日本哪些方面
① 日本哪些方面世界第一亚洲第一
在高级钢材的产量居世界第一,在钢材出口方面也居世界第一。
科技大军的背后是对教育的重视,这方面日本也有诸多世界第一。日本初等教育入学率为100%,达到这个水平的国家还有韩国、瑞典、英国、法国、加拿大、阿根廷和意大利;日本中等教育入学率为99.5%,居世界第一.
军事方面:英国《简氏防务周刊》指出,在海上战斗力量方面,日本拥有三个“世界第一”,分别是反潜、扫雷和常规潜艇作战能力。
日本的森林覆盖率高达64%,是世界上森林覆盖率最高的国家之一
日本是世界上平均寿命最长的国家。2003年,日本女子的平均寿命为85.33岁,男子为78.33岁,均创下全球最高纪录。日本男女平均寿命为82岁,已经连续多年名列世界第一,而女子平均寿命从1985年以来一直名列世界第一。
② 去日本旅游有哪些需要注意的方面
如果想在日本自己逛街,最好坐地铁,因为它最便宜。日本地铁交通十分发达,地铁线路密如蛛网,地铁站直通高楼底层,供你出行选择的余地很大。日本的消费很高,出租车当然就很贵了。如果自己出钱的话,还是出门坐地铁吧。另外,旅游住酒店,你不会日文,自己出街,最好带一张酒店的名片,方便万一迷路可以搭车回来。
③ 日本在哪些方面是世界第一;
高级钢材的产量方面超过中国,居世界第一,在钢材出口方面也居世界第一
研究开发经费支出占GDP的比重一直位居世界第一,每万人劳动人口的研究人员数为全球之最,中等教育入学率为99.5%,居世界第一
森林覆盖率高达64%
④ 日本有哪些方面强于中国
日本的传统强项是制造业。制造高质量的产品,长久以来被认为是日本人的特征。
⑤ 日本的文化有什么特点表现在哪些方面
日本民族是一个勇于和善于吸收外来文化的民族,日本文化是通过吸收、选择、融合外来文化才得以形成的混合文化。1万年前到公元前3世纪,是日本的绳纹文化时代,当时的日本是一个狩猎国,拥有自己独特的文化。徐福人海东渡对日本社会变革及文明进步起了推动作用。公元3世纪至公元7世纪渡来人源源不断地将大陆先进文明带进日本。日本对唐文化的吸收在奈良时代达到高潮。在长达千余年的对大陆文化的借鉴中,日本把大陆文化变形、融合,使之日本化,最后使大和文化日渐丰盈起来。二战后,美国文化又滔滔涌入。这三次外来文化对日本的冲击过程也是日本贪婪的吸收过程,日本在外来文化的冲击下,将传统与现代、外来文化与自我文化有机地结合,形成具有日本特色的“杂文化”。
⑥ 日本有哪些方面世界第一
日本在钢铁工业方面,无论就其生产设备的先进程度,数控化操作的高密集度。及高精密的微电子技术应用于钢铁工业领域...实为世界一流!其各种领域内所必不可少的特种钢才产品,更是日本独家垄断的。单就钢铁工业而言,日本在此方面实为国际公认的世界第二钢铁强国。其钢产品的品种及质量品质和纯度,在激烈的国际市场竞争中,更是所向无敌!
⑦ 日本主要在哪些方面很特别能举例吗
猫在日本的文化中也占据着重要的地位,其实,早期的日本是没有猫的,一直到平安京时期遣唐使从唐朝带回了猫咪,猫咪才算是正是步入日本。在那时,日本的猫咪是非常少的,一般都被养在宫廷中,平常人甚至都见不到猫咪,只听过在宫廷中有一种非常可爱的动物。正因如此,所以相较于其他动物,民众心中,猫咪的地位会更尊贵,也更受追捧。
而且当时猫还肩负着保护在日本正仓院的经书的重任;因日本人笃信佛教,而且鉴真在日本也像神一样的存在,所以很多人也信奉保护经书的猫能带来好运,因此猫被赋予了灵化能力,这这些都慢慢形成了各大寺院的猫的御守文化,这就是正仓开运猫的起源。
⑧ 日本哪些方面,强国过美国
日企不只在于表面丰田、松下、索尼、佳能……而是更多在国际市场上众多领域的“隐形王者”。比如:未来大数据时代的关键——云计算。2014年10月起由日本富士通、NEC、NTT、KDDI等联合设计开发的云计算安全规则将成为云网络服务的全球安全标准。世界上几乎所有的高科技公司,比如三星,intel,苹果等等,如果没有日本的高精度设备,关键配件以及解决方案,这些公司至少倒退10年。这个星球上日本的技术已经渗透到全世界的各个方面,各个角落。当今世界的产业链中高端,日本6大财团,每一个堪比一个小型国家。
⑨ 日本文化有哪些越详细越好
日本的花道:在四季分明的日本,开放着各种四季不同的鲜花。人们不仅仅把鲜花简单地摘下装饰一番,而且要设法表现一种艺术观念,由此而产生了插花艺术。这种艺术再现了自然风貌,或者将鲜花的素材结构与天、地、人的形态相结合,持这种花道观念的流派很多。
从中国传入日本的格斗运动——空手道 不使用任何武器、仅使用拳和脚,与其它格斗运动相比,是一种相当具有实战意义的运动形式。
合气道原来只是一种用于练习“形式”的运动,其基本理念是对于力量不采用力量进行对抗。与柔道和空手道等运动相比,没有粗野感的合气道作为一种精神锻炼和健身运动,很受老年人和女性的欢迎。
书道,书法在日本不仅盛行,更是人们修行养性的方式之一。古代日本人称书法叫“入木道”或“笔道”,直到江户时代(十七世纪),才出现“书道”这个名词。在日本,用毛笔写汉字而盛行书法,应当是在佛教传入之后。僧侣和佛教徒模仿佛经,用毛笔抄录经书
能剧是日本的传统戏剧,也是世界上现存的最古老的戏剧之一。能剧源于古代舞蹈戏剧形式和12世纪或13世纪在日本的神社和寺院举行的各种节庆戏剧。“能”具有才能或技能的意义。演员通过面部表情和形体动作暗示故事的本质,而不是把它表现出来。现在这一剧种在日本仍具有顽强的生命力。
寿司是以生鱼片【刺身(さしみ)】、生虾、生鱼粉等为原料,配以精白米饭、醋、海鲜、辣根等,捏成饭团后食用的一种食物。寿司的种类很多,不下数百种,各地区的寿司也有不同的特点。大多数是先用米饭加醋调制,再包卷鱼、肉、蛋类,加以紫菜或豆皮。吃生鱼寿司时,饮日本绿茶或清酒,别有一番风味。
特色地域 ——今日的电器街秋叶原。秋叶原是日本有名的电器街。今日的秋叶原除了家电及数码产品的销售之外,商务、餐饮等功能也渐渐完善。
秋叶原的前身,是一些聚集在秋叶原车站高架桥下出售电子器件和家电的散商铺。随着电子科技的进步,秋叶原也渐渐转向电脑、手机、因特网相关产品为销售主体。80年代到90年代间,电子产品带动了日本动漫游戏产业的进步,越来越多的游戏动漫周边店进驻秋叶原。
特色地域——女仆咖啡店,宅男的另一个“家”。中古欧洲的女佣服,配上进门时的“欢迎回家主人”这就是就有日本特色的女仆咖啡店。
与传统的咖啡店不同的是,很多客人来这里,不是喝咖啡的。而是来看女仆的。由于日本动漫的宣传,使得无数宅男对“女仆”这一职业产生了无数遐想。单纯的二次元卡通形象,已经不能满足他们的好奇心,一句话“我们要看真人!”于是女仆咖啡店就这样诞生了。现在在秋叶原大概有30多家类似这样的店铺。比如很有人气的“MIA”。他们发明了一个卡片游戏来让客人多点饮料(客人点一次饮料便可以进行一次游戏,必须在游戏中获胜才可以和女仆拍照),这种游戏的形式让顾客感到很愉悦有感兴趣,还可以增加店铺的营业收入。
地域特色——世界最高的自立式铁塔。东京塔。东京塔诞生以前,世界上第一高塔是埃菲尔铁塔,但东京铁塔超过它13米,高达333米。该塔肩负着7个电视台、21个电视中转站及广播台的无线袋内发射任务。他的下部为铁塔大楼,一楼为休息厅,二楼是商场,三楼是规模居远东第一的蜡像馆,四楼则是近代科学馆和电视摄影棚。
塔在150米处设有大了望台,249.9米处设有特别了望台,在这里可以俯视全市的风景。在夏季,东京铁塔最旺开放到八点。站在铁塔上,眺望远处的点点灯光点缀着这个繁华的都市,又是另一番风情。
地域特色——地震带来的“美妙的副产品”温泉。日本坐落在太平洋板块与亚欧板块的交界处,这个地质环境使它成为环太平洋地震带地壳运动最为频繁的地方,也使其境内火山密布,地形崎岖。地壳的碰撞给日本带来伤害之余。也带来了美妙的“副产品”,那就是温泉。
日本利用温泉的历史悠久,渐渐形成了其独特的文化。
无论日本和中国在历史上文化交流是多么频繁,相互影响是多么深远,从古至今,日本文化的发展还是有它的许多特点,有许多既不同于中国,又不同于西方的发展规律。在日本文化(包括性文化)形成与发展的过程中,有许多看起来是很矛盾对立的现象,可是又和谐地结合在一起,从而形成了自具一格的东亚文化,这种情况可以说是举世罕见的。所以美国哲学家穆尔认为,日本文化是“所有伟大的传统中最神秘的,最离奇的”。
这种矛盾与统一首先表现在文化的吸收性和独立性方面。
从历史上看,在1000多年的时间里,日本大量吸收了中国的大唐文化。1868年德川政权崩溃、明治维新开始后,日本进入了“文明开化”时期。在这个时期,日本按照11个世纪前全盘接受中国文化的方法引进西方的文明,并取得了巨大的效果,为建设一个现代化的国家奠定了基础。任何一种文化的形成与发展都要受许多因素的影响,该国的和外国的历史,以及佛教、儒教甚至基督教都曾对日本文化起过作用,日本在变化,但是却从未真正脱离其最古老的本土文化根源。
以上这种情况可以从日本社会的许多现象看出来。现在电视、空调、汽车、电脑、出国度假等已深深地渗入了日本的普通家庭,日本人的生活表面变得无可辨认了。尽管如此,在现代化的帷幕背后仍旧保留了许多属于日本本土文化的东西,从深层分析看,日本仍是一个传统的国家。例如,他们爱吃生冷的食物,比较崇尚原味;喜好素淡的颜色和天然情趣;家族势力、家族意识和集团意识很强;民间信仰和巫术特盛;
女子对男子的温顺和依赖;想发财,能发财,但发了财以后又不知所措;等等。
这种矛盾与统一又表现在文化的输入与输出方面。
日本是个十分重视也十分善于吸收和输入他国文化的民族,从7世纪的“大化革新”大规模地输入大唐文化,到19世纪的“明治维新”大规模地吸收与输入西方文化,都对日本的发展进步起到了巨大的推动作用。相比较而言,中国在历史上就不太善于吸收其他国家、其他民族的文化,历史悠久、地大物博固然是一种优势,但是如果只注意输出而不重视输入,不重视从其他国家、其他民族的文化中吸取营养、不断地发展自己,那么这种优势也会走向反面。
随着日本经济的高度增长,日本向外推销自己文化的意识越来越强烈,而且提出了战略性的口号,那就是曾任日本首相的中曾根康弘所说的“国际化”。在这方面,日本政府投入了大量的资金。据90年代的一份统计资料说,由日本官方机构主持的海外文化交流项目,诸如邀请或派遣学者、留学生,开展大型文化活动等等,每年的经费预算为10亿日元。日本外务省所属的国际交流基金,鼓励、资助的主要是和日本有关的项目,例如国外的日语教育,日本文化和文学着作的研究、翻译和出版,或与此相关的文化活动。政府的这种大投入推销该国文化的举措收效显着。日本的茶道、花道之所以享誉世界,日本的文学作品之所以有众多语种质量较好的译本,和这些举措是有密切关系的。
还有一个矛盾统一的方面是日本旧时的官方文化和民间文化。
在日本古代,不论政府如何强调外来文化,可是民间文化在很大程度上还是有所保留。例如,在平安时代(公元794-1185年)大力提倡大唐文化的时代,日本所有的文人男子都用汉语写作,但是妇女不这样,结果她们成为日本本土文学的先驱。
在一个很长的历史时期内,人们可以在政府准许、控制的许多地区的界线内随心所欲。在那里,男扮女装的演员、男性卖淫者、妓女、木版画家都能取悦于神。江户时代的城市民间文化,尤其在比较繁荣的17世纪,和这个狭小的享乐世界有千丝万缕的联系。许多作家、音乐家、演员、画家都出入于或活跃于这个受官方蔑视、可是却深为平民所喜爱的“淫荡世界”。暴烈的娱乐和荒诞的色情在官方的严格控制下仍旧成为人们发泄情感的重要手段。不论时代如何变迁,这类文化的根本性变化很小,对这个现象的重要性是不可低估的。
最后,这种矛盾统一又表现在对性的文雅和粗俗方面。
应该认为,总的说来,日本民族是一个文雅的民族。在日常生活中,日本人“轻柔、温顺、礼貌而且温和”,他们是以“温和的人的感情”而不是以“干巴巴的、生硬的理论思想”来表达他们自己的。和大多数其他民族相比,日本人更受感情的约束。例如,当两个人争论时,西方人往往生气地说:“你难道不明白我说的意思吗?”而如果是日本人,他会将怒火和不悦隐藏在礼貌的面具之下,说道:“你难道不明白我的感情吗?”从总的看来,日本人比较宽容,常常用不同的方式维持表面的和谐,冲突总是被一层温和的、礼貌的面纱所掩盖。
这种文化现象当然表现在社会生活的方方面面,也表现在男女的性问题上。在日本男女的性交往过程中,即使是嫖妓,人们也讲究规矩,讲究礼貌,把最粗鄙的性动作用一层文雅的外衣遮盖起来,否则怕被别人看不起,而绝大多数日本人是很要面子的。在这方面,似乎和中国古人所提倡的“温、良、恭、俭、让”有很多相似之处,但是不同的地方是,日本人更重视把这种态度形成一种外在的礼节,而且还存在形成鲜明对比的粗犷、暴烈的一面。