为什么日本依旧存在天皇
㈠ 日本天皇家族2000年屹立不倒，二战失败后，为何能依然保留至今
在人类发展的进程中我们会发现，基于血缘等因素而建立起来的家族是普遍存在的，在这种社会环境之下，有一些家族就成为了势力较为强大的存在。然而，无论是在东方社会还是西方社会中，都很难出现存续时间非常长的家族，在中国也有着“富不过三代”的说法。
但在日本社会中，却有一个存续了千年而屹立不倒的家族，即使是在二战失败之后，这个家族仍然能够保留下来，至今为止，这个家族在日本内的地位仍是无人可以撼动的。那么，这个家族中究竟有什么样的秘密呢？为什么它能够传承千年而不倒呢？
结语
从日本天皇的变迁历史上就能看出，信仰对于人的存在是非常有必要的，如果说日本人民没有如此坚定的信仰的话，那么恐怕天皇家族也不能存在如此之久。在这种神话信仰的支撑之下，天皇家族也打破了传统家族的发展限制，成为了一个存续千年而屹立不倒的伟大家族。
虽然说在现代社会中，日本天皇的神秘面纱早就被揭了下来，但由于其对日本人深远的影响，因此，直到现在，仍然有许多日本人对天皇家族保持着崇高的敬意，而日本天皇家族也依旧是日本对外的唯一象征。
㈡ 日本天皇为什么能一直存在
长编累叙的历史就不多说了，简单说说主因吧。日皇即日本的天皇在古代称为太阳神之子，日本子民自封建社会开始由于一直受统治阶级的洗脑式教育，骨子里都有一种抹不去的跟随或愿受统治的基因，因为相信天皇拥有至高无上的权力和能力带领他们走向更加美好的未来。久而久之，在普通日本民众心里逐渐潜移默化地存在着对天皇有一种爱戴、敬畏之情。你不得不佩服当时统治阶级这种洗脑式的教育。（以前最高统治阶级叫“幕府”，直至明治维新后由军人阶级代表上台）。
虽说这种教育方式在当时君权神授的社会对管治有着巨大的帮助作用，可以谈得上是儒民思想，但明显有先天缺陷，与其说是“优质”的教育，不如说是“儒民忽悠”政策，两次世界大战尤其是二战的灾难性后果便是明证。虽然日本学习西方并由自明治维新后综合国力尤其是经济和军力迅速得以提升，奈何这种提升在某程度上只能算是本国资本家等控制国家命运的垄断阶级所占有，普通民众的思想还是很落后，任何政策只是盲目服从，与英国君主立宪原意的精神大相径庭。别忘记了，英国进入工业革命前是经过几百年的思想启蒙，且是建立在全民参与共同探讨的民主基础上的，所以日本当时实行的制度也只能算作是“畸形”的君主立宪制度——有其名无其实，更像是一种权力象征，仅是象征。虽然现在日本天皇与英国皇后均深受子民爱戴，但某程度上始终有着不同的本质之分。
话说回来，中国自古代以来一直不缺先进的思想家、教育家、政治家等等，遗憾的是，这些人才由于阶级的局限性只能服务于当权者，而没有系统地将之法律化恒常化甚至普及化，简单说就是人治而不是法治。随着朝代的更迭，普通老百姓始终没有真正经过西方所谓的思想启蒙时期，当封建主义的缺陷暴露后只能通过革命方式推翻一个朝代而后建立一个新朝代，两千多年来周而复始，人民流离失所，食不果腹，终究难以对皇权有真正的归属感，借用着名学者邱震海先生的话，中国人只会革命，不会改良。再者是地理的因素，中国疆土辽阔，毗邻许多其他国家民族甚至部落，难免时常发生战争兼并或霸占，外族侵略中原并建国的不在少数，例如蒙古，女真等等（古代不算中国人）。朝代更迭频繁，而且民族众多，很难形成一种一直贯穿历史的法治意识形态。第三，中国人自古以来有一种安于现状的精神，只追求物质的富庶，权利的高尚，这种精神你可以说是褒义也可理解为贬义。无论那个朝代当权者，人民最大的心愿是安居乐业，崇尚物质的丰足，所以对文明法治精神观念很薄弱甚至可以说缺乏得可怜。另外最主要的是，普通民众不容易相信统治者，更愿意相信利益。你看现代的国人在现实社会上出现的信任危机不无历史因由，这不得不归咎于儒家思想有一定程度的影响。（这里并没有诋毁儒家思想的意思）
英国日本等实行君主立宪的国家虽说是一个国度，但更像一个大家庭，子民愿意接受上层的改良， 天皇女皇对于他们来说更像是一种可以依靠的信仰。从某方面说，日本从中国哲学里把儒家法家思想融合西方的科学创新，振兴了本国的经济实力，多少都会实际惠及百姓，提高其生活水平，这也映射出民众对天皇的另外一种尊重爱慕。
以上评论纯粹为意兴阑珊，并没有严谨的文章结构，还请谅解。另外，建议你买本书加以研究，名字叫“大国崛起”，其中有不少关于你的问题的论述。感谢阅读！
㈢ 二战后日本天皇无任何实权，为什么直到现在还一直存在
大家都知道，在日本明治维新之前天皇一直都是没有任何实权的，一直到了明治维新之后，天皇把权力从那些幕府将军的手上给夺回来直到第2次世界大战。其实在那个时候天皇也有很多实际的权力，比如说宣战和发动对外战争，但是二战之后天皇基本上也没有实际的权力了，日本最高的实权领导人一般都是首相。
毕竟天皇家里不可能每一代当中都有治国理政非常强大的人，我们通过选举才是更加科学且符合主流的方式，所以到现在为止基本上过了几年之后日本首相都会重新选举来保证社会的稳定，而且针对一些经济形势或者是国家发展的大方向做决定的时候首相也可以宣传自己的观点来为自己站台，这些都是不可避免的。
㈣ 为什么日本的天皇制度一直存在
人家就压根没把它当一回事
㈤ 为什么日本天皇制可以传承至今
这是因为从幕府时期开始，天皇在日本不过一个有名无实的，就象是供在庙里的神。
倒幕运动后期，虽然天皇重新获得了权力，但是并没有维持多久，在明治维新后，日本很快就军国主义化，在倒幕运动中立下汗马功劳的功臣分别控制了日本的海军和陆军，日本很快就军国主义化，军队在国家的地位迅速上升，天皇的权力再次被架空。
因为没有实际权力，不做具体的事情，所以日本天皇在日本各阶层中都没有太大的反对者，反而在日本脱离中华文化圈后，成为日本的政治核心和文化符合，反而能够赢得最广大的支持和拥护。
事实上，当皇帝不再管事的时候，随着权力的削弱，其地位反到上升了，被神化了，都是可以无限期延续的，比如英国女王、泰王、中东国家的所谓精神领袖，都是这样的。
㈥ 为何日本历史上大多是将军统治的，天皇却能一直存在
想弄清楚这个问题首先要知道日本的政治制度，日本国家实行是议会制君主立宪制，由天皇、首相和内阁共同执政，但是天皇仅仅是作为国家的政治形象，而并不拥有实际的统治权，这种政治制度的形成也可从日本整个国家的民族文化和发展历程窥探究竟。
关于日本这个民族的详细分析，推荐一本人类学着作《菊与刀》，这本书通过对日本人的面对面接触调查，结合二战后的历史背景，深刻洞见了日本的民族特性和文化。
㈦ 日本为什么一直保留天皇制度
实际上，从明治维新到二战结束时，天皇都拥有对日本的绝对统治权，是日本的最高统帅。至于天皇失势，逐渐淡出权利中心，仅成为象征性国家元首，则是在二战后麦克阿瑟占领日本期间，在他对日本进行改造后的事。战时的日本天皇，不仅拥有对首相的任免权，还同时拥有可随时罢免首相，解散内阁的权利，也拥有对外宣战权，掌握着最高军权，所以那时裕仁实施的完全是独裁的实权统治。一个坐拥绝对权利的最高元首，竟然可对本国军队对外发动的大规模长时间的野蛮侵略战争不负任何责任，竟然可以以“不知情”来推诿历史罪责，这完全是对二十世纪历史的一个巨大讽刺，是一个根本就不美丽的历史谎言。
㈧ 日本的天皇为什么能一直传承不断代
这问题跟问英国女皇为什么不被人撤掉一样，天皇是日本的一个象征，是日本这样一个号称八百万神明的国家的神权象征。不要跟我说什么奴性不奴性的，不断代就意味着日本人不愿放下他们最本质的信仰，就像中国人不肯向外国低头一样，这是值得尊敬的，不能理解也稍微知道一下吧。
下面这是铁血的一篇文章（虽然个人不太喜欢铁血网的东西）http://bbs.tiexue.net/post_10703819_1.html
在很长一段时间里日本人都坚信日本是神国，天皇是人与神的结合体，是日本人的祖先。受神道教影响颇深的日本，格外尊崇祖先，天皇对人们的统治是神圣的，为神庇佑治理的日本自然要肩负起统治世界的使命。
自古以来，崇尚神道的日本人就是把天皇视为只此一家别无分店的太阳祖神后裔的，这种观念已经深植日本人的骨子里。
换言之，即使假设日本天皇被外姓篡位了，奉天照大神(太阳神)为祖神的日本人也不会认可之。因此，历代控制天皇的外戚、摄关、关白、藩阀、大名、幕府等，他们或者挟天子以令诸侯，或者视天皇为神明粪土供在那儿不理，或者偶尔也玩玩罢黜、流放天皇，但就是没人要自己当天皇。
而且，长久以来，天皇居高临下，就像一个人畜无害的吉祥物般，这让实际掌权者们尝到了大大甜头，天皇倒是越来越有存在的必要了。即便成为傀儡。
从公元6世纪后的日本史来看，虽曾经有那么几位如崇神天皇、天武天皇等有些作为，但更多的还是受制于外戚，成为外家人的傀儡。自10世纪起，日本又经历了摄关政治、源平相争，国家机器几乎全为权贵门阀所掌控，这期间，天皇被任意废立、流放或被逼禅让事件频发。
从12世纪始，日本几乎都是军事政权，天皇、国柄处于武人掌控之中。这期间经历了镰仓、室町幕府，织丰政权，最后到江户幕府，天皇彻底沦为摆设。从战国时代开始，直到江户时代，将军都是日本实际权力的象征，也就是说，这一时期的天皇根本没有政治权力。
明治维新 定制天皇
日本的近代天皇制不同于世界上任何其他国家曾经出现过的皇权专制，近代的天皇制极其独特，这种独特为19世纪特殊的历史环境造就。
19世纪，明治大帝横空出世，他强势撤府废藩收归皇权，才彻底竣事了被排挤千余年的皇室苦状，近代天皇制自此开始形成。接下来经由了大正、昭和直至今上明仁天皇的循序践位，日本才形成了稳定的近代天皇制传承。
美国定调 国家象征
战后，包括苏联在内的国家要求废除天皇，但是美国为防共产主义在亚洲散布，故需要在亚洲建立一个非共产的经济强国，如果没有天皇，日本国内社会必然动荡，因为之前日本长期推行神话天皇、效忠天皇的教育，天皇已经成为多数日本人心中的精神支柱。所以因美国策略上需要，道格拉斯·麦克阿瑟将军和其他官员共同表示，裕仁对第二次世界大战并不负主要责任。这一观点得到了日本人民的极大欢迎。
麦克阿瑟就曾经感慨道，天皇的力量比20个机械化师还要强。就这样，日本的天皇制被保留下来，日本人对天皇的感情依然诚挚。
在日本人的潜意识里，天皇不管是人是神，都是日本的象征。战后初期，国势衰微，日本人开始剥去了天皇神圣的外衣，对天皇制进行深刻地反思，正如他们对国家、对传统文化进行反思一样。而随着国力的恢复，日本人的民族自豪感也被唤醒，埋藏于他们心底多年的天皇情结也一齐苏醒。
一些日本人也开始不满当年在美国人主导下制定的日本宪法，一些日本人认为天皇制的存在让日本人的思考方式发生了改变，战后的民主主义即将衰落，民众对天皇的支持率直线上升。
第一，不可剥夺的神权
原本日本的帝制与天朝的帝制相似都是典型的东方神权帝王制度，即皇帝（天皇）即是大祭司又是行政首脑，不同的是，天朝皇帝的大祭司地位和世俗权威地位是重合的可以禅让也可以被夺取，而日本天皇的神权地位却是由血统决定的。。。早期和族整合日本的神话体系将天皇塑造成主神太阳女神天照的后裔，成了神道教的世袭教主，所以任何军阀强权都无法取代天皇的神权地位。
第二，天皇丧失军政大权的传统
大化革新之后藤原氏因为改革有功，势力越来越大，最终打破日本摄政必须皇族出任的传统以外戚身份出任摄政，并长期把持朝政，也就是关摄时代，皇族实际上成了傀儡。当然皇族也尝试反抗，太上皇通过培植亲族源平两氏的武家势力作为心腹与藤原师把持的朝廷抗衡（院政时代），但武家在势力扩大后就不受约束以武力夺取了权力，源平合战之后源氏击败平氏一家独大建立镰仓幕府，也就是军政府，以军事首领身份开府执政，把皇族和朝廷公卿都给架空了（枪杆子里出政权）。
自此天皇彻底沦为傀儡世代处于半软禁状态。
也就是说
1，天皇只不过是个橡皮图章，天皇的存在不会威胁到世俗强权
2，幕府的建立开始了军政府统治的先例，世俗强权不必去与天皇争夺世俗权力
第三，氏族地方力量强大，后期军阀割据
日本的统一是各地方氏族名义上向和族的朝廷臣服的结果，所以其社会一直是处于一种氏族控制的情况镰仓幕府之后又变成武家军阀割据的情况。。相当于天朝的东周或者三国时代，长期分裂割据，那么谁控制天皇这面大旗，谁就能挟天子以令诸侯，反之谁慢待了或者杀了天皇就会成为众矢之的给其他诸侯以攻伐的借口。。
所以在诸多原因纠缠下就造成了日本天皇的“万世一系”。。
当然了，上述这些东西都带进了个人感情的，若是有人路过看到千万要带着脑子看。
㈨ 二战后日本为什么能仍保留天皇制
“天皇制”之所以得以保留，除了国内对天皇根深蒂固的信仰，美国在其中也起了不小作用。
在战后的远东军事法庭上，多次批准宣战的日本帝国统治者裕仁天皇始终没有现身。而美国作为处理战后对日问题的主导国家，却保留了日本的天皇制。
美国人当时发现，日本传统的政治文化资源——天皇制，及特殊的政治角色——天皇，在日本的政治生活中有着举足轻重的地位。美国从自身利益出发，以保存天皇制为“诱饵”，促使日本投降，从而最大限度减少美军伤亡，而日本也迫于形势压力和迎合美国人的心态，由天皇来宣布投降，这就为战后保留天皇制成为可能埋下了伏笔。
日本投降后，美国又依托天皇的精神权威，达到保持日本社会秩序稳定，进而顺利实现对日占领的目的。于是将天皇塑造为战后日本民主主义“引领者”的形象，为其在日本传播美式民主主义理念、有效地占领和管理日本铺平道路。同时又将天皇的地位界定为“象征性”存在，仅仅具有从事国事行为的权利，剥夺了天皇在明治宪法下的一系列军政大权，由此舒缓来自美国国内及盟国方面要求废除天皇制的舆论压力。美国又将代表君权主义的天皇制与民主主义嫁接起来，旨在将天皇塑造为推动战后日本民主化进程的核心人物，减缓来自保守层要求提高天皇在宪法中地位的阻力。
另一方面，美国对日政策的主要设计者乔治·凯南也说：“面对一个真正友好的日本和一个有名无实的中国，我们美国人会感到相当的安全，但一个有名无实的中国和一个真正敌对的日本对我们的威胁，已经为太平洋战争所证实，一个敌对的中国比一个敌对的日本更糟，然而，共产主义在大部分中国的胜利，必然增强日本共产主义的压力……获得成功，那我们面临的日本将显然是一个敌对的日本。”美国人的意图之一，就是防止共产主义，将日本改造为友好的“民主国家”、打造成窥视、牵制中国的“盟友”。