古代日本的房子叫什么

‘壹’ 秦代阿房宫，汉代未央宫，唐代大明宫和日本安土城，哪个规模最大

阿房宫规划有多大不知道，实际只修建了前殿，根据《史记》记载，面积约0.8平方公里。根据后来的考古发现，阿房宫前殿夯土遗址东西长1270米，南北宽426米，面积50平方米，即0.5平方公里，与史记中描述基本一致。

未央宫为汉高祖七年在秦章台基础上修建，东西长2150米，南北长2250米，全宫面积约5平方公里，约占长安城总面积的七分之一，较长乐宫稍小，但建筑本身的壮丽宏伟则有过之。

大明宫建于贞观八年，面积约3.2平方公里。

日本安土城是一座城池，不是宫殿，没法放在一起比较的。安土城的面积现在没有具体记载，但当时规模相当的大阪城的面积在7平方公里左右，安土城应该也接近于这个规模。但这是一座城池，我国西汉时的长安城就接近40平方公里，不可同日而语。

所以前面3个宫殿从规模上来看，未央宫＞大明宫＞阿房宫。但是如果秦国没有亡的这么快，阿房宫可能会比未央宫更大也说不准，但那样就没有未央宫了呵呵。

‘贰’ 《大海原与大海原》里，大海原面见鱼海姬前，经过的房间在日本古代建筑里叫什么，作用是什么

哦，这个问题还是老夫来回答吧。

这种房间在日语里叫“三段の间”（さんだんのま），具体分为三个小的房间和三道拉门。

三个小的房间日语里分别叫“上段の间”（じょうだんのま）、”中段の间”（ちゅうだんのま）、”下段の间”（げだんのま）

我简单画了一张图，你凑合着看看吧。

图里跪着一群人的地方就是”下段の间”

然后互相跪着5个人的地方就是“中段の间”

最上面坐着一个人的地方就是“上段の间”

这是一张德川幕府时代大政奉还的图，坐在最上面的那个人就是幕府将军德川庆喜。

这时候或许你会好奇拉门怎么没了？因为这里的拉门是故意给拆掉了的，因为几百年前的室町幕府将军足利义辉就是在这里被叛乱者隔着拉门给戳死的.....（足利义辉虽然是幕府将军，但他也是一位技艺精湛的剑豪，人送外号剑豪将军，而且收藏了许多宝剑。叛乱者打不过他，于是用削尖的竹子隔着拉门把他给戳死了）

‘叁’ 日本传统房屋

日本人的住房
日本人的住房，以前都是模板平方，盖这样的房屋是为了与当地气候条件相适应，它具有抗震、抗风、防潮的特点。到了近代，这种日本传统式的房屋逐渐增加，现在基本上有2中，即一种是西式房屋，一种是日本式房屋，大致各占一半，前者以城市居多，后者以农村居多。竟来，随着社会的不断发展，由于各种因素，越来越多的住房采用传统的日本式房屋和西式两种。

日本式的传统住房，一般是独门独院的，又院子、厨房、厕所等组成，进入室内必须拖鞋，以保持清洁。因此，住房入口一般有门厅、它比地面高，人道厅就拖鞋。房子的窗口很大，以利夏天通风，冬天有温暖的阳光照进。障子市日本式住房特有的。它是木框上湖上不透明的纸而成的。由来间隔各房间与走廊或是当作拉窗、拉门，难怪人们常说日本式的房子是木头家纸头。房间内都铺有塌塌米。是一种用稻草编制的草垫，大小各地有所不同，但一般是2米长的。日本式房间有许多用途，白天，放一张桌子吃饭，晚上可以睡觉。但是，现在日本式的房子很少睡觉。因此。面积不大，但很宽敞的。

战后，随着人口不断增长，工业生产的发展，城市人口的高度集中，着对本来就人口稠国土狭窄的日本来说，成了更严重的社会问题，随之而来的就是房荒、地荒、地价持续高涨，现在的日本土地价格是世界最高的。在这种情况下，人们要保持日本传统的独户独院的住宅是不现实的。结果，只得利用空间，便导致了住宅的高层化。现在，以住宅公团、住宅供给公司等单位以及民间参加建造的西式住宅大量涌现。这种西式住房同传统的日本式房子相比，各具特色，西式住房对升华越来越西化的日本人来说。它可以满足现代化舒适生活的要求，如电子化、电气化等等。而传统的日本式住房具有多种用途，方便生活。为了各取所长，作到即保持传统习惯有符合客观实际，摆弄出现了现在这种西和式。尽管是西式的。但保持着传统的大窗户。
现在无论是住农村还是传统的住宅或是城市的西式公寓，其厨房、浴室一般都是西式的，尤其是在城市，使用传统木制浴桶的人越来越少了

‘肆’ 日本人住的木房子叫什么，日语怎么说

ウサギ小屋（うさぎごや）欧美人这样称日本人的小屋

‘伍’ 日本人的传统住房叫什么名

一家一户的小房叫“一轩家”
集体很多家的楼房叫“公团住宅”
比较高级的公寓叫“マンション”
一般的公寓叫“アパート”
很有钱的人住的叫“豪邸”

‘陆’ 日本那种很大的建筑，就是有庭院有走廊的那种房子，有点像四合院的叫什么啊，

叫做“一户建”
就是一户人家住在一个2层小楼房里，还有一个小院子，一楼还有一个小走廊。

‘柒’ 知日家宅怎么样

日本的房子《知日 家宅》 看过好几期《知日》了，这一期的内容我最喜欢，讲的是日本的房子。刚一打开就挺震撼，这一期的折页内容是日本住宅的演变历史，背面是关于住宅的各种统计图表，做这个得下功夫，知日这一点做得很专业。一本杂志能够把内容挖掘得如此深入，佩服佩服。 书里面特邀了一系列建筑师作为联席主编，阵容庞大，书里，从古至今，虽然不是系统的日本建筑史，但是里面却是一颗一颗闪光的珠子，让你感觉很精彩。看看日本古代的房子，虽然名称和我们中国的不同，不过也是那几种，硬山、庑殿、歇山只是叫法不同。 在一个又一个众多的专题中，第一个吸引我的就是“军舰岛”，以前听说过，但是没有详细的介绍也就没有直观的感性认识，这次看到了大量的照片和详细的介绍。长四百八十米宽一百六十米，也就是一个军舰那么大，和我们的体育场差不多的小岛上，竟然盖了那么多楼，住了五千多人，人口密度超过东京八倍，成为日本人口密度最大的地方。现在人去楼空，满目凄凉，也许当中国人口走向下坡路的时候，也会出现这样的死城吧。 还有那个五颜六色好像幼儿园的对抗死亡之家，其实就是新奇一些，说到可以对抗死亡，实在是不着边际。那个占地只有二十多平方米的“塔之家”真是小巧玲珑，还有那个钻石之家，就那么点大小，太袖珍了，不过麻雀虽小五脏俱全。从中可见日本居住用地的匮乏，在螺蛳壳里面一样可以做一个道场。 刚开始看着本书就让我想起了无印良品的《家》系列，感觉很有共同之处，果然看到一半无印良品登场了，真没想到无印良品竟然还卖房子，这里面介绍了无印良品出售的三种住宅，当然不包括地皮花园外部线路和室内的家具。三个住宅分别是“木之家”、“窗之家”、“清晨之家”都各具特色，还可以组合在一起形成无印良品的社区。这一点就无法在中国推广了，因为世界上只有中国的地是国有的，你只可以买上面盖好的房子，却无权买地，所以想自己建房子，在农村还有可能，在城市，那简直就是痴心妄想。 后面还有里面带大树的房子、全开放的房子、谷仓一样的房子……真是五花八门啊！在日本你买了地，只要符合规划，你想盖成什么样就可以盖成什么样，太有个性了。 书里面还有房屋翻新，还有住房使用年限的各国对比，还有日本建筑杂志的介绍，真是关于日本住宅的大全了。不错，我喜欢。

‘捌’ 日本的和式住宅是如何发展而来的。想要知道它的发展历史，建筑特点。求助啦~

指日本在明治维新以前的建筑。日本大部分地区气候温和，雨量充沛，盛产木材，木架草顶是日本建筑的传统形式。房屋采用开敞式布局，地板架空，出檐深远。居室小巧精致，柱梁壁板等都不施油漆。室内木地板上铺设垫层，通常用草席作成，称为“叠”（汉语音译“榻榻米”），坐卧起居都在上面。古代日本风俗，一屋只住一代，下一代另建新屋居住，持统女皇（690～697年在位）以前，皇室也是每朝都营新宫。

日本早期住宅多采用木架草顶，下部架空如干阑式建筑。佛教传入后，住宅也有明显变化。

日本从汉代起就深受中国文化影响。深具日本特色和日式美感的日本园林也是非常有有代表性的日本古代建筑。日本园林在结合了中国盛唐与宋时期特色的同时，因自身的自然条件与文化背景，也形成了自己的独特风格。日本民族的纤细敏感的对人生与美的追求，使日本园林极富诗意和哲学意味。其中最具代表性的枯山水，
日本古代建筑[1]
是日本
枯山水代表京都大德寺大仙院特有的造园手法，体现日本园林的精华。[1]后期的代表性建筑物唐招提寺（759）金堂，是中国鉴真和尚东渡后率弟子建造的，反映了中国唐代建筑的风格。平安时代(794～1192)贵族们向往西方净土极乐世界,促使华丽的阿弥陀堂发展起来，突出的遗例有宇治的平等院凤凰堂(1053)、京都府净琉璃寺的阿弥陀堂等。其中凤凰堂汇集了绘画、雕刻、工艺、建筑各方面的精品。镰仓时代(1192～1333)新兴的武士势力取代贵族集团执政，中国宋代传入的禅宗获得武士们的赞赏和信仰，禅寺由此兴起，实例有镰仓圆觉寺舍利殿等。此类寺庙往往仿照中国宋代建筑，称为“唐样”；因袭平安时代旧样的建筑，称为“和样”；另一些受中国东南沿海一带建筑式样影响的佛寺，则称为“大佛样”或“天竺样”，典型实例有奈良东大寺南大门和兵库县净土寺净土堂。室町幕府时代(1338～1573)，禅宗继续有所发展，在京都和镰仓都仿照南宋时中国禅宗的五山十刹之制，设立五山寺院。

‘玖’ 日本古代的房子统称什么

反正大的庭院房子都叫院
什么
一条院
二条院
三条院
六条院

‘拾’ 古代和中世的日本府邸主要有哪几类

古代和中世纪的日本府邸主要有四类。一类是8—11世纪上层贵族府邸的“寝殿造”。一类是16—17世纪武士豪绅府邸的“书院造”。这两类之间有一个过渡型制，叫“主殿造”，17世纪之后，又产生了一种“数寄屋风”的书院造。再以后便是现代的和风住宅了。 寝殿造如同平等院凤凰堂，中国建筑的影响很明显。它们的独特之处在于总体布局不取内院式。中央有一幢正屋叫寝殿，两侧各有厢房叫东对、西对，其间连接的游廊叫渡殿。更复杂一点的，在厢房前再伸出叫中廊的游廊，连接池沼岸边的亭阁，或是钓殿，或是泉殿。中廊的中段有四脚门，叫东中门和西中门，是主要的门户。寝殿造有对称轴线而不严谨，左边或者右边可以多一些建筑或者少一些。 寝殿本身也有一定的型制。因为日本风习是席地而坐，所以地板架空以避潮、避寒，大约高出地面0.7一1.0米，通常还在外檐下展出一个宽阔的平座，护以木栏杆。沿外圈柱子（檐柱）和内圈柱子（金柱）都有装修，里面的空间是主要的，叫“母屋”，檐柱和金柱之间的空间是辅助的，叫“庇”。南面的装修是活动的，用帘子或者推拉格扇，叫“障子”。其余三面大多是板壁。后来，寝殿复杂了一点，把北庇封闭，成为一大间，叫“北又庇”，并且分隔为小间，供生活起居用，而母屋和东、南、西三面的庇则是礼仪场所。寝殿造当时流行于皇宫和大贵族府邸中，平安京的京都御所紫宸殿、神泉院和东三条殿都是寝殿造的，各自有点不同。 11世纪，上层贵族因皇权式微而财用拮据，府邸采用简化了的寝殿造，非对称的格式渐渐占了上风。下层贵族的府邸离程式更远一些，通常只有一个厢房，另一个以廊子代替，或者造一个实用的小寝殿。12世纪之末，建立了幕府制，武士阶层当权。他们不像皇室贵族那样保守，囿于礼仪，生活内容也比大贵族更多样化，于是，他们府邸的型制发生了更大的变化。第一个主要变化是放弃了寝殿造的总格局，经常没有厢房，在寝殿的西南角直接向前伸出西中廊，前端设西中门。由这个变化引出了第二个变化，那便是寝殿本身扩大了，复杂化了。进深增加，不再用母屋和庇的程式，而用薄而轻的障壁或推拉槅扇把寝殿划分为大小不等的卧室、起居室、会客室、书房、餐厅、储藏间、佛堂等等。没有内走廊，各房间互相穿通。各房间不一定都有侧窗直接照明，卧室、储藏室和佛堂经常在寝殿的中央。推拉槅扇和一部分障子从上到下都糊薄纸，柔和的光线映得室内朦朦胧胧。日本妇女讲究举止优雅，轻声细语，温婉而恬静，内室的气氛充满了女性的亲切。寝殿的外形也不必是简单的矩形，并不一定对称，庇没有了，或者只保留一部分，对外敞开，成为内阳台，叫“广缘”。在广缘的一端设门厅，叫“玄关”。地板仍然架空成高床。因为没有了游廊和厢房，只有寝殿，这种府邸叫“主殿造”。它们主要是武士阶层上层的府邸，所以也叫“武家造”。它比寝殿造紧凑得多，更合于实用。大型的府邸，由几幢这样的房屋组成。各自在功能上有所侧重。典型的例子是京都的北山殿（14世纪）和东山殿（15世纪），都是幕府将军的府邸。它们都有广阔的园林，点缀着一些建筑物，最着名的是北山殿的舍利殿（1397年左右，今鹿苑寺金阁）和东山殿的观音殿（1489年，今慈照寺银阁），都是宴乐的场所。 16世纪，主殿造发展成了书院造。书院造和主殿造的主要差别是有一间特别的房间，叫“上段”或“一之间”。它的地板略高于其他房间，正面墙壁隔为两个凹间，左面的宽一点，叫“床”或“押板”，右面的安一副博古架，叫“棚”或“违棚”。左侧墙上，紧靠着床，又有一个向外凸出的四间，叫“副书院”。右侧墙上是卧室的门，分四大扇，中央两扇可以推拉，两侧的固定。这四扇门叫“帐台构”。床、棚、副书院和卧室的门都比这间上段高一点，顶棚则大大降低。这一套做法很程式化。 在草庵风茶室的影响之下，出现了一种田舍风的住宅，称为数寄屋（是日语的音译）。作为住宅，它比茶室多讲究一些实用，少一些造作，比较整齐，因此反而更显得自然平易。在室町时代已经传到日本的宋代的水墨画，这时候成了障壁画的主流，木材也常常漆成黝黑色，这是数寄屋的一个特点，完全和桃山时代武士邸宅的金碧障壁异趣。 数寄屋之风也吹到了大型的书院造府邸里，最出色的实例是17世纪上半叶京都府的桂离宫书院和修学院离宫书院。桂离宫是一所山庄园林，中央有一片湖水。湖的西岸，三栋书院造的房子曲折连缀在一起，依次是古书院、中书院和新御殿。在中书院和新御殿之间还有不大的一栋乐器间。所有的木构件，从结构的到装修的，都很细巧。地板架空比较高。外檐装饰用白纸糊的推拉槅扇，衬托出深色的木构架，更加洗练明快。屋面是草葺的，散水、柱础、小径都用天然毛石。古书院和乐器间的广缘，铺着长条木板，纹理详见 http://www.newtenka.cn/sanpu/HTML_files/zwx/gysryyycz.htm