得与邻国极其敏感。而在唐朝，对外政策宽松，与各国交流往来，这是封建朝代最为鼎盛的时刻，四方来朝贺，日本也不例外。

日本基本都是大和名族，凝聚力极为强悍。对强者有着狂热的崇拜，唐朝，黑船事件之后的美国都是日本愿意学习的榜样。尽管日本在出师之后总想对师父下手，但在学习期间他们比谁都认真。唐朝历史文化对日本而言，是强者的历史，就像在侵华战争时候，日军高级将领都是非常想把唐朝文物据为己有。强者的文化对他们有极大的吸引力。

日本是一个尊重强者的国家。你在强大时候，他只会学习你。黑船事件后，日本对政治进行大刀阔斧的改革，明治维新开始打开资本主义道路。当时欧美列强称日本为“东方的猴子”，但最后却不得不佩服日本显着的进步。这一点在唐朝也是一样，日本将唐朝先进的社会制度运用到自己身上，使封建帝制才彻底稳固下来。

在明清时期，朝代的衰弱让日本越来越看不起中国。自明朝戚继光以后，日本人眼里的中国毫无能力，唐朝则不一样，因为白村江战役中，日本被唐朝与新罗联军打的毫无还手之力，逼迫天智天皇改变对外政策。自此900余年间，日本都未敢大规模入侵朝鲜半岛，日本也积极遣使进入唐朝学习。由此唐朝历史文化是日本人学习最多的，唐朝的鼎盛与强大也让日本极度崇拜。

所以，日本崇拜唐朝历史文化是因为唐代时中国的强大，日本有学习强者的特点。只有强大了，别人才会热衷于你的历史文化。

㈧ 日本人为什么崇拜唐朝

大唐，一个让后世中国人魂牵梦系的盛世王朝。

隋文帝年间，日本，那时叫倭国，第一次派遣入隋使者。《隋书·倭国传》有记载：倭国使者说倭王以天为兄，以太阳为弟。
中国皇帝历来自称“天子”，隋文帝听到倭王居然和“天”称兄道弟，立即责令日本改掉这个荒谬的称呼。
到了隋炀帝即位后，日本使者小野妹子（男性）来华，送来一封圣德太子的国书。

圣德太子在国书里傲慢地写道：“日出处天子，致日没处天子，无恙！”这种不逊之词惹得隋炀帝大为不悦，他责怪手下：以后蛮夷这种无礼的书信，别拿给朕看！
后来，小野妹子又来过中国一次，这次的国书抬头为：“东天皇敬白西皇帝”，虽然少了“日出处天子，致日没处天子”的傲慢，还是透着“我俩一般大”的派头。
但是到了唐朝，日本人跪了。

因为被唐朝狠狠揍了一顿。
公元663年，为争夺朝鲜半岛支配权，唐朝和日本打了中日有史以来第一仗——白江口海战，日本惨败。

这场战役的经过，《旧唐书》里只有简捷的三十一个字：“仁轨遇倭兵于白江之口，四战捷，焚其舟四百艘，烟焰涨天，海水皆赤，贼众大溃。”
那个时代，大唐武功强盛，对外战争攻无不克，这种击溃敌军的遭遇战，在唐军的辉煌战史上实在不算什么。

对日本，就是两回事了。要知道，这是日本摄政中大兄皇子（后为天皇）亲自指挥，举国三万士兵，一千艘战船，却被只有170艘战船，二万人的唐军轻易击败。
实力和文明的双重碾压。
当年日本战败后，国内一片惊恐，生怕唐军乘胜“直捣黄龙”，于是在九州等沿海地段大量修筑山城作为防线。但唐朝人压根没来，因为他们根本没把这个偏远落后的岛国放在心上。

日本人尊崇强者，你把他打得服服帖帖，他就跪你——两年后，日本遣唐使人数，陡然比以往增加了两倍！

从七世纪初至九世纪末约两个半世纪里，毕恭毕敬的日本先后向唐朝派出十几次遣唐使团，每次少则三四百人，多则八百余人。
肩负着“取经”重任的日本留学生们像海绵一样，从盛唐文化里汲取了无数养分，滋养了大和民族。
在唐朝，日本遣唐使是所有国外使者中最有风度和礼貌的。文献记载中，唐朝人形容日本使者“容止温雅”。
当时派遣遣唐使是日本朝廷的一件大事，每次任命的遣唐使都要“海选”：首先是没有劣迹的朝廷官员，其次要有学问，毕竟肩负着学习先进文化的重任，另外，相貌要仪表堂堂，举止要有风度。
唐代是中国人和日本人最有好感的黄金岁月，这依赖于日本一批一批恭恭敬敬的遣唐使，他们远渡重洋，举止温雅求学若渴，留下了中日史上最缠绵的一页。
往事随风。
你强，他就跪；你弱，他就欺。这是两千年来日本民族的特性。

㈨ 大唐国者，法式备定，珍国也，常须达 1. 日本人眼中唐朝是什么样子 2. 为此日本如何做的目的是什么

1.至今为止日本人只承认唐朝才是唯一的中国,只有唐朝才配中国这个称号,现在依然不少日本人背地里还叫"支那"这个极具蔑视意义的称号称呼我们.而且日本传统的和服,就是源自唐朝的汉服,而现在誉满全球的日本刀,更是源自唐刀,由此可见唐朝在日本人心目中具有极高的地位.

2.日文里面充满了各种汉字,其实就是日本以汉字为蓝本创造的,而现在日语的发音更是以当初唐朝发音创造的.众所周知一个民族最重要的就是文化,而文化的载体就是语言和文字,日本甚至不惜舍弃自己的传统而进行大改造,可见唐朝在日本人心目中的地位.

目的其实很简单,唐朝是目前世界公认中国最为富强的朝代,从当年世界各国的随唐史就知道了,各国为了学习唐朝的经济和文化,纷纷派出了自己的史者前来学习,而日本只是其中做的最"狠"的那个,甚至做到了推翻自己传统文化的地步.

㈩ 日本为何崇拜唐朝文化呢

一直有个说法是唐朝在日本，今天你观察日本文化的任何一个方面，比如服饰、语言、文学、哲学、建筑、风俗等等，你总能看到唐朝的影子或痕迹。日本的禅宗、茶道、书道、艺伎、和服、文字、围棋、寺庙，都是起源于唐朝。日本的文化就是以唐朝为模板的，日本的国名都是唐朝给起的。唐朝以前日本没有文字，借助汉字日本才开始进入文明时代，没有唐朝日本还是那个落后的倭国。

日本随着发展逐步有了野心，不满意倭国的称号。据《隋书·倭国传》记载：公元607年倭国派遣小野妹子使隋，国书上写着“日出处天子致书日没处天子”，由过去自称倭王改为称“日出处天子”。日本的自大开始显露，一场争霸战不可避免。

663年，倭军（4万2千，有战船1000余艘），唐军（1万3000，战船170艘）在百济白江口展开了激烈海战，唐军以少胜多，痛击倭军。日本第一次领略唐朝的盛大军威，《日本书纪·天智天皇二年八月条》记载日军：“率日本乱伍中军之卒，进打大唐坚阵之军”，日军“赴水溺死者众”。白江口一战，日本输得口服心服，直到1592年，丰臣秀吉侵略朝鲜，近一千年间，日本未敢再对中国开战。