日本人曾经的热血文化去哪里了

A. 日本很多文化精神都是从中国学的、为什么日本人依然保留。中国人却自己把它们忘了、丢了

第一，清政府的腐败无能，八国联军侵略，直接导致中国人民萎靡不振，生活在那样的环境，能活下来已是不易谁还想着什么文化？除了哪些文人儒士。第二，二战使中国大受打击，接着十年文化大革命使很多文人丧命。第三，朝代的变革使很多东西丢失，种种社会因素。也有人认为那些文化中很多都是腐败封建的，也不能说忘了，只是社会在进步，我相信有你这种想法的人很多，改变失去文化的现状只是时间问题，相信不远的未来，人们会复兴文化

B. 日本人文化受中国文化哪个朝代影响最深

当然是唐朝了，因为当时日本的京都就是仿照唐朝的长安城修建的，京都最早叫平安京，也就是长安的意思

C. 对日本人来说，他们真的不知道他们某些文化来源于中国吗

大家都知道，日本人始于中国，有见解觉得她们是徐福领着的那500童子的后裔，有些人觉得她们是西汉姬昌的大伯泰伯的后裔，不论怎样，日本人始于中国它是史学界认可的。可是日本人却对这种都死不承认。在日本神道教中提及，天照大神外派琼琼杵尊整治日本国，他的子孙后代便是日本日本天皇和日本人。

在技术性比较发达的时期，DNA能够用于作为一项检验。1998年，一位专家教授开展了DNA测序，根据与世界各国的比照，他发觉，日本人的DNA序列与中国人的符合度最大。可是，虽然这种根据早已能表明日本的先祖来源于中国，可是直接证据或是不足充足，期待在未来，能发觉大量的直接证据。

D. 日本人并非漫画中的热血热情，为什么都说日本社会很压抑

日本人并非漫画中的那份热血热情，而很多人甚至说日本社会非常压抑，其实主要是因为日本社会中有太多条条框框，每个人都活在束缚之中，无法自由。而且再加上日本社会压力很大，所以年轻人工作的时候非常痛苦。再加上日本人其实本身就有一点墨守成规，他们正是因为太过于一板一眼，所以才会比较累。不过其实日本社会也是非常轻松和谐的，有非常多的多样文化可以享受。所以我们不能一概而论。压抑也是有的，但是轻松自在也少不了。

E. 了解日本社会文化的，长期生活在日本的请进一下，有个问题。

也是一个人和一个人不同。有的人喜欢说自己家人的事。有的人会拒绝不谈的。所以你在说话时也要看对方的情况。一般女人比较喜欢说家里的事、男人就不会说了··我在日本居住多年、总觉得和日本人聊天挺累的。主要是日本人不会给你说心里话、一个劲的客气。挺虚伪的。而且像你一个月挣多少钱啊？你父母是干什么的？这些都不好问的、人家也不愿意说、所以跟他们聊天也觉得没有什么意思··
你可以说说自己的家人、可是不要说的过多。以免引起人家的反感。当然日本人也有很重视家庭的人、就是说话比较含蓄、不像中国人想说什么就说什么、一定要保持适当的聊天···
最近我很喜欢看中国的电视剧。看到中国的父母给子女找对象、干涉儿女的婚姻、儿女结婚时又给儿女买房子什么的、觉得很不能理解··在日本是很少有这种事的。所以中国人和日本人聊天时的差距是很大的、有时候必然会格格不入、互相不能理解对方的作法。

F. 日本流行文化对日本人本身，有什么影响或者带来了良好的效果了吗

首先，谈谈电影
战后，按美国的指示取消了对电影业的各种限制，但取而代之的是题材等的泛滥，接吻，拥抱等风俗镜头迅速增加，枪战武打等暴力，猎奇场面也频频出现。这是的日本电影明显的西方化了。
但如今，即使是对不怎么起眼的日本电影，外国影评也表现出极大的兴趣。以前多是各主要电影节的上映电影到各地巡回放映，近来却有越来越多的电影节有关人士到日本来寻找新作，以便尽快买回放映。继而于威尼斯电影节上，北野武的作品《花与火》获金狮子奖。在蒙特利尔电影节上，《东京夜曲》的市川准导演获得最佳导演奖。仅就海外电影节来看，1997年是日本获奖最多的一年。
接着呢，谈谈音乐。
西洋音乐传入日本之后，如今邦乐大有被洋乐与通俗歌曲喧宾夺主之感，电视和广播里终日播放通俗歌曲或轻音乐，小学和中学也不教邦乐。红白歌赛上，也几乎没有邦乐的一席之地。
NHK的红白歌手大赛是除夕夜的电视特别节目，1998年来迎来了第49届。双方各25组出场，最后结束一年的活动1998年的主题为“日本之歌——梦想、希望、未来憧憬”。活泼而热闹的歌曲较少，对过去一年的细致回顾感比往年要强烈。结束了一年生育休假的“君临世纪末的歌后”安室奈美惠，以其红白歌赛的歌曲" CAN YOU CELEBRATE?"重返舞台。
现在，日本流行乐坛音乐形式多样化、个性鲜明的实力歌手和乐团层出不穷。总的来说，日本流行音乐深受欧美流行音乐的影响，不过善于学习的日本人也不忘在其中融入了本国音乐元素，而于此形成鲜明对比的日本传统演歌和民谣的风光不再。80年代开始至今，摇滚乐一直占据着日本乐坛的显着地位，单曲和专辑销量榜的前几位通常是Southren All Stars、Mr.Children、B'z、X JAPAN 和GLAY这些摇滚歌手和乐团的作品。此外作为动画产业十分发达的国家，许多声优（子安武人）和动画片的相关音乐和歌曲CD也能取得不俗的成绩，这也是日本流行乐坛的又一特点。
最后不得不说一说，菊与刀——日本文化的象征。
“菊”本是日本皇室家徽，“刀”是武家文化象征。而“菊”与“刀”来象征日本人的矛盾性格。揭示了日本文化的双重性：爱美而又黩武；善礼而又好斗；喜新而又守旧；服从而又不驯等等。

G. 日本人有多长的历史和文化

依据日本神话，日本在经历一段漫长的神话时期后，传说中天照大神的后裔神武天皇于公元前660年建立日本国并即位为天皇。有指秦朝的居士徐福曾奉秦始皇之命，带同五百童男童女（一说为三千）到日本寻求长生不老药（一说以求药为名，复国为实），后来却在此落地生根。不过今日的考古证据却表明，古代的日本是由众多的部落国家以及自东北亚迁徙来的游牧民族融合演变而成的。

唐代张守节《史记正义·五帝本纪》记载“武后改倭国为日本国。”这是“日本”国名来源。

公元6世纪前，日本透过朝鲜诸国一直吸收来自于亚洲大陆的文化。公元6世纪，通过圣德太子“推古改制”和孝德天皇“大化革新”等改革，学习中国，提高皇权，强化政府官僚制度。

随着地方庄园势力的不断增强和中央政府的内乱，武士阶层逐渐上升到权力的中心。1192年，武士首领源赖朝被封为征夷大将军，建立镰仓幕府，开始了幕府在日本600多年的统治。这段时期一般分为：镰仓幕府、南北朝时代、室町幕府、战国时代、江户幕府。

因为在欧洲日本是以“黄金之国”而闻名，到16世纪，葡萄牙、荷兰、英国和西班牙的商人和传教士到达日本。17世纪初，日本开始施行锁国政策，除了在长崎与荷兰和中国商人依然保持贸易外，与外国断绝一切关系。这个孤立政策持续了近200年，直到1854年美国海军准将马休·佩里率领舰队，驶抵江户附近的浦贺，才重新敲开了日本的国门。

与西方重新接触后的日本立即感受到自己在世界舞台长时间的缺席已造成相当程度上的落后。于是在以西南四藩（萨摩、长州、土佐、肥前）为主的维新志士带领下，开启了一场全国性的倒幕尊皇运动。这场大规模的运动结果便是1868年末代将军德川庆喜主动大政奉还以及以天皇为首的新政府。1868年开始的明治维新对日本进行了大刀阔斧的多项改革，封建体制被摈弃，引进西方的政治体制，包括了西方的法律体系以及政府体系。此外，其他在经济、政治、军事上的多项改革使日本实力逐渐增强。1879年，日本强行吞并了琉球群岛。日本随之膨胀的野心也导致了之后的甲午战争（1895年）以及日俄战争（1905年）。在这些战争中日本占领了朝鲜、台湾等多处领地，控制了中国东北，并获得巨额战争赔款，实力迅速膨胀。

H. 日本人从中国学到那些文化

衣食住行都有涉及。和服（吴服），生鱼片（鱼脍），平安京的布置（唐长安城），木屐等都是从中国学的。
文字是从汉字演变的，现在还保留了很多汉字。
宗教方面等都是从中国传过去的。
日本甚至有人宣称汉家文化在元清以后以不在中原了，只有日本才保留汉家文化。汉家文化不在汉而在和。满清时期，日本的侵华，包括八国联军，甲午战争等事件。但有趣的是，日本人的一个宣传口号，却以驱逐满清鞑虏，以自己为中华正统代表。
所以日本文化基本上保留了宋以前中国的文化，比中国还具有中国特色。

I. 为什么现代的日本人没有以前的日本人那么有上进心了，以前的日本人很热血，很努力。现在基本上只能在影视

贫富差距太小，但都属于挺有钱，没富人，也没穷人。这就导致了日本人很多都没上进心。
另一个是广场协议了，击毁了日本的经济。事后尝试了很多次，根本救不回来了，于是信心大失。
主要还是因为大家都有钱，好东西太容易获得，幸福太容易满足，就得过且过了。
现在的日本人整天都丧的不行，个个在“怀旧”，麻木，没了自信，抱着二次元整天颓废。

J. 谁了解日本的历史谁能告诉我学生热血少年时期的那段历史

就是六七十年代的被一些人成为“世界青年大革命”时期，在那个时期全世界青年都在“革命”，许多日本青年和知识分子认为美国是帝国主义的象征，推行强权与霸权的侵略者，而中国是亲切的血缘兄弟之国，毛主席是世界青年的革命导师｛事实上当时美国青年在吸毒和xing解、放，（也是“革命”的一种...）南美人民在学习列宁思想和毛主义来获取解放与自由，西欧尤其是法国青年走上街头要求政府向中国学习，虽然有高失业，低经济增长率等原因，但表面上青年们还是以第二次上台的戴高乐不向毛主席学习为由把他选下去了...｝，所以手持毛泽东语录和照片在游行时经常遭到日本当局的镇压，进而衍变出了以暴力手段获取政权的激进组织“东亚反日武装阵线”和“赤军”，而后者更是成为日后世界三大恐怖组织之一，在全世界尤其是中东与美以势力做对。
代表性的是策划爆破列车暗杀昭和天皇在内的一系列暴力活动,还包括爆破“殉国七士碑”（东条英机等甲级战犯慰灵碑）等着名事件。

P.S 作为国人来讲，了解西方史和日本史都是非常有必要的，没必要被一些“爱国人士”所阻挠，抗日历史上的爱国人士多以知日派甚至留日派为主（当然哪派都有爱国者和汉奸），而叛变最迅速的就是不愿去了解日本的左派“爱国文青和学者”，“五四运动”所谓打砸汉奸的领头学生代表之一梅思平后来投日被枪毙了，鲁迅天天慷慨激昂反日的左派盟友几乎百分百都加入日本伪政权了，而最后坚持反日的都是他们口诛笔伐的知日派，包括被鲁迅讽刺讨伐的为学生讨公道而被日本人刺死的会日语女校长。当然也不能绝对，先生的文心终归是为了“托起黑暗的闸门”。