日本的纳户是什么意思

A. 介于蓝色和绿色之间的颜色叫什么 四个字的名字

Tiffany（蒂芙尼）蓝

也称为知更鸟蛋蓝(Robin egg blue)，它的颜色游离在蓝色与绿色之间，比普通的知更鸟蛋蓝要稍微淡一点，所以看起来更清爽、更素雅。

这种颜色被Tiffany公司广泛使用做包装和宣传。挺喜欢这种蓝色的。

B. 御召御纳户这个词是什么意思

日本颜色名词，大概就是绿色+蓝色+灰色那样，编号#4C6473，就是那个人说的江户幕府武士用的文书诏书（好像就叫御纳户）的一种特定的纸使用这个颜色来着，然后那种纸的颜色就叫御召御纳户

C. 介绍一下日本武士及武士阶级

日本武士简介：

日本武士（日文中的侍者、贴身随从）。日文中，武士一词其本意是侍者，贴身随从。武士要遵守不畏艰难，忠于职守，精干勇猛。然而这一准则代表的只是理想，武士的忠诚、勇猛是建立在他所效忠的领主能对武士所作出的贡献给予奖赏的主从制度上。

许多史料记载武士来源于中国。然后到日本后入乡随俗改叫做武士。

一个西方人以旁观者的眼光这样描述武士道：“为荣誉而杀戮，对受惩者和失败者宽大，对卑鄙和营利的人毫不留情，主要欣赏生活中人为的诗 情画意的艺术美和死后冥府的月光般的清幽世界，这就是武士道。”武士集团最后集中在源氏和平氏两大家庭之下。

源氏和平氏都是皇族之后。源氏起源于814年，嵯峨天皇向诸皇子的赐姓，称源朝臣。自此之后，从淳和到三条的14代天皇都相继向子孙赐姓源氏。诸多源氏中以清和源氏最着名，这一支源氏始于961年清和天皇的孙子源经基，长期以关西为基地。

平氏也是皇族的赐姓，有桓武、仁明、文德、光孝等四支平氏家族。其中桓武平氏势力最强，其始祖起源于桓武天皇曾孙高望王，世代居住在关东地区。

参考资料来源：网络-日本武士

D. 封建时代日本武士的等级是怎样划分的

日本武士最高的是征夷大将军。以下是大老、老中、御家老、守护代、大名、家老、部将、侍大将、足轻大将、足轻头、足轻。

地位前三：

1、征夷大将军：在日本历史上1192年至1868年是日本的实际统治者。将军的政府称为“幕府”。故中文俗称其为幕府将军，在日本，也常简称其为将军。

2、大老：江户幕府时代辅佐将军的最高官员。统辖幕府的所有事务。地位在老中之上，只在非常时期设立，只设一人。

3、老中：是江户幕府的职名。职位大致和镰仓幕府的连署、室町幕府的管领相当。是征夷大将军直属的官员负责统领全国政务、在大老未设置的场合上，是幕府的最高官职。

(4)日本的纳户是什么意思扩展阅读：

作为专业的军事集团，作战是武士的第一使命。武士的最大战斗特点是穿戴样式独特的甲胄，并有自成一家的格斗技艺。由于作战勇敢顽强，是极为不好对付的职业军人。

幕府末期，在鸦片战争中轻松击败清朝的英国海军，与萨摩藩发生“萨英战争”，虽然令武备落后的日本武士损失惨重，但也不的不承认对方“善战”。

更早时候，元军远征日本，登陆和日军作战，以密集火器令当时尚推崇单骑决斗的武士大吃苦头，但仍然不能突破日军的拼死阻截，在无法取得巩固的桥头堡情况下只好上船休整，结果遇到台风。

E. 天皇、幕府、藩主、旗本、大名、御家人、浪人分别是什么意思

天皇，天皇就是日本的最高领袖相当于中国古代的皇帝。

幕府，幕府指的是由武士集团首领组建的政府。

藩主，幕府将军分封的封建领主。

旗本，幕府将军的直属武士。

大名，相当于中国古代的诸侯。

御家人，幕府将军家族的分支。

浪人，没有或失去主君的武士。

F. 我看日本战国时期，怎么大名作战之前要在一个由布料围起来的类似帐篷的地方里，这东西名字是什么

用布围起来的叫本阵，本阵和周围的军队一起组成了本阵备，本阵备是大名或主将的指挥中心，除与普通的备构造排列差不多，但可围围幕设立本阵。另外保护称为旗本，的部队是极忠诚的武士组成，护卫大名的骑马队称作马回，是骑马队当中最精锐的部队。此外，本阵备与其他备的不同之处还在于包含了工兵(金堀众、黑锹众、小普请众)、主计(纳户方、右笔)、厨师(台所方)、传令兵、医生、僧侣(阵僧)、小屋悬组（战地宿营地建筑部队）等等后方支援的职种，本阵备，有远超出其他备的大规模的小荷驮队(运输队)。 下面是对备的介绍，备的人员一般为300到700人，本阵备可能达到1500名左右，人员的数目会依大名的石高、战斗要员、后方要员、各备的任务作增 减。备除了装饰与维持士气的旗帜队(如拿马印标志、旗印的人)与军乐队(大鼓)其它的是第一列是远距攻击武器组(弓箭、铁炮)，第二列是长柄组(长枪兵组)。第三列是骑兵队。第四列是大将与其两侧护卫(含徒侍、军监、目付、番使等)第五列是小荷駄(后勤补给)。

G. 大久保利通的政治举措

大久保利通(おおくぼ としみち、1830.9.29—1878.5.14)，自称“东洋俾斯麦”，明治维新时成为政治家，与西乡隆盛及木户孝允并称维新三杰。天保元年（1830年）8月10日，大久保生于萨摩藩加治屋町，幼名正助，后改一藏，号甲东。其父大久保利世是萨摩藩士。其母皆吉富久是医生皆吉凤德的次女。皆吉凤德非常熟悉欧洲情况，是日本一流的兰学家。大久保自幼受到外祖父的宠爱和管教，对他成年后的政治生涯有很大的影响。
大久保习文擅武，勤奋刻苦，学业超群。1846年，17岁的大久保当上了萨摩藩属下的记录所书役（书记官）。他在步入社会的最初几年，一帆风顺，但很快便陷入困境。当时的萨摩藩形成了以藩主岛津齐兴的嫡子岛津齐彬为首的改革派与保守派的对立。当改革派闻知岛津齐兴欲立宠妾由罗的儿子岛津久光为藩主时，改革派高崎五郎等准备发动政变，不料被由罗发觉。藩主对改革派大肆镇压。大久保的父亲因参加高崎派受株连。1850年被流放到鬼界岛。大久保也被免除记录所书役的职务。从此，扶养母亲和三个妹妹的重担，就落到大久保的身上。他并不因生活困苦而沮丧，在逆境中反而增强了坚韧的性格和追求权势的野心。
大久保一面为生活而奔波，一面组织和开展勤王改革活动，经常在家召集西乡隆盛、吉井友实、税所笃、有马新七、伊地知正治等同乡好友，讨论藩内外政治形势，直至深夜，久而久之，他们就形成了一个勤王的改革派组织“精忠组”。德川幕府的首席老中（最高行政官）阿部正弘是个开明派，是岛津齐彬的支持者。在他的压力下，1851年齐兴隐退，其子齐彬当了萨摩藩主，大久保和西乡等人立即受到器重，成了改革派藩士的中坚人物。1853年，大久保恢复了记录所书役的职务，其父也结束了流放生活。1857年28岁的大久保被提升为步兵监督，并结了婚。
1857至1858年,政局动荡不宁，幕府老中阿部正弘突然死去。保守派头子井伊直弼就任大老（位于老中之上）。他在将军继嗣问题的处理上排斥德川庆喜，决定由德川庆福继任将军。在对外签约问题上，他违敕签署《日美修好通商条约》。尤有甚者，他还一手制造安政大狱，镇压坚持尊王攘夷的爱国志士。这时，萨摩藩的保守派也有重新上台执政的苗头。
大久保看到齐彬的权力即将落到久光的手里，就设法接近久光，投其所好，求得信任。当得知久光爱好围棋，他就向吉祥院的和尚乘愿学习棋术，并常在吉祥院向久光献纳的书中夹上写有政治建议的纸条，以博得久光的好感。1858年7月齐彬死去，忠义任藩主。久光为忠义之父，任藩主后见（即藩主监护人)，掌握萨摩藩的实权。大久保果然得到重用，1860年晋升为御小纳户（在主君身边工作的家臣武士）。从此，年青的大久保便同中山忠左卫门、小松带刀等一起掌握了藩的政治实权，在政界崭露头角。 岛津久光是个维护封建秩序，主张公武合体的攘夷主义者。这时的大久保追随久光搞公武合体运动。久光曾命令大久保到京都会见近卫忠房，请求向天皇转奏反对德川家茂迎娶孝明天皇之妹和宫为妻，并要朝廷下令让庆喜任将军，松平庆永任大老。为了实现上述主张，萨摩藩愿承担京都之防务。但近卫忠房拒不转奏。1862年3月，久光和大久保曾率千余人出师京都，向朝廷施加压力，以便迫使后者接纳他们的条陈。大久保趁机在京都活动，5月6日与岩仓具视会谈，并由岩仓起草了改革幕政的报告。在这种情况下，朝廷只好采纳久光等人的意见，将庆喜为管家人、松平庆永为大老的命令下达幕府。幕府屈服了。久光获得初步胜利，大久保的名声很快传遍政界。
为了促进公武合体，大久保曾与庆喜举行会谈。1864年1月，由德川庆喜、松平庆永、松平容保、山内容堂、伊达宗城、岛津久光等六人组成了“参预会议”。其任务是在天皇主持之下，公卿们共同参与协商，决定国政方针和幕府的政策。参预会议的诞生，是公武合体论的一个具体表现。但是以参预会议为手段的政治改革，并不能适应日本历史发展和社会改革的需要。朝廷、幕府、雄藩之间各有打算，龟裂四起。实际上公武合体已经破产。大久保这时在政治上已趋成熟。他又在考虑选用新的倒幕手段了。 1862年8月21日，久光等人返回萨摩藩，路经横滨郊外生麦村，遇到英国商人里加逊等拦阻。里加逊被奈良原喜左卫门杀死。史称“生麦事件”。英国当局一再追究“生麦事件”的责任，要挟日本写认罪书，赔款10万英镑。萨摩藩还应处罚兇手，赔偿2万5千英镑。当久光拒绝这些要求后，英国派舰队到鹿儿岛湾进行军事威胁。1863年7月2日，爆发了萨英战争。大久保在这次战争中，任萨军总指挥官，初步掌握了进行近代战争的基本知识。萨摩藩虽然战败，但未因此降低它在诸藩中的地位，反倒由于它敢同世界强国对抗而提高了在国内的威望。
同年10月，大久保去京都和江户，一为实现公武合体，二为同英国进行和平谈判。大久保答应给英国2万5千镑（约7万两）的赔款，但这笔钱需向幕府借用。幕府断然拒绝。大久保威胁说：“如若不借，我即斩英公使而后剖腹自尽！”幕府无奈，只好筹借7万两。英当局在接受赔款时，方知萨摩藩是开国论的中心，从此萨英之间的交往日益密切。后来，英国成了支持倒幕的重要国际力量。
1864年久光解除了西乡隆盛的流放生活，任命他驻守京都。大久保则把京都的事宜委托给西乡，5月间退回萨摩藩。大久保回到萨摩藩后，致力于藩政改革。他从萨英战争的失败中吸取教训，深感落后的日本定会处处挨打，决心制定“富国强兵”之策。他向中央申请购买英国军舰。送藩士到幕府海军操作所受训，命令藩士村田经芳研制新式枪炮。他还采纳五代友厚同英、美、比利时等国进行贸易的建议。1865年派遣15人（包括五代在内）去英国留学。 正当大久保改革萨摩藩内政期间，京都开始骚乱。以长州为中心的尊王攘夷派策划政变。幕府接到皇室敕令决定征讨长州。西乡隆盛先是参与了镇压活动，但后来为了制约幕府势力，拒绝执行征讨命令。这时，富有政治远见的幕府大臣胜海舟会见了西乡，提出“必须依靠雄藩解决开国问题”。西乡把这个情况告知大久保，使他很受启发，感到有必要联合雄藩，脱离幕府，大久保开始产生了武力倒幕的思想。他同西乡隆盛等一起拒绝幕府的命令，全力阻止征伐长州，致使自齐彬以来萨摩藩与德川幕府的关系，公开破裂。次年1月末，在西乡的直接努力下，萨摩和长州两藩又秘密结成了军事同盟。6月7日，幕府当局不听劝阻，发动了征长战争，结果战事失利，将军家茂一命呜呼。在1867年5月召开的“雄藩会议”上，大久保等人就长州和兵库开港等问题同庆喜发生了激烈冲突。这时,讨幕条件已经成熟，武力变革势在必行。
大久保等与长州藩确立密约后，又通过各种途径和方法与土佐藩的后藤象二郎，芸州藩的辻将曹结成联盟，因而出现了四藩联合的局面，但因后藤象二郎反对武力讨幕，所以只达成三藩出兵的协定。德川庆喜发觉有人正在准备武力讨幕，便提出用“大政奉还”的办法，形式上让天皇执政，而实权仍在幕府，企图以此来缓和矛盾，蒙骗人民。干练的大久保识破了庆喜的阴谋，立即把武力倒幕提上了日程，并做了周密的行动安排。同年11月23日，西乡和岛津忠义率领3,000萨军进驻京都，作为推翻幕府的武力后盾。12月6日，大久保同岩仓、西乡等具体商定了大变革的时间。
庆应3年12月9日，即公历1868年1月3日，倒幕运动获得成功。年仅14岁的明治天皇采纳了由大久保等制定的“王政复古”计划，颁布了包括“废除摄关、幕府”等内容的“大号令”，宣布了新的官制，组织由总裁、议定、参与三个官职构成的新政府。委任有栖川宫炽仁亲王为总裁，任命了议定和参与。大久保被任命为参与。当夜的御前会议又决定让德川庆喜“辞官纳地”。
明治政府的成立，结束了统治日本长达近700年之久的封建武士领主统治。日本进入了新的历史发展时期。大久保利通和西乡隆盛、木户孝允一起在历史转折时期，发挥了卓越的组织才能，是明治维新的元勋，史家誉为“维新三杰”。 正当大久保在欧美访问的时候，国内以西乡隆盛为首的留守政府主张侵略朝鲜，以转移士族对政府的不满。大久保得到这个消息立即回国，对于“征韩”问题，大久保绝不是一个和平主义者。他只是感到日本尚不具备外征的条件，当务之急是抓紧学习西方,大力推行“殖产兴业”政策，加速日本资本主义工业化的步伐。于是大久保和岩仓具视结合起来，施展政治手腕，击败以西乡为首的征韩派，把他们赶出中央。这场政治斗争，史称“明治六年的十月政变”。从此以后，以三条实美为太政大臣、岩仓具视为右大臣、大久保为内务卿的专制政治体制成立了。
1873年11月10日内务省正式成立，大久保以参议兼任内务省内务卿。他把劝业、警保、户籍、驿递（即邮政）、土木、地理六个部门和测量司的大权都集中到自己手里。大久保所管辖的范围涉及到“殖产兴业”的各个方面。他在担任内务卿期间，创建了明治政府的行政组织，即包括外务、内务、大藏、陆军、海军、文部、教部、工部、司法、宫内十个省的中央官僚机构。于是以大久保领导的内务省为中心，同大隈重信控制的大藏省、伊藤博文的工部省在日本形成了推行殖产兴业政策的三位一体的领导体制。
大久保注重人材的选拔和吸取外国先进科学文化。他不惜工本，用高薪招收、聘用外国科技人员和各种专家学者，改造山林、河川和港湾。他还积极培植养蚕制丝业和振兴农业。他曾派人到外国学习先进技术，回国后大胆授予开发养蚕之全权。
大久保执掌大权时，走上了专制统治的道路。他毫不留情地镇压所有的反抗活动。对版籍奉还、废藩置县一直心怀不满的岛律久光上书天皇，提出14条建议，反对各项资产阶级改革，并要求撤掉大久保的职务。当然大久保等改革派不能接受，对保守派进行反击，岛津久光被迫引退。当岛津等旧藩势力在内部进行反政府活动的时候，对明治维新各项资产阶级改革强烈不满的反动士族公开发动了反政府的武装叛乱。最先发动的是1874年2月由江藤新平和岛义勇领导的“佐贺之乱”。结果被大久保镇压下去。
大久保的专制受到日本人民，特别是以板垣退助为首的爱国公党的抨击。他们提出设立民选议院，以此与大久保的独裁统治相对抗。1874年4月，日本以台湾高山族杀害琉球渔民事件为借口，出兵侵入中国台湾，招致中国的反抗。大久保以全权大使身份到北京，在交涉中迫使清政府付出50万两的赔偿金。1875年9月，制造侵略朝鲜的江华岛事件。翌年迫使朝鲜订立不平等的《江华条约》。他镇压农民起义和一切反政府活动，以《诽谤律》、《报纸条例》等压制自由民权运动。1876年3月政府发布了废刀令，8月又发行金禄公债，废除俸禄制，使失去利权的士族更为愤怒，在熊本爆发了“敬神党之乱”。在其影响下福冈县爆发了“秋月党之乱”，在山口县爆发了“获之乱”。这些叛乱都被大久保一一镇压下去。
1877年2月2日，鹿儿岛的反动士族拥立辞职回乡的西乡隆盛为首领发动了叛乱，即所谓西南战争，结果仍以失败告终。大久保的这一系列高压政策，必然遭到士族的痛恨，埋下了这位日本“铁血宰相”的死因。

H. 日本神话中的九只尾兽的具体故事什么样

尾兽的概念是引自火影中的。日本妖怪里面有的只有猫又，八歧大蛇，和九尾。猫又是死神的宠物就不多说了，我最早知道八歧大蛇是在拳皇漫画里面，后来才知道八歧大蛇的一些传说。至于九尾，我记得一本叫做潮与虎的漫画中说是九尾狐的九个尾巴支撑着日本岛。但传说中真正支撑岛屿的好像是一只很大的乌龟。现附一张日本的妖怪大全给你，想知道具体的自己去网络里找. 1.小豆洗
2.甘茧剥(剥茧怪)
3.网切
4.赤舌
5.恶鬼
6.油须磨
7.雨女
8.雨降小僧
9.灯无荞麦
10.足长手长
11.海怪
12.赤头
13.恶四郎妖怪
14.足洗邸
15.恶路神之火
16.缠足棉
17.天邪鬼
18.青女房
19.秤豆妖
20.小豆婆
21.垢尝
22.海异光
23.油赤子
24.油返
25.一目入道
26.板鬼
27.岩鱼坊主
28.一目连
29.遗念火
30.矶渚女
31.异兽
32.矶女
33.井户神(井神)
34.石见牛鬼
35.一本多陀罗
36.井守(蝾螈)
37.厌魅
38.一反木绵
39.以津真天
40.滚箩匾
41.一本足
42.海坊主
43.哇
44.牛打坊
45.姥姥火
46.海女房
47.后神
48.海和尚

49.马足怪(马足)
50.海人鱼
51.云外镜
52.海座头
53.海小僧
54.烟罗烟罗
55.猿猴
56.趴来妖
57.御子女
58.长壁
59.大入道
60.置行堀
61.嘿咻石
62.送路拍木
63.胧车
64.夜送犬
65.多罗怪
66.鬼熊
67.大坊主
68.白粉婆
69.大蛸足
70.阿菊虫
71.送提灯
72.大秃
73.欧可努依普
74.齿黑女
75.于保
76.覆挂怪
77.鬼火
78.大蜘蛛
79.大旅渊蛇神
80.倾鼠
81.金神火
82.瓮长
83.川獭精
84.桂男
85.锻冶媪
86.发切怪
87.荒骷髅
88.河童
89.帷子过
90.片轮车
91.蟾蜍
92.岸崖小僧
93.纸舞
94.加牟波理入道
95.镰鼬
96.饿鬼
97.隐婆
98.火车

99.影女
100.片脚上蜡
1O1.川姬
102.画灵
103.隐之里
104.川熊
105.川天狗
106.川男
107.灶神
108.无耳猪
109.伞妖
110.川萤
11l.龛精
112.咔嗒咔嗒桥
113.嘎卡帕
114.加遮慕
115.海难法师
116.蟹坊主
117.金灵
118.川獭
119.贝吹坊
120.元兴寺
121.海妖
122.川赤子
123.乌天狗
124.川猿
125.秃切小僧
126.狐火
127.旧鼠
128.鬼女
129.马魔
130.金鱼幽灵
131.清姬
132.狐狸娶亲
133.喜如那
134.麒麟
135.木子
136.狐附身
137.缢鬼
138.黑佛
139.黑手
140.黑发切
141.黑玉
142.首啮怪
143.裂口女
144.黑坊主
145.生垣摇
146.仓童子
147.件
148.海月火玉

149.倩兮女
150.毛羽毛现
151.下度柿之怪
152.水媪
153.儿啼爷
154.木叶天狗
155.古库里婆
156.小池婆
157.小坊主
158.古战场火
159.小雨坊
160.小袖之手
161.小右卫门火
162.木灵
163.狐者异
164.五德猫
165.克罗波库鲁
166.磕笃磕笃岩
167.古笼火
168.山神
169.山中的幽灵宅院
170.猿神
171.马首垂
172.啭语石
173.咤
174.觉
175.山精
176.逆柱
177.蝾螺鬼
178.山灵
179.三吉鬼
180.皿数
181.座敷坊主
182.死人凭
183.芝饿鬼
184.树木子
185.邪魅
186.敷次郎
187.精蝼蛄
188.人面疮
189.不知火
190.络新妇
191.正吉河童
192.篌崎狐
193.蛇骨婆
194.盐之长司
195.静饼
196.白溶裔
197.锵锵火
198.出世螺

199.精灵风
200.自坊主
201.芝右卫门狸
202.芝天狗
203.小鬼
204.人面树
205.虱幽灵
206.朱盆
207.次第高
208.鳖幽灵
209.寸篦坊
210.胫刈
211.水精翁
212.水虎
213.胫擦
214.砚台精
2x5.撒沙婆
216.蟾蜍使者
217.势子
218.石妖
219.空神
220.拉袖小僧
221.大光寺的妖怪
222.高坊主
223.祟物怪
224.柿葫芦
225.高入道
226.断崖女妖
227.竹切狸
228.高女
229.翻斗杵
230.星叩
231.狸腹鼓
232.田神
233.逐浪火
234.提灯阿岩
235.力持幽灵
236.长面妖女
237.提灯小僧
238.茶袋
239.土蜘蛛
240.钓瓶火
241.土翻斗
242.冰溜女
243.过神
244.钓瓶落
245.冲立狸
246.常元虫
247.付丧神
248.长手婆

249.貂
250.天狗
251.天火
252.天井尝
253.天吊
254.长乳婆
z55.铁鼠
256.手之目
257.手洗鬼
258.天狗火
259.天子
260.天狗砾
261.手形伞
262.豆腐小僧
263.共潜
264.泥田坊
265.骷髅怪
z66.道通神
267.过路妖魔
268.鸟取的牛鬼
269.百百目鬼
270.鲇神
271.浪小僧
272.纳户婆
273.生剥
274.哭丧婆
275.舐女
276.二恨坊之火
277.如意自在
278.人偶之灵
279.入道坊主
280.人鱼
28i.涂佛
282.涂壁
283.鹤
284.濡女
285.沼御前
286.腐肉怪
287.涂坊
288.涂涂坊主
289.滑头鬼
290.寝肥
291.猫的神通
292.猫股之火
293.野火
294.伸上
295.野津后
296.野寺坊
297.野衾
298.野间

299.野槌
300.野宿火
301.妖狸
302.八百八狸
303.妖火
304.发鱼
305.白藏主
306.魃鬼
307.啪哒哒
308.狸传膏
309.妖灯笼
310.妖木屐
311.般若
312.旱田冤灵
313.桥姬
314.妖鲸
315.波山
316.银杏精
317.芭蕉精
318.猫妖
319.妖草履
320.貘
321.针女
322.机寻
323.住地灵
324.百目
325.火神
326.魃
327.火车
328.独眼入道
329.日和坊
330.火间虫人道
331.飞缘魔
332.——人相扑
333.啪嗒凭
334.病虫
335.火男
336.一声呼唤
337.狒狒
338.百鬼夜行
339.美人样
340.独目小僧
341.饥神
342.贫乏神
343.水神
344.二口女
345.古椿
346.札返
347.古屋妖怪
348.衾

349.震震
350.风狸
351.舟幽灵
352.文车妖妃
353.布纳嘎亚火
354.吹消婆
355.古樵
356.渊猿
357.晃晃火
358.健啖太郎
359.弁庆堀的河太郎
360.啪嗒啪嗒
361.细手
362.帚神
363.疱疮婆
364.颊抚
365.坊主狸
366.枕返
367.舞首
368.麻桶毛
369.豆狸
370.迷家
371.蛟
372.箕借婆
373.饭笥
374.见上入道
375.沟出
376.无耳猪
377.百足
378.饭食幽灵
379.魍魉
380.目目连
381.百百爷
382.山童
383.药缶钓
384.山犬
385.夜行游女
386.夜行
387.山法师
388.疫病神
389.山女
390.山天狗
391.家鸣
392.山坊
393.山地乳
394.山婆
395.八咫鸟
396.幽谷响
397.遣来水
398.山爷

399.柳婆
400.啪嗒凭
401.山童
402.夜道怪
403.山男
404.雪女
405.幽灵狸
406.行逢神
407.雪爷
408.妖怪万年竹
409.夜泣石
410.夜雀
411.妖怪风之神
412.妖怪蜃气楼
413.呼子
414.雷兽
415.龙
416.龙灯
417.老人火
418.飞头蛮
419.轮入道
420.笑地藏
421.若狭的人鱼
422.佤伊拉
423.渡柄杓

I. 求了解日本历史的大神做几个名词解释：天皇、幕府、藩主、旗本、大名、御家人、浪人。

天皇：日本皇帝使用天皇称号[3] 大概是在明治时期。唐高宗曾使用天皇称号，与天后武皇后并称二圣，这可能影响到日本天皇称号的采用。日本天皇正式对外的文字记载最早是1936年侵华前后。中国称日本皇帝为天皇[2] 大约是在清末的同治时期。在日本的历史上，出现天皇的称号以后，还有天皇和皇帝的称号并用的。这种两个称号并用的天皇有4代。到了近代明治元年（1868年）后，日本帝国致外国首脑信件、国际条约批准书、宣战诏书使用的还是皇帝称号。从1936年以后，“天皇”一词就完全被向世界宣战的侵略者利用了。现今，天皇作为日本的国家象征而存在，也是名义上的国家元首，虽然日本宪法没有明定其国家元首的地位、裕仁以后的日本天皇也已宣布完全放弃历史上其被赋予的“神性”，但多数日本人仍认为天皇代表着“国家”。现任天皇为明仁天皇。

幕府，指的是日本征夷大将军所开设的官署，幕府不是官职，是一套政治管理系统。最高管理者是幕府将军，官正一品。日本幕政时代，是架空天皇和官家的，幕府将军是武士阶层的最高领袖，以封建形式对日本国进行统治，一般比较松散。

藩主，一般是德川幕府之后才叫的，“藩”大约等于“国”，德川幕府给很多国改了名字，或者拆小了国，变成了藩。藩主的地位不是依照实力而定的，而是看和幕府的关系。

旗本是江户幕府时期石高未满1万石的武士，在将军出场的仪式上出现的家臣，他们为德川军的直属家臣，他们拥有自己的军队，即使薪酬只有100石的家臣，都视为旗本。虽然旗本是江户时代其中一个有名的制度，但是在日本战国时代，部份大名有使用旗本或与旗本相似的制度。旗本一词并非日本所独创，早在中国三国时代，西凉军阀韩遂手下的八员大将便被称之为“旗本八骑”，可见这词早在日本战国之前就已经有了。

大名，一般指一国的武士领主，“国”，指的是一块区域，比如尾张、三河、武藏、出云等，大名是大军阀，领主，官品不定，是动荡时代割据一方的豪杰。

御家人，意指镰仓时代“与将军直接保持主从关系的武士”。以后虽沿用此词，词义多有改变，直到江户时代。“家人”最初是贵族及武士首领对部下武士的称谓，而当镰仓幕府成立后，将军被敬称为“御”，故有“御家人”一词。
御家人本以赖朝起兵召集的东国武士为主，幕府统治全国后，西国也出现了御家人。镰仓幕府时期，将军与御家人在主从关系的基础上，有着“御恩”与“奉公”的关系，即将军任命御家人为“守护”或者“地头”，或者给予本领安堵的保证，使其父祖传下的领地成为合法，或授予新的领地（“新恩给与”），或代其向朝廷申请官位，种种均可称为“御恩”。御家人则于平时担任京都、镰仓的警备工作（“京都大番役”、“镰仓大番役”），为将军修筑御所，战时自备武器出战，接受种种经济负担与义务，称为“奉公”。

浪人亦称大陆浪人、国士、大男人、义盗、任侠、“英雄”，是近代日本特有的历史现象，为日本近现代社会中十分复杂又具有一定势力的社会阶层，他们是离开主家到处流浪的穷困武士。为恢复昔日的权威而具有疯狂性和冒险性，他们以天皇的亲兵自居，到处以“爱国者”的面目出现，因有一技之长而能量惊人。他们秉承日本帝国主义的意旨，参与对中朝苏和亚洲国家的侵略活动，特别是在侵华战争中充当了谍报队、先锋队和别动队角色，并组织各种商家协会在不同的幌子下干侵略勾当，堪称日本军国主义侵华的急先锋。