日本人做坏事有什么坏报应吗

1. 日本人做了那么多坏事怎么没有遭到所谓的报应呢。

无论是过去还是现在，日本人的所作所为，早已受到了亚洲人民的唾弃和厌烦。二战期间，日本人对亚洲高各国带来的痛苦和灾难，是世界人民人所共知的，可是，到目前为止，日本人仍然没有想亚洲人民道歉和表示悔过，这是日本人的民族顽劣的特性。德国对欧洲人民在二战期间所犯下的罪行，现在的德国人，曾表示了极大的悔过并进行了真诚的道歉，欧洲人民为此原谅了德国的过去和历史。德国前总理施罗德曾亲临波兰向二战期间，被德国法西斯所杀害的波兰人民，深深的鞠躬默哀道歉，因此受到了波兰人民的理解和原谅。 同样的情况，日本政府至今未向亚洲人民进行过任何的官方道歉，无论日本的经济如何发达，无论日本的技术有多先进，最终日本人的所作所为，在亚洲人民心目中，其形象则是无耻和罪恶的，日本人在君子般的谦谦风度下，则隐藏着一颗肮脏的民族之心，日本是罪恶的发源地，是罪恶的制造者，日本是个垃圾民族的国家。 假使在未来发生战争，日本将首先受到亚洲的攻击，这是毫无疑问的，也是必然的，所以，日本如果再不为自己在过去所犯的罪行，悔过并向亚洲人民做真诚的道歉的话，在未来战争伊始，日本将受到最先的打击，并因此亡国，这也是日本这个垃圾民族所罪有应得的。 试看未来吧！

2. 为什么日本人没有报应

因为中国用日本货的人太多了，老天爷怕把日本灭了以后许多用日货的中国人人没法活了，毕竟他们的先辈也曾经是抗日一份子，是有功德的。如果哪天没有一个中国人用日货了，再看看他日本会不会灭掉。我跟你们用命赌，如果一个用日货的中国人都没有了。日本必亡！

3. 善有善报恶有恶报日本人百年前做了那么多恶现在人均寿命八十多 中国善报去哪了人均寿命只有七十多

日本人作恶大多数是对外，对内还不至于太坏。
中国正好相反，作恶缺德事都对内干绝了，对外是礼仪之邦。

所以嘛，你自己种了什么子就会结出什么瓜。一切都是正常的，上帝并没有偏袒日本人。

4. 都说善有善报，恶有恶报。日本人二战杀了那么多外国人，为什么没有得到应该有的报应

阿弥陀佛

原子弹就是报应了，又或者，被杀的那些人，前世杀了今生的日本人，今生的日本人是来复仇的，很多种可能，因果报应，因中有果，果中有因。我们只要明白善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到就好了。

大安法师---因果报应有三种方式：现报，生报，后报。异熟果即属于生报或后报。

一次，释迦牟尼佛对阿难说：“有人今世行善，到临命终时，他反而转生到地狱；还有一种人，他今世造作了很多的恶业，但是死后却转生到天上。”阿难尊者就不理解，为什么恶人到天堂去了，善人到地狱里去了，原因何在？善恶报应的原理怎么体现的？

现在社会上一些人看到善人往往受罪、处境不好，恶人往往得势，就觉得没有因果报应。由于他就不相信因果，由此推演而不相信净土法门。这确实是相信因果的瓶颈。俗语云：“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。”此话虽浅显，道理却很明显。对此严肃的问题，如果不能得到理论上圆满的解答，因果的法则就被推翻了。推翻因果法则，善恶行为都没有依据，大家就没有理由要行善。

佛法对此问题的解答：这在法相唯识宗中称为异熟果。就是你现在造的业，是在不同时空态中报，即是异时异生而成熟果报。净土宗初祖慧远大师《三报论》讲到因果报应有三种方式：

一、现报，二、生报，三、后报。异熟果即属于生报或后报。

今世行善，死后堕地狱是由于他今世行的善还没有成熟，但他前世造的恶先成熟了。他堕地狱是他前世造的地狱因在今生成熟了，他先得下地狱的报。但今世所行善，会在以后时空态受报。

今世造恶，死后生到天堂去是由于他今世的恶还没有成熟，但他前世善因先成熟了，先成熟则先受报。造恶的人前世的善先熟了，由这个善因生到天上。

这一复杂的格局，我们凡夫看不清楚，就会对善有善报、恶有恶报的因果律表示很大的怀疑，其实异熟果的情况在我们生命流转的过程当中出现很多。

例如一个修行人生了重病，那是否表明他修行没有功夫，或者修行没有用？戒贤论师是古印度的高僧大德，但是他得了一种病，痛苦到要自SHA。他要自SHA时，感得文殊、普贤、观音等大菩萨现前告诉他：你原来曾作过国王，杀害了很多众生，按你的杀业本来是要下地狱，由于你今生修道的成就，重报轻受，受人间病苦的折磨，就把你下地狱的杀业给报掉，不是说你修行没有功夫。而且告诉他：“三年之后，大唐国玄奘法师要来向你求学。”这时候戒贤论师心境才稳定下来，慢慢忏悔业障，继续修行，病渐渐好起来。三年之后，果然玄奘法师来向他学法相唯识。戒贤论师的弟子向玄奘法师介绍戒贤论师生病的情况，由于实在太苦，那位弟子都哭得说不下去。

5. 日本人遭到报应了吗

日本遭到报应了，一本是唯一一个被核武器轰炸过的国家。译本的核电站泄漏也算是一种报应，再加上一本的海啸地震非常的多。

6. 为何日本没有报应啊

日本年年发灾难 2007年日本新泻还发生了7级地震了那 接下来两年年年地震 发大水 山坡塌方 海水上涨房子被大浪冲垮都没少死人 前一阵在日本还流行猪流感也没少死人。
日本出生率非常的低现在的日本是老年人社会小孩子一年比一年少 青少年犯罪也不低还有日本帝国欠别的国家的钱都达到百兆了 我看10年也还不清 哼最可笑的是日本国内的政治都乱套了 现在政治非常的乱天天出问题 日本国会就像战场是的火药味特浓啊最最可笑的就是年年换主席一年一个每到年底都会召开主席辞任记者会见哈哈自己国内都统治不了还参加国际大会好笑
现在在日本银行里存钱都没利息了 物品的税还不低我看日本越过越穷 没几年日本的银行BOSS 日本银行 的倒闭都是可能的！日本已经有一个银行倒闭了- -！

7. 为什么侵华日军敢肆无忌惮的做恶难道他们不怕遭报应吗那些日军死后会下地狱吗

摘要 因为日军在思想上就只知道弱肉强食，当时中国不太强大，所以就有这些心怀鬼胎的国家想通过侵略来扩大自己的领土

8. 日本是坏事做的太多，报应来了吗

阿弥陀佛

怎么能老想着别人做坏事有报应呢？难道自己做坏事就没有报应了吗？自己民族以前被烧杀时，那就不叫报应了吗？为什么不反思自己？期待着别人有报应，自己的思想行为已经不善了。

并且，国人现在杀生吃肉，不敬畏天地鬼神，不信因果报应，动不动就叫着要把某物种吃绝种，这种行为日后有没有继续被侵略和屠城的报应？为了避免被喷，我只能用佛族的族人都被杀的例子回答你，佛经里告诉我们，战争的根源就是杀生吃肉。释迦牟尼佛的族人久远以前因为捕杀一池塘的鱼，后来一池塘的鱼投胎为一国家人，鱼王投胎成国王，带着这国人把释迦牟尼佛的族人灭了，佛祖也无法救。

宣化上人--- 一碗肉汤里面含藏的怨恨，似海般深，说不尽的。要知道世上为何有战争杀戮，譬如两国彼此战斗，死伤连城，这就是众生的恶业共聚，同时受报。假设你能细听夜半屠房里凄厉的叫声，你便应该明白杀杀不已的恐怖。

所以，能够茹素是最好的。有些人到万佛城之后，发愿回去要吃长素。这很好，与六道轮回断绝往来，你不吃他，他不吃你；你不杀他，他不杀你，这样便把循环业报清净了。因果报应是丝毫不爽的，故云：

千百年来碗里羹，怨深似海恨难平。

欲知世上刀兵劫，细听屠门夜半声。

一碗肉汤里面含藏的怨恨，似海般深，说不尽的。要知道世上为何有战争杀戮，譬如两国彼此战斗，死伤连城，这就是众生的恶业共聚，同时受报。假设你能细听夜半屠房里凄厉的叫声，你便应该明白杀杀不已的恐怖。

净空法师---当年琉璃王消灭释迦族，释迦牟尼佛也不能救。

个人恩怨可以用清净、平等、慈悲化解，这是功德。可是一切众生的共业，天灾人祸，不但我们无法化解，大修行人也无法化解，连释迦牟尼佛也为我们示现定业不能转的例子。

当年琉璃王消灭释迦族，释迦牟尼佛也不能救。目犍连以神通将一部分释迦族的人装进他的钵里，带到天上，仔细一看，钵里全是血水。然后把这个事情报告佛陀，佛说定业不能转，所谓“在数难逃”。怎样救？要靠自己，别人帮不上忙，佛菩萨、目犍连的神通力都帮不上忙，一定要听从佛陀教诲，才能转变业力。所以，佛能帮助众生的是教学，你明白了，自己去做，做到就能转业力，我们一定要懂得。

天灾人祸从哪里来的？众生作恶，恶业召感。佛用什么办法？佛教导众生断恶修善，就转过来了。许多众生听了佛的话，依旧不改。为什么？自私自利太重，不肯放弃自己的利益，连累一群人受果报，自己还是要堕地狱。所以，真正觉悟的人，决不肯连累任何一个人，我自己受苦受难无所谓，何必要害人？何必让别人受牵累？能有这个心，一切苦难就远离了。

9. 日本鬼子做了那么多坏事，为什么菩萨佛不灵

因果的道理是：善有善报、恶有恶报，不是不报、时辰未到。有些表面上看起来做善事反而得恶报（或做恶事反而得善报），其实不然。此善和此恶（或此恶和此善）没有直接因果关系，而是因为以前做过的恶事的因缘成熟，而善事的因缘还未成熟，所以显示的是恶的果报，反之亦然。

10. 百年间做尽坏事的日本和尚真的不怕有报应吗

很多人对和尚的概念大多来自影视，比如天龙八部里的扫地僧，少林寺里的十八罗汉救秦王……但现实中的和尚是什么样子呢？除了极少数得道高僧外，多数和尚也和我们一样，柴米油盐，喜怒哀乐。和尚，对于多数人来说，就是一份职业。不要用我们的道德观来绑架别人的利益，那不公平，我们哪个人内心不是俗人呢？和尚剃头穿袍，为了什么？还不是为了钱？以上说的是我们印象中的和尚，而日本和尚奇葩多了。