日本叫做神社的地方有多少个

㈠ 日本三大稻荷大社是哪、几个

位于佐贺县鹿岛市的祐德稻荷神社，与京都的伏见稻荷神社、茨城的笠间稻荷神社，并称为日本三大稻荷神社。

㈡ 日本有哪些美丽的神社或寺庙

神社是崇奉与祭祀神道教中各神灵的社屋，是日本宗教建筑中最古老的类型。由于神道教与日本人民生活密切联系，神社十分普遍。
奈良
奈良春日大社
奈良最有名的神社。同时也是奈良时期和平安时期最有权势的家族—藤原家族的保佑神社。

神社宫岛
严岛神社
以其海中矗立的朱红色大鸟居闻名。严岛神社是日本仅有的几个门票价格低的神社之一。晚上不对外开放。
镰仓
八幡宫
镰仓最重要的神社，供奉着源赖家族和日本武士的守护神八幡。
钱洗弁财天
游客清洗钱币的神社，据说在这里冲洗过的钱币可以生财。也是佛教和神道教融合得很好的现存至今的神社。
京都
八坂神社
八坂神社也就是祗园神社，以其日本最大的祭典之一的祗园祭而闻名。
日本伏见稻荷大社
鸟居的终极体验—千本鸟居。日本几万座稻荷神社中最有名的一座。

㈢ 日本神道教的大神社主要有哪些

主要神祗
1.造化三神。
《古事记》中记载天地形成后最早出现的天御中主神、高皇产灵神、神皇产灵神，此三神创造万物，并谓天御中主神是天地初分时天上最高的元始神，与皇祖神天照大神受到特别尊崇。
2.伊奘诺尊（亦作伊邪那歧命）。
日本神道教所说神世七代中最后一对配偶神中之男神，与女神伊奘册尊（亦作伊邪那美命）一起成称为日本国土的生成神。谓此二神受天神之命造成八大洲（日本国土）、山川草木以及主宰万物的各种神灵，其中包括天照大神、月读命、素盏鸣尊等神。
3.国常立尊。
天地开辟后最初出现的神，即神世七代的第一代神。《日本书纪第一卷载称：“天地开辟生成之初，于时天地之中生成一物，状如苇芽，便化为神，号国常立尊。”
4.大国主命。
也作大国主神、国造大神，又名苇原丑男、八千戈神、大己贵命。为国土营造神。据《古事记》载，大国主神奉天神之命，与出云国的少彦命共同经营国土，开垦田亩，兴修水利，开拓山林，发展畜牧，除灾医病。后把国土让给天孙琼琼杵命，而专司“幽界”之事。
5.天照大神。
亦称天照大御神、天照大日[这个字找不到，为雨字头中间并排三个口下为女字底]贵、大日[同前]贵，伊势神宫称之为天照坐皇大御神；是太阳女神，日本天皇尊奉为祖先神。《日本书纪》称伊奘诺尊和伊奘册尊生出大八洲及山川草木后，“共议曰：吾已生大八洲国及山川草木，何不生天下之主欤？于是共生日神，号大日[又是那个什么什么字，同前]贵”。后派天孙琼琼杵尊下治“苇原中国”（日本），于是，天照大神后裔世世代代作为天皇统治日本。
6.琼琼杵命。
亦作天津彦彦火琼琼杵尊，神道教谓其为天照大神之孙（天孙或皇孙），奉天照大神之命降世统治日本。《日本书纪》载，天照大神与高皇产灵神议，派琼琼杵命君临苇原中国。

神社和神宫
祭神的场所。原为各地农村共同举行农耕仪礼之所，称作神篱（周围植常青树，中间清净土地为祭神之所）或磐境（周围置以石头，以岩石充当神座），后来发展为建造屋舍、神殿，按时祭神。历来数目很多，据平安（794～1192）中期《延喜式神名帐》载称，当时国家承认的神社有2861个。明治末年有十一万余个。根据1975年的统计，全国尚有神社八万余。
神宫是神社的一种，其地位一般比神社高，据据平安中期《延喜式神名帐》载，当时允许称“宫”的神社有伊势国（今三重县）的皇大神宫、丰受大神宫，以及作为这两宫别宫的荒祭宫、泷源宫、伊佐奈岐宫、月读宫、高宫，还有下总国（今茨城县）的香取神宫等，共十一座。其中以伊势神宫最有影响。

㈣ 日本有哪些神社

金刀比罗宫 晴明神社 祐德稻荷神社 宫地岳神社 陶山神社

在过年的时候，我们总会去寺庙里面去拜一拜，求神保佑，刚好在日本也是有着的习俗，在去日本神社的时候会发现有着许多的日本人在结伴去神社。那么日本有哪些神社呢？

金刀比罗宫

这里因供奉着被称为“金毗罗”的海上守护神而闻名，自古以来一直香火兴旺。“参拜金毗罗”是很盛行的一项活动，现在仍有许多人从日本全国各地赶来参拜。这里石阶是最为有名的，参拜的石阶多达785 级，登至内社(严魂神社)更多达1368级，对体力是一种巨大的考验。

登完1368级终于到达内社，可以将琴平的街景尽收眼底。既然是来求财，当然不能少了求金的御守“幸福的黄色御守(幸福の黄色いお守り)”

地点 ：香川县仲多度郡琴平町892-1

地点 ：+81-877-75-2121

晴明神社

根据神社藏有的安倍晴明的画像制成的雕像，是不可错过的景点。边上是有除厄运保平安的“厄除桃”，中国信奉桃子有辟邪除厄的作用，在日本也有这个说法。相传如有不好的事或想保平安，摸一摸厄除桃就可以消灾解厄，所以这颗桃子雕像已经被摸得闪闪发亮了。

既然来到神社，大家都会想买些纪念品回去。授与所和桔梗庵中有各式的御守，朱印帐或是御朱印也可以在这买到。

地点 ：京都府京都市上京区堀川通一条上坡晴明町806

电话 ：075-441-6460

祐德稻荷神社

若是来到佐贺，那就必须到祐德稻荷神社转转，祈福好运来厄运去。它与京都伏见稻荷大社、栃木县笠间稻荷神社，并称为日本三大稻荷神社。

神社坐落于青山绿水间，神殿、前殿、楼门等主要建筑物采用亮眼的鲜红，十分醒目。每年有约280万人来此祈祷五谷丰登，商业兴隆，出入平安。

地点 ：佐贺县鹿岛市古枝乙1855

电话 ：0954-62-2151

宫地岳神社

福冈县内的宫地岳神社以神功皇后为主祭神，祈愿生意繁荣，是全国各地宫地岳神社的总本社，每年吸引了约220万人的参拜者来此。走过沿街布满货铺的古朴参道，抬头是一排长长的石阶，一座本殿，八个“里神社”便坐落于这山头上。

地点 ：冈县福津市宫司元町7-1

电话 ：0940-52-0016

陶山神社

在有田町，有一座巨大的陶瓷鸟居，是闻名遐迩的陶山神社——为陶瓷而生的神社。陶山神社是为了纪念“有田瓷器之父”有田烧陶祖李参平，神社里还有李参平的石碑。

相传李参平是丰臣秀吉从朝鲜带回日本的一名陶工，1616年他在有田发现了很好的制瓷原料并成功烧制瓷器，并帮助当地不断改进技术，发展成为了今天的有田烧。陶山神社可以保佑家中易碎品平安，售卖的御守也是有田烧的瓷器挂件，非常有意思。

地点 ：佐贺县西松浦郡有田町大樽2丁目5-1

电话 ：0955-42-3310

㈤ 日本神社有多少个

神社
神社是崇奉与祭祀神道教（一种自然神教）中各神灵的社屋，是日本宗教建筑中最古老的类型。由于神道教与日本人民生活密切联系，神社十分普遍。神社自7世纪起实行“造替”制度，即每隔几十年就重建一次。

据说日本总共有8.2万多个神社

神社现在一般都不设香火，不知是传统的规矩，还是现代化的演变。人们到神社去，一般是先在神社前的水池边用一个长柄木勺净手，然后到屋脊两边翘起的神社拜殿前，往带木条格的善款箱里扔点零钱，把手拍几下，合十祈祷。有的拜殿前还挂有很粗的麻绳，祈祷者摇动几下，撞得麻绳上的风铃发出响声。祈祷者除了上了年龄的老者，也有不少情侣祈祷终身幸福。神社的拜殿里，看不见祭拜的对象，既没有神像，也没有牌位。各个神社最典型的标志物，就是“鸟居”。“鸟居”是一种木制的门型牌坊，造型很简练，在神道里那是神界和人界的划分之门，走过鸟居，就是进入了神界。

鸟居

日本的神社信仰，是以万物有灵论为基础，拜的是神灵化的万物。从高山、大树、奇石、瀑布、海洋、田地、太阳、火、雷、各种动物到祖先的神灵，都可以成为祭祀崇拜的对象，所以，日本的神道教有“八百万神”之说。在我居住的东京麻布十番地带，有一个挺有名的神社，叫“宝船十番稻荷神社”，就在东京地铁南北线的麻布十番站出口旁边。神社的入门处，有两只石头蟾蜍，瞪着眼睛张着大嘴，据说过去有一年，附近发生大火，一路延烧过来，把周围全部烧光，惟独“蟾蜍池”边的税官山崎的宅第，逃过大火的劫难，因为栖息在池中的大蟾蜍从口中喷水，把宅第周遭的火焰给浇灭了。于是山崎家的人就在这里建造了这个神社，后来人们如果想祈求规避火灾，都专门跑到这里来，蟾蜍也就成了这神社祭拜的神蛙。

据说日本总共有8.2万多个神社，平均每1 500个人就有一座神社。这还不包括遍布各地的佛寺。据日本文部省前些年的调查统计，日本信仰各种宗教的人近2.2亿，超过了总人口数，因为日本民众中有不少具有双重或多重的宗教信仰，其中神道教信仰者有1亿多人，佛教信仰者有9.6千万人，基督教信仰者有

当然，很多所谓的信仰者，只是因为自己的祖先的遗骨安葬在某个寺院，或是居住在某一神社活动范围之内，便被认为是某寺院或某神社的信徒。而实际上日本现在的年轻人，宗教信仰的心理已经非常淡薄。但即便如此，在现实生活中，很多人是抱着一种实用主义的态度，宁可信其有，不可信其无

着名的城市神社包括东京中心地带的明治神宫和京都的平安神宫。但是，最为神圣的还属伊势的伊势神宫，它是日本神社建筑的活化石。它位于原始森林之中。它是如此神圣，以至每二十年都必须重建一次，这样才能确保它的纯洁。

国营神宫，绕树而建

在日本三重县的伊势市，一条名为五十铃川的河流静静流淌。这条河便是伊势神宫的一部分，所有来参拜神宫的人，都要在这里洗手、漱口，以净身心。横跨五十铃川的宇治桥两端各有一个高达7.44米的鸟居（神社外的木牌坊），纯日式风格的木桥被苍山绿树环绕，还未进入主体建筑，已经先感觉到了远离俗世的气息。

伊势神宫供奉着天皇家族祖先的神灵，即传说中日本的开国之神天照大神。因此伊势神宫在所有神社中级别最高，也有人开玩笑地把它称作“国营的神宫”。据传在2000多年前，天照大神被供奉在皇宫之内，直到第十代天皇时，才决定另建神宫祭祀。第十一代天皇的皇女为了找到一个适合天神居住的地方，走遍了日本，终于选中了近山临海的伊势。

神宫内古树参天，建筑物全部以原木修筑，茅草盖顶，即便在盛夏也没有一丝燥热。有意思的是，神宫里很多道路都绕树而修，因为日本人相信神宫领地内的一草一木皆为神灵所有，不得妄动，所以修路时只好为树让行

既然是最高级的神宫，住着权力最大的神仙，业务自然也就最为繁忙。伊势神宫一年到头祭祀活动不断，大大小小共有1600次之多。这些祭祀活动形式质朴，沿袭了千年以前的古法。祭祀活动的主题主要是感谢大自然赐予国民各种资源，同时祈愿日本能够一直保持和平的环境，国民可以幸福。每年6月和12月的“年次祭”以及10月的“神尝祭”是三次大型的祭祀活动，其中又属神尝祭最为重要。祭祀时间为深夜10时和凌晨2时，届时，天皇特使也要参与祭祀，并献上天皇向天神祖先供奉的币帛。

祭祀用品，绝对环保

神宫的属地很大，一大部分是专用物品的生产基地。天神享用的任何一样东西，都是依古法制得，工序虽繁，但决不敢偷工减料 做饭需要水，神宫里用于烹饪和供奉的清水全部取自上御井神社的御井中，由专人汲取并送到神宫。神宫的米来自种植面积达3万平方米的神田，神职人员亲自耕种神田，并负责收获。盐在日本有驱邪和洁净的作用，大小祭祀和神事当然少不了它。神宫里使用的盐全部来自御盐殿，是用海水煮制而成的。神宫内，一切食品都按古法制作，直到现在，神宫还保留着钻木取火的做法。每天早晚两顿神馔，都要靠最洁净的火种烹饪最洁净的食物

伊势神宫自公元690年起，每20年迁宫一次。在这期间，人们要用至少10年时间忙着砍伐神木，修建新的宫殿。天神住的地方总是保持着崭新的面貌，但是迁来迁去，古老的传统却几乎一样也没有丢。

㈥ 日本比较有名，可以祈求的神社有哪些

京都
八坂神社 八坂神社也就是祗园神社，以其日本最大的祭典之一的祗园祭而闻名。
日本伏见稻荷大社 鸟居的终极体验—千本鸟居。日本几万座稻荷神社中最有名的一座。
日本平安神宫 依照过去天皇宫殿的样式修建的神社。其内供奉着在京都在位的第一位天皇奉桓武天皇和最后一位天皇孝明天皇。
大阪
日本住吉大社 日本最古老的神社之一，是少数保留日本传统神社建筑原形的神社之一。
奈良
奈良春日大社 奈良最有名的神社。 同时也是奈良时期和平安时期最有权势的家族—藤原家族的保佑神社。
宫岛
严岛神社 以其海中矗立的朱红色大鸟居闻名。严岛神社是日本仅有的几个门票价格低的神社之一。晚上不对外开放。
富士山
日本浅间神社 富士山北面的主要神道神社。富士吉田的浅间神社坐落在一片高大茂密的雪松丛中。现在，被视为重要的文化财产。
日光
日本二荒山神社 由胜道上人在782年建立，供奉着日光三位最神圣的神。
日本东照宫 第一代将军德川家康将军的陵墓。用来供奉家康和另外两位日本最有影响子昂的历史人物，丰臣秀吉和源赖朝。
东京
明治神宫 一座供奉着明治天皇和她的配偶昭宪皇后的神社。
福冈
福冈太宰府天满宫 日本所有祭祀平安时代有名的学问家与政治家菅元道真的几百座神社中的第一座，也是最重要的一座。
箱根
箱根神社 位于芦之湖畔。其伫立于芦之湖中的醒目红色鸟居和主要街道元箱根为箱根神社增添很多光彩。
镰仓
八幡宫 镰仓最重要的神社，供奉着源赖家族和日本武士的守护神八幡。
钱洗弁财天 游客清洗钱币的神社，据说在这里冲洗过的钱币可以生财。也是佛教和神道教熔合得很好的现存至今的神社。
靖国神社
靖国神社是位于日本东京都千代田区九段坂的一座神社。该神社供奉自明治维新以来为日本军国侵略主义战死的军人及军属，其中绝大多数是在中日战争及太平洋战争中阵亡的日军官兵及殖民地募集兵。靖国神社在第二次世界大战结束前一直由日本军方专门管理，是国家神道的象征；在二战后，遵循政教分离原则，改组为宗教法人。由于靖国的祭祀对象包括了14名甲级战犯，使得该神社被东亚各国视为日本军国主义的象征而备具争议性。 “靖国神社”的历史不过百余年，最初的教义是：通过祭祀来安抚冤魂，以免给人们带来灾难。但由于历史的原因，这个祭祀之地却变成了供奉二战战犯灵位的地方，而且因为战后日本政府首相和议员等政界要人的参拜，给本来就阴魂不散并且兴风作浪的日本右翼势力作伥，同时也极大地伤害了曾经饱受日本军国主义侵略的广大国家和人民的感情，引起了无数人的强烈愤慨。
城市神社——伊势神宫
着名的城市神社包括东京中心地带的明治神宫和京都的平安神宫。但是，最为神圣的还属伊势的伊势神宫，它是日本神社建筑的活化石。它位于原始森林之中。它是如此神圣，以至每二十年都必须重建一次，这样才能确保它的纯洁。 伊势神宫供奉着天皇家族祖先的神灵，即传说中日本的开国之神天照大神。因此伊势神宫在所有神社中级别最高，也有人开玩笑地把它称作“国营的神宫”。据传在2000多年前，天照大神被供奉在皇宫之内，直到第十代天皇时，才决定另建神宫祭祀。第十一代天皇的皇女为了找到一个适合天神居住的地方，走遍了日本，终于选中了近山临海的伊势。 神宫内古树参天，建筑物全部以原木修筑，茅草盖顶，即便在盛夏也没有一丝燥热。有意思的是，神宫里很多道路都绕树而修，因为日本人相信神宫领地内的一草一木皆为神灵所有，不得妄动，所以修路时只好为树让行。 既然是最高级的神宫，住着权力最大的神仙，业务自然也就最为繁忙。伊势神宫一年到头祭祀活动不断，大大小小共有1600次之多。这些祭祀活动形式质朴，沿袭了千年以前的古法。祭祀活动的主题主要是感谢大自然赐予国民各种资源，同时祈愿日本能够一直保持和平的环境，国民可以幸福。每年6月和12月的“年次祭”以及10月的“神尝祭”是三次大型的祭祀活动，其中又属神尝祭最为重要。祭祀时间为深夜10时和凌晨2时，届时，天皇特使也要参与祭祀，并献上天皇向天神祖先供奉的币帛。
国营神宫，绕树而建
在日本三重县的伊势市，一条名为五十铃川的河流静静流淌。这条河便是伊势神宫的一部分，所有来参拜神宫的人，都要在这里洗手、漱口，以净身心。横跨五十铃川的宇治桥两端各有一个高达7.44米的鸟居（神社外的木牌坊），纯日式风格的木桥被苍山绿树环绕，还未进入主体建筑，已经先感觉到了远离俗世的气息。 伊势神宫供奉着天皇家族祖先的神灵，即传说中日本的开国之神天照大神。因此伊势神宫在所有神社中级别最高，也有人开玩笑地把它称作“国营的神宫”。据传在2000多年前，天照大神被供奉在皇宫之内，直到第十代天皇时，才决定另建神宫祭祀。第十一代天皇的皇女为了找到一个适合天神居住的地方，走遍了日本，终于选中了近山临海的伊势。 神宫内古树参天，建筑物全部以原木修筑，茅草盖顶，即便在盛夏也没有一丝燥热。有意思的是，神宫里很多道路都绕树而修，因为日本人相信神宫领地内的一草一木皆为神灵所有，不得妄动，所以修路时只好为树让行 既然是最高级的神宫，住着权力最大的神仙，业务自然也就最为繁忙。伊势神宫一年到头祭祀活动不断，大大小小共有1600次之多。这些祭祀活动形式质朴，沿袭了千年以前的古法。祭祀活动的主题主要是感谢大自然赐予国民各种资源，同时祈愿日本能够一直保持和平的环境，国民可以幸福。每年6月和12月的“年次祭”以及10月的“神尝祭”是三次大型的祭祀活动，其中又属神尝祭最为重要。祭祀时间为深夜10时和凌晨2时，届时，天皇特使也要参与祭祀，并献上天皇向天神祖先供奉的币帛。
祭祀用品，绝对环保
神宫的属地很大，一大部分是专用物品的生产基地。天神享用的任何一样东西，都是依古法制得，工序虽繁，但决不敢偷工减料 做饭需要水，神宫里用于烹饪和供奉的清水全部取自上御井神社的御井中，由专人汲取并送到神宫。神宫的米来自种植面积达3万平方米的神田，神职人员亲自耕种神田，并负责收获。盐在日本有驱邪和洁净的作用，大小祭祀和神事当然少不了它。神宫里使用的盐全部来自御盐殿，是用海水煮制而成的。神宫内，一切食品都按古法制作，直到现在，神宫还保留着钻木取火的做法。每天早晚两顿神馔，都要靠最洁净的火种烹饪最洁净的食物 伊势神宫自公元690年起，每20年迁宫一次。在这期间，人们要用至少10年时间忙着砍伐神木，修建新的宫殿。天神住的地方总是保持着崭新的面貌，但是迁来迁去，古老的传统却几乎一样也没有丢
ps:‍ 动画《幸运星》的圣地的琦玉县鹫宫神社，鹫宫神社就是动画中柊镜柊司所在的鹰宫神社的原型，属于圣地巡礼名胜之一。 鹫宫神社
2011年新年三天的参拜人数达到了历史最高的47万人！2011年，由于担当《幸运星》女主人公配音的人气声优平野绫在新年深夜身着巫女装现身于鹫宫神社的影响，达成了参拜人数连续四年持续增长，超过了动画播出前参拜人数的5倍！ 新年三天的参拜人数，在动画播放前的07年是9万人，播放后的08年即激增至30万人。之后09年为42万人，10年为45万人，而2011年继续增长，新年第1天位22万人、第二天为15万人、第三天为10万人。

㈦ 八坂神社是什么地方

二十二社（にじゅうにしゃ）为神社的社格之一，多为平安时代中期或后期成立。名列其中的神社大部分都集中于畿内地区。

是日本全国约三千座八坂神社之总本社，爱称是祇园さん。神社的例行祭祀活动叫袛园祭，与东京的神田祭，大阪的天神祭并称为日本的三大祭。原本称作“祇园神社”、“祇园社”、“祇园感神院” “袛园天神”，庆应4年（1868年）的神佛分离令后，改名“八坂神社”。

神社

是崇奉与祭祀神道教中各神灵的社屋，是日本宗教建筑中最古老的类型。由于神道教与日本人民生活密切联系，神社十分普遍。神社自7世纪起实行“造替”制度，即每隔几十年就重建一次。神社现在一般都不设香火，不知是传统的规矩，还是现代化的演变。

人们到神社去，一般是先在神社前的水池边用一个长柄木勺净手，然后到屋脊两边翘起的神社拜殿前，往带木条格的善款箱里扔点零钱，把手拍几下，合十祈祷。

以上内容参考：网络-神社

㈧ 日本有三大神社么

田神宫位于名古屋市的中心地带，是日本三大神社之一，为日本皇室庄严神圣之文物。神宫被许多市民亲切地称为“热田祥宫”。这个神宫早在七世纪编纂的日本最古老的史书──《古事记》里就有记载，是历史久远的大社，是用于奉祀历代天皇承传的、象征皇位继承的三件大宝、三种神器之一的草薙神剑的地方。 日本靖国神社 历史建于1869年8月6日（明治2年6月29日），原称“东京招魂社”，以纪念在明治维新时期日本内战戊辰战争中为恢复明治天皇权力而牺牲的军人。在1879年（明治12年），东京招魂社改名为靖国神社；“靖国”来自左传僖公二十三年“吾以靖国也”，意为使国家安定。靖国神社在明治维新后是供奉为日本战死的军人，包括甲午战争（1894-5年），日俄战争（1904-5年），和第二次世界大战。因此，日本全国神社都由内务省管理，唯独是靖国神社由军方管理。现时存放着接近250万名为日本战死者的灵位，其中有210万死于二战，包括14名二战甲级战犯和约2000名乙、丙级战犯的牌位。日本在1945年8月15日战败后，因为日本的战后和平宪法第9条说明要分开政府和宗教，靖国神社选择了变成一个非政府旗下的宗教机构。在靖国神社供奉的阵亡二战日军军人当中，被征入伍的的台湾和韩国人也在内。还有，靖国神社也在1978年秘密将14个被盟国远东军事法庭入罪和处决的甲级战犯放入它们供奉的名字里。这些甲级战犯包括首相东条英机和外相广田弘毅。正由于这班主要战犯的灵位也同时供奉于神社内，所以每当日本政要前往靖国神社参拜，都会引起邻近二战期间遭受过日本侵略的国家及人民的反对。而近年日本政治环境右翼化，领袖频频前往作官式参拜，因而使邻近受害国家政府和民众的抗议加剧。日本国内对于领袖或官员参拜靖国神社亦有正反两极化的反应，许多人认为官员只能在非公务时间以私人身份参拜，前往参拜时并不得利用公务车或其他行政资源，否则就是违背了政教分离的精神。在1945年8月15日，日本宣布无条件投降的“终战纪念日”的时候，很多日本国民都去靖国神社去纪念战死了的亲友。而且，有参与过“大东亚战争”的日军军人也在这一天穿上军衣去参拜战死的同僚。这个宗教机构的争议升温的原因是由于有日本政府的官员，包括首相和内阁成员，在极具有象征色彩的“终战纪念日”参拜靖国神社。因为有些日本高级官员参拜供奉战犯的神社，被日本侵略过的亚洲国家质疑日本对过去侵略战争的态度。在第二次世界大战的时候，靖国神社曾经作为神风特攻队的出发仪式举办地。即使在现在，往往有日本二战退伍老兵在此举行各种悼念活动。身着二战时期日本旧军装，举行列队示威，口呼军国主义口号，因此，靖国神社也被认为是日本军国主义分子的精神圣地之一。此外，靖国神社大门旁边一个纪念碑上的浮雕，一幅描绘的是中日甲午海战，另一幅是抗日战争时期日军入侵上海。都是正面描绘当时日本军队如何“英勇”作战的，这是不折不扣美化当年侵略战争的做法，也令中国人民非常不快。为日本政府官员参拜靖国神社辩解的人认为，神社的废存早在1945年10月已由当时占领日本的联合国最高司令官总司令部决定，所以靖国神社已和军国主义没有关连，只是一座普通的宗教场所，民间人士在神社内对军国主义的祭祀只是个别人的立场。靖国神社实际上并不具有任何影响力,因为美国已经牢牢控制着日本的对外政策与军事,靖国神社充其量只能成为怀旧右派的纪念碑 。1945年，联合国占领军总司令部曾准备废除靖国神社，为此靖国神社举行“临时大魂祭奠”，把许多未死的人也来祭祀。后改为宗教法人才得以幸存。1955年以后，自民党5次提出《靖国神社法案》，要求将靖国神社改为“特殊法人”，试图将之国营化。1974年，由于日本社会的广泛抗议，才没有成功。

㈨ 日本京都有哪些一定要去的寺庙神社

日本京都的神社真的很多，不过我要推荐以下几个有点可爱又有点奇葩的神社：河合神社、御金神社、御发神社。这几个神社可以可以求变美、求暴富、求不脱发，可以说是满足了我的终极愿望了。

3、御发神社。脱发已经变成了很多中青年的困扰。哈哈哈，所以呢。对发量有担忧的朋友们可以来这个神社，京都的神社众多，但是护发功能的仅此一家。所以御发神社虽然小小的，但是人气却很高，看来脱发是全世界人民的痛。

㈩ 日本的十大神社都是哪些神社

热田神宫，明治神宫，日光东照宫，鹤岗八幡宫，箱根神社，根津神社，伏见稻荷大社，平安神宫，出云大社，伊势神宫