马来西亚当铺门前为什么那么潮
‘壹’ 潮汕人为什么那么有“钱”
说起潮汕人，大家对他们的第一印象就是——有钱。李嘉诚、林百欣、刘銮雄、马化腾等这些身家上千亿的大富豪的名字想必大家都不陌生吧，而他们都是来自潮汕的人。 那么，究竟是什么原因导致潮汕人那么有钱呢？
最后要说的一点，就是潮汕的商人做生意十分诚实守信，能够很好地遵守契约精神。所以要说潮汕人“富有”，他们的“富有”不仅仅表现在经济实力上，潮汕人做生意时的诚实守信才是他们更加难能可贵的精神财富。不论是书面协议，还是商人们之间的口头协议，潮汕商人都能够很好地遵守，也正是因为潮汕人遵守契约精神的这一宝贵品质，才能让他们在做生意的道路上更加顺风顺水。
大家的身边有这样会做生意、吃苦耐劳、团结互助、诚实守信的潮汕人吗？他们是不是也很有“钱”呢？
‘贰’ 古代当铺的三不当是指哪些
古代当铺的三不当，即神袍戏衣不当，旗锣伞扇不当，低潮手饰不当。
“神袍戏衣不当”，防的还是那些死人的寿衣、殓服。“旗锣伞扇不当”、“低潮手饰不当”，主要的还是指那些拿琐物来游戏开涮的人。
中国很早就已经有了典当业。早在二三千年前，就已经有了当铺。典当最早叫做“质”，东汉时代的《说文解字》中，对“质”的解释是“以物相赘”，对“赘”的解释是“以物质钱”。西汉刘歆的《西京杂记》中就有典当的描述，《后汉书·刘虞传》是“典当”二字最早出现的史册。
历代有“质库”、“质肆”、“解库”、“长生库”等名称。
(2)马来西亚当铺门前为什么那么潮扩展阅读：
进入南北朝之后，典当业开始发达和繁荣。南北朝是一个崇尚宗教的时代。寺院除拥有无数田产和大量农奴，再加上皇家的赏赐和社会各界的捐赠，一时之间成为财富最为聚集的地方。寺院设立叫做“质库”的典当行，常常是为了发放贷款，以救济民众。
进入盛唐之后，工商业得到长足发展，寺院经营的典当业更加繁荣。从唐朝开始，典当业的发展已经介入到社会的方方面面。
宋朝达到中国古代社会的巅峰状态，无论是政治、科技还是经济、文化，都是空前绝后的。南宋政府进一步加大对经济的促进力度，高宗下诏：凡开设典当者得授以朝奉郎官衔，跻身仕版，并免除捐税徭役。“朝奉”从此便成为人们对典当从业者的尊称。
明朝正式称当铺，从事典当业的多为山西、陕西商人及安徽人。各明都大邑都有他们开设的典肆，有的商人专以典质为业，并致富。清朝经营当铺已十分普遍，清代当铺对人民剥削相当严重。如干隆初年，江浙、安徽一带的典当行曾与商人相互勾结，大搞粮食投机。
‘叁’ 马来西亚 到底有多潮湿洗衣服会不会不容易干
也不是很潮湿的，像泰国和新加坡一样，雨水多了一点，但由于天气很热（一般35度左右），雨水挥发的也很快，我去过，没有感觉潮湿，只感觉热，
‘肆’ 马来西亚为什么有那么多华人
从郑和下西洋起就有中国人来马来西亚定居，到鸦片战争到1930年大量下西洋来定居，导致有这么多华人在马来西亚。
‘伍’ 古代没有钱可以去典当铺，古代经营当铺需要什么条件
当铺这种机构我们都知道，也都诸多耳闻。在许许多多的影视剧当中，虽然它们不是灵魂扮演者。但是它们的占比是堪比主角的，这种机构存在了几千年，难免就会有人质疑它的合法性。也会质疑经营这些当铺需要什么条件？我们先去解析一下这种机构的定义如何。
这里提一下，清代雍正六年 (1728年) 规定，当铺营业，须向政府领取准许营业的执照，即“当帖”，并按年交税；停业时，交回当帖，即不再交税。经营典当的，称典商或当商。在官银钱号和银行设立以前，清政府国库及地方各库款项多存放典当生息，则有公典、官典之称。也就是说从雍正时期当铺就拥有了合法性，所以说在雍正之前，当铺都被一些有势力权贵之人垄断。
有的人看当铺门前有木质格挡板或者栅栏，这些都是为了自卫才设立，当然也需要招聘许多家丁和安保人员，毕竟古代响马和盗贼非常多！看完这些你是不是就明白了古代当铺如何运作的了。
‘陆’ 马来西亚为什么有那么多华人
从郑和下西洋起就有中国人来马来西亚定居，到鸦片战争到1930年大量下西洋来定居，导致有这么多华人在马来西亚。
‘柒’ 为什么潮汕会那么团结呢还有为什么那么会赚钱
因为潮汕人是汉族人，写汉字，穿着跟全国汉族无异，而汉族在历史上一直领跑全球，建立了强大的中华文明，我们潮汕人的努力不过是为实现中华复兴而奋斗而已，实现复兴必须从我做起，虽不能说带头，但也不能拖全国后腿！所以要团结努力！
‘捌’ 潮汕人为什么那么重视春节
潮汕地区的过年习俗
一、除夕
农历年的最末一天称岁除，这天晚上称除夕，潮汕习俗谓之“过年”。
除夕前人们便忙碌张罗备办各式年货了：买鸡、鹅、鸭、鱼肉；添制新衣饰；新购家具、器皿；选购年画、春联等。尤其要买柑桔、青橄榄等水果作象征吉祥如意和迎送亲友的佳果。旧俗过年前，男必新理发，女必“挽面”，现女子多为剪发美容。
农历十二月二十四日是“神明”上天“述职”之时。是日起，家家户户大扫除，用物和被帐都行清洗，谓之“采囤”。
除夕前一二天，家家户户制作各式粿品，以备过年之用。
除夕日外出家人都得赶回家团聚。除夕夜全家围炉吃团圆饭。饭后大人们给孩童、子女给父母上辈，分发“压岁钱”。是晚农家水缸要贮满水，米缸要填满米，灯火不能熄灭，以象征“岁岁有余”、“年年不断炊”的好兆头。
过年夜守岁之俗十分普遍。守候新春来临，新年钟声敲响，家家户户鸣放鞭炮。
二、春节
农历正月初一日称元日，为新岁之首，春天之始。天方拂晓喜炮声声，家家户户厅中大桌上，红盘盛满大吉（即柑，柑大于桔，故称大吉）、青橄榄及各式精美糖果，门前张灯结彩，晚辈向上辈敬茶祝福。这天多数人家要吃素，最少是早餐不吃荤。早餐后大人携小孩带上大吉到亲友家拜年，主客互致新正如意，恭贺发财添福等吉利话；主人请客以大吉、槟榔（古俗敬槟榔，今用青橄榄代之），共品工夫茶，客人赠上大吉贺主人吉祥如意，主人要以大吉回赠，俗谓转敬式换吉，意在回敬美好祝愿。
初一早，不少舞狮班及英歌队敲锣打鼓到各村各户参拜贺年，主人燃放鞭炮以迎。还有手摇万年青叶（俗谓摇钱树）或手执书有“招财进宝”等吉利句小红纸贴于人家门上的；或是吹唢呐、敲竹板、唱歌谣、做四句、说吉利话挨家贺年的，都趁着讨点赏钱。初二、初三日乡村圩镇多组织有庆新春文娱活动，除搭戏棚演潮剧、山歌剧、做皮影戏外，还有大锣鼓队、虎狮队、英歌队、舞龙队等沿街挨村寨游行表演。今还有映电影、赛球、书画展、猜谜语等。白天夜晚人们成群结队尽兴游赏观看，一片迎春的热闹喜乐气氛。
三、吃团年饭
家家户户的住宅打扮得焕然一新后，除夕将至。于是，主妇们便忙着准备做一年之中最丰盛、最富意义的团年饭。团年饭，顾名思义，是一家在过年时欢聚在一起吃饭，连故去的老祖宗也不忘记的。因此，家家户户做好团年饭之后，首先必须“拜老公”（祭祖宗）。祭祖时，应该将代表祖宗的香炉从神龛上请下来安放在供桌上，然后焚香祷祝，请祖宗用餐。然后长幼依序跪拜，这充分表现出潮人慎终追远、百善孝为先的传统美德。祭毕，将祭祖用的饭菜重新热过，设大桌于大厅，一家人团团围坚，这是每个家庭大团圆的美好时刻。一家人不论平时天各一方，或者平时有多少疙瘩，这个时候也应该欢声笑语，不能说伤心事或吵闹。
用过晚餐，家中主妇就忙着收拾饭桌，于是，一场大清扫活动便开始了。这一次清扫不用很讲究，纯粹是为了清洁卫生而已，不像年底的那一场，必须用松枝掇草扫刷。然后便生炉起火，开始准备明天祭神的供品--斋菜。斋菜的种类很多，有芋头做的，有番薯做的，也有的是用枣子做的，有的则是用花生米、芋头与番薯合起来做的。做斋菜的料都应该在下午时就准备完毕，让其晾干。炸斋菜时，等炉火生好的时候，放上一口铁锅，注上大量花生油。等油沸时，用这些料子拌以粉浆往锅里一放，它就在油锅里吱吱地冒气泡。熟时，黄澄澄、香喷喷地格外诱人。这时，家中若有客人，女主人就会献上新炸斋菜一盘，再泡上香醇的工夫茶，让你尝尝遐迩闻名的潮汕小食的美味。
四、送压岁钱
送压岁钱是潮汕春节习俗中重要的一项，长辈要分钱给后辈，能挣钱的后辈也要送钱给长辈。这些钱不能直愣愣地送，而要很讲究地装在一个利市包中，或者用一块红纸包看。这俗称为“压肚腰”，意谓一年从头到尾，腰包里都会满满实实、富富裕裕。特别有趣的是，小孩临睡前，父母必将一张大面值钞票放在小孩肚兜中，睡醒后即将钞票取回。
五、拜年，送大桔
拜年，又称为“拜正”。初一一早，人们起床穿好新衣后，第一件事是自家对拜，往往是后辈先祝福长辈，然后长辈再给后辈晓以期望。早饭后，就各自向自己的亲朋好友拜年。潮汕俗谚说：“有心拜年初一、二，无心拜年初三、四。”说的是拜年越早越见其诚意。故此，有的人起床后就立刻向亲戚朋友拜年去了，回来后才吃饭。
拜年的人，无论带了多少礼物，其中大桔（潮州柑）是不可少的。大桔取其谐音“大吉”，带多带少都没有关系，但是不能是奇数。拜年者进了亲友的门，应该看不同对象说不同的祝语。对老人说“新春如意”“寿比南山”，老人会咧开没牙的嘴笑；对有工作的人则说“工作顺利”、“新年进步”，听的人会觉得十分顺耳；如果是做生意的人，最中听的莫过于“新年大赚”、“发财利市”了；如果是正在读书的小孩，他们最希望的莫过于新年学习进步、成绩突出。送他们这种祝语，他们会对你十分友善。落座后，主人会殷勤沏上闻名遐迩的潮汕工夫茶待客。临走，主人便会从来者的礼物中留下两个大桔，然后取出自家大桔交换，意在互赠吉祥。有好诣诙谐者新正出门给人拜年，往往只在裤兜里装上两个大桔，一一拜年后，裤兜里依然是装着两个大桔不变。因此，民间有善诣者称年初的拜年礼俗为“换柑运动”。
六、回娘家
正月初二、初三，嫁出去的女儿们便纷纷带着丈夫、儿女回娘家拜年。女儿回娘家，必备办一大袋的饼干、糖果，由母亲分送邻里乡亲，一如过年的情景。如果家中有多个女儿的，而这些女儿又不在同一天归来，那么，就要来一个分一次，礼物颇薄，四块饼干而已。然而，它反映的情意却甚浓，真正的是“礼轻情意重”，它表达了姑娘对乡亲的切切思念。姑娘回到家中，若家中有侄儿，当姑母的必须再掏腰包，尽管在初一日给压岁钱时已经送了，可这一次意义不同。这习俗，潮汕人称为“食日昼”。顾名思义，仅仅是吃中午饭而已，女儿必须在晚饭前赶回婆家。