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日本保留中国哪些文化

发布时间: 2022-05-12 13:22:48

㈠ 日本现在还保留中国哪些传统文化

建筑、茶道、筷子、文字、宗教、礼仪...遗憾的是,上述的日本都是在中国学去的,但除了使用筷子,中国其他的似乎都不如日本了。现在最地道的唐式建筑几乎全在日本了。中国在学习其他国家的先进东西的时候也把老祖宗的东西给丢了。

㈡ 日本传承并发扬的中国文化有哪些~

樱花樱花,原产于中国喜马拉雅山脉。秦汉时期,宫廷皇族就已种植樱花,距今已有2000多年的栽培历史。当时万国来朝,日本深慕中华文化之璀璨以及樱花的种植和鉴赏,樱花随着建筑、服饰、茶道、剑道等一并被日本朝拜者带回了东瀛。榻榻米起源于中国汉朝,发展并盛行于隋唐的中国式家居。于盛唐时期传播至日韩等地。我国西安的皇室古墓里就有榻榻米系列产品的使用。唐后,凳子及高脚床盛行,榻榻米逐渐在中国衰落。花道日本花道,最早来源于中国隋朝时代的佛堂供花,传到日本后,其天时、地理、国情使之发展到如今的规模,先后产生了各种流派,并成为了女子教育的一个重要环节。和服在19世纪末期以前称作吴服,这个称谓源于中国三国时期,东吴与日本的商贸活动将纺织品及衣服缝制方法经传入日本的缘故。昔日吴服与和服两种概念是有区别的,但今天这两种概念已几乎重叠。木屐在中国,是汉服足衣的一种,是最古老的足衣。尧舜禹以后始服木屐。晋朝时,木屐有男方女圆的区别。木屐是汉人在清代以前,特别是汉晋隋唐时期的普遍服饰。随着木屐在日本服饰里面的地位,多数人会以为这是日本的传统服饰。生鱼片中国最古老的传统食物之一,有文字记录的历史可上溯到周宣王五年,即公元前823年,叫“鲙”或“脍”,先秦时的生鱼脍当用加葱、芥的酱来调味,脍炙人口也是来源于此,后传至日本、朝鲜半岛等地,在日本是很受欢迎的食物。茶道从唐代开始,中国的饮茶习俗就传入日本,到了宋代,日本开始种植茶树,制造茶叶。到明代,真正形成独具特色的日本茶道。相扑秦汉时期叫角抵,南北朝到南宋时期叫相扑。大约在唐朝时传入日本,现为流行于日本的一种摔跤运动。尽管有人称,中国相扑和日本有关系。但日本相扑是否由中国输入,目前没见到明确记载。后来成为日本的国技,日本的国际性的格斗术和体育运动。艺伎以“侍酒筵业歌舞”为职业的艺伎,在历史上本来并不是日本所持有。中国的唐宋时代,士大夫携妓吟唱,是当时普遍的习俗,在中国浩瀚的诗词曲赋中,留下不少咏唱歌姬的佳句。随历史的发展,只有日本的艺伎一直延续到现代,成为日本传统文化的载体。除了这些文化之外,还有诸如建筑、礼仪、清酒、围棋、日本刀、妖怪传说等等,也都与中国文化有着很深的渊源,有机会的话我们再一起学习交流吧。

㈢ 日本保留了唐朝的哪些习惯主要是在哪方面

其实,日本在唐朝时很中国关系是很好的,直到元朝关系才变差。有一句话曾经说过,要看唐宋文化得去日本是绝对没错的。要找一个文化上与唐宋中国更接近的国家,肯定也是日本。

首先在生活方面,茶道,日本的茶文化和唐朝的茶文化几乎是没有差别的,对茶文化有研究的人应该有所了解。日本的武士刀和唐的横刀可以说时如出一辙。再有就是和服,和唐服差不多,现在我们所谓的唐装是清朝式样,当时隋唐服饰对日本服饰影响很大,虽然日本也没是照搬,进行了很多本土化改良。尤其是官服和神社神职人员的服饰,保留着很多隋唐服饰的痕迹。

其实还有很多方面保留了当时唐朝的习惯,比如节日习俗,在饮食方面,日本的刺身之类都是从唐朝学到的,日本一直保留到了现在,而我们已经学会用锅炒菜了。

㈣ 日本人从中国学到那些文化

衣食住行都有涉及。和服(吴服),生鱼片(鱼脍),平安京的布置(唐长安城),木屐等都是从中国学的。
文字是从汉字演变的,现在还保留了很多汉字。
宗教方面等都是从中国传过去的。
日本甚至有人宣称汉家文化在元清以后以不在中原了,只有日本才保留汉家文化。汉家文化不在汉而在和。满清时期,日本的侵华,包括八国联军,甲午战争等事件。但有趣的是,日本人的一个宣传口号,却以驱逐满清鞑虏,以自己为中华正统代表。
所以日本文化基本上保留了宋以前中国的文化,比中国还具有中国特色。

㈤ 有哪些中国的传统文化正在消失,而被日本传承着

我所觉得的中国文化正在消失的一部分而已是在日本传承的一部分,在我心里影响最大的就是有关意境的文化传承

也许你要说这不算是一项文化,但他却蕴含在中国古典的文化中几乎各处可见。建筑的意境美,国画的意境美,台上唱戏的意境美,诗词的意境美。

就像是一幅画,一句词,仅仅只有了简单的描述,再也没有意境。中国人的节日也没有了意境,仅仅只是放一次假,出一次门,仅此而已。

㈥ 日本学习继承了中国的哪些优秀文化

日本几乎把中国所有的方面都学习了一遍,在唐朝的时候,日本是派遣唐使最多的国家。他们学习的不光是有文化,甚至有茶艺建筑等等各个方面。在我们今天看来,日本很多地方都是像古代唐朝一样,依然保留着许多古建筑。


我们今天看到日本的和服非常的美丽,很多人觉得这个是一个非常漂亮的衣服。但是他们从来没有想过,日本的服饰不是他们自己制造的,而是仿造唐服制造的。这个最主要的原因就是,当时日本派了很多人向中国学习,为了能够更好的吸收中国文化,把所有的方面都学习一下。因为当时的唐朝实在是太强大了,不光是军事实力,经济也特别的繁华。日本都不知道应该怎样去学习了,干脆直接全都学习了。




一个国家只有真正强大了,其他国家才会向你学习,才会把头低下来,承认你的实力。如果你非常弱小的话,根本不会有人去向你学习,甚至都要欺压你。

㈦ 日本如今的文化中,还有哪些明显是受我国文化影响而产生的

每个国家都有自己的文化特色,但是日本在一些文化发展中和我们国家的文化要素却多次重叠,很明显是早期受我们国家的影响,那么可以从这几点看出来。

还有一点就是日式和伞,其实在我国古代早就有油纸伞的使用了,但是随着科技不断进步,我们现在用的产品也越来越高科技,之前不断学习我国文化的日本却保留了这种文化传统,并且也根据当地的人文文化不断改善,有了如今的和伞,并且也成功的把这项文化变成了自己国家的传统。

㈧ 都说日本继承了中国文化,那在他们的生活中,有哪些表现

都说日本继承了中国文化,在他们的生活中表现的地方也很广泛,比如礼仪、文字、军事等方面,日本的礼仪和中国礼仪有着区别的地方,不过却也有着很多相似的地方,甚至从他们的礼仪之中还能够看到中国礼仪的影子,如果从礼仪中难以发现,那日本的文字有着很多都是继承了中国文字,日本人通过一定程度的修改而形成了一种新的文字,不过我们仍然可以发现许多和中国文字相同的字体,只是读法有差异而已。

而这样的方法也的确成就了它独特的自有文化,虽然日本的文化可以说是自成的,不过不可否认的是它有着很多地方还是继承了中国文化,这是一种根深蒂固的东西,日本人在短时间也是很难改变的。

㈨ 为何茶道,书法等中华文化,在日本同样可以保留的这么好

我认为主要还是因为中华文化要比日本的文化更加先进更加有吸引力才使得日本对中华文化保留得很好。接下来请看我的具体分析!

当然了,以上内容均是我自己的看法罢了,如果大家有其他不同的意见也可以多多补充哦,如果喜欢我的观点也可以给我点个赞哦!

㈩ 日本文化从古至今还存在着哪些中国的印记

从世界地图上可以看到,日本是我国的邻邦。据相关文献记载,汉朝时期,中日就已经开始了文化交流。在悠久的历史长河中,中国文化对日本民族的发展产生了哪些影响?

一、和服。“和服”是日本传统的民族服饰,在奈良时期,日本派遣使团出访中国,获赠了大批的绫罗绸缎。随后,日本效仿隋唐时期服饰的特点改进了和服样式。至今,和服依然是日本民众最为正式的服装之一,种类也在不断增加,出现了浴衣和服、访问和服、花嫁和服等不同的形式。

二、饮食。中国传统的主食饺子和面条在唐朝时期传入日本,逐渐被日本人民所喜爱。鉴真东渡又将“筷子”带入日本,改变了日本民众的就餐方式。日本人常用的各种调料,比如酱油、醋都来自中国。在日本,辣椒叫做“唐辛子”,花生叫做“南京豆”。种种名称都彰显了古时中国对日餐饮文化的影响。

三、中医。中医学大约在公元5世纪由朝鲜传入日本。日本到处都有“汉方”招牌的药店。江户时期,日本学术争鸣较为活跃,中医学也得到了广泛发展。当日本实行“锁国”政策时期,从中国进口中药仍然是合法的外贸行为。即使到了现代,日本还有不少的机构在研究“汉方”药物。日本较为着名的医院里都设有着“汉方门诊”。可见,中医在日本的影响深远。

四、佛教:中国文化随着佛教的传入才在日本生根发芽。鉴证和尚和他的弟子六次东渡才到达日本,为佛教在日本的传播和发展做出重大贡献。佛教最早是在公元六世纪经由中国传到日本。最初,佛教仅是苏我氏等贵族的信仰,在大化改行前成为了朝廷公认的信仰。天皇也是佛教的忠实信徒,舒明天皇修建了百济寺,天武天皇还把朗诵金刚明经作为国家规定的活动来经行。佛教的普及在圣武天皇时期达到最高潮,迎来了以七世纪前半夜圣德太子为中心的黄金时代。

但是佛教在日本的传播与儒学传入日本时的遭遇颇不同。我们从《古事记》和《万叶集》的诗歌所描写的事件中表现出来的日本人对生活的热爱,对生命情趣的乐观态度以及对死亡的悲悯心理,就可以发现这种强烈的入世要求和文化心理同佛教悲观主义的人生哲学是格格不入的。但是出于文化交流的需要,出于政治统治的需要,佛教才渐渐在日本传播开来。在不断向中国吸收佛教思想的同时,佛教也不断在日本本土化。日本佛教本土化的标志是净土宗和禅宗的兴旺发达及世俗化的趋势。

五、儒家思想对日本文化的影响:儒家学说是中国传统文化的主体,对日本传统文化的形成和发展始终具有深刻的影响。特别是在日本资本主义思想产生之前。儒学传入日本大约是在公元五世纪以前。据《古世纪》记载,百济的阿直歧,王仁是最早来到日本的儒学者,并且带来《论语》和《千字集》等儒学典籍并且在日本传授儒家学说。继体天皇时期曾要求百济国王定期向。

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