日本的梅花宴在哪里

‘壹’ 为什么日本樱花是日本国花

在世界各地都有栽培，以日本樱花最为着名，共有200多个品种。因此，日本被誉称“樱花之国”。同时，樱花也成为日本国家与民族的象征。整棵樱花树从开花到全谢大约16天左右,形成樱花边开边落的特点。也正是这一特点才使樱花有这么大的魅力。被尊为国花，不仅是因为它的妩媚娇艳，更重要的是它经历短暂的灿烂后随即凋谢，“壮烈”地死在最美的一刻。

樱花在日本已有1000多年的历史。在奈良时代(710―794年),说到花,就是指梅花，到了平安时代(794--1192年)，樱花成了主角，咏樱花的歌比咏梅花的歌要多5倍。而且日本很早就有了赏樱花的活动。7世纪,持统天皇特别喜爱樱花，多次到奈良的吉野山观赏樱花。另外,据说日本历史上的第一次赏樱大会是9世纪嵯峨天皇主持举行的。当初，赏樱只是在权贵间盛行，到江户时代(1603―1867年)才普及到平民百姓中，形成传统的民间风俗。

樱花深受欢迎，在日本广为种植，在现代被日本人视作日本的的精神象征。奈良县吉野山的樱花最为闻名，故被誉为“吉野千棵樱”。整个日本樱花花期约为五十天，但每个地区从花开到花谢只有七至十天。樱花种类繁多，故颜色并非纯是粉红色，相应的花有相符的颜色。春天赏樱是日本传统习俗之一，日本气象厅每年会发表樱花开花日期预测，是为“樱前线”。有一说日本赏樱习俗是源于中国，日本原有自中国传入的梅之宴赏花活动，后改为赏樱。

日本樱花多划分为园艺品种及野生种，比较着名的品种有：寒樱、河津樱、雨情枝垂、染井吉野樱、大岛樱、寒绯樱、雏菊樱、千岛樱、高砂樱、枝垂樱及琉球山樱，及一系列八重樱（如八重红彼岸、奈良八重樱、八重之霞樱、茜八重、八重紫樱等等）。最常见的为染井吉野樱，染井吉野樱有五片粉红色的花瓣，约占日本樱花数量八成。

日本把樱花定为国花，因为它是爱情与希望的象征。在日本，相传在很久以前，日本有位名叫“木花开耶姬”（意为樱花）的仙女。有一年11月，仙女从冲绳出发，途经九州、关西、关东等地，在第二年5月到达北海道。沿途，她将一种象征爱情与希望的花朵撒遍每一个角落。为了纪念这位仙女，当地人将这种花命名为“樱花”，日本也因此成为“樱花之国”。

日本政府把每年的3月15日～4月15日定为“樱花节（祭）”。在这个赏花季节，人们带上亲属，邀上友人，携酒带肴在樱花树下席地而坐，边赏樱、边畅饮，真是人生一大乐事。

樱花在日本已有1000多年的历史。在奈良时代（710～794年），说到花，就是指梅花，到了平安时代（794～1192年），樱花成了主角，咏樱花的歌比咏梅花的歌要多5倍。而且日本很早就有了赏樱花的活动。7世纪，持统天皇特别喜爱樱花，多次到奈良的吉野山观赏樱花。另外，据说日本历史上的第一次赏樱大会是9世纪嵯峨天皇主持举行的。当初，赏樱只是在权贵间盛行，到江户时代（1603～1867年）才普及到平民百姓中，形成传统的民间风俗。

“欲问大和魂，朝阳底下看山樱。”日本人认为人生短暂，活着就要像樱花一样灿烂，即使死，也该果断离去。樱花凋落时，不污不染，很干脆，被尊为日本精神。

樱花是最受日本人喜爱的花种，白雪似的樱花，象征日本武士道绚烂而短暂的美学。日本语中，“樱时”就是指樱花盛开的时节，也就是春天。在春天樱花盛开的时候，到樱花开得最灿烂的地方，一边吃着寿司，喝着日本酒，一边陶醉在漫天飞舞的“花吹雪”中，是日本人一年里最重要的事情。

赏樱花，中文语写作“花见”。花见（Hanami）是日本独特的赏花方式，每当春天樱花季节展开之际，群聚于各地赏樱名所，席坐粉白花树下，大家举杯高歌，谈笑春日，尽情捕捉烂漫春光。这般原味的大和风情，“花见”一词甚至被纳为英文专有名词，意为日人赏樱盛宴。日本人赏樱花的历史悠久，一般认为源于平安时代在宫中举行的樱花宴。庆长三年（1598年）3月15日，丰臣秀吉在京都醍醐寺举行的赏花会（历史上称“醍醐の花见”），以其豪侈华丽而名标史册。而花见成为日本平民百姓的年中行事则是江户时代以后的事情。

4月的日本充满了樱花的味道，无论是公园或是街道，都遍布盛开的樱花树，使得如盆景般精致的日本越发显得娇美了。作为日本的国花，樱花深受日本人与游客的喜爱。日本的樱花种类共有300多种，樱花的花季是4月，由南往北依次盛开，最早可以观赏到樱花的是冲绳岛，而最姗姗来迟的樱花则是全日本最寒冷的北海道。樱花的花期不长，盛开的时间一般为10天，就如一片粉色的云彩由南往北飘过整个日本。

樱花绽放时，在公园及街道的赏花处，便可闻到淡淡的花香和欣赏到红色、粉红色和白色的樱花。每当这时，日本各地都会举行大大小小的“樱花祭”，亲朋好友围坐在樱花树下，取出各自准备的饭盒，饮着香槟或是日本清酒，谈笑风生，身边还不时有花瓣随清风掠过，赏花的人群无论是认识或是不认识的，都会不时点头打招呼，甚至交换食品。与其说是赏花，不如说是赏花让大家有了一个真正的“家庭日”和“友谊日”，难怪日本人乐此不疲，甚至有些公司将赏樱花列为公司的“指定项目”。

在日本赏樱花最有特色的地方当属箱根了。在这个风光明媚的旅游胜地里，不但可以一边泡温泉一边赏樱花，还可以远眺沉静优美的富士山。

箱根位于东京西面90公里处，是日本最具代表性的旅游胜地之一，周围群峰环绕。而箱根本身早在40万年前就曾有过几次火山爆发，形成一座与富士山相似的圆锥形火山——箱根山，后由于中央部分沉降，形成了一个大火山喷口，在火山口积存的水就形成了明眸皓齿的芦之湖。在箱根山的中央，游客仍可望到冒出蒸汽和硫烟的景色。而箱根作为日本指定的国立公园，还有不少的名胜古迹值得游客观赏。

4月，当春色降临箱根的时候，樱花由箱根山脚、山腰及山顶相继开放。由于花期较长，游客有一段相当长的时间可以观赏樱花，加上箱根随处可见的热气腾腾、烟雾弥漫的日式露天温泉和小巧玲珑、古色古香的日式旅馆，因此每年都吸引大量游客到此观光度假。

春季的日本，从三月初的九州开始，直到五月中旬的北海道为止，一路由南而北，这一条“樱花前线”推进到哪里，樱花就轮番张扬到哪里，热闹的樱花宴也由南而北蔓延。樱花由全绽到花谢，只有三五天，一旦遇到下雨，灿烂樱花可能翌日就划下句点，虽然花期短暂，日本人还是热热闹闹地设宴庆祝，宛如一场快乐的樱花嘉年华会，也佩服樱花的精神。

樱花原产于中国，最初的痕迹出现于喜马拉雅山区（参考资料：日本权威的樱花着作《樱大鉴》）。此后，这物种逐步传入中国长江流域，日本地区,印度北部，以及南部偏西地区以及台湾地区，韩国。这些地区，尤其是日本，成了相对独立的樱花的变种发展的地方。由于日本樱花过于出名，培育出冠绝世界的品种，所以樱花一定程度上指日本樱花，或具有日本特色的樱花品种。《樱大鉴》里有记载，日本樱花最早是从中国的喜马拉雅山脉传过去的。樱花的传播像所有生物一样呈放射性传播。云南与喜马拉雅地域相近，自是最早受惠地区之一。滇樱花也有名气。这使日本有另一种传说，称日本樱花的祖本，是由僧人从云南带回去的，这与有的日本人坚称他们的祖先是云南白族人一样具有探索性。然而，樱花是从喜马拉雅山脉传往日本，这更有可信性。

《樱大鉴》还说，喜马拉雅的樱花传往日本后，在精心培育下，在日本不断增加品种，成为一个丰富的樱家族。成为日本国花后，它更受关爱，也更受培养，出现观赏性更强的高等品种。然而，至今几种原生于喜马拉雅的樱花还在日本生长，如乔木樱、绯寒樱等。云南樱花与日本樱花同属，它是由原生腾冲、龙陵一带的苦樱桃演变而来，是一个变种，花由单瓣变重瓣，色由淡粉红色变深粉红色。这颜色便是与同为观赏度很高的日本樱花的区别，日本樱花的花多为淡粉红色。

‘贰’ 日本樱花盛开的季节是几月啊！

和往年一样，东京、高知、福冈、熊本等地的樱花将在3月22日开花，在3月底“开满”。

关西地区的大阪(3月27日)、京都(3月29日)、奈良(3月30日)，中国四国地区的广岛(3月26日)、鸟取(3月30日)则晚上一步开花，随后是中部地区的金泽(4月4日)、仙台(4月6日)，东北地区的青森(4月18日)，最后才是北海道的札幌(4月29日)、钏路(5月14日)。

总体而言，各地的樱花花期与去年相仿，只有北海道的樱花比较着急，会比去年早开一两天的时间。

不过需要注意的是，“Weather News”的樱前线取得是各地樱树第一朵樱花开放的时间，想要等到樱花开满枝头的“见顷”，还需要等上5~7天的时间。

每年的3月15日到4月15日是日本的樱花节，也称樱花祭。樱花自开花至花残只有七天，因而也有称作樱花七日的说法。

(2)日本的梅花宴在哪里扩展阅读:

看樱花好的景点:

（1）上野公园

日本最大的公园，也是东京最为着名的赏樱胜地。公园拥有多达1200棵的樱花树，而每年樱花盛开时举办的“樱花祭”也是吸引大量本地市民和游客前往这里赏樱的原因之一。

交通：银座线/日比谷线上野站;大江户线上野御徒町站;京成线上野站。

（2）隅田公园

相比上野公园的人山人海，去隅田公园看樱花的游客只能用“稀少”来形容。公园位于隅田川河畔的吾妻桥和樱桥之间，抬头就能够看到地标建筑东京晴空塔。

从江户时代开始，这里就已经是着名的赏樱胜地了，最佳赏樱坐标位于樱桥，站在桥上看河道两岸蜿蜒千里的粉色长廊，或许就能明白为何这里自古就有“长堤十里花如云”的美称了。另外，这里还是众多日剧的取景地，喜欢日剧的迷妹们一定不会对这里感到陌生。

交通：银座线、都营地铁浅草线、东武晴空塔线至浅草站。

参考资料:东京樱花-网络

‘叁’ 《红楼梦》中有哪些吸引人美食

第一道：豆腐皮包子
出自《红楼梦》第八回，贾宝玉给晴雯吃的。
原文：
宝玉笑道：“好，太渥早了些。”因又问晴雯道：“今儿我在那府里吃早饭，有一碟子豆腐皮的包子，我想着你爱吃，和珍大奶奶说了，只说我留着晚上吃，叫人送过来的，你可吃了？”晴雯回说知道宝玉是为自己准备的，但是被宝玉的乳母拿去了，宝玉的乳母拿走了原给袭人的酥酪，又自作主张拿走了豆腐皮包子，宝玉大发脾气。
豆腐皮蛋白质含量丰富，含钙、铁等矿物质，中医认为可以止咳、清热、养胃。豆腐皮在北方很罕见。豆腐皮包子，就是把豆腐皮包上金针、木耳、青菜、香菇、或猪肉、鸡肉、虾仁，加上油、盐、姜丝、糖、麻油蒸成。
第二道：酸笋鸡皮汤
《红楼梦》第八回写道：宝黛二人探望病中的宝钗，相遇薛姨妈处。
“幸而薛姨妈千哄万哄的，只容他吃了几杯，就忙收过了。作酸笋鸡皮汤，宝玉痛喝了两碗，吃了半碗碧粳粥。一时薛林二人也吃完了饭，又酽酽地沏上茶来大家吃了。薛姨妈方放了心。”
奇不奇怪？贾宝玉可是吃惯了山珍海味的，都“痛喝了两碗”，足见这道菜的美味。
这里的鸡皮不是鸡的皮，是鸡胸肉。冬天要来了，要是冬天喝上这样一碗热气腾腾的美味的酸笋鸡皮汤，很是暖身。
第三道：茄鲞
《红楼梦》的第四十一回里这么写的：
“贾母笑道：“你把茄鲞搛些喂他。”
凤姐儿听说，依言搛些茄鲞送入刘姥姥口中，因笑道：“你们天天吃茄子，也尝尝我们的茄子弄的可口不可口。”
刘姥姥笑道：“别哄我了，茄子跑出这个味儿来了， 我们也不用种粮食，只种茄子了。”
众人笑道：“真是茄子，我们再不哄你。”
刘姥姥诧异道：“真是茄子？我白吃了半日。姑奶奶再喂我些，这一口细嚼嚼。”凤姐儿果又搛了些放入口内。”
刘姥姥细嚼了半日，笑道：“虽有一点茄子香，只是还不象是茄子。 告诉我是个什么法子弄的，我也弄着吃去。”
凤姐儿笑道：“这也不难。你把才下来的茄子把皮签了，只要净肉，切成碎钉子，用鸡油炸了，再用鸡脯子肉并香菌，新笋，蘑菇，五香腐干，各色干果子，俱切成丁子，用鸡汤煨干，将香油一收，外加糟油一拌，盛在瓷罐子里封严，要吃时拿出来，用炒的鸡瓜一拌就是。”
刘姥姥听了，摇头吐舌说道：“我的佛祖！倒得十来只鸡来配他，怪道这个味儿！”......
“鲞”是剖开晾干的鱼干，比如“牛肉鲞”、“笋鲞”等，都是腌醋成干的片状物。文中还记录了做法，如果你也对这道菜的美味产生好奇，可自己动手试试哦！
第四道：糟鹅掌
出自《红楼梦》第八回，原文是这么写的：
宝玉因见他外面罩着大红羽缎对衿褂子，因问：“下雪了么？”地下婆娘们道：“下了半日雪珠儿了。”……这里薛姨妈已摆了几样细茶果来留他们吃茶。宝玉因夸前日在那府里珍大嫂子的糟鹅掌鸭信。薛姨妈听了，也忙把自己糟的取了些来与他尝。
腌糟食品可是颇受江南地区喜爱，这道糟鹅掌是扬州名菜，糟鹅掌味道鲜美清爽，肉和筋骨极有嚼劲，并且还有一股淡淡的酒香味儿，吃糟鹅掌时配上酒，那是绝配。
第五道：火腿炖肘子
出自《红楼梦》第十六回，贾琏的奶娘上门，正赶上贾琏凤姐在吃饭，凤姐招呼平儿给奶娘上了这一碗炖地烂烂的火腿肘子。
原文是这么写的：
“贾琏向桌上拣两盘肴馔与他放在杌子上自吃。凤姐又道：‘妈妈很嚼不动那个 ，倒没的硌了他的牙。‘因向平儿道：‘早起我说那一碗火腿炖肘子很烂，正好给妈妈吃，你怎么不拿了去赶着叫他们热来？’”
江南地区的名菜，又称为“金银蹄”。这道菜的用料有肘子、火腿、香菇、冬笋、香油、还有其他各种香料，用小火慢慢地炖，直到食材酥烂。吃在嘴里的肘子，黏而不腻，那才是美味至极。
第六道：蒸螃蟹
《红楼梦》里印象最深刻的就是螃蟹宴，出现在第三十八回。
史湘云做东，贾府全家吃螃蟹，姑娘公子们赏菊吟诗，一片欢乐。
原文是这么写的：
话说宝钗湘云二人计议已妥，一宿无话。湘云次日便请贾母等赏桂花......说着，一齐进入亭子，献过茶，凤姐忙着搭桌子，要杯箸......凤姐吩咐：“螃蟹不可多拿来，仍旧放在蒸笼里，拿十个来，吃了再拿。”
金秋时节，正是吃螃蟹的时候。当桌上摆上螃蟹时，第一眼看到的是螃蟹的外壳金黄黄的，勾起你的食欲，但是螃蟹属于寒性，所以吃的时候讲究蘸着姜醋汁，同时小酌一杯，以此中和螃蟹的寒凉之气。

‘肆’ 红梅宴是什么意思

《红楼梦》诞生于18世纪中叶，它是满汉文化、南北文化相互碰撞、吸收融合的典范，是中国明末清初时期贵族生活的真实历史画卷。就是在这部傲立于世界文学之林、被誉为中国封建社会“网络全书”的鸿篇巨制中，曹雪芹用了将近三分之一的篇幅，描述了众多人物丰富多彩的饮食文化活动。
源于红楼梦

《红楼梦》诞生于18世纪中叶，它是满汉文化、南北文化相互碰撞、吸收融合的典范，是中国明末清初时期贵族生活的真实历史画卷。就是在这部傲立于世界文学之林、被誉为中国封建社会“
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网络全书”的鸿篇巨制中，曹雪芹用了将近三分之一的篇幅，描述了众多人物丰富多彩的饮食文化活动：“就其规模而言，则有大宴、小宴、盛宴；就其时间而言，则有午宴、晚宴、夜宴；就其内容而言，则有生日宴、寿宴、真寿宴、省亲宴、家宴、接风宴、诗宴、灯谜宴、合欢宴、梅花宴、海棠宴、螃蟹宴；就其节令而言，则有中秋宴、端阳宴、元宵宴；就其设宴地方面言，则又有劳园宴、太虚幻境宴、大观园宴、大厅宴、小厅宴、 怡红院夜宴等等，令人闻面生津”。通过各种各样的宴集，曹雪芹不仅为读者提供了一张未穷尽的美食单，更重要的是作者为我们创造了一个完整的红楼饮食文化体系。

研究背景

曹家居南京、扬州60多年，饮食多为淮扬风味。曹寅编纂着述颇丰，有淮扬饮食诗文问世。寅母为康熙乳娘，寅幼年为康熙侍读，过从甚密。寅在扬州多次督办御宴，熟谙要旨。雪芹幼年随乃祖在任上，饮食之道，耳濡目染皆为淮扬佳味，而《红楼梦》创作以“声色饮馔之幻”来演示人生哲理，对淮扬烹饪文化素材驾轻就熟，信手拈来皆成雅丽，令人叹为观止。当代红学俊彦冯其庸、李希凡先生推论红楼菜当属淮扬风味。扬州与《红楼梦》作者曹雪芹及其家庭有深厚的历史渊源，红楼宴的开发责无旁贷地落在扬州烹饪文化界的肩上。

丁章华先生运筹与推动红楼宴研制，时历二十春秋，组织精干，梳理史料，考察论证，方家研讨，磨砺提精，终成大器。红楼宴的设计立足于红楼文化整体的一部分进行再创造，以发扬光大《红楼梦》所代表的文化传统、审美意识、文化蕴含，对餐厅、音乐、餐具、服饰、菜点、茶饮等项进行综合设计，使人恍如置身于《红楼梦》中的大观园中。红楼菜以其美味、丰盛、精致见长，给人以高层次饮食文化艺术的享受，名扬海内外。

‘伍’ bl文 《珍珠泪》的结尾

梅月十五。
隆冬渐至，宫里的梅花盛开，朵朵拥簇压满枝头，更落得树下如花雪海。
珍珠身子渐好，奉召到帝宫参加梅花盛宴。
侍奴燕儿为珍珠挑来衣柜里最华丽的衣裳，和帝王众多赏赐中最耀目的金簪。
见到繁复的服装和沉重的首饰，珍珠无言的接受，任由宫奴们把他摆弄成痴呆布偶。
只在出门的时候，唤燕儿折下一枝曲梅，持在手中，清香幽幽，忘却眼前烦忧。

到达昊宫时，赏梅盛宴已经开始，珍珠的粉色锦衣，因他匍匐在地谢恩领罚，如花海般展开......
欢乐的宫殿里瞬间安静下来，大臣妃子们个个被珍珠吸引，疑惑地观望。
惊人美貌姗姗来迟的妃子会受到何等的惩罚。
昊帝闲靠在龙椅上，正啜饮身侧明妃以唇哺喂的美酒。
冷冷地扫一眼殿下的珍珠，令群臣失望，扬手示意迟到的妃子起身并坐在他身旁。
没有帝王的震怒，没有满足嗜血之人的惩罚，好似失望一般，不久前引来的注目尽皆散去，珍珠更加低头垂首，坐在自己的座位上不敢稍动，唯恐再引来不必要的注意。
尽管如此，珍珠依然感觉到有目光如剑，不时在自己身上面上戳过。
凶狠地直视自己的是一个女人，高雅大方的女人，几件适当而不夸张的首饰自然地托出雍容华贵的气势，紧靠向昊帝的身体，宣示着女人的地位。
回首望去，凤冠带在与昊帝同年龄的女人头上，虽只有二十多岁，稳沉持重，举手投足间隐约可见绝色风华，见到珍珠，眼中只有一片镇定安祥神色，大有国母之风范。
她就是皇后折樱了，掌握后宫生杀大权，要对她恭敬--珍珠这么对自己说。
初见，折樱只在珍珠入殿时观一眼，其后再未多望。
大臣们坐在下首饮酒作乐，有妃娉献舞，将采集来的血色梅花撒得漫天缤纷，合着彩袖翻飞作舞。
落在珍珠的眼里，却是点点心痛。
炫烂的生命，就这么谢了，败了，残了......
化作尘泥，任人踏于足下......
执于手中的梅花清香复炽，传到昊帝鼻端，引来惊鸿一瞥。
淡淡的，无情的目光，好似全然不识伊人。
引起他全神注视的是庭上的国丈宰相西门鹰，不饮酒的男人，不笑闹，坐于一隅，不语。
五十岁年纪，精练强干，双目开合间有精光乍泄。
昊帝也注意到西门鹰的异常，与明妃共饮后，启声问道："正值寒梅盛开，举宫同乐，申相为何不畅饮开怀呢？"
西门鹰报拳行礼，答帝王："吾皇万岁，梅花盛宴本是喜事，皇上却不除后患，反引入内室，只怕必有近忧。"
"呵呵，你原来为此事烦恼。来人，把他带进来。"
珍珠不明就里，满头雾水，正在糊涂，一个人被带入宫室。
"胜帝！"
有大臣惊呼出声。
"胜帝还没死？""怎么会这样？"一时之间耳语声颇传，宫廷里议论纷纷。
在珍珠眼里，胜帝却已不是胜帝。
残落的夕阳怎与日正当空暴虐横肆的红日可比？今日的胜帝老态龙钟，不复当年。
只有在他抬眼望向一班心有余悸的大臣时，眼中才会闪过一丝往昔的威严。
胜帝始终没有抬头看一眼夺位的儿子。
侧坐昊帝一旁的珍珠心中暗幸，自己与胜帝目光交视时会是何等模样，眼前落泊如斯的胜帝依然会鄙视自己吧--一个人尽可夫的娈人。
仗着昊帝的宠爱，明妃的气焰可不一般，见到胜帝大势全尽，伸指瞪目，指着殿下之人，用她的尖细的声音叫道："大胆，见到帝君，还不下跪行礼。"
原来今日之胜帝早已不是往日的胜帝，被明妃这么一唤，群臣皆醒，不过是阶下一囚徒，立时大声喝斥，唾沫飞溅如雨。
珍珠闲坐无事，观昊帝容颜，怔然，为何见半缕亲情浮面，昊帝心中有不忍不舍之情。
众人的喝斥何时停止下来，珍珠并未留意。
脑海中早已转过千万个画面：婉转承欢的玉妃，苦苦磨难中涅盘的寒妃......
殿内静下来的时候，珍珠听到衣物磨擦"嗽嗽"作响的声音，回过神来，只见昊帝和众人尽皆瞪着自己。
怎么回事？
暗问自己，恐怕失神之间，已不知过尽千山万水。
"珍妃，你满面怜惜神色，是为胜帝吗？"
昊帝的声音缓慢而凝重。
明妃在帝君身侧轻轻浅浅地笑着，难得的畅意和舒展。
珍珠不知如何答复，也不敢冒然答复。
如果说既为胜帝也为你，只怕要即刻领死。
殿堂上君心难测。
胜帝的生死，乃帝王家的家事，君国家的国事，唯一无处置喙的是自己小小娈童。
怜又如何，该死的一定要死，惜又如何，如果可保他一条性命，胜造七级浮屠。
真正的生死，是君王的心意，与人何由？
丽人缓缓起身，拥着一身臃赘衣物，跪落尘埃。
昊举杯饮，酒却失落，撒在襟上，透过锦锻，湿了身。
心事被珍珠通透，君王不禁侧目，没料到小小珍珠非平常后妃，只知争宠夺娇。
珍珠的出列下跪，竟似一耳光扇在帝王的脸上，令高高在上之人大失颜面。象在暗自嘲讽，满殿文武大臣，不如一位在夜夜承欢他人身下之人。
有能耐心机的娈人，留在身边，是福？是祸？
无情的心冷硬，昊不敢拿江山社稷来搏，自古红颜祸水，还是早早铲除为好。
不舍，却为着家国天下，一定要舍。
珍珠一心依昊帝心意，救助胜帝，全然忘记帝王的疑心重病和自己的性命。
"呵呵"帝音朗朗，"难得有人知我心意，胜帝无论如何是我父亲，你们怎么可以怂恿我杀了他？要我做一个杀父的昏君吗？"
一言即出，群臣脸色数变，刚才还在极力坚持立斩胜帝的大臣，转瞬间已是口口声声"杀不得"。
只有宰相西门鹰正襟而坐，一言未发，自珍珠跪落尘埃开始，目光就未离开过他身上。
殿中胜帝有些愕然，未料到会有一娈童帮自己求情，仔细端详，记得正是失势当晚要临幸的珍珠，见他今日衣着打扮，华艳非凡，必定早已投入新帝怀抱，如此薄情寡义之人为何会替自己求情，心里十分不解。
只是银牙一咬，"哼"地一声拂袖转过身去，也不再多望珍珠一眼。

梅花宴里，笑得最美最开心的是明妃。
西门鹰自胜帝入来后一直未开声。
昊帝饮逾百杯，大醉。
胜帝被赐居于冷宫枯琴居静养，着人看守，终生不得逾越半步。
众妃献舞十曲。
采梅花百枝，赏赐予群臣。
君臣尽兴。
珍珠跪到宴终，晕倒于帝侧。

梅花宴后，珍珠赐住枯琴居，赏予胜帝。
去时携昊帝亲笔信一封。
信上书：我自你处把他夺来，现在还给你。

"宫里？王母娘娘的天宫？原来你撒谎，明明是死了，拐着弯骗人说活着，呵呵--"
"好，好，好，你是天宫里的仙子。"
"仙子？"
"对。"
"我是什么仙子？"
"你说呢？你自己说是什么仙子呀？"
"我是桃花仙子，呵呵--"
"桃花仙子，过来吃饭。"
"他为什么不吃饭？"
"他不用吃饭，他是天子。"
"不吃饭？对呀，仙人不用吃饭，不用吃饭，只吃蟠桃就饱了，拿蟠桃来--"
"这......"
"好了，你去摘蟠桃吧，我要去飞天了。"
"啊，娘娘--"
"我飞--"

"燕儿，他真的疯了吗？"
"对，不疯不会把自己摔得这么伤。"
"可是......"
"你不相信？"
"对。"
"那你去试试。"
"好，我会试。"
"你--"

"啊，玉儿？玉儿过来，让我抱抱。"
"长高长大了呢。"
"原来你真的是装疯。"
"你是谁？"
"我--"
"过来，玉儿，让我仔细看看。"
"哼！"

"燕儿，他没疯，他认得玉儿。"
"可是......"
"不用说了。"
"圣上--"
"在君王面前装疯卖傻，杖责一百，遣回枯琴居，让他一辈子伴着老头子的尸体好好过日子。"
"圣上！求圣上开恩！"
"哼！你去那陪他吧。"

啊！好痛！
别拿那么大的棒子打我。
玉儿，玉儿呢，叫他们别把玉儿带走。
为什么男人总用让人不明白的眼光盯着我？

幕夜的时候御医被唤做燕儿的姑娘领进枯琴居。
盛夏里屋子的窗户却关得严实，燕儿姑娘说病人呼冷。
满室都是荷香，举目望去，桌上的瓶子里插了十数朵青荷，含苞待放，粉色的花瓣相互挽在一起，将离未离，散发出这一室香味来，清香得几近浓烈了，却一点也不招人厌。
屋里很静，可以听见院子外面荷塘荷花盛开的声音。
屋里还有一室，垂着湘妃竹帘，一时目光不能及，病人在里面吧。
燕儿把帘子缓缓卷起，露出一对玉足。
足踝以上盖在云丝被下，恍然间，御医呆了一下，那足似乎比云丝被还要白，上面一条细细的黄金锁链上龙纹暗织。
揉揉眼，暗怪烛光作怪，竹帘已卷起，见到一蓬乌发如海般散开在床上，病人面朝下俯卧着，象是睡熟了。
宫里的妃嫔不少，御医在宫里执役已有三十年，见过两朝的后妃，目光落在那人身上，仍被深深吸引，如胶住般躲不开来。
燕儿轻轻揭开云丝被，御医惊呆立于当地，不知动弹。
丝被下少年的身体全裸，自颈以下没有一块完好的肌肤，割痕、鞭痕、咬痕、杖痕......
瘦弱骨感的身体仿佛经受过世间所有的极刑。
住在枯琴居里的主子？
先帝死了有两个多月了吧？
--是珍妃？
当年为胜帝求情的珍妃？还没死吗？能从残虐的胜帝手里活过来，算是命长了。
踏步上前，细细审视伤口，每一道伤口都在渗出血水，每一条疤痕都历历触目惊心。
指尖轻轻地放在上面挤压，有些伤口挤出的是血，有些是脓......
"这，燕儿姑娘，怎么这么迟？"
燕儿仿似听不到御医口里的怪责之意，关切地询问："还有救吗？"
还有救吗？
问得轻巧。
今夏比往年来得早，闷热的天气对伤势最是无益。
这人的伤最少拖了半月有余，伤口却不愈合，就算救下性命，难保不落下终生残疾。
"有用过药吗？"御医问。
燕儿的眼睛早先已经红了，看着少年的身子，叭嗒叭嗒地珠泪洒了一襟。
御医仔细看清楚，少年不是睡了，如果不是痛晕过去，就是被喂下的药迷糊过去。
这哪是人受的罪。
燕儿突然内疚地喃语道："我们没有药。"
禁院深宫，孤清冷绝人迹罕至的冷宫里哪来的药。
一日日看着那些伤口溃烂，看着他哀痛呻吟，燕儿心里痛，不禁暗暗怨恨那个不肯施药的人。
躺在床上的人似乎感觉到有东西触碰自己，身子闪避，纤腰扭动一下，呈现出一条性感的曲线。

御医才发现，原来手脚都绑在床上，用目光询问燕儿原因。
"疼起来满床滚，所以只好绑着。"
"啊--"
御医也忍不住惊呼出声。
"少费话，我要他身上不留下一条疤痕。"
浑厚的男音中有从未曾试过的干涩艰难，从烛光未及的昏暗处传来。
燕儿惊呼一声，未料到屋子的角落里有人。
床上的人突然扬首，甩开一头乌发，露出一张脸来，如乌云后浮出皓月，灵动的眼眸张惶四望，没有找到任何目标。
御医是皇帝专用的御医，听出是昊帝的声音。
想跪下行礼，却被床上那张小脸吸住目光--
惊艳！
绝对的惊艳！
原来有这么美丽的人儿，难怪帝王会紧张如斯。
留在这世上，只怕会倾国倾城。
却为何要折磨成这样？
就算是救活过来，也去了半条性命，只怕从此弱不禁风，呼气得折。
半开半合着眼，如雾含烟，如水波滟涟，御医这个傻人，也看得痴了。
夜风撩进屋里，冲淡了荷香，却令人思绪随着荷香渐远。
"主子，让御医看看你的伤。"
话音未断，床上人脸上突然飞起一朵红云，满面娇羞衿态。
伤？
还有伤？
伤在哪里？
那里？
都伤成这样了，那里还有伤？
御医踏步上前，双手轻轻地拨开臀瓣，玉门上斑驳的裂痕......
--菊花已被欺凌得残落。
"什么时候的事？"
"昨天。"
燕儿的眼睛已然哭得红肿，无泪可流。
"唉--"
"我要看里面......"
少年不安地扭拧，夜里的风吹进来，身子莫名地轻轻颤抖。
燕儿手不停轻抚他的如云秀头，按住他的肩头，才让他稍稍安定下来。
手指缓缓地探进去，扩张，感觉到他的身体紧张得战栗，四壁都是伤害遗留下来的痕迹，血肉模糊着，包括他的心。
几不可闻的声音道："燕儿，冷。"
"忍忍，等御医看完。"
合上浩眸，头不经意地侧转过去，一眸一动间也绝美。
御医暗悔--再见不到他的脸。
"把他解开来。"
细细地检视完的伤势，回去取了药，交待了燕儿，又亲自过来把伤口清理干净，外敷的药擦上。
不知道黑暗里的人走了没有，一点声音也没有，连呼吸声都不再可闻。

御医终于远离，脚步声渐渐消失在众人耳里。
"燕儿，把他身上的药擦掉！"
如豹般精悍气质的男人裹着怒气从黑暗中走出来，呼喝着哀伤的燕儿。
"圣上，可是......"
不再多言，只用目光，燕儿已感受到无上的威仪。
还要折磨他吗？
明明安排了御医来症治，却不给上药，真的不要他活了？
燕儿不明白，昊自己也不太明白。
陌生人肮脏的手怎么可以触碰他的珍珠？
如果不是绝世神医，如果不是等着他救人，早已斩下他的项上人头。
怒火几近不能抑制地燎烧，被床上的娇小人儿按捺下来。
留下御医吧--还要治他的伤。
命燕儿另外取来药，轻轻坐在床侧。
脸上僵硬愤怒的表情柔和下来。
床上的人好似又睡熟了呢，其实是刚才的诊疗耗费了太多的精力，才晕睡过去。
用手指点了药膏细细地涂抹。
燕儿无奈地退出房间，接下来要发生的任何事都不是她单薄力量可以左右。
纤弱的身子真的诱人呀，看，手指到处，肌肤渐渐化做荷尖的绯红......
晕睡中连呼吸都变得粗重。
指尖轻轻地探入密处，那里同样需要呵护。
自己的分身已经充血得立起来了，呼吸声粗重得如重物拖地。
昊责怪自己残忍，还是放过他吧。
他的睡容象无害的小动物一样的可爱纯洁......
刚才医生说过药里有麻痹止痛的成份，呼吸这么均匀，现在已经熟睡了没有？

忍不住端起他染上娇媚的脸，拨开乌发吻上光洁的额，轻轻地喃喃自语。
"说不定我喜欢上你了。"
"你心里怨恨我吧？"
"怨恨我把你送给先帝。"
"可是我就是怕自己喜欢上你呀。"
"我宁愿看到你死在先帝手里也不愿意见到你死在我手里，把你送给先帝比跟着我好。"
"如果我宠你，他们会要我杀了你。"
"你装疯。你心里的恨我知道。"
"真疯假疯瞒不过我，我知道你。"
"你想逃避？那天夜里怎么不逃呢？"
"如果那天夜里你逃了，我见不到你，现在也就不痛了。"
"可是怎么办呢？总会痛下去，我是帝王呀。"
"谁让你是宫里的人，喜欢你的又是一国之君呢。"
"唉--"

幽长的叹息声伴着荷香飘浮于夏夜空中。
门外的人嘤嘤地哭了。
必竟放心不下重伤在身的主子，却不料听到这番话。
推门进来时，帝君已经不在，一番话却由星星点点的流萤携着，浮在空中，萦绕--
久久--
不去。
良久--
床上的人也哭了，
泪湿了半边脸--

‘陆’ 中国的八大名酒是哪八个四川的五朵金花是哪五家

茅台酒、汾酒、五粮液、泸州老窖特曲、剑南春、郎酒、古井贡酒、洋河大曲、双沟大曲。
锦江区政协的领导说:五朵金花就是我们锦江区三圣乡的五个村。这五个村以花卉产业为载体发展乡村旅游，乡村观光道路两侧的农户，依托改造后的特色农居，采取自主经营、合作联营、出租经营等方式发展乡村旅游，相继推出了休闲观光、赏花品果、农事体验等各种形式的旅游项目。从而形成了不同的五大特色：红砂村以种植鲜花为主，发展花卉产业，现在已是成都市和四川省的鲜花集散地，被称为花乡农居；荷塘月色以荷花为主；另外还有幸福梅林、东篱菊园、江家菜地。因而被誉为成都市农家乐的五朵金花。

一到三圣乡，满眼都是这样的景象：一幢幢川西民居风格的农家小院，白墙青瓦，绿荫掩映。路口房下停得满满当当的汽车；庭外园内坐在树下花前品茗休闲的市民；还有三三两两的外国游客，在当地导游（村民）的带领下，游走在繁花似锦的乡村道路上。

锦江区政协的同仁找来了一位生长于此，工作于此的农家导游姑娘把我们迎进了位于“幸福梅林”的三圣乡旅游开发公司，她操着一口流畅的标准普通话，利用声光电相交的“五朵金花”立体模型向我们作了详实的介绍。

“幸福梅林”位于三圣乡幸福村，园内遍种梅花，以“梅文化”为主题建起“岁寒三友”、“梅花三弄”等精品梅园景观及别具特色的“梅花博物馆”。“幸福梅林”充分利用幸福村的传统梅花种植优势，将梅花种植与“梅文化”有机结合起来，是人们观赏梅花盆景、陶冶品格情操的乡村休闲之所在。

花乡农居位三圣乡于红砂村，这里四季百花争艳，鸟语花香，因此得名花乡农居。、数十幢老成都民居特色的农舍，错落有致点缀其间，与万亩花卉相得益彰，座座川西民居风格院落尽显古朴和清丽，构成一幅人与自然和谐相融的绚丽画卷。院内，“一户一景，一户一色”，各不相同。有原汁原味的农家风格，也有苗圃环抱的川西四合院。

江家菜地位于三圣乡江家堰村，环境宁静，乡村景色朴实优雅，农耕文化颇为深厚。在这里，你既可以自主选择田地进行认种，休验农耕乐趣，享受收获喜悦，体验农事劳作这种特别的、全新的休闲方式。利用周末假日，全家出动，到自己的菜地里锄锄草，施施肥。中午，可以就地取材，品尝自己的绿色食品。晚上回家，还可以带上一车新鲜蔬菜。

“采菊东篱下，悠然见南山”。“东篱菊园”位于三圣乡驸马村，拥有绚丽菊花美景和丰富的菊文化。满目金菊的田野中，点缀着一幢幢红瓦粉墙、乡村别墅风格的农房。在这里，你也可以品尝到独特的、美味可口的菊蟹美食。

荷塘月色位于三圣乡万福村，以生态荷塘景观为载体，以绘画、音乐等艺术形态为主题，将湿地生态、荷花文化与艺术形式和谐统一在一起，景色独特优美，艺术气息浓郁，是一个观光休闲、体验艺术魅力的理想之地。

锦江区盛开的“五朵金花”，以其景色宜人的川西民居、堰塘美景、果园花圃、林木葱茏、竹树掩映、幽雅农居及几十幢乡村别墅等，深深地吸引着游人；还用斑斓典雅的“吟梅诗廊”“梅花博物馆”“梅花知识长廊”“精品梅园”“川西农业文化记忆馆”“文化科技种花示范苑”及“花重锦官城”歌舞等，让游客留连忘返；更用梅花饮料、梅花酒、梅花糕点、梅花宴及乡村小菜等，让游人们浑身含香。

在这里，我们自由地徜徉花海，享受着田园乐趣，返璞归真，回到大自然怀抱。锦江区政协的领导讲，每天驱车来此观赏“五朵金花”，休闲、度假、画画、赏花，以及来学种花、种菜、育秧、育苗的游客很多，节假日更是车水马龙。这儿就像是“永不落幕的花博会”“永不谢客的花之居”。

前不久，这五朵金花还迎来了三桩大喜事：首届中国乡村旅游节在三圣乡揭幕；国家旅游局向成都市授予“中国农家乐旅游发源地”牌匾；向成都市锦江区三圣乡授予“国家Aaaa级旅游景区”牌匾。

‘柒’ 梅花象征着中华什么

梅花——梅花坚韧，象征我们巍巍的大中华

现在正是赏梅的季节，忍不住也想谈谈梅花。

梅花，优雅飘逸、傲霜斗雪，因此自古以来就为我国的无数文人骚客所赞咏，他们常以梅花来表现自己的情趣、人格或情操。梅花也为一般百姓所喜爱，而曾盛兴过赏梅之风，留下了无数咏梅的诗词和写梅的文章和图画。

起源于三国时代的那句“望梅止渴”成语至今仍家喻户晓。

据说，在我国的唐代，曾被誉为“梅花的时代”。还专门有梅花宴。据日本方面的资料，也正是在那时，梅花传到了日本（日本古代并无梅花），也受到了日本人的喜爱。当时的日本，还专门开“梅花之宴”，宴席上，人们喝酒作诗，犹如现在日本人在樱花树下喝酒赏樱花一样。

日本最古的歌集“万叶集”，日本最古的汉诗集“怀风藻”里都有关于梅花的歌和诗。据说就是受到从中国传来的梅花的影响。

而且梅花不仅仅是被日本人做欣赏用，还用于治疗疾病的“汉方药”即中草药和健康食品。960年，日本首都恶疫流行，连日本天皇都患上此病，但就是靠梅干（即由未成熟的青梅果实经熏制而成）和海带制成的茶恢复了健康。984年日本编成了日本史上最古的医学书“医心方”，其中就有关于梅干的记载。

在1904年爆发的日俄战争期间，梅干还被当作“军需品”。“日之丸便当”（ 即太阳旗盒饭，日之丸为日本国旗）一词就是当时才造出来的。

直到现在，梅干还是日本人爱用的日常食用品，商店里出售的盒饭中，也常放一颗梅干，据说这样可以防止盒饭变质。

记得前几年曾在日本报上看到过中国人大决定定“牡丹”为国花的报道，也从国内一些杂志报刊上看到过很多把牡丹当作国花来“歌颂”的文章。称赞牡丹的“雍容华贵”。

当时，看到这些报道，心里真有说不出的难过。于是忍不住在一些日本的关于中国的news group里和Mailing list里谈了自己的想法。

记得当时曾悲愤地说过：牡丹，大红大绿的，不显得俗气吗？即使如某些学者所言牡丹是高贵的象征，可这能代表我们的中华传统？一刮风下雨就会凋零就会委靡不振，根本经不起凤吹雨打，能表示出我们中华民族自强不息、坚韧不拔、艰苦奋斗的精神？能代表数千年来虽经受了种种磨难和屈辱，但仍没有像世界上早已消失了的无数民族那样灭绝，仍屹立在世界东方的中华民族？

唉，真不知道国内那些“学者”究竟对中国历史和中华民族本身有多少的了解，有多少的感情！难道仅仅因为民国时期采用梅花为国花就非得要另辟途径，非得对梅花本身也产生偏见，就非得用另一种花来代表我们的民族吗？

梅花梅花满天下，越冷她越开花，
梅花坚韧象征我们，巍巍的大中华。
看那遍地开了梅花，有土地就有它，
冰雪风雨它都不怕，它是我的国花。

永远忘不了孩提时代，曾在外婆家，跟着年轻漂亮的姨妈们在昏暗的煤油灯下，用蜡来做梅花的情景。

最后，附古代文人的两首咏梅词和两首咏梅诗：
☆★☆★☆★☆★☆★
《踏莎行》〔南宋 吕本中]
雪似梅花，梅花似雪．
似和不似都奇绝．
恼人风味阿谁知？
请君问取南楼月．
记得去年，探梅时节．
老来旧事无人说．
为谁醉倒为谁醒？
到今犹恨轻离别．

☆★☆★☆★☆★☆★
《卜算子》
咏梅 [南宋 陆游]
驿外断桥边，
寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，
更着风和雨。
无意苦争春，
一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，
只有香如故。

☆★☆★☆★☆★☆★
梅花[北宋 王安石]
------墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。
杂诗[唐 王维]
------君自故乡来，应知故乡事。来日欹穸前，寒梅着花未。
☆★☆★☆★☆★☆★

‘捌’ 小说 地狱変（芥川龙之介）的中文译文 在哪能看到

（第一部分）
一

像堀川大公那种人物，不但过去没有，恐怕到了后世，也是独一无二的了。据说在他诞生以前，他母亲曾梦见大威德的神灵，出现在她的床头。可见出世以后，一定不是一位常人。他的一生行事，没一件不出人意外。先看看堀川府的气派，那个宏伟呀、豪华呀，究竟不是咱们这种人想象得出的。外面不少议论，把大公的性格比之秦始皇、隋扬帝，那也不过如俗话所说“瞎子摸象”，照他本人的想法，像那样的荣华富贵，才不在他的心上呢。他还什么鸡毛蒜皮的事都关心，有一种所谓“与民同乐”的度量。
因此，遇到二条大宫的百鬼夜行，他也全不害怕。甚至据说，那位画陆奥盐灶风景的鼎鼎有名的融左大臣的幽灵，夜夜在东三条河原院出现，只要大公一声大喝，立刻就消隐了。因为他有那么大的威光，难怪那时京师男女老幼，一提到这位大公，便肃然起敬，好像见到了大神显灵。有一次，大公参加了大内的梅花宴回夜，拉车的牛在路上发性子，撞翻了一位过路的老人。那老人却双手合十，喃喃地说，被大公的牛撞伤，真是多么大的荣幸。
所以在大公一生之间，给后代留下的遗闻逸事，是相当多的。例如在宫廷大宴上，一高兴，就赏人白马三十匹；叫宠爱的童子，立在长良桥的桥柱顶；叫一位有华伦术的震旦僧，给他的腿疮开刀，——像这样的追事，真是屈指难数。在许多逸事中，再也没有一件比那至今为止，还一直在他府里当宝物传下来的《地狱变》屏风的故事更吓人的了。甚至平时对什么都满不在乎的大公，只有在那一回，毕竟也大大吃惊了，不消说，像我们这种人，当然一个个都吓得魂飞胆战了。其中比方是我，给大公奉职二十年来，也从来没见到过这样凄厉的场面。
不过，要讲这故事，先得讲一讲那位画《地狱变》屏风的，名叫良秀的画师。

二

讲起良秀，直到今天，大概也还有人记得。那时大家都说，拿画笔的人，没一个出于良秀之上，他就是那样一位大名鼎鼎的画师。发生那事的时候，他已过了五十大关，有年纪了。模样是一个矮小的、瘦得皮包骨头的、脾气很坏的老头儿。他上大公府来，总穿一件丁香色的猎衣，戴一顶软乌帽，形容卑篓。他有一张不像老人该有的血红的嘴，显得特别难看，好像什么野兽。有人说，那是因为舔画笔的缘故，可不知是不是这么回事。特别是那些贫嘴的人，说良秀的模样像一只猴子，给他起了个浑名叫猿秀。
起这个诨名也有一段故事。那时大公府有良秀的一个十五岁的独生女，是当小女侍的。她可不像老子，是一位很娇美的姑娘，可能因为早年丧母，年纪虽小，却特别懂事、伶俐，对世事很关心。大公夫人和所有女侍都喜欢她。
有一次，丹波国献上了一只养熟了的猴子。顽皮的小公子，给起了个名字叫良秀，因为模样可笑，所以起了这名字，府里没一个人见了不乐。为了好玩，大家见它趴在大院松树上，或躺在宫殿席地上，便叫着良秀良秀，逗它玩乐，故意作弄它。
有一天，良秀的女儿给主人送一封系有梅枝的书信①，走过长廊，只见廊门外逃来那只小猴良秀，大概腿给打伤了，爬不上廊柱会，一拐一拐地跑着。在它后面，小公子扬起一条棍子赶上来，嘴里嚷着，“偷橘子的小贼，看你往那儿逃。”良秀女儿见了，略一踌躇，这时逃过来的小猴抓住她的裙边，呜呜地直叫——她心里不忍，一手提着梅枝，一手将紫香色的大袖轻轻一甩，把猴儿抱了起来，向小公子弯了弯腰，柔和地说：“饶了它吧，它是畜生嘛！”
①日本古代贵族在传递书信时，在信上系一花枝。
小公子正追得起劲，马上脸孔一板，顿起脚来：
“不行，它偷了我的橘子！”
“畜生呀，不懂事嘛……”
女儿又求着情，轻轻地一笑：
“它叫良秀，是我父亲的名字，父亲遭难，做女儿的怎能不管呢。”终于这样说了，迫得小公子也只好罢手了。

“啊啊，给老子求情，那就饶了它吧。”
勉勉强强说了一声，便把棍子扔掉，走向廊门回去了。

三

从此以后，良秀女儿便和小猴亲热起来。女儿把公主给她的金铃，用红绸综系在猴儿脖子上。猴儿依恋着她，不管遇到什么总绕在她的身边不肯离开。有一次女儿得了感冒躺在床上，小猴就守在她枕边，愁容满面地咬自己的爪子。
奇怪的是，从此也没人再欺侮小猴了，最后连小公子也对它和好了，不但常常喂它栗子，有时哪个武士踢了它一脚，小公子便大大生气。到后来，大公还特地叫良秀女儿抱着猴子到自己跟前来，可能听到了小公子追猴的事，对良秀女儿同猴发生了好感。
“看不出还是一个孝女哩，值得夸奖呀！”大公当场赏了她一方红帕，那猴儿见女儿捧着红帕谢恩，也依样对大公恭恭敬敬地鞠了一躬，逗得大公都乐了。因此大公分外宠爱良秀的闺女，是为了喜欢她爱护猴儿的一片孝心，并不是世上所说的出于好色。当然闲言闲语也不是没有，这到后来再慢慢讲。这儿先说明，大公对画师女儿，并非别有用心。
却说良秀女儿挣到很大面子，从大公跟前退出来。因为本来是一位灵巧的姑娘，也没引起其他女侍的嫉妒。反而从此以后，跟猴儿一起，总是不离公主的身边，每次公主乘车出外游览。也缺不了她的陪从。
话分两头，现在把女儿的事搁在一边，再谈谈父亲良秀。从那以后，猴儿良秀虽讨得了大家的欢喜，可是本人的良秀，仍被大家憎厌，依然叫他猿秀。不但在府里，连横川的那位方丈，一谈起良秀；也好像遇见了魔鬼，脸色就变了（也有人说，良秀画过方丈的漫画。可能这是无稽的谣言，不确实的）。总之，不问在哪里，他的名声都是不妙的。不说他坏话的，只是在少数画师之间，或只见过他的画，没见过他本人的那些人。
事实是，良秀不但其貌不扬，而且还有叫人惹厌的坏脾气，所以那坏名声，也不过是自己招来的，怨不得别人。

四

他的脾气，就是吝啬、贪心、不顾面子、懒得要命、惟利是图——其中特别厉害的，是霸道、傲慢，把本朝第一大画师的招牌挂在鼻子上。如果单在画道上，倒还可说，可他就是骄傲得对世上一切习惯常规，全都不放在眼里。据他一位多年的弟子说，有一次府里请来一位大名鼎鼎的桧垣的女巫，降起神来，口里宣着神意。可他听也不听，随手抓起笔墨，仔细画出女巫那张吓人的鬼脸。大概在他的眼里，什么神道附体，不过是骗小孩子的玩意儿。
因为他是这样的人，画吉祥天神时，画成一张卑鄙的小丑脸，画不动明王时，画成一幅流氓无赖腔，故意做出那种怪僻的行径。人家当面责备他时，他便大声嚷嚷：“我良秀画的神佛，要是会给我降灾。那才怪呢！”因此连他的弟子们都害怕将来会受他牵连，有不少人就半途同他分手了。——反正一句话，就是放荡不羁，自以为老子天下第一。
因此不管良秀画法怎样高明，也只是到此为止了。特别是他的绘画，甚至用笔、着色，全跟别的画师不一样，许多同他不对劲的画师中，有不少人说他就是邪门歪道。据他们说，对川成、金风和此外古代名画师的画，都有种种奇异的评品，比方画在板门上的梅花，每到月夜便会放出一阵阵的清香，画在屏风上的宫女，会发出吹笛子的声音。可是对良秀的画却另有阴森森的怪评，比如说，他画在龙盖寺大门上的《五趣生死图》，有人深夜走过门前，能听到天神叹气和哭泣的声音。不但如此，甚至说，还可以闻到图中尸体腐烂的臭气。又说，大公叫他画那些女侍的肖像，被画的人，不出三年，都得疯病死了。照那些恶评的人说，这是良秀堕入邪道的证据。
如上所说，他那么蛮不讲理，反而还因此得意。有一次，大公在闲谈时对他说：“你这个人就是喜欢丑恶的东西。”他便张开那张不似老人的红嘴，傲然回答：“正是这样，现在这班画师，全不懂丑中的美嘛！”尽管是本朝第一的大画师吧，居然当着大公的面，也敢放言高论。难怪他那些弟子，背地给他起一个浑名，叫“智罗永寿”，讽刺他的傲慢。大家也许知道，所谓“智罗永寿”，那是古代从震旦传来的天狗的名字。

哎哎，就是这，就为了画这场面，发生了骇人的惨剧。如没这场惨剧，良秀又怎能画出这活生生的地狱苦难呢。他为画这屏风，遭受了最悲惨的命运，结果连命也送掉了。这画中的地狱，也正可说是本朝第一大画师良秀自己有一天也将落进去的地狱。
我急着讲这珍贵的《地狱变》屏风，把讲的次序颠倒了。接下去讲良秀奉命绘画的事吧。

七

却说良秀自从奉命以后，五六个月都没上府，一心一意在画那座屏风，平时那么惦着的女儿，一拿起了画笔，硬连面也不想见了。真怪，据刚才那位弟子说，他一动手作画，便好像被狐仙迷了心窍。不，事实那时就有人说，良秀能在画道上成名，是向福德大神①许过愿的，那证据是，每当他作画时，只要偷偷地去张望，便能看见好几只阴沉沉的狐狸围绕在他的身边。所以他一提起画笔，除了画好画以外，世界上的什么事都忘了，白天黑夜躲在见不到阳光的黑屋子里——特别是这次画《地狱变》屏风，那种狂热的劲头，显得更加厉害。
①狐仙。
据说他在四面挂上蒲席的屋子里，点上许多灯台，调制着秘传的颜料，把弟子们叫进去，让他们穿上礼服、猎装等等各式衣服，做出各种姿态，—一写生——不但如此，这种写生即使不画《地狱变》屏风，也是常有的。比方那回画龙盖寺的《五趣生死图》，他就不画眼前的活人，却静坐在街头的死尸前，仔细观察半腐的手脸，一丝不苟地写生下来。可这一回，他新兴了一些怪名堂，简直叫人想也想不出来的。此刻没工夫详细讲说，单听听最主要的一点，就可以想象全部的模样了。
良秀的一个弟子（这人上面已说起过），有一天正在调颜料，忽然师傅走过来对他说：
“我想睡会儿午觉，可是最近老是做噩梦。”这话也平常，弟子仍旧调着颜料，慢然地应了一声：
“是么？”可是良秀显出悄然的神色，那是平时没有过的，很郑重地托付他。
“在我睡午觉时，请你坐在我头边。”弟子想不到师傅这回为什么怕起做梦来，但也不以为怪，便信口答道：
“好吧。”师傅却还担心地说：
“那你马上到里屋来，往后见到别的弟子，别让他们进我的卧室。”他迟迟疑疑地做好了嘱咐。那里屋也是他的画室，白天黑夜都关着门，点着朦胧的灯火，周围竖立起那座仅用木炭构好了底图的屏风。他一进里屋，便躺下来，拿手臂当枕头，好像已经很困倦，一下便呼呼地睡着了。还不到半刻时间，坐在他枕边的弟子，忽然听见他发出模糊的叫唤，不像说话，声音很难听。

八

开头只发声，渐渐地变成断续的言语，好像掉在水里，咕噜咕噜地说着：
“什么，叫我来……来哪里……到哪里来？到地狱来，到火焰地狱来……谁？你是……你是谁？……我当是谁呢？”
弟子不觉停下调颜料的手，望望师傅那张骇人的脸。满脸的皱纹，一片苍白，暴出大颗大颗的汗珠。干巴巴的嘴唇，缺了牙的口张得很大。口中有个什么东西好像被线牵着骨碌碌地动，那不是舌头么？断断续续的声音便是从这条舌头上发出来的。
“我当是谁……哼，是你么？我想，大概是你。什么，你是来接我的么？来啊，到地狱来啊。地狱里……我的闺女在地狱里等着我。”
这时候，弟子好像看见一个朦胧的怪影，从屏风的画面上蠕蠕地走下来，感到一阵异样的恐怖。当然，他马上用手使劲地去摇良秀的身体。师傅还在说梦话，没有很快醒过来。弟子只好拿笔洗里的水泼到他脸上。
“她在等，坐上这个车子来啊……坐上这个车子到地狱里来啊……”说到这里，已变成抑住嗓子的怪声，好不容易才睁开了眼睛，比给人刺了一针还慌张地一下子跳起身来，好像还留着梦中的怪象，睁着恐怖的圆眼，张开大口，向空中望着，好一会才清醒过来。
“现在行了，你出去吧！”这才好像没事似的，叫弟子出去。弟子平时被他吆喝惯了，也不敢违抗，赶紧走出师傅的屋子，望见外边的阳光，不禁透了一口大气，倒像自己也做了一场噩梦。
这一次也还罢了。后来又过了一月光景，他把另一个弟子叫进屋去，自己仍在幽暗的油灯下咬着画笔，忽然回过头来命令弟子：
“劳驾，把你的衣服全脱下来。”听了师傅的命令，那弟子急忙脱去自己身上的衣服，赤裸了身子。他奇怪地皱皱眉头，全无怜惜的神气，冷冰冰地说：“我想瞧瞧铁索缠身的人，麻烦你，你得照我的吩咐，装出那样子来。”原来这弟子是拿画笔还不如拿大刀更合适的结实汉子，可是听了师傅的吩咐，也不免大吃一惊。后来他对人说起这事说：“那时候我以为师傅发精神病要把我杀死哩。”原来良秀兄弟子迟迟疑疑，已经冒起火来，不知从哪儿拿出一副铁索，在手里晃着，突然扑到弟子的背上，扭转他的胳臂，用铁索捆绑起来，使劲拉紧铁索头，把捆着的铁索深深勒紧在弟子的肌肉里，当嘟一声，把他整个身体推到地板上了。

九

那时这弟子像酒桶似的滚在地上，手脚都被捆成一团，只有脑袋还能活动。肥胖的身体被铁索抑住了血液的循环，头脸和全身的皮肤都憋得通红。良秀却泰然自若地从这边瞅瞅，从那边望望，打量这酒桶似的身体，画了好几张不同的速写。那时弟子的痛苦，当然是不消说了。
要不是中途发生了变故，这罪还不知要受到几时才完。幸而（也可说是不幸）过了一阵，屋角落的坛子后面，好像流出一道黑油，蜿蜒地流了过来。开头只是慢慢移动，渐渐地快起来，发出一道闪烁的光亮，一直流到弟子的鼻尖边，一看，才吓坏了：
“蛇！……蛇！”弟子惊叫了，全身的血液好似突然冻结，原来蛇的舌头已经舐到他被铁索捆着的脖子上了，发生了这意外事故，尽管良秀很倔，也不禁惊慌起来，连忙扔下画笔，弯下腰去，一把抓住蛇尾巴，例提起来。被倒提的蛇昂起头来，蜷缩自己的身体，只是还够不到他手上。
“这言生，害我出了一个败笔。”
良秀狠狠地嘟哝着，将蛇放进屋角的坛子里，才勉强解开弟子身上的铁索。也不对弟子说声慰劳话。在他看来，让弟子被蛇咬伤，还不如在画上出一笔败笔更使他冒火……后来听说，这蛇也是他特地豢养了作写生用的。
听了这故事，大概可以了解良秀这种像发疯做梦似的怪现象了。可是最后，还有一个只有十三四岁的小弟子，为这《地狱变》屏风遇了一场险，差一点送了命。这弟子生得特别白皙，像个姑娘，有一天晚上，被叫到师傅屋里。良秀正坐在灯台旁，手里托着一块血淋淋的生肉，在喂一只怪鸟。这鸟跟普通猫儿那么大小，头上长两撮毛，像一对耳朵，两只琥珀似的大圆眼，像一只猎。

十

原来良秀这人，自己干的事，不愿别人来插手。像刚才说的那条蛇以及他屋子里其它的东西，从不告诉弟子。所以有时桌子上放一个骷髅，有时放着银碗、漆器的高脚杯，常有些意想不到的东西用来绘画。平时这些东西藏在哪里也没人知道。大家说他有福德大神保佑，原因之一，大概也是由这种事引起来的。
那弟子见了桌上的怪鸟，心里估量，大概也是为画《地狱变》使用的。他走到师傅跟前，恭恭敬敬问道：“师傅有什么吩咐？”良秀好像没听见，伸出舌头舔舔红嘴唇，用下额朝鸟儿一指：
“看看，样子很老实吧。”
“这是什么鸟，我没有见过呀！”
弟子细细打量这只长耳朵的猫样的怪鸟，这样问了。良秀照例带着嘲笑的口气：
“从来没有见过？难怪啦，在城里长大的孩子。这鸟儿叫枭，也叫猫头鹰，是前几天鞍马的猎人送给我的，只是这么老实的还不多。”
说着，举手抚抚刚吃完肉的猫头鹰的背脊。这时鸟儿忽的一声尖叫，从桌上飞起来，张开爪子，扑向弟子的脸上来。那时弟子要不连忙举起袖管掩住面孔，早被它抓破了脸皮。正当弟子一声疾叫，举手赶开鸟儿的时候，猫头鹰又威吓地叫着再一次扑过来——弟子忘了在师傅跟前，一会儿站住了防御，一会儿坐下来赶它，在狭窄的屋子里被逼得走投无路。那怪鸟还是盯着不放，忽高忽低地飞着，找空子一次次向他扑去，想啄他的眼睛。每次大翅膀拍出可怕的声响，像一阵横扫的落叶，像瀑布的飞沫。似乎有猴儿藏在树洞里发烂的果实味在诱惑着怪鸟，形势十分惊人。这弟子在油灯光中，好像落进朦胧的月夜，师傅的屋子变成了深山里喷吐着妖雾的幽谷，骇得连魂都掉了。
害怕的还不仅是猫头鹰的袭击，更使他毛骨悚然的，是那位良秀师傅，他在一边冷静地旁观这场吵闹，慢慢地摊开纸，拿起笔，写生这个姑娘似的少年被怪鸟迫胁的恐怖模样。弟子一见师傅那神气，更恐怖得要命。事后他对别人说，那时候他心里想，这回一定会被师傅送命了。