为什么日本人称中国人为支那人

㈠ 日本人为什么称中国人叫支na 人在日语里又是什么意思

支那”一词早在西学东渐前就已由中国传入日本，其语音“希呐”并非来自于“China”、或“Sino”。虽说早先“支那”并不带有贬义，但辛亥革命后，日本一味地坚持将易引起误解的“支那”作为中国的国号，这便彻底地改变了“支那”一词的原有性质，“支那”由此便演变成了日本蔑视中国的一个典型象征。为什么旅人华人对日语“支那”如此敏感呢？难道仅仅是因为日本人嘴中的“支那”同木偶、物品谐音之故吗？不！大多数中国人之所以强烈反对日本人使用“支那”称呼中国，是因为中日两国之间曾发生过令每一个中国人都感到深受其辱的“国号事件”.一九一二年中华民国成立，日本出于自身的利益要求，没有当即正式承认中华民国。在正式承认之前，如何称呼中国呢？当时的驻华公使提议先使用与“清国”、“中国”无关的“支那”来称呼中国.一九一三年七月日本政府根据驻华公使的提议商定：今后，不论中国国号如何变化，日本均以“支那”呼称中国.一九一三年十月，日本政府趁袁世凯就任大总统之际宣布正式承认中华民国。在给中方的中文文本中虽然使用了“中华民国”的称谓，但在递交给日本天皇的奏文中却使用了“支那共和国”的称谓。北洋政府发现日本对中称呼不统一这一情况后，马上指示驻日代理公使同日本外务省进行交涉。可是，交涉过程中，日本外务省自始至终坚持不肯放弃在日文文本中使用“支那共和国”称呼中国的既定政策，只肯承诺在中文文本中使用“中华民国”称谓、不使用“支那共和国”字样.当中国人经过艰苦奋斗终于结束封建统治、建立了亚洲第一个共和国、并拥有了一个崭新的国号时，作为近邻的日本却不立即予以承认，甚至单方面给中国取了一个“支那共和国”的汉字国号。对中国人来讲，简直没有什么事比这更令人难堪的了。因此，一些有识之士一开始就对日本使用“支那”称呼中国的作法表示了关切，甚至进行了抵制。

㈡ “支那”这个词的具体来源、历史、含义

支那是近代日本侵略者对中国的蔑称。甲午战争中清政府失败后，长久以来一直把中国尊为上国的日本人，在震惊之余大为陶醉。从此，“支那”一词在日本开始带上了战胜者对于失败者的轻蔑的色彩。1913年又根据驻华公使的提议商定：日本政府今后均以“支那”呼称中国。对此引起了很多中国人的愤怒。1930年，国民政府还照会日本：倘若日方公文使用“支那”之类的文字，中国外交部可断然拒绝接受。直到日本战败后，应中国代表团的要求，盟国最高司令部经过调查，确认“支那”称谓含有蔑意，故于1946年责令日本外务省不要再使用“支那”称呼中国。来源：1，“支那”起源于印度。印度古代人称中国为“chini”，据说是来自“秦”的音译，中国从印度引进梵文佛经以后，要把佛经译为汉文，于是高僧按照音译把chini就翻译成“支那”。同为印欧语系的古罗马称中国为Sinoa，后来的英文中的China，和法文中的Chine，都是来自这个语源。《大唐西域记》就有一段记载：“王曰：‘大唐国在何方？经途所宣，去斯远近？’对曰：‘当此东北数万余里，印度所谓摩诃至那国是也。’”日本僧侣空海曾于804年随遣唐使赴唐学习佛经，因此可以推断他书中的“支那”，是从汉译经典里学来的。以后一些佛教界人士为显示博学、虔诚也开始用起了“支那”一词称呼中国。但明治维新时，山鹿素行等人觉得国名之争，可以为他们的政治主张服务，认为与中国相对的就是夷人，所以特意写了一本《中朝实录》来争这个“中朝”之名。接着福泽谕吉等人提出了脱亚入欧的主张。甲午战争中清政府失败后，长久以来一直把中国尊为上国的日本人，在震惊之余大为陶醉。从此，“支那”一词在日本开始带上了战胜者对于失败者的轻蔑的色彩。1913年又根据驻华公使的提议商定：日本政府今后均以“支那”呼称中国。对此引起了很多中国人的愤怒，1919年留日学生在国内出版的《东游挥汗录》中，除了以毒攻毒地继续使用“倭人”一词以外，还因为英语中的Japan源于漆器，而且日本想脱亚入欧，就用它的音译，称之为：“假扮”。 2，在一段时期内，“支那”是对中国汉人的尊敬。“支那”一词在日本流行起来是明治维新以后的事。不过那时中国的正式国号是“大清”，所以日本政府在正式场合把中国称为“清国”或“大清帝国”，把甲午战争称为“日清战争”，把义和团事变称为“北清事变”。但是在一般的民间报刊，则一般把中国称为“支那”，把“日清战争”称为“日支战争”，把中国话称为“支那语”。日本人不称中国的正式国号“大清”而称“支那”，那时的中国汉人，特别是中国的革命家，对日本称中国为“支那”，不但不生气，反而还有几分感激。那时中国汉人处于异民族的统治之下，因为日本暗中支援中国革命，所以一时间日本成为中国革命家的乐园，同盟会、光复会等反政府组织都是在日本组建的。那时很多汉人来到日本的头两件事就是：第一是剪辫子，表示不再效忠清廷；第二是自称“支那人”，拒绝承认自己是“清国人”。由于那时“中国”这个词还没有被公认，所以很多革命家直接借用日本式称呼称自己是“支那人”。1902年，章太炎等在日本东京发起《支那亡国二百四十二年纪念会》，提出“光复汉族，还我河山，以身许国，功成身退“的誓词（“支那亡国”是指明朝亡于清朝的那一年）；1904年，宋教仁在东京创办了名叫《二十世纪之支那》的杂志，这是后来同盟会党报《民报》的前身。即使是立宪派的梁启超，也用“支那少年”为笔名，康有为次女康同璧也曾在诗中称“我是支那第一人”。 当时很多中国的革命家使用“支那”这个词称呼自己，亦说明那时日本使用“支那”称呼中国，不但没有贬义，反而含有对中国汉人的尊敬。如果日本人按照当时中国的正式国号“大清”，把中国人称为“大清人”，把中国话称为“大清语”，对中国的汉人来说，反而会感到被侮辱了。但是辛亥革命之后，中国的正式国号从“大清帝国“变成“中华民国“，由此而引发了中日之间的“支那“争论。

㈢ 中国喜欢称外国人老外，那么日本称中国人什么网友：太难听，你怎么看

近年来随着祖国的发展，越来越多的老百姓生活品质高了许多，不用再为温饱和住宿等生活上的问题担忧，甚至每到节假日还能出去旅游散心，追求生活上的品质。然而不知道大家有没有注意，如今不仅仅是中国游客喜欢往外国跑，许多外国人也爱来中国旅游观光，深深被我们的明川大山和特色文化给吸引住了。

如今我们国家正在大步迈向未来，中国的影响力也将越来越大，希望有朝一日能重新登上世界的巅峰。好了，对此各位小伙伴有什么想说的呢？欢迎在下方评论区留言分享吧。

㈣ "支那"一词的起源是什么

“支那”起源于印度。印度古代人称中国为“chini”，据说是来自“秦”的音译，中国从印度引进梵文佛经以后，要把佛经译为汉文，于是高僧按照音译把chini就翻译成“支那”。同为印欧语系的古罗马称中国为Sinoa，后来的英文中的China，和法文中的Chine，都是来自这个语源。

“支那”和葡萄牙语、荷兰语、德语、英语中的China以及法语中的Chine等皆起源于梵语Ci^na—stha^ na之说，也已为学界公认。古代希腊、罗马等国对我国的称呼，除了有缯绢之义转化来的Serice(塞里斯)外，还有与支那同源的Sin, Thin，或 Sinai, Thinai。

(4)为什么日本人称中国人为支那人扩展阅读：

1、在明治维新之前很少有日本人用“支那”一词称呼中国，日本书中常见的中国称谓乃是汉、汉土、唐土、中土、中国或者以相应朝代的名称称呼中国，如隋等。明治维新以后，日本人不忿叫我国做“居四夷之中”的中国，为了培养大和民族的优越感，一改长期以来对中国的称呼(chugoku)，而改用“支那”。

2，中国人经过革命结束封建统治、建立了亚洲第一个共和国——中华民国的时候，作为近邻的日本却出于自身的利益要求，单方面给中国取了一个“支那共和国”的汉字国号。一些有识之士一开始就对日本使用“支那”称呼中国的作法表示了关切，甚至进行了抵制。

直至一九三○年，国民政府才训示外交部∶今后凡载有“支那”二字的日本公文一律拒收。同年十月，日本外务省提请内阁讨论将中国的日文正式称谓改为“中华民国”。但日本民间使用“支那”的现象并无减少。

3，由于反清志士“夷夏之大防”的心态，让一些日本学者钻了空子，一些学者撰文说：地理上的“支那”指中国本土，并不包括长城外的满洲、蒙古等地。

4，日本全面挑起侵华战争之后。日本外务省也开始追随军部使用“支那”称呼中国，称“芦沟桥事变”为“支那事变”。在侵华战争中，日本一直用支那来称呼中国，用“支那人”来称呼中国人。

㈤ 中国人习惯称外国人为老外，那么外国人又是如何叫中国人的呢

现在的外国人主要称呼中国人为华人，当然不同时期的不同国家对中国人的称呼都是有一定的差别的。中国作为四大文明古国之一，有着五千年的历史，拥有着很多灿烂的文化和遗产。

中国在世界上的影响力是很大的，早在唐朝时期，我们国家的经济已走在了世界的前头。在那段时期，外国人主要称呼中国人为唐人。

抗日战争时期，日本人不仅侵略中国人的家园，并且称呼中国人为支那人。“支那”在日本的语言中是笨猪的意思，是特别侮辱人的。但随着我国的实力不断增强，日本开始认同我们国家，并不再说这个称呼。

不同国家对我国的不同的称呼，可以看出我国文化对不同国家有着不同的影响。但随着社会的不断发展和变迁，现在大多数的外国人统一称呼中国人为华人。称呼的变化同时是历史的推动，是文明进的步的。我相信，我们国家的综合实力将会越来越强大，在国际上的地位越来越重。

㈥ 日本侵略中国时，为何如此的凶残

提起日本对中国的侵略史，中国人民都会恨得牙痒痒。日本人在战争期间丧尽天良，毫无人性，残杀了我国成千上万手无寸铁的百姓。在那时，日本无疑是恶魔的代名词，但是，在历史的悲愤中回归理性，我们不由得思考，日本侵略中国为何这么凶残？日本皇族给出两个原因。

时至今日，这样的历史再也不会重来。而这些仇恨终将深深地烙在我们的心上，激励我们不断努力，振兴中华！

㈦ 支那人是什么意思

下面是＜恰同学少年＞里有关”支那”一词解说
五月七日，民国奇耻。何以报仇，在我学子。有一个词，我相信大家都听说过——支那。这是日本对中国的称呼，在日本人嘴里，中国就是支那，我们所有的中国人都是支那人。那么支那到底是什么意思呢？起初我也不清楚，只知道这是自隋朝起，从天竺语“摩诃至那”中派生的一个对中国的称呼，词义并无褒贬。可就在五年前，我在日本留学的时候，日本学校给我准备的学籍表上填写的就是支那人孔昭绶。每次遇到日本人的时候，他们都会说，看，支那人来了。他们当时说话的表情，我想我这一辈子都不会忘记！那是一种看到了怪物、看到了异类、看到了某种不洁净的东西、看到了一头猪混到了人群里，才会表现出的轻蔑和鄙夷！于是，我就去查字典，我不相信日本人的字典，我查的是荷兰人出的1901年的《荷兰大网络通用词典》。我查到了：“支那，中国的贬义称呼，常用于日本语，亦指愚蠢的、精神有问题的中国人。”这就是支那的解释！耻辱啊，耻辱！！我泱泱大国，巍巍中华，竟成了诸般列强眼中的蛮荒未化之地！耻辱啊！我四万万同胞，竟成了任其宰割的鱼肉！人，不可不知耻！耻，有个人之耻，国家之耻。德守不坚，学识愚昧，身体衰弱，遭人白眼，乃个人之耻。纲纪扫地，主权外移，疆土日蹙，奴颜卑膝，乃国家之耻！我四万万同胞，如果人人为人所耻，则国家必为人所耻！一个国家被人耻笑，那么个人也将成为别人耻笑的把柄！支那之耻，无有个人与国家之分，此乃我中华全体之奇！耻！大！辱！今日之日本，处心积虑，虎视耽耽，视我中华为其囊中之物，大有灭我而朝食之想，已远非一日。今次，二十一条的强加于我，是欲将我中华灭国亡种的野心赤裸裸地表现。而袁世凯政府呢？曲意承欢，卑躬屈膝，卖国求荣，他直欲将我大好河山拱手让于日寇，此等卖国行径，如我国人仍浑浑噩噩，仍然任其为之，中华灭亡，迫在眉睫！！夷敌虎视，国之将亡，多少国人痛心疾首，多少国人惶惶不安？是啊，大难来临了，国家要亡了，这样的灾难甚么时候才是尽头？老天爷为什么不开开眼劈死这些贪婪的强盗？这些抱怨，这些呼号，我们听过无数回，也说过无数回，可抱怨有什么用呢！我们恨这些强盗恨得牙痒痒的，可是恨，救不了中国。大家都知道，南满铁路、东蒙铁路，都归于日本人之手，山东权益也归于日本人之手；要旅顺，要大连，整个长江流域，所有的矿产要归日本来开采；一国之政治军事财经各项都要请日本人担任顾问，所有武器要跟日本去买，就连我中国的警察都要跟日本来合办！这还能算是一个主权国家吗？这究竟是为什么，为什么局势会这样？国家为什么会落到了如此地步？有人说，是因为国势积弱，无力维护自己的利益；有人说，是因为袁世凯政府太腐败，在列强面前只知一味退让；还有人说，是因为国人太冷漠，仁人志士的呼号像一道道警钟却难以唤醒他们麻木的心灵！我们坐在这里，痛斥列强，痛斥一切让中国落后挨打受欺负的人和事的时候，你的心中有没有想过：我们每一个中国人，应该为国家的落后承担些什么样的责任？应该为这个民族的强大和兴盛担负起什么样的义务？天下兴亡，匹夫有责。这个“匹夫”不是指除你之外的别人，而是首先应该包括你自己！我们都希望国家强大，但是我要在这里告诫大家一句：不能光有恨。我们要学会将仇恨埋在心底，把悲愤化为动力，我们要拿出十倍的精神，百倍的努力，卧薪尝胆，发愤图强，振兴中华，做的比任何人更好，更出色！这才是每一个中国人应尽的职责！国家之广设学校，所为何事？我们青年置身于学校，又所为何来？正因为一国之希望，在于青年；一国之未来，要有青年来担当。

㈧ 支那为什么是贬义的

“支那”这个名称，起源于印度。印度古代人称中国为“chini”，据说是来自“秦”的音译，中国从印度引进梵文佛经以后，要把佛经译为汉文，于是高僧按照音译把chini就翻译成“支那”。同为印欧语系的古罗马称中国为Sinoa，后来的英文中的China，和法文中的Chine，都是来自这个语源。
1、在明治维新之前很少有日本人用“支那”一词称呼中国，日本书中常见的中国称谓乃是“汉”、“汉土”、“唐土”、“中土”、“中国”或者以相应朝代的名称称呼中国，如隋等。明治维新以后，日本人不忿叫我国做“居四夷之中”的中国，为了培养大和民族的优越感，一改长期以来对中国的称呼(chugoku)，而改用“支那”。
2、中国人经过革命结束封建统治、建立了亚洲第一个共和国——中华民国的时候，作为近邻的日本却出于自身的利益要求，单方面给中国取了一个“支那共和国”的汉字国号。一些有识之士一开始就对日本使用“支那”称呼中国的作法表示了关切，甚至进行了抵制。直至一九三○年，国民政府才训示外交部∶今后凡载有“支那”二字的日本公文一律拒收。同年十月，日本外务省提请内阁讨论将中国的日文正式称谓改为“中华民国”。但日本民间使用“支那”的现象并无减少。
3、由于反清志士“夷夏之大防”的心态，让一些日本学者转了空子，一些学者撰文说：地理上的“支那”指中国本土，并不包括长城外的满洲、蒙古等地。
4、日本全面挑起侵华战争之后。日本外务省也开始追随军部使用“支那”称呼中国，称“芦沟桥事变”为“支那事变”。在侵华战争中，日本一直用支那来称呼中国，用“支那人”来称呼中国人。
5、日本战败后，盟国最高司令部政治顾问团确认“支那”称谓含有蔑意，责令日本外务省不得再使用“支那”称呼中国，其后，“支那”这一称谓开始从日本政府的公文里、学校教科书中、媒体中消失。但是日本的右翼分子仍然坚持使用“支那”称呼中国，不断挑衅中国人。

㈨ 中国人叫日本人鬼子，那日本人叫中国人类似的叫法是什么

支那人,支那的本意是Sina(或Zina、Cina、Cine、China、Chine等)的音译,即中国。后被日本人引作中国的蔑称,如同我们称日本人为鬼子或倭寇。

㈩ 日本人对中国人的称呼是怎么来的

现在称中国人为
“支那”
是对中国人极大的侮辱
按“支那”这个名称的起源有两个说法。一说是古时印度、希腊、罗马人都知道东方有个秦国，把“秦”字音译做Cina、Thin或Sinae；另一说则是Cina、Thin等字来自我国的“绮”:我国出产的这种丝织品古时已经驰誉世界了。法文Chine、英文China就是从Cina等字进一步演变而成的。
由此可知，“支那”其实是把外文再次音译过来而成的一个词。本来没有褒贬的意思。到了晚清，国家衰微，人民受辱，
从此“支那”的称呼就带上了愚昧无知的含义。近代日本人不忿叫我国做“居四夷之中”的中国，实行改称“支那”，把侵略中国叫做“膺惩支那”。
日本称中国人为支那人，是支那这个词语带有贬义的始作佣者，从
荷兰人出版的1901年的荷兰大网络通用辞典中可以查到这样的文字——
支那：中国的贬义称呼，常用于日本语，亦指愚蠢的精神有问题的中国人。当时的中国比较贫弱，中国人受到歧视，外国人称中国为支那，带有侮辱的性质。定居在外国的华侨也饱受歧视，比如美国在1882年通过排华法案，那以后61年，华人都不能入籍，配偶
也不例外。一直到1943年，这条法案才被废除。
美国俗语用“支那人的机会”来形容一个绝望的情形，即是说完全没有机会的意思，这是何等侮辱及轻视华人；又有嘲笑华人的市谣：“清清支那人，坐在栅栏上，想从十五分里找出一块钱。”这是嘲笑华人愿意做辛苦而又工资低微的工作，由此可见华人当时在美国所受的轻视及欺凌。所以，现在有一点爱国心的中国人，听见“支那”二字，都会十分反感的。