马来西亚为什么要割礼

⑴ 马来的男人为什么要去割皮

你所谓的事是穆斯林男生成年礼的“割礼”仪式，所以凡是穆斯林在成年以后需要进行一场“割礼”仪式以显示他们成年了。至于其他马来西亚人也割包皮的话那是属于个人卫生与健康的范围，没有硬性规定的。日本人我就不清楚了。

⑵ 非洲女孩的割礼是什么

女性的割礼是一种仪式，于四岁至八岁间进行，目的是割除一部分性器官以免除其性快感，并且确保女孩在结婚前仍是处女，即使结婚后也会对丈夫忠贞。

割礼是由女孩的母亲及女性亲戚操刀，而且父亲必须站在门外象征性地守护这项工作的进行。当手术完成后，母亲会用刺槐的针状物将外阴部的两侧缝合起来，只留下一个很小的开口来排泄尿液与经血。这个人工洞口愈小，女孩的价值就愈高。

女性割礼背景：

与1940年代相比，埃及15到19岁少女进行的割礼盛行率已经从96%减少至81%;但15至48岁的女性中仍有91%都接受过生殖器切除手术，切除她们部分或全部的外生殖器(阴蒂与大小阴唇)，有的国家甚至会将阴户缝合，只留一个小洞作为排经血之用。

一般估计，全球大约有一亿三千万名妇女接受割礼，而且每年还以二百万人次成长。在埃塞俄比亚、厄立特里亚以及冈比亚等三国，几乎所有女性都必须接受这项痛苦万分的手术，在印度尼西亚、巴基斯坦与菲律宾，接受割礼的人数也很多。

⑶ 马来西亚的民俗风情~~

马来西亚的人都爱吃重口味的食物，生活也没什么特别的，治安问题就是晚上别逛太晚的，说到好玩的地方话就云顶了，可以看看景色，吹吹风，有赌场，游乐场等等的。

⑷ 马来西亚男子是不是包皮过长才回到了成年行割礼

马来西亚信回教的很多，回教有割礼习俗，就是男孩7-8岁有割包皮的习俗，男子人人都割过包皮。

⑸ 马来西亚7岁至13岁男孩割礼是什么意思

这是回教徒需进行的一种宗教仪式。

⑹ 为什么新加坡，马来西亚要坚持“鞭刑”

新加坡、马来西亚乃继承英国的法律体制。其鞭刑制度，亦源于英国。
英国在1861年通过刑法修正案，将鞭刑制度仅限于十六岁以下的犯人，同时英国兴起废止死刑的讨论，连带地也对于鞭刑的人道性质进行讨论。除了对于青少年犯保留鞭刑制度外，英国国会也在个别的法案中，对于某些犯罪施以鞭刑，例如：1898年通过的“取缔流氓法修正案”（Vagrancy Act Amendment Act），对于藉剥削娼妓为生者，以及1912年通过的“白奴贩卖法”（White Slave Traffic Bill）对于贩卖人口者，都处以鞭刑。不过，实际上实施的甚少。反倒是在青少年犯的鞭刑甚多，从1858至1860年，每年平均590名；1893年达2900名；到1900年则高达3400名，以后每年降至2000名左右。直到1948年，英国国会通过刑法修正案（Criminal Justice Act of 1948），将青少年犯改移送感化院取代鞭刑，英国才正式废止鞭刑制度 。

新加坡的独立（1959）是在英国废止了鞭刑之后，但仍继续实施鞭刑。不独新加坡，今日世界上共有十七个国家实施类似鞭刑 ，但在东南亚国家中，只有马来西亚与新加坡二国采行而已。
新加坡在1966年通过一个以维护市容为目的，也就是着名的“破坏法”（Vandalism Act），来以重罚处罚涂鸦及破坏公私财产的行为之前，新加坡鞭刑仅限于刑法中造成人民身心重大伤害的罪嫌，包括：重伤害、抢劫、强暴及猥亵等罪。新加坡独立前，殖民地政府因为母国英国早已废止鞭刑，因此对于鞭刑的态度极为保守。例如1953年判决Cim Thian Hen & Others v. Regina案，首席大法官Murray-Aynsley就认为单纯的犯抢劫罪也许已侵犯人身，但还不算太残暴，所以不必给予鞭刑。但在独立后，情况就大幅改变；例如：1959年的Yong Pak Yong v.P.P. (Public Prosecutor)，首席大法官Wee Chong Jin便认为恐吓罪已属可处鞭刑之罪，1963年的Anwar v. P.P.，一案，法院认为在种族冲突时期，不尊敬其它宗教的话，亦属可处鞭刑之罪。

关于鞭刑处罚，新加坡刑事诉讼法（Criminal Procere Code ）第231条规定，鞭刑的对象仅限于五十岁以下的男性；第229条规定，成年犯可处罚至多不能超过二十四鞭；青少年犯（七岁以上，未满十六岁）则最多以十鞭为限；新加坡对于儿童，都可施以鞭刑，更是西方社会所不可容忍者。此外，对于刑鞭的尺寸，法律也有特别规定。成年犯的刑鞭，横宽不能逾1.27公分，未成年犯的刑鞭横宽则更小。

新加坡在执行鞭刑时也强调杀鸡儆猴的功效，在执行时，虽然没有采行公开行刑的方式，但每次执行时以三鞭为限，待伤势复元后——至少三个月，才继续执行。并且行刑前须经医生做健康检查，行刑过程倘犯人不能承受时，也会中止鞭刑。同时，如果医生认定犯人的身体再也无法承受鞭刑时，可以申请法院免除鞭刑，但法院得易以徒刑，最高不能超过十二个月。这些制度乍看之下，这是一个符合人道精神的刑罚，但是在犯罪心理学上，无疑是一个高招，它暴露出鞭刑的可怕：分期执行鞭刑，每次疗伤三个月，期间犯人只能卧睡，所以整体行刑的时间甚长，同时，鞭刑后的疤痕，将终生留在身上，形成一个永远无法抹灭的烙印。因此，一般犯人即使被处以鞭刑的鞭数虽少，但已足以使犯人终生受到震吓的作用。故新加坡的累犯甚少，多半基于对于鞭刑的恐惧。

李光耀在1966年公布“破坏法”后，便将鞭刑超越刑事制裁手段的角色，进一步作为维持社会治安的工具。按理说，在政府公共建筑物上张贴广告、标语或喷漆，既不会妨害公共卫生、秩序，也不是暴力犯罪，一般国家多半处以罚金了事，但李光耀的“破坏法”却对这种行为施以三至八鞭的鞭刑，这种严厉的处罚，为世界各民主国家所罕见。新加坡的鞭刑，之所以受到世界各国的重视，主因是在1994年发生了一件麦可费事件（Micheal Fay），才将世人对新加坡的印象，由外表花木扶疏、秩序井然的现象，转变到认知新加坡之所以达到此外观，却是采行了极为严苛的鞭刑手段。所以，麦可费事件可说是新加坡鞭刑制度的最佳示范。

⑺ 马来西亚结婚有什么习俗

马来西亚的婚俗很有特色。婚礼通常在新娘家举行，持续一周的时间，包括新郎带聘礼到新娘家接亲、教长为一对新人念经祝福、举行新人沐浴仪式和合婚仪式等，主要仪式都在晚上进行。

七日后，新郎方可偕新婚妻子和嫁妆回到自己的家。 迎亲时，新郎走一半的路，新娘走一半的路;新郎要打扮非常绅士像高官贵人一样，打着伞高高兴兴地去迎接新娘;与新郎相反，因为要离开亲朋好友，新娘则要显出一副悲伤的样子。

举行婚礼时，新郎和新娘要再次打扮一番，端坐在大堂正中央，接受亲朋好友等来客的祝贺和红包。客人祝贺时要鞠躬致意，向新人身上抛撒五谷，并且要将象征身体健康的青草或茶叶泡的汁液喷洒在他们身上，祝福他们五谷丰登、早生贵子、白头偕老。

在这个过程中新郎和新娘既不能吃东西也不能喝水，只能一心一心地接受客人们的祝福。参加婚礼的客人，除了新婚夫妇的亲朋好友外，过路的人也可以进去祝贺。婚礼仪式结束时，新郎和新娘要回送亲朋好友一枝鲜花，花中扎着一个鸡蛋，表示花好月圆。

(7)马来西亚为什么要割礼扩展阅读

槟榔叶的奇用

马来西亚人对槟榔叶的感情，可以说是"与生俱来"的。出生、受割礼、结婚、逝世，无不和摈榔叶结下不解之缘。马来族的妇女，在怀孕七个月后，便不时送一束槟榔叶给接生婆，作为预约她在临盆日帮忙的"定金"。男孩子由童年进入少年时，要进行"割礼"。在接受手术时，便咀嚼槟榔叶来减轻痛苦，因为槟榔叶具有轻微的麻醉作用。

在马来族的婚礼中，槟榔叶更是必备的礼品。人们在谈论婚嫁之前，先有一个求婚的仪式：由男方的家人和亲属组成求婚队伍，捧着一个由槟榔叶扎成的彩环，到女方家去拜访。如果女方有意缔结良缘，就会收下彩环。否则，便把彩环推倒，暗示谈不拢，男方代表便应知趣告退。

在求婚的第一步成功之后，双方便要进行纳彩、下聘，而每次互送的礼物中，必定要包括一个扎成王冠模样的槟榔叶的供盘。下聘的当天，未来的新郎要走在行列的前头，手捧槟榔叶供盘，后面才是长长的送礼队伍，分别拿着银纸摺成的亭台楼阁、各式鲜果礼盒、银器、订婚戒指等等聘礼。

到了正式举行婚礼时，槟榔叶盆子高高地放在一对新人面前，象征白头偕老、永结同心。新人端坐矮台上，接受宾客们的祝福。