日本的早期公主有哪些

㈠ 从古到今日本公主名字

日本皇室的公主称之为内亲王

㈡ 日漫中的公主殿下有哪些

以下就是我对“日漫中的公主殿下有哪些？”的动漫人物：

玖兰优姬

玖兰优姬，日本动漫《吸血鬼骑士》里的女主人公，黑主学园普通科学生，保守夜间部秘密而伪装的风纪委员。五岁以前的记忆已失去，十年之前被玖兰枢从堕落的吸血鬼手里救下，后成为黑主理事长的养女，和另一位风纪委员锥生零是同学。真正的身份是纯血种吸血鬼玖兰家的公主、玖兰枢的妹妹及未婚妻。黑主学园普通科一年级学生，应理事长请求保守夜间部秘密而伪装的风纪委员。十年之前被玖兰枢救下，后被黑主理事长收养并抚养长大。真正的身份是纯血种吸血鬼，是玖兰家唯一的纯血公主，并且是玖兰枢的妹妹。

以上就是我对“日漫中的公主殿下有哪些？”的看法。

以上纯属个人观点哦。

㈢ 日本战国时代的公主（要高清动漫的呦）多图

㈣ 日本历史上有没有一位叫影月公主

这是动漫里虚构的人物
不过话又说回来，日本历史上每个天皇都一堆孩子，还有许多私生子不见于史料，另外日本广义上的公主也包括战国时期那些很牛的大名家的女孩，这么多人中间说不定有一个叫这名字的也不一定。。。。

㈤ 日本历史上有哪些公主请说明年代

皇族的话，我帮你说两个：
一位是后水尾天皇和德川皇后的女儿，后来由于天皇对幕府的不满，退位于这位公主，既是日本的一位女性天皇，明正天皇
另一位是孝明天皇的妹妹，明治天皇的姑姑，和宫公主，她下家德川幕府的第十四代将军德川家茂，她对于后面明治维新与幕府的斗争起到了积极作用，对于江户（今东京）无血开城起到了关键性的作用，避免了战争流血
天皇的女儿作为政治的前沿，多数情况下都是称谓政治的牺牲品，这大概就是古代女子的命运

㈥ 日本战国时代出个哪些有名的公主

朝日姬(1543-1590) 丰臣秀吉同母异父的妹妹，秀长的亲妹妹。也有记载称其为旭姬。最初她是佐治日向守(副田甚兵卫)的妻子。后来秀吉要求旭姬与丈夫离婚，并将其嫁与德川家康为正室，被称为骏河御前。 阿茶局(1555-1637) 又称云光院。武田家家臣饭田直政的女儿，德川家康的侧室。大阪之战时，作为议和的使者非常活跃。秀忠的女儿东福门院和子入内时以养母的身份照顾她。后受封从一位。 绫姬(？-1609) 仙桃院。上杉谦信的姐姐，景胜的母亲。越后坂户城主长尾政景的妻子，生有二男二女。长子义景十岁时不幸早逝，次子景胜(顕景)。长女嫁于上杉景虎，二女嫁于上条政繁。景胜受封会津后，居于米沢城，后病逝。 生驹の方(？-1566) 又名吉乃。织田信长的侧室，生有嫡男信忠、次男信雄(本来三男信孝比他早出生少许，但因母亲身份低微而只能排行第三)，也是织田五德的母亲。是实质意义上的正室，也是织田信长最宠爱的妾氏，但不幸英年早逝。。 お市の方(？-1583) 市公主，织田信长的妹妹，传说中的绝世美女。最初是浅井长政的妻子。后嫁与柴田胜家。*岳之战，柴田胜家败于羽柴秀吉，举家退居至越前北庄城。后城落，将三个女儿托于秀吉，随柴田胜家自尽。 北政所(1549-1624) 丰臣秀吉的糟糠之妻。杉原定利的女儿，名叫 おね、宁々(ねね)。由于没有给丰臣秀吉养育子女，所以被侧室淀君握了家中的主导权。丰臣秀吉死后，借助德川家康立足，对其非常信任。后称为高台院。 お江与の方(1573-1626) 后称为崇源院。又名小督の方、督姬。浅井长政与市公主的小女儿，淀君常高院的妹妹。德川秀忠的正室， 生育有家光、忠长、(东福门院)和子。 小见の方(1513-1551) 斋藤道三的妻子。传说为美浓恵那郡明智城主，明智骏河守光继的女儿，明智光秀的伯母。是织田信长正室、浓姬的母亲，但年轻时便因病过早地去世了。 保春院(1548-1623) 最上义守的女儿，出羽的智谋大将最上义光的妹妹。伊达政宗的母亲。因伊达政宗是个独眼龙而讨厌他。为扶立次男小次郎，曾多次借助最上义光之力，企图暗杀伊达政宗，但均告失败。伊达政宗处死小次郎后，寄身于山形最上家。 淀君(1567-1615) 浅井长政的女儿，丰臣秀吉的侧室。又名茶々姫。丰臣秀吉死后掌握实权，因心胸狭小的性格而使家臣们逐渐脱离了她。后又与德川家康对抗，在大阪夏季之战中和丰臣秀赖一同自杀。 浓姫(1535-1582) 斋藤道三的女儿，织田信长的正室。幼名为归蝶。是一位才华非常出众的女子，但未能给织田信长生育一男半女。本能寺之变时与织田信长一同死去，也有因得病早年便死去的说法。 荫山殿(1580-) 后为养珠院。父亲为正木邦时，祖父为北条氏尧。德川家康晚年的侧室，荫山长门守氏広的养女，原名是什么不得而知。与德川家康生养有纪伊赖宣、水户赖房。 千姫(1597-1666) 后来的天树院。德川秀忠的女儿，母亲是崇源院。七岁时成为丰臣秀赖的妻子。大阪夏季之战城落时被救出，改嫁本多忠刻，以十万石的嫁妆移居姬路。 细川ガラシャ(1563-1600) 明智光秀的女儿，细川忠兴的妻子。名为玉。山崎合战后，被软禁在丹后味土野(三户野)。关原之战时拒绝成为石田三成的人质，因耶稣教禁止自杀，命家臣(小笠原少斋)将其刺杀。 お松の方(1547-1617) 前田利家的正室，后为芳春院。是一位非常聪明的女性，与丰臣秀吉的正室高台院关系极为密切，在多方面支持前田利家。关原之战时，主动前往江户作为德川家康的人质，从而拯救了前田家。 徳姫(1559-1636) 织田信长的女儿，母亲是生驹方。嫁于德川家康的长子德川信康，将丈夫和婆婆内通武田家的事送报给织田信长知晓，使两人被杀，自己也返回了织田家。后来被其兄织田信雄送往丰臣秀吉处作为人质，宽永十三年正月死于京都，享年78岁。 筑山殿(1542-1579) 今川家重臣关口亲永的女儿，德川家康的正室。因与武田家内通之罪，与长子德川信康一同受到织田信长的追究，德川家康亲手于远江富冢之地将其处死。 おつやの方(？-1575) 织田信长的叔母，原岩村城城主远山景任的夫人，武田方的秋山伯耆守信友攻落岩村城后，成为秋山信友的夫人。后来秋山信友向织田信长投降开城时，因言语不慎激怒织田信长，于岐阜城被处决。 祢津夫人(生没年不详) 东信浓小县的土豪·祢津元直的三女儿，武田信玄的侧室。1542年，祢津氏投靠武田信玄成为其部下后，入武田氏宅邸。祢津夫人是七男武田信清的母亲。 出云の阿国(生没年不详) 传言原为出云大社的巫女，是歌舞伎的始祖。原本的京四条河原因为最初由出云的阿国在此地表演“歌舞伎舞蹈”后，闻名全国。结城秀康称其为“天下第一女子”。 お万の方(？-1619) お督の局，后来的长胜院。伊势神职大坂町医者·村田意竹的女儿(此为一种异说)。相传最初是德川家康的正室筑山殿的侍女，不久成为的德川家康的第一位侧室。生有于义丸(后来的结城秀康)。 伊势姫(生没年不详) 上州平井城主·千叶采女的女儿，与上杉谦信曾有过肉体关系。据说当上杉谦信在上野滞留时，伊势姫作为人质与谦信见面而坠入爱河，但具体的真相不明。有一种说法为当柿崎景家中断了伊势姫与上杉谦信的关系后，伊势姫便在青竜寺出家直至逝世。事实上伊势姫确实在柿崎景家暗杀事件中起到了一定的影响作用。 小野お通(生没年不详) 出生于美浓，拜九条稙家为师学习和歌，传说是一位才女。确知也是北政所的侧近侍女，后又侍奉德川家康，但不明点甚多。据说与松代藩主真田信之有肉体关系。其女·図子也叫“お通”，是真田信之的儿子信政的侧室，生育有长男勘解由信就。 亀姫(1560～1625) 后来的盛德院。德川家康的长女，母亲是筑山殿。奥平信昌的妻子，被称为加纳御前。传言因为憎恨本多正信·正纯父子，后来引发了宇都宫钓天井事件。 见性院(1557～1619) 山内一丰的妻子。原先名为“まつ”，与山内一丰结婚后改名为“千代”。当时丈夫山内一丰仍身份低下，见性院用嫁入时的所有财产来购买名马，又借为织田信长准备马具的机会使信长见到山内一丰的能力，后山内一丰受封为土佐一国的国主而闻名。 豪姫(1574～1634) 树正院。前田利家的女儿，丰臣秀吉的养女，后嫁于宇喜多中纳言秀家为妻。关原之战后，因为丈夫宇喜多秀家被流放到八丈岛而牵连受罚，返回前田家。 三条夫人(1531～1570) 三条公赖的女儿，武田信玄的正室。生育有武田义信等五个儿子，但都遭受不幸而一个个过早地死去，诹访御寮人的儿子武田胜赖成年后，便因失意和郁闷而死去。 常高院(？～1633) 名为初。浅井长政的次女，淀君的妹妹，崇源院的姐姐。京极高次的妻子。大阪冬季之战时，作为德川家康的使者前往说服淀君停战，促成一时的和平。大阪夏季之战时，相反地作为淀君的使者(实际是受淀君所托)前往德川家康处，请求德川家康允许丰臣家能够继续存在，但被德川家康所拒绝。 虎御前(？～1568) 越后栖吉城城主长尾氏的女儿，守护代长尾为景的妻子。称为青岩(厳)院。长尾晴景·仙桃院·上杉谦信的母亲。上杉谦信出家入佛门，很大程度上是受到虎御前的影响作用。长尾为景逝世后消息不明，猜想是生活在春日山城。 おなべの方(？～1612) 织田信长的侧室。原是因遭到蒲生定秀攻击而自杀的近江八尾城城主·小仓実澄的妻子。由于前往岐阜向织田信长寻求援助，而与织田信长发生了肉体关系。 注：人名前的“お”，有时可写作“御”，在日语里是一种尊称。

㈦ 关于古代日本“公主”称谓的几点疑问！！！

一般翻译成公主的，原文多半是一个“姬”字，念“hime”，对等的翻译就是公主，这没什么不对的，就算是普通大臣的女儿，只要叫她hime那就是hime了，反正皇女的真正封号是内亲王。源氏物语里朱雀帝的第三女有些译本翻译成三公主，其实原文是“女三宫”。
各国有各国传统吧，其实欧洲一小公国的公主，算来也不过是普通公侯之女而已。
顺便看日本古典小说的时候，注意下翻译版本，有时他们翻译不那么严谨的。

㈧ 日本公主的徽印是什么

每个公主的徽印是不一样的，
佳子公主，生于1994年12月29日，日本皇族。秋筱宫文仁亲王和文仁亲王妃纪子的次女，明仁的孙女，有姐（秋筱宫真子内亲王）和弟（秋筱宫悠仁亲王）。使用的徽印是黄槿。

㈨ 日本公主是不是都要叫什么子

日本女人名字末尾常见“子”这个字。据说，这个“子”是古时宫廷贵族社会喜好为女子取的名字。明治维新以后，一般庶民才流行开来；昭和时代以后，日本过半数女子都是某某“子”。

为什么会衍生这种风俗？因为平安时代（794-1192）盛行阴阳五行，谓女性是“阴”，“阴”又是“穴”，是四次元冥府，创造万物的根源世界。而这个“阴”，方位是“子”，以时间观念来讲，“子”是一天的结束，也是一天的开始。所有崭新事物均自此四次元世界创出，而“子”的中心存在正是女子。

有些中国人认为在网路上取昵称为某某“子”的同胞，是一种令人唾弃的崇日心理。其实也不必这么小心眼，翻翻统计，日本女子的名字排行榜，在明治末年大正初年（1912），第一名是“千代”（chiyo），翌年以后才让位给“正子”（masako）、“静子”（sizuko）、“文子”（ayako）、“幸子”（sachiko）、“久子”（hisako）、“和子”（kazuko）等“子”族。

这些“子”族持续到昭和时代末期，昭和55年（1980）开始，荣登排行榜前十位的是“美咲”（misaki）、“惠”（megumi）、“爱”（ai）、“彩”（aya）、“舞”（mai）、“瞳”（hitomi）、“枫”（kaede）、“萌”（moe）等单字名。其中“爱”连登宝座有八年之久，“美咲”持续了六年之久。

1998年的排行榜前十名是“萌”、“美咲”、“优花”（yuka）、“舞”、“彩乃”（ayano）、“葵”（aoi）、“七海”（nanami）、“玲奈”（reina）、“明日香”（asuka）、“未来”（mirai）。

2006年呢？似乎变化不大，排行前十名是“阳菜”（hina）（发音跟“雏”一样，也就是女儿节时装饰的那个帝姬偶人之意）、“美羽”（miu）、“美咲”、“SAKURA”（“樱花”之平假名）、爱、葵、七海、真央（mao）、优衣（yui），第十名则分别为“爱美”（manami）、“杏”（an）、“结菜”（yuna）、“优奈”（yuna）。

或许有些中国人会奇怪，怎么取这么俗气的名字？这些名字都要用日本音来念，才能理解字义中的豪爽与隐含在内的父母期待。

正因为我知道日本女子名字的变迁，所以偶尔看到有人提及“某某子”网路昵称跟崇日心理的留言时，总会偷偷苦笑。孔子、庄子、老子等圣贤，可能也会在地下摇头叹道：只知其一，不知其二，唉，孺子真是不可教也。（以上这段纯粹用“子”字小小玩一下文字游戏而已，并无冒犯古盛先贤的意思）

至于我自己的名字“美耶”，发音是“miya”，但一般日本人往往无法在第一眼就念出正确发音；而姓氏的“茂吕”，发音是“moro”，这姓氏在日本也很罕见，往往被叫成“sigero”。有时我在电话中报出自己的姓氏“moro”，对方通常会想成是“毛吕”，“毛吕”跟“茂吕”发音一样，而且前者比较普遍。

据说，我在台湾高雄市出生时，我父亲（日本人）他人在远洋，他本来想为我取名为“miyako”，汉字就是“宫子”或“京子”那类，结果我娘（台湾人）认为这样不好，说这种名字会马上拆穿我们是日本人孩子的真正身分，因此去问了在学校做事的某位知识分子，他建议去掉“子”，但留下日本发音的“miya”，于是我的汉字名字就变成“美耶”。

这名字好不好听？我自己觉得很好听，无论用中文或用日语念，都很好听。

日语中有个名词：“言灵”（kotodama），意思是，语言或文字具有其不可思议的灵力。

因此比起其他民族的语言，日语非常暧昧，日本人说话时也通常含糊其词，不像其他民族那般直接说“YES”或“NO”，总是会绕一圈表达自己的意见。而日本是东方边陲岛国，除了战国时代和明治维新以后，长年来一直处于和平状态（讲白一点，就是没人理睬的宅族啦），所以日本人之间即便说话“含糊其词”也能沟通。

又，大和族人通常认为“咒人者，必自咒；祝人者，必自祝”，也就是佛教用词中的“口业”，而名字正是“咒”的一种，不喜欢自己的名字，相当于否定自己的人生。

此观念可回溯到日本现存最古和歌集《万叶集》第13卷第3254首：大和国，言灵国也，所言神必助，祝您早归返。

这是一首饯别和歌，意思是：说出口的话，必有神力，我祝福你平安归来，那么神也一定会保佑你平安归来。

正因为日本人认为“言灵”力量非常大，因此不敢直话直说，也不敢随便当场说“YES”或“NO”，更不敢口快与人约定任何事

㈩ 日本皇室公主有哪几位 她们有皇位继承权吗

日本现行的皇位继承制度规定在二战后颁布的《皇室典范》当中，它规定日本天皇的继任者需是男性皇嗣。女性皇族不但没有皇位继承权，在结婚同时丧失皇族资格，降为平民，不再享有封号和相应待遇，只赐予一定量的安家费。此外皇族成员不得收养养子。
现任天皇在任期间也许会为女儿争取些权益。女性地位提高是必然趋势，至于能不能出现爱子女天皇就很难说了。