日本什么人种
⑴ 日本这个国家有哪些民族
日本的民族构成比较单一,但不能简单地将其称作“单一民族国家”。所以这样说,是因为日本列岛上除了人们熟知的“大和人”以外,还生存和繁衍着别具民族特征的阿依努人和琉球人。 ( 1 )大和人 大和人亦称“和人”,是日本民族的主体,约占总人口的 98% 以上。大和人属蒙古人种东亚类型,其系统特征是头较短,黄皮肤,黑头发,体毛和胡须较少。耳垢为干性。眼睑中有被称作“蒙古襞”的皱襞。血型以 A 型居多,其他依次为 O 型、 B 型、 AB 型。大和人原来身材较矮。我国历史书上将其称作“倭人”,据说就与此有关。近年来,大和人的平均身高已有明显增加。据统计其男人的平均身高已达 170 厘米左右,在世界上属于中上水平。 ( 2 )阿依努人 阿依努人旧称“虾夷人”,属于千岛人种类型。在体形上,阿依努人具有蒙古人种的基本特征,略微兼有赤道人种的某些特征:肤色黑黄。体毛浓密,腿长腰阔,头大颧高。他们不仅拥有自己的语言--阿依努语,而且还具有独特的文学和独特的音乐和舞蹈。阿依努人信奉一种带有浓厚的萨满教色彩的宗教,经常举行“熊祭”、“鲸祭”等宗教仪式--这与他们自古以来一直过着以渔猎、采集为主要生存手段的自给自足的生活有密切联系。到了现代,阿依努人的上述民族特征已经所剩无几,处于被和人逐渐同化的过程之中。
⑵ 日本人是什么人种
日本人是蒙古人种,也就是我们说的黄色人种。
日本人主要由和族组成,在日本北海道亦有阿伊努族人居住。日本人虽然属于蒙古人种,但却是好几个民族融合而来。主要有东北亚通古斯语族人、古代中原人、少量长江下游的吴越人、少量马来人以及中南半岛的印支人等。
其中重要的一支是日本的土着居民阿伊努人,又叫“虾夷”人,属于棕色人种,体型与北美印地安人接近。具有鲜明的高颧,深目,多毛,身矮,大脚,大头等体征。
他们遍布日本列岛,是日本原住民,直到8世纪,仍然控制着本州岛的三分之一地区,后来所谓的日本征夷大将军这个夷就是虾夷。日本人有非常浓的棕色人种血统,多毛、矮小和血统有很大关系。
人种的划分:
所谓人种,是指根据体质上某些能遗传的性状而划分的人群。其性状包括皮肤的颜色,头发的形状和颜色,眼、鼻、唇的形状等等。
根据这些不同的性状,人类学家把现代人类划分为三大种系,即:蒙古利亚人种(黄种),欧罗巴人种(白种)和尼格罗人种(黑种)。
人类在体质形态上之所以能形成不同的性状,主要是受所在地区自然条件影响的结果。在晚期智人时期,人类已经遍及亚、非、欧、美、澳各大洲。
各大洲自然条件是不一样的,而且被高山峻岭、汪洋大海、广袤沙漠所阻隔。人类在彼此隔绝的不同的自然条件下生活,自然要受到不同的影响。在其长期影响下,人类在体质上逐渐发生了某些变化,变得与其自然条件相适应。
⑶ 日本人是什么人种
日本人是蒙古人种,也就是我们说的黄色人种。
1、日本人主要由和族组成,在日本北海道亦有阿伊努族人居住。日本人虽然属于蒙古人种,但却是好几个民族融合而来。另在北海道有2万5千多阿伊努族人。属蒙古人种东亚类型。使用日语,语言系属未定,多数学者认为属独立的日本语系。受汉语影响极大。以东京话为标准语,在全国推广。信仰比较普遍,流行多种宗教 。大乘佛教自6世纪经朝鲜传入后,迅速普及全国。固有的神道教也很普遍,明治维新以后曾被定为国教,全国城乡皆有神社。
炎帝
⑷ 日本人源于什么人种
日本大和族源于弥生人和绳文人,另在北海道有2万5千多阿伊努族人,属蒙古人种。
1、绳文人
绳文人为日本绳文文化时代的人,绳文时代是日本中石器至新石器时代后期,约公元前16000年前到3000年前弥生时代前期的居民。这时期在日本列岛生活的居民由于制作绳文图案的陶器,因此被称为绳文人。
2、弥生人
弥生人是指弥生文化时代,又叫弥生时代的原始人,约在公元前3000年-公元3世纪中叶,因代表征的陶器,最初发现于日本东京都文京区弥生町,所以称为弥生人。
3、蒙古人种
根据美国学者孔恩的观点,蒙古人种的特征主要是:黄色的皮肤,栗色的眼睛,黑色的直发,体毛及胡须均不明显,面部平扁,颧骨突出,鼻梁不高,两眼内角具有特别的毗褶等等。
(4)日本什么人种扩展阅读
日本民族来源:关于日本人的民族来源,尚无定论。在中国的古代典籍特别是《山海经》中有着若干记载。《山海经》是人类历史上最重要的地理文献典籍之一,它记录了中国及其周边地区的山川地形地貌、物产和民族分布,以及相应的历史故事,涉及的年代包括周朝、商朝、夏朝直至先夏时期(可以追溯到一万年前)。
其中周朝文献《海内北经》记有:“盖国在钜燕南,倭北。倭属燕。”《山海经》的其它篇章则记述着中国人多次向东海诸岛屿迁徙的事迹。
⑸ 日本的主要人种是什么人
日本的主要人种是黄种人。
截至2018年4月,日本人口总数约1亿2650万。
截至2019年1月1日,日本国内总人口为1亿2477万6364人,较2018年同期减少43万3239人,为连续10年减少。2018年日本出生婴儿为91.8万人,连续3年低于百万。
除东京圈(包括东京都及周边的埼玉县、千叶县、神奈川县)和冲绳外,日本各地的人口均在下降。其中,名古屋圈以及关西圈(京都府、大阪县、奈良县、兵库县)人口数量减少最多。在日本进行居民登记的外国人较2017年增加16万9543人,总数为266万7199人。
(5)日本什么人种扩展阅读:
日本是一个太平洋西岸的岛国。西隔东海、黄海、朝鲜海峡、日本海与中国、朝鲜、韩国等国相望。属温带海洋性季风气候,终年温和湿润。6月多梅雨,夏秋季多台风。
截至2019年1月,日本主要民族为大和族,北海道地区约有1.6万阿伊努族人。日本的民族构成比较单一,但不能简单地将其称作“单一民族国家”。之所以这样说,是因为日本列岛上除了人们熟知的“大和人”以外,还生存和繁衍着别具民族特征的阿依努人和琉球人。
⑹ 日本人属于什么物种
日本人是黄色人种。
黄色人种又叫黄种人,亚美人种、蒙古人种、蒙古利亚人种,是世界四大人种之一。其数量在四大人种中排名第二。
⑺ 日本人属于什么人种,还有印度人看起来黑黑的,像黑人
日本人(特指大和民族的人)属于黄种人,与我们一样,远古时期是有朝鲜半岛、我国东部沿海、太平洋群岛移居过去的。
此外日本还有个土着民族,叫阿伊努族,这个民族类似与白种人与黄种人的混血。
⑻ 中国人和日本人是不是同一人种
完全不是。中国人是黄种人,日本人是棕色人种,由于地理位置日照原因,日本人没有象南岛岛民那样偏黑,而是偏棕红色,
先说肤色方面,来中国的很多确实是黄种人,这些人来自于本州中部,在日本国内,这些人的智商和层阶较高,本身就是中国人和朝鲜人后裔,
但在日本,大多数都明显是棕色,当然了,信徒可以说那是晒出来的健康色,,真相是,日本人拼命想变白,这不难理解吧,日本人做梦都幻想自己是欧洲人,还晒什么啊,日本在八十年代确实流行过各种各样非主流妆容,都是模仿欧洲的,(包括音乐,那时候也都是模仿抄袭欧洲的),可那也不是晒出来的啊
体型方面,日本人多罗圈腿,中国人中就很少见罗圈腿;
毛发方面,日本人胸毛和腿毛要比中国人多,
牙齿方面,日本人牙齿普遍天生参差不齐,
甚至思维模式方面都有极大的不同,最典型的是町人根性,优点也是有的,因为商人特质,所以表面上特别着重礼貌,会让没有受过商业训练和推理能力的类小女人群体误以为日本人素质高。
还有一点,可能出乎很多人的认知,其实日本人非常懒惰,必须在高压奴隶制下才会工作,
平均智商方面,前面说过,日本只有本州中部地区是比较高的,因为有大量中国后裔和朝鲜后裔,所以接近中国人朝鲜人。
因为只有本州中部地区才聚集着一批黄色人种的千年传承的工匠家族,那都是朝鲜后裔和中国人后裔,其中朝鲜后裔历史上常常遭到规模清洗,而实际上,朝鲜人对日本人的帮助其实是很大的,很多知识是由朝鲜人当二传手的,当然了,日本人的理解是和中国人相反的,同样一件事,日本人的理解都是往阴暗方向,并且自成系统,厚黑学的那一套说法其实就是留日派带回中国的。
所以,思维方面,日本人和中国人,其实也是天壤之别,绝绝大多数中国人即使在日本生活四十年,也不可能真的了解日本人的真相,更不用说自称"知日"的那批人了,在中国能了解日本一些的,只有台湾人,但是数量也是屈指可数,绝大多数人的了解和想象都是来源于网上那些段子,大多数完全经不起推敲,但是信徒却如台农一般异常坚定
⑼ 日本是什么人种跟俄罗斯有关吗
混合型的,部分来自中国(特别是吴越地区),部分来自朝鲜(特别是万历年间朝鲜战役之后,搞了好多朝鲜人去日本当劳动力), 还有部分人从北虾夷地过去,估计是满州 - 库页岛 - 北海道 - 日本本土 这条路线。部分来通过琉球群岛来自东南亚的岛国,
⑽ 日本是什么民族
日本的民族构成比较单纯,除少数阿伊努族(又称虾夷族)人以外,都是大和族人。
阿伊努族人是日本最初的居民,是赤道人种的一支。据日本史料记载。阿伊努人在公元五世纪时被称为“毛人”,因为他们的特征是皮肤比较黑,毛发浓密而长,有波纹,脸上和身上的汗毛都很多,身材不高,成年男子身高约1.6米。他们的面孔具有欧洲人的特征,语言与毗邻的各民族和国家的语言没有任何相似之处,男人留着红胡子。他们穿的衣服很象居住在极北地区的部族的服装,他们的传说故事和流传的众多叙事诗歌,与大洋州和澳大利亚各土着居民的民间(口头)创作有许多共同的地方。总之,这种混合文化令人不可思议,至今对这一现象也未作出解释。他们是怎样来到日本的,无人知晓。
有人认为,他们的祖先是新石器时期早期(约六、七千年以前)就从东南亚迁居到日本。某些学者认为,阿伊努族人是阿拉伯移民,他们在某个时期控制了远东广大地区后分布在本州诸岛。随着日本的一些部族逐渐向北方移民,他们的地盘日益缩小。从公元七世纪后半期起阿伊努人被称为“虾夷”,系夷狄之意,这是日本占统治地位的大和族的反动统治者对他们的鄙称。大约从公元十四世纪中叶起逐渐地改称为阿伊努人。“阿伊努”一词,在该族语言中是“人”的意思。从公元十六世纪起有一部分阿伊努族人迁移到库页岛一带。在十七至十八世纪,阿伊努族大部被消灭,今天仅剩下不足二万人,大部分移住在北海道中部和北部的日高、旭川、钏路等地,少数远移库页岛和千岛群岛一带,也有一部分散居在本州的一些地方。
阿伊努人原先主要靠渔猎为生。公元十八世纪末,德川幕府直接派官吏管理千岛,开辟了十几个渔场,同时实行同化政策,要求阿伊努人改变风俗习惯,剃去胡须、洁发、穿和服、按日本方式改名换姓。公元十九世纪以后,日本开始对北海道等各岛进行开发,普及大和民族的文明。这样一来,阿伊努人的传统生活方式进一步发生了变化,他们放弃了传统的捕渔和打猎,成了过定居生活的农民。
阿伊努人有自己的节日和祭祀活动,最有名的是“熊祭”,他们喜欢用凿子在剥了皮的圆木上雕刻动物,尤其是熊的形象,日本称之为“阿伊努雕”。阿伊努人具有丰富的文化遗产,善于刺绣,喜爱舞蹈。他们创作了不少诗歌,凭着记忆代代相传。有一部分从历史上流传下来的阿伊努族语的长篇叙事诗,内容丰富,朗诵一遍都需要很长的时间。
阿伊努人有自己的语言——阿伊努语,属抱合语。这是一种独立的语言,属于马来——利尼西亚(澳斯特罗尼西亚)语系。目前,世界上除阿伊努人以外,只有爱斯基摩人和美国印第安人使用这种语言。日本东北部的地名,许多来源于阿伊努语。如:“礼幌”,原意为“大的河谷”;“小樽”,原意为“砂川”;“名寄”,原意为“乌鸦出没的城市”等。阿伊努民族对日本列岛的开发,包括文化发展是有贡献的