日本百人斩是什么意思

Ⅰ 什么是百人斩，千人斩

百人斩指的是斩杀过100个人。
千人斩是指斩杀过1000个人。
一般都用在战场，斩杀敌人数量。
然后在日本某些电影中指的是和100、1000人玩过、。

Ⅱ 百人斩指的是什么梗

百人斩指的是连续杀了100个人。《将军令-男儿行》中有一句流传较广的话是：杀一是为罪，屠万是为雄。屠得九百万，即为雄中雄。

《将军令-男儿行》的介绍

《将军令－男儿行》是1995-1996年写于山东大学的一首词，共两段，作者是仇圣。本诗写出了身为中华好男人的豪情。

一段：炎黄地，多豪杰，以一敌百人不怯。人不怯，仇必雪，看我华夏男儿血。男儿血，自壮烈，豪气贯胸心如铁。

手提黄金刀，身佩白玉珏，饥啖美酋头，渴饮罗刹血。儿女情，且抛却，瀚海志，只今决。男儿仗剑行千里，千里一路斩胡羯。爱琴海畔飞战歌，歌歌为我华夏贺。东京城内舞钢刀，刀刀尽染倭奴血。立班超志，守苏武节，歌武穆词，做易水别。落叶萧萧，壮士血热，寒风如刀，悲歌声切。

且纵快马过天山，又挽长弓扫库页。铁舰直下悉尼湾，一枪惊破北海夜。西夷运已绝，大汉如中天。拼将十万英雄胆，誓画环球同为华夏色，到其时，共酌洛阳酒，醉明月。男儿行，当暴戾。事与仁，两不立。男儿当杀人，杀人不留情。千秋不朽业，尽在杀人中。昔有豪男儿，义气重然诺。

睚眦即杀人，身比鸿毛轻。又有雄与霸，杀人乱如麻，驰骋走天下，只将刀枪夸。今欲觅此类，徒然捞月影。

君不见，竖儒蜂起壮士死，神州从此夸仁义。一朝虏夷乱中原，士子豕奔懦民泣。我欲学古风，重振雄豪气。名声同粪土，不屑仁者讥。身佩削铁剑，一怒即杀人。割股相下酒，谈笑鬼神惊。

千里杀仇人，愿费十周星。专诸田光俦，与结冥冥情。朝出西门去，暮提人头回。神倦唯思睡，战号蓦然吹。西门别母去，母悲儿不悲。身许汗青事，男儿长不归。杀斗天地间，惨烈惊阴庭。三步杀一人，心停手不停。血流万里浪，尸枕千寻山。壮士征战罢，倦枕敌尸眠。

二段：梦中犹杀人，笑靥映素辉。女儿莫相问，男儿凶何甚？古来仁德专害人，道义从来无一真。

君不见，狮虎猎物获威名，可伶麋鹿有谁怜？世间从来强食弱，纵使有理也枉然。君休问，男儿自有男儿行。男儿行，当暴戾。事与仁，两不立。男儿事在杀斗场，胆似熊罴目如狼。生若为男即杀人，不教男躯裹女心。男儿从来不恤身，纵死敌手笑相承。仇场战场一百处，处处愿与野草青。

男儿莫战栗，有歌与君听：杀一是为罪，屠万是为雄。屠得九百万，即为雄中雄。雄中雄，道不同：看破千年仁义名，但使今生逞雄风。美名不爱爱恶名，杀人百万心不惩。宁教万人切齿恨，不教无有骂我人。放眼世界五千年，何处英雄不杀人？我辈热血好男儿，却能今人输古人？

百年复几许？慷慨一何多！子当为我击筑，我为子高歌。招手海边鸥鸟，看我胸中云梦，蒂芥近如何？楚越等闲耳，肝胆有风波。生平事，天付与，且婆娑。几人尘外相视，一笑醉颜酡。看到浮云过了，又恐堂堂岁月，一掷去如梭。劝子且秉烛，为驻好春过。

Ⅲ 百人斩是什么

"百人斩"是忍者剑法的一种，意思是这一剑下去可以杀去百余人的夸张言辞。

Ⅳ 百人斩是什么意思啊

百人斩（百人斩り，ひゃくにんぎり）指1937年11月底至12月10日，在上海向南京进攻途中直至南京大屠杀前夕，两名日本军官向井敏明少尉和野田毅少尉以谁先杀满100个中国人为胜的竞赛。最后向井敏明以斩杀106人，胜过斩杀105人的野田毅。1945年日本投降后，参加远东国际军事法庭对日战犯审判的中国代表高文彬无意间发现了这个报道，于是立即通知南京，两名军官被引渡回中国。经南京军事法庭查明审判，两人均承认控罪，于1948年1月28日在南京中华门外雨花台刑场被执行枪决。另外还有日军第6师团上尉田中军吉的一人砍杀300人事件。

1、史事报道

1937年的报道

1937年11月30日至12月11日，日军第16师团步兵19旅团第9联队第3大队的两个少尉军官野田毅、向井敏明，在从上海向南京进攻的途中展开了杀人竞赛。《东京日日新闻》（即现在的《每日新闻》），
连续刊登该报四名随军记者浅海、光本、安田、铃木分别从中国江苏省常州、丹阳、句容、南京等地发回的现场报道，详细报道了此二人在无锡横林镇、常州车站、
丹阳奔牛镇、吕城镇、陵口镇、句容县城、南京紫金山等地刀劈百余人的经过。这些报道不仅仅时间、地点明确，杀人过程及数字清楚，而且同时还配发了照片。

《东京日日新闻》于1937年11月30日首次报道了向井敏明少尉和野田毅少尉进行百人斩竞赛的消息：

——‘东京日日新闻’报道记事

1937年11月30日的日报（第1报）

百人斩竞争！两少尉，很快已经达到80人

[廿九日浅海、光本、安田特派员发于常州]
用了六日时间踏破常熟、无锡间四十公里的○○部队在同一距离的无锡、常州之间也只用了三日时间就快速突破了。真正的神速，快攻。在最前线的片桐部队里有两
名青年将校发起“百人斩竞争”。在从无锡出发后很快就一人斩了五十六人，另一人斩了二十五人。一人是富山部队向井敏明少尉（二十六岁）=山口县玖珂郡神代
村籍贯。另一人是同部队的野田毅少尉（二十五岁）=鹿儿岛县肝属郡田代村籍贯。在剑道三段向井少尉腰间的是一把名为“関の孙六”的名刀，野田少尉的刀虽无
名但却是一把祖上传下的宝刀。
在向无锡进发后向井少尉随着二十六、七公里的铁道线做大移动，野田少尉沿着铁道线前进。两个人暂时分开，在出发
后的第二天早上野田少尉在距无锡八公里的无名村处冲进敌人的碉堡斩了4名敌人先扬威名。听到了这个消息后向井少尉奋然而起，在当天晚上冲进横林镇的敌阵和
部下一起斩了五十五名。
在这以后野田少尉在横林镇九名，威关镇六名、廿九日常州车站六名、合计斩了二十五名、向井少尉在这之后常州车站附近斩了四名。记者等在到车站的时候看到他们两人在站头会面的光景。
向井少尉：照这么下去别说去南京了，到丹阳的时候我就可能斩了100名左右了，是野田的失败呀，我的刀砍了五十六人只有一个缺口。
野田少尉：我们两人都不砍逃跑的人，我又是个副官所以成绩上不去，到丹阳之前一定创下大记录给你看。

《东京日日新闻》于1937年12月13日刊登的消息：

——‘东京日日新闻’报道记事

1937年12月13日的日报（第4报）

（题目） 百人斩超纪录，向井 106－105 野田/两少尉延长战

（正文） [十二日浅海、铃木两特派员发于紫金山麓]以南京为目标的“百人斩竞赛”这样少见竞争的参与者片桐部队的勇士向井敏明、野田巌两少尉，在十日的紫金山攻略战中的对战成绩为一百零六对一百零五。十日中午，两个少尉拿着刀刃残缺不全的日本刀见面了。

野田：“喂，我斩了一百零五了，你呢？”向井：“我一百零六了！”……两少尉：“啊哈哈哈……”结果是谁先砍了一百
人都不去问了,“算作平手游戏吧，再重新砍一百五十人怎么样”。两人的意见一致了，十一日起，一百五十人斩的竞争就要开始了。十一日中午在接近中山陵的紫
金山追杀残兵败将的向井少尉谈了“百人斩平手游戏”的结局：

不知不觉双方都超过了100人是很愉快的事。我的关孙六刀刀刃的缺口，是因为把一个家伙连钢盔一起劈成两半造成的。
等战斗结束后已经说好将这把刀送给你们报社了。十一日凌晨三点友军的奇袭迫出紫金山的残敌时，我也被逼出来直挺挺站在弹雨中扛着刀大叫“阎王哟”，尽管这
样还是没有被子弹击中。这也是我这把孙六刀的功劳。

在飞来的敌弹中把吸了一百六个人生血的孙六刀展示给记者看。

(照片说明）“百人斩竞赛”的两将校/（右）野田巌少尉（左）向井敏明少尉=佐藤（振）特派员摄于常州

2、审判取证

当时国际形势急剧变化，昔日的反法西斯盟友美、苏对峙已渐形成，美国已不打算严惩日本军国主义分子，尽量缩小惩罚面，因此在运用证据法的时候十分苛刻。国民政府军政部次长秦德纯在证词中说，日军“到处杀人放火，无恶不作”，被远东国际军事法庭斥为空洞无据，泛泛而论，几乎被轰下证人台。当时中国陷于国共内战，作为战胜国的中国竟无暇顾及充分举证，这也为战后日本军国主义支持者在侵华战争中翻案提供了机会。当时在这种情况下，获得日军在中国“杀人放火”的确实证据就变得十分重要。

抗战胜利后，向井敏明和野田毅被引渡到中国受审。对《东京日日新闻》所刊载的“百人斩大接战”等报道，向井敏明为逃
避罪责，竟诡称，这是替自己颂扬武功，以期回国后获得佳偶。中国国防部审判战犯军事法庭自1947年11月6日起，开始对向井敏明、野田毅进行侦讯。侦讯
中，两战犯供认曾入侵南京，并认识日军随军记者浅海

3、判决词

947年的判决词

1947年12月4日南京审判战犯军事法庭对向井、野田两战犯的判决词：

被告向井敏明、野田毅，系南京大屠杀之共犯，按被告等连续屠杀俘虏及非战斗人员，系违反海牙陆战规则，及战时俘虏待遇公约，应构成战争罪，及违反人道罪。其以屠戮平民，以为武功，并以杀人作竞赛娱乐，可谓穷凶极恶，蛮悍无与伦比，实为人类蟊贼、文明公敌，非予尽法严惩，将何以肃纪纲而维正义。

1971年的报道

《朝日新闻》记者本多胜一于1971年多次赴中国实地调查，完成报道《中国之旅》，并于当年8月至12月在《朝日新闻》上连载。这篇报道记录了南京大屠杀及“百人斩”等屠杀事件。

4、法律诉讼

2003年资料

侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆馆长朱成山2003年8月在大阪国立图书馆查阅到，当年《东京日日新闻》《大阪日日新闻》《大阪朝日新闻》等许多报纸都刊发了百人斩的消息。

日军遗属的起诉

2003年4月战犯向井敏明、野田毅的遗属向井(田所)千惠子、野田马萨等人上诉日本东京高等法院，控告《朝日新闻》等当年的相关报道是根据战地上“开玩笑”而编撰的，企图翻案，其理由是一把日本军刀砍一个人或几个人就会卷刃，不可能连续砍一百多人。

对此，南京大屠杀遇难同胞纪念馆馆长朱成山的解释是：

“百人斩杀人比赛”的实质，并不在于用一把刀还是几把刀，或是刀枪并用，杀死了100多位中国人，而是在罪恶的侵略战争中，以虐杀俘虏与平民为乐，并惨无人道地进行比赛。这种罪恶行径充分暴露侵略者的本质，理所当然受到正义的谴责。

2005年08月23日日本东京地方法院宣判不支持原告诉讼，驳回了原告方的赔偿请求。

2006年5月24日日本东京高等法院二审驳回向井(田所)千惠子、野田马萨等人的上诉要求。

5、相关物证

参与此杀人竞赛的日军使用的部分日本军刀有名称：向井（至少杀害106人）使用的军刀是“关荪六”，野田（至少杀害105人）使用的是家传军刀，田中军吉（至少杀害300人）使用的是“助广”。在台北的国军历史文物馆中陈列有刀柄上镶嵌的铜块上面用日文刻写头版“南京之役杀107人”字样的一把军刀被认为是其中之一，也有观点认为这把军刀不是那三把军刀之一，后面隐藏着逃脱法网的另一个兇手。

Ⅳ 唔，千人斩是神马意思啊

千人斩是来自日本武士的一种称号，意思就是这个武士很厉害，杀死了上千个人。武士们都为这个称号而努力。而能被冠上这个称号的绝不仅仅只消灭了上千个人这么简单的。

Ⅵ 宫本武藏百人斩是真的吗

是。
宫本武藏是日本战国末期被称为剑法“天下无双”、“百人斩”的男人。
在二十九岁那年，宫本武藏在决斗中杀死了吉冈家的主人，吉冈的76名家臣不顾武士道义要为主公复仇。为了活下来，宫本武藏将76人尽数斩杀，时下被称为“百人斩”武藏。

Ⅶ 百人斩是什么意思

百人斩指1937年11月底至12月10日，上海市区向南京市攻击中途直到南京大屠杀前夜，两位日本军人向井敏明少尉和野田毅少尉以谁先杀满100个中国人为胜的比赛。最终向井敏明以斩杀106人，平局于斩杀105人的野田毅。

1945年日本投降后，参与远东国际军事法庭对日战犯审理的我国意味着高文彬不经意间发觉了这一报道，因此马上通告南京市，两位军人被引渡回国回我国。

经南京市军事法庭查清审理，两平均认可控罪，于1948年1月28日在南京中华门外雨花台法场被执行枪决。此外也有日本军队第6师团上校田中军吉的一人砍杀300人事件。

1937年11月30日至12月11日，日本军队第16师团步兵团19旅团第9联队第3中队的2个少尉军官野田毅、向井敏明，在从上海市向南京市攻击的中途进行了行兇比赛。

《东京日日新闻》（即如今的《每日新闻》），持续发表该报四名大军新闻记者近海、光本、安田、铃木各自从我国江苏常州市、丹阳市、句容、南京市等地送回的现场采访；

详尽报导了此二人在无锡市横林镇、常州市地铁站、丹阳市奔牛镇、吕城区、陵口镇、句容县城、南京紫金山等地刀劈数百人的通过。这种报道不仅时间、地址确立，行兇全过程及数字清楚，并且另外还配备了照片。

Ⅷ “百人斩”是什么意思

连杀了一百个人。

【百人斩】

百人斩（百人斩り，ひゃくにんぎり）指1937年11月底至12月10日，在上海向南京进攻途中直至南京大屠杀前夕，两名日本军官向井敏明少尉和野田毅少尉以谁先杀满100个中国人为胜的竞赛。最后向井敏明以斩杀106人，胜过斩杀105人的野田毅。

1945年日本投降后，参加远东国际军事法庭对日战犯审判的中国代表高文彬无意间发现了这个报道，于是立即通知南京，两名军官被引渡回中国。经南京军事法庭查明审判，两人均承认控罪，于1948年1月28日在南京中华门外雨花台刑场被执行枪决。另外还有日军第6师团上尉田中军吉的一人砍杀300人事件。

Ⅸ 日本的百人斩是谁

百人斩”是什么？据我所知，指的是1937年11月底至12月10日，在上海向南京进攻途中直至南京大屠杀前夕，两名日本军官向井敏明和野田毅以谁先杀满100个中国人为胜的竞赛。最后，向井敏明以斩杀106人，胜了斩杀105人的野田毅。1948年1月，这两个双手沾满中国人鲜血的杀人狂魔，被当时的南京**枪决于南京。恶魔虽然受到了应有的惩罚，但“百人斩”带给中国人民的伤痛却并未因此抚平。对中国人来说，它代表的是一段血泪史、屈辱史，是日本军国主义视中国人生命如草芥的罪证，是现代人类犯下的最可耻的暴行。 还有指某方面的经验，

Ⅹ 举行"百人斩"比赛的这两个日本人，最终下场是如何

一说到日本侵华时期，想必大家都非常的记忆犹新，在当时日本人视人命如草芥，滥杀中国人，甚至以杀人为乐趣进行比赛，这其中最着名的历史事件就是“百人斩杀人比赛”事件。也就是图中这两人为了显示自己的英勇所展开的惨无人道的杀戮。

这场比赛是日军侵华日军第16师团步兵19旅团第9联队第3大队野田毅、向井敏明两个少尉军官相互之间的一个打赌和较量，在从上海向南京进攻的途 中，两个人立下赌约：看谁先杀够一百个中国人谁就赢。他们一路上路过无锡、常州等地方就比赛杀中国人，再回到上海时，向井敏明杀了106人，野田毅杀了 105人，但是究竟俩人谁先杀到一百人的，没有人能证明，于是两个人开玩笑说不如再来一次比赛......

这场比赛还被当时的东京朝日新闻报道了，报道中提到，两个人在杀人过程中，把自己的武士刀都砍钝了，还把砍卷了的武士刀送给了东京朝日新闻，言谈中满满的骄傲和自豪。
报道中还为这篇文章配了一张着名的合影。野田毅和向井敏明并肩跨立，军刀拄地。这张照片冷酷残忍的形象，成了日本侵略者杀人如麻的最典型标志。
后来日本战败投降，在东京进行审判时，中国代表团检察官秘书高文彬在翻阅各种资料时看到了“百人斩杀人比赛”事件的相关报道，十分气愤，将这件事上报回国，中国政府听了，表示一定要将这两个刽子手带回中国进行审判。