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马来西亚罗芳伯故居在哪里

发布时间: 2022-01-30 01:20:51

⑴ 陈伯钧将军的故居在哪

陈伯钧(1910年11月~1974年2月),四川达州人,中国人民解放军高级将领,开国上将,解放军中略显清高的的军事指挥员和军事教育家。曾参加秋收起义,跟随毛泽东上井冈山,属于毛泽东嫡系中的嫡系。其作品《陈伯钧日记》是研究解放军军史的重要文献。

⑵ 罗芳伯是如何建立了亚洲首个共和国的

古代科举考试图

当历史的风云渐渐散去,重新温读历史,罗芳伯不平凡的经历、巍峨的功绩,仍让我们慨叹不已

作者:洋流

历史翘望者,以笔为光,照亮100位历史人物

全文4099字,读完大约5分钟

“洞房花烛夜,金榜题名时。”

科举制自创立以来,便成为古人出人头地、光宗耀祖的独木桥,中状元也成为读书人毕生追求的目标。

然而,“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”毕竟是极少数,更多是“末名已是孙山郎,却落孙山在后头。”

考不中科举,怎么办?

有画画的(唐伯虎)、有写诗的(李白)、有写书评的(金圣叹)、有写鬼故事的(蒲松龄)、有从医的(李时珍),还有非常生气要变法的(刘光第,戊戌六君子之一)。

今天,和大家说一个更牛逼的。

他考不中科举,一气之下跑到了南洋,直接建立了一个国家。

他被梁启超评为历史上最伟大的八个华人之一。

他被印尼前总统瓦希德称作“与华盛顿并列的世界伟人之一”。

他被新加坡国父李光耀视作偶像。

他就是罗芳伯。

文武全才

唯独没有考试细胞

罗芳伯原名芳柏,芳伯是人们对他的尊称。

1738年,罗芳伯出生在广东嘉应州石扇,粤闽赣三省交界处的一个小村落。

罗芳伯故居

穷人家的孩子早当家,罗芳伯小小年纪就品尝到了人世的艰辛,也懂得了“技不压身”、“一门技术就是一个饭碗”的道理。

于是,他在认真读书之余,一边干活一边练武,练就一套过硬的拳技和武艺,“自幼学文习武为群儿冠”。

罗芳伯不但读书和练武数一数二,而且做事勤快,为人友善、豪爽,“负奇气,性豪爽,尤喜结纳”,深得乡里乡亲的称赞。有书记载他:“尝于读书习剑之余佐治耕牧,遇事勤奋,乡里称之。”

武艺高强,又写的一手好文章,罗芳伯可谓文武全才,却唯独没有考试细胞。

清干隆三十七年(1772年),在多次乡试不中之后,已经34岁的罗芳伯彻底对仕途死了心。

为了改变“耕辛凭舌,苦砚为生”的生活窘境,罗芳伯放弃了在家乡的教书匠工作,和一百多名亲戚朋友漂洋过海,来到盛产金矿和钻石的婆罗洲(即今印度尼西亚西部的加里曼丹岛)。

当时,谁也不会想到,一个落第书生,会改写婆罗洲乃至整个亚洲的历史。

创业

下南洋淘金

18世纪中期的婆罗洲,分属于20多个马来王国。在华人矿工的加入下,婆罗洲兴起了淘金热。婆罗洲因此被为“金山”。

婆罗洲的地理位置

来到婆罗洲后,罗芳伯以地缘和血缘为纽带,在坤甸住了下来。

他重操旧业,仍以教书为生,课余积极联络当地的华人和土着居民,开始发挥自己与生俱来的交际才能。

经历了三十多年的发展,婆罗洲的三发、南吧硅、坤甸等马来土邦,已经形成了一些华人集聚地。开采矿山的团体、服务华人的商会和从事农业生产的华人组织也应运而生。

几个华人凑在一起就可以自称是一个组织。各个组织之间,互不统属,各行其是。特别是客家人和潮汕人混居的地方,还经常发生矛盾纠纷。

有文才又会武术,且又很热心华人事务的罗芳伯,渐渐成为了华人特别是当地的客属地区最有威望的人。很多人在遇到纠纷和困难的时候都来找罗芳伯,他也有了“罗方口”的美誉。

在婆罗洲淘金的华人

婆罗洲的自然条件和生活环境极为恶劣。作为外来族群,华人的生活十分困苦,大部分人都缺衣少食、夜无居所。婆罗洲土着居民对华人抱有敌意,歧视甚至排挤华人,来自印尼的荷兰帝国东印度公司也虎视眈眈。尤其令人痛心的是,华人不仅不抱团取暖、一致对外,反而经常内斗。

只有团结起来的华人,才能站稳脚跟,才能抵御外部的武装入侵。

罗芳伯决定通过自己的努力,团结华人,减少内斗,改变华人在婆罗洲的生存环境。

日进斗金的商业王国

1774年,罗芳伯效仿水浒传中的梁山泊,找到了“有同心者一百八人”,组建了“兰芳会”。后来,又成立了“兰芳公司”。

在罗芳伯的领导下,“兰芳公司”发展成为西婆罗洲最大的华人联盟之一,拥有庞大的人力、物力和财力,涉及采矿、农业、粮糖等行业。

站稳脚跟后,罗芳伯依靠强大的人格魅力、卓越的领导才能,开始整合当地四分五裂的各种华人团体、商会、村寨,扫除了所有对手,成为华人在坤甸一带的唯一组织。

“兰芳公司”既是一个商业组织,又是一个军队机构。它对内消除异己,统一华人组织,对外积极联络苏丹和当地土族头人,抵御印度公司和荷兰侵略者的入侵,在当地赢得了很高的声誉。

婆罗洲

在坤甸王国的求助下,“兰芳公司”连年苦战,帮助坤甸王国抵抗外敌入侵和平定国内叛乱,赢得了苏丹的信任。

坤甸苏丹为了感谢他,更是看重罗芳伯的才能,将东万律纵横数千里之地奖励给他管辖。

按照《罗芳伯传》的说法,当地统治者苏丹与罗芳伯签约割让土地给兰芳自治,“其所割让的土地,计东界万劳,西界卡浦斯河,南界大院、上侯、双沟月之线,北界劳劳、山口洋、邦戛之线,纵横数百里??”

这样,罗芳伯的辖区内便有了10多万之众的百姓和南北数十里的产金地,建立了一个规模宏大、组织严密、日进斗金的“商业王国”。

亚洲首个共和国

当时,罗芳伯率领的部队已经有三万多人,随后,又有二十多万当地人主动归附,为建立一个完整的国家打下基础。

1777年,美国独立战争激战正酣,法国大革命尚在酝酿,罗芳伯将“公司”改为“共和国”,建立了东万律为首都的“兰芳大统制共和国”。这是亚洲第一个现代共和国家,同时也是世界上最早的现代共和制国家之一。

兰芳共和国疆域图

这一年定为兰芳元年。罗芳伯担任首任国家首脑“大唐总长”,并被当地人尊称为坤甸王。

在国家政治制度上,兰芳实行共和体制。设置了一套完整的行政、立法、司法机构。全国分省、府、县三级,由各级公民投票选举出当地行政机关的负责人。至于“国之大事,皆咨决众议而行”,类似于后来普遍实行的议会制。军事方面,设有国防部,没有常设军队,实行全民皆兵;教育方面,举办汉文学校,聘请儒士执教,以教授中国传统文化为重点。

在国家领导人的产生上,兰芳结合中国古代的禅让制,创立了禅让与民主选举相结合的形式。上任领导在去世或下台前,推荐下届领导,但其能否出任大总长则需要多数公民赞同。

在国家治理上,兰芳推行以法治国。建国之初,兰芳就设立法规,禁止暴政,并规定:凡奸淫抢掠者,杀无赦。

兰芳共和国总长府旧址

因为兰芳共和国建立了一套完整的规章制度,并严格地遵守这些法规,吸引了许多当地土着部落前来归附,兰芳共和国的版图迅速扩展到整个婆罗洲。

罗芳伯领导当地人民及侨民的披荆斩棘,苦心经营,将婆罗洲的坤甸、东万律、沙拉满、山口养各地,由荒凉之地建设成为富庶的“金矿之乡”、“鱼米之乡”,成为当地人民和侨民美丽的家园。

向清朝称藩

却遭干隆拒绝

虽然在婆罗洲多年,罗芳伯始终没有忘记自己炎黄子孙的身份。在他的观念中,南海还是中华文明传播的区域。

刚刚建国,罗芳伯就派人回国,觐见干隆皇帝,请求称藩,想把西婆罗洲这块土地纳入大清的版图,或者变成藩属国家。

当时,荷兰殖民者一直对兰芳共和国虎视眈眈,不断派兵侵扰。仅仅依靠兰芳小国的力量,很难抵抗荷兰殖民者。罗芳伯希望能够借助清朝的力量,震慑荷兰人。

干隆

遗憾的是,干隆皇帝根本不想理睬这些“天朝弃民”,也不承认这个南洋华人在海外建立的国家,但最终还是同意与兰芳共和国开展贸易。

罗芳伯也借助这一点,向外制造假象,宣称兰芳已经是清朝的藩国。

此举果然唬住了荷兰人,当时的清朝正处于康乾盛世,荷兰人担心对兰芳的入侵会引起清朝的反对,不得不停止了对兰芳的骚扰。

与清政府荣辱共存

1795年,罗芳伯去世。

在107年的历史中,兰芳共和国虽然有过鼎盛繁荣,但19世纪后期,日益衰微。

特别是,清政府很快走向了衰败,1840年与1856年的两次鸦片战争,更是暴露了大清帝国的腐败无能。

荷兰人认识到清朝已经衰弱,无力再顾及境外。

中法战争

1884年,趁中法战争之机,荷兰人入侵兰芳共和国。兰芳共和国人民在大总长的领导下,一方面全力进行抵抗,另一方面火速派人请求清朝派兵支援。

但此时,清朝自身的统治已摇摇欲坠,根本无暇他顾。

得不到清朝的支持,武器装备又与侵略军相差甚远,在携手当地土着居民抵抗西方殖民者的入侵长达百余年后,兰芳共和国终于在19世纪末灭亡。

荷兰殖民者

不过,由于害怕清政府做出反应,荷兰当时还不敢公开宣称灭亡已经兰芳,而是另立了一个傀儡国家以便统治。

直到1911年清朝灭亡后,荷兰才正式宣布对兰芳地区的占领。

传奇不朽

往事如烟,虽然时过境迁百余年,但罗芳伯及兰芳共和国至今仍为当地人称颂。

今天,印度尼西亚东万律还有纪念罗芳伯的“兰芳大学”,在坤甸还有一座纪念罗芳伯的纪念厅、墓园,以及各种庙宇。

罗芳伯墓地、纪念馆和纪念堂

每年的农历二月初九,也就是罗芳伯诞辰日,人们还会举行谒墓祭祀仪式。

纪念活动

罗芳伯除了在婆罗洲具有崇高的声望,在东南亚一带也影响深远。

新加坡的开国总理李光耀,就常常将自己比作罗芳伯。

李光耀

印度尼西亚前总统瓦希德,将罗芳伯评为与华盛顿并列的世界伟人之一。

马来西亚山口洋市市长阿旺伊斯哈博士说,罗芳伯的施政经验很值得我们学习,他重视教育,关心人才,努力发展经济,赢得人心,也赢得划时代的成功。

梁启超曾经在他的《中国殖民八大伟人传》中说,历史上华人有八大伟人,其中一个便是建立了兰芳共和国的罗芳伯。

国内的一些学者也着书立说,传颂兰芳共和国的功绩。早在20世纪60年代,着名历史学家罗香林就着有《西婆罗洲罗芳伯等所建共和国考》一书,中国闽西归侨作家张永和、张开源着有长篇传记《罗芳伯传》,这些着作让兰芳共和国所经历的风风雨雨再现在人们眼前。

《西婆罗洲罗芳伯等所建共和国考》书影

当历史的风云渐渐散去,重新温读历史,罗芳伯不平凡的经历、巍峨的功绩,仍让我们慨叹不已:

?7?奋斗的一生

不论是小时候的穷苦,还是长大后的落第,罗芳伯没有安于现状、消沉气馁,而是通过自己的努力奋斗,改变了自己的生活困境,也成就了伟大的事业。

?7?高尚的情操

从兰芳会、到兰芳公司再到兰芳国,罗芳伯始终将改善华人及当地人民的生活放在第一位,不计个人的利益,大公无私的精神令人钦佩。

?7?千秋的功业

兰芳共和国成立后,通过一系列制度创新、经济建设,极大改善了当地人及侨民的生活。在共和体制方面的探索,更是为现代民主政治提供了有益的借鉴。

?7?家国的情怀

虽然身在南洋,罗芳伯仍然心怀故土,情系根祖。即便欲称藩清朝而不得,在临终前他还嘱咐国民,无论今后谁为国家领导,归顺大清之心决不可变。爱国之心,可鉴日月。

罗芳伯塑像中央美院赵民作

为罗芳伯传奇的一生及兰芳共和国点赞!

⑶ 曾国藩故居在哪

曾国藩故居坐落在位于湖南娄底市双峰县东部的荷叶镇富托村,与湘乡市、湘潭县、衡山县、衡阳县毗邻,总占地面帜四万多平方米,主体建筑近一万平方米,是典型的沿中轴线对称的明清回廊式建筑群体。

富厚堂坐南朝北,背倚的半月形鳌鱼山从东南西三面把富厚堂围住。从远看去,富厚堂好似坐在一张围椅中。周围自然环境优美,后山上树木茂密,古树参天。门前是一片较开阔的平地,平地中有小河向东流去,平地四周峰峦叠嶂,群山环抱。

曾国藩故居已被有关部门确定为省级重点文物保护单位。

(3)马来西亚罗芳伯故居在哪里扩展阅读:

曾国藩故居其代表性建筑,主要有“白玉堂”、“黄金堂”、“万年堂”、“大夫第”、“富厚堂”等(“有恒堂”为曾国葆故居)。

富厚堂占地四万余平方米,建筑面积9202.86平方米,为土石砖木结构,回廊式风格,内外群有八本堂、求厥斋、旧朴斋、艺芳馆、思云馆。

八宝台、辑园、凫藻轩、棋亭、藏书楼等各种建筑,当年正门上悬挂着“毅勇侯第”朱地金字直匾,门前花岗石月台上飘扬着大清龙凤旗、湘军帅旗、万人伞等,景象颇为壮观。

⑷ 华人在东南亚为什么没有独立建国这7个华人国家是如何消亡的

与西欧人向亚、非、拉广大区域殖民的同时,中国人也开始了下南洋的活动。明朝中后期,汉人开始大规模向东南亚地区移民,这在历史上被称为“下南洋”。

(大航海时代的中式帆船)
华人移民东南亚,给当地带来了先进的生产技术和充足的劳动力,华人凭借自己的双手在蛮荒之地开拓出一片新天地。
在今天的东南亚国家中,华人绝对人数最多的国家是印度尼西亚,印尼约有880万华人,占当地人口的3.5%左右;相对人数最多的国家是新加坡,新加坡约有370万华人,占当地人口的74.2%。(当然这是一个大致的数字,统计会有出入。)

(在东帝汶的客家人)
很多人在学历史的时候都会发出一个疑问?为什么除了新加坡,华人在东南亚没有建立独立的国家?
其实新加坡一开始也不是准备要独立建国的,新加坡积极加入了马来西亚联邦,后来因为李光耀领导的人民行动党与马来西亚联邦的马来民族统一机构产生了矛盾,加上新加坡又发生了华人和马来人之间的骚乱,马来民族统一机构领导人东古为避免局势进一步恶化,把新加坡从马来西亚联邦开除了出去。新加坡被开除出马来西亚联邦是被动的,不是主动的。

(马来西亚地图)
华人之所以在东南亚没有建立独立的国家,这不得不从明清政府的海洋战略说起。
明朝政府自郑和下西洋以后,就不怎么关心海洋事业了,但是呢,明朝好就好有“海上集团”的存在,当时中国沿海和东南亚地区的海上贸易被中国的“海上集团”控制,“海上集团”也被称为“武装海商集团”,中国的“武装海商集团”历时约2个世纪,其中最着名的就是王直、李旦、郑芝龙(郑成功的父亲)。

(荷兰人眼中的郑芝龙,穿绿衣服的是郑芝龙)
明朝对活跃于海上的武装集团原则上是予以严厉打击的,但是明朝的地方政府在一定程度上纵容了他们的存在,或者因为地方官吏徇私舞弊,或者因为明政府海禁政策法令无常,总之到了明末清初,这些海上集团依然很活跃。
满清入主中原以后,由于当时最大的海上武装集团——郑芝龙、郑成功父子参与了反清的活动,并且郑成功一直领导军队在东南沿海从事反清斗争,所以在清朝看来,这些海上武装集团是潜在的威胁。清朝水师对海上武装集团进行了清剿,最终在18世纪彻底肃清了这些“海盗”。
郑成功从荷兰人手里收复台湾以后,准备进一步去菲律宾开拓,此时,郑成功不幸逝世,进攻菲律宾的计划就搁浅了。
郑成功的逝世以及清朝在18世纪彻底剿灭海上武装集团,表明中国人的武装集团彻底从东南沿海退出,相当于把中国沿海和东南亚地区的制海权拱手让给了西方人。

(西方人绘制的中国广东、福建沿海地图)
一方面明朝、清朝的中央政府不关心海洋事业,另一方面海上武装集团又被消灭。所以从18世纪开始,华人基本上失去了来自中国本土的武力支持。
建立国家需要武装,没有武装,哪里有国家?
十六、十七、十八世纪之时,中国人在东南亚建立了7个国家(其中有1个是南宋末年建立的),这些国家后来都消亡了。既得不到清朝中央政府的支持,又面临着强大的西方列强,华人又是作为客居者的身份居住在当地。这些国家是无法生存的。
兰芳共和国
这7个国家当中影响最大的是兰芳共和国(1777年—1884年),1770年,广东嘉应(今梅州市梅县)客家人罗芳伯在东南亚西婆罗洲(今西加里曼丹)成立了“兰芳公司”,兰芳公司成立以后,当地的一些酋长要求获得兰芳公司的保护,于是在1777年,罗芳伯正式建立兰芳大统制共和国。

(兰芳共和国位置)
兰芳共和国成立以后,面临着荷兰人的威胁,罗芳伯知道当时洋人还是害怕清朝的,对清朝皇帝有所忌惮,于是向清朝政府纳贡称臣,清朝皇帝对中国人在海外称王称霸向来都是不赞同的,“普天之下莫非王土”,将来有一天是不是要回国抢我的位置?罗芳伯因为是华人,很清楚中国皇帝心里想的那些事儿,所以不是以“共和国”的名义,而是以“公司”的名义,向清朝皇帝进贡。

(兰芳共和国其实当时是清朝的藩属国)
但是,荷兰人看不明白,以为清政府真的认可兰芳共和国作了清帝国的藩属国了,所以一直不敢把兰芳共和国怎么样。到了1884年,清政府已经彻底衰落了,荷兰人入侵兰芳共和国,兰芳共和国覆灭。因为兰芳共和国是以公司的名义向清朝进贡的,而不是以“藩属国”的名义进贡的,所以兰芳共和国被荷兰人消灭之时,清政府什么话都没说,“多一事不如少一事”,连个正式的条约都没有签,琉球、朝鲜、越南等藩属国至少是有条约的。
戴燕王国
坤甸河北部(与兰芳共和国非常的近)有个戴燕王国,其国王非常的残暴,当地人民对他非常的不满,广东省梅县人吴元盛杀了戴燕王国的国王,当地民众拥戴吴元盛为戴燕王国国王。戴燕王国存在的时间共70余年,历四任国王。

(坤甸位于印度尼西亚的西加里曼丹)
19世纪中后期,戴燕王国也沦为荷兰的殖民地。清政府当然也是什么话都没说,清朝皇帝也许根本就不知道有个戴燕王国。
安波纳岛王国
广东省潮州人张杰绪在南明灭亡后于安波纳岛(纳土纳群岛)自任国王。纳土纳群岛是印度尼西亚的一个群岛,位于马来半岛和婆罗洲岛之间的海域,由272个岛屿组成,面积2,110平方公里,现在的人口约9万余人。

(纳土纳群岛的位置)
张杰绪为什么会在这个群岛上建国?因为南明灭亡以后,广东沿海的一部分残兵败将不满清朝的统治,联合一部分渔民来到纳土纳群岛生活。可惜,张杰绪死后,王国内部出现权力斗争,张氏王国渐渐衰败,后来纳土纳群岛也成为荷兰的殖民地。
马来吴氏王国
福建人吴阳在1775年于马来半岛的宋卡建立王国,该国无国号,后称臣于暹逻。

(宋卡的位置)

(现在的宋卡)
暹罗吞武里王朝
泰国的吞武里王朝可以认为是华人建立的,因为暹罗吞武里王朝的建立者郑信(1734—1782年)是个中泰混血儿,郑信的父亲来自中国广东澄海,名郑镛,广东潮汕人,郑信的母亲诺央是暹罗人。
1782年,吞武里王朝发生宫廷政变,郑信被杀。从柬埔寨前线率大军回国的却克里将军夺取了政权,建立了曼谷王朝。却克里是曼谷王朝的第一代国王,史称拉玛一世,却克里的父亲名叫通滴,是孟族人,他的母亲名字叫做 Daoreung,她具有部分华人血统,而不是真正意义上的华人。因此曼谷王朝与华人的关系不是很大。

(郑信)
东南亚还有两个华人王国是在元、明时期建立的。
爪哇顺塔国
南宋末年,崖山一战,张世杰惨败,陆秀夫背负幼帝蹈海自杀,但是陆秀夫的儿子并没有死,也没有投降元朝,他率领部分南宋遗民乘船到了爪哇岛,建立了顺塔国。

(爪哇岛的位置)
顺塔国在明朝永乐年间还向明朝进贡了,《明史》记载了顺塔国进贡的事情并追述了顺塔国建国始末。今天的我们才知道关于爪哇顺塔国一些历史。
顺塔国后来怎么样了,史书没有明确记载。
飞龙国
广东省饶平乌石村人张琏在嘉靖年间起义,反抗明朝的统治,转战福建、江西、浙江等地,后来义军被明廷剿灭,张琏出海南下,在三佛齐岛(今苏门答腊)自立为王,来自广东、福建等地的华人移民和商人均依附于他。

(苏门答腊岛)
飞龙国后来怎么样了,史书也没有明确的记载。
西方列强来到东南亚以后,清朝皇帝一般不怎么关心海外的事情,这些华人国家得不到清朝中央政府的支持,当然无法抵抗西方列强。
二战胜利以后,东南亚各个国家相继独立,以华人为主体的区域呈零星状分布于东南亚各地,很难成立一个独立的国家,而且华人在当地本身就是后来者,人都是讲究“先来后到”的,华人在方方面面都要谨慎行事,只专心于商业和教育,对政治却不怎么关心。新加坡是因为被马来西亚联邦开除了,才成为一个华人国家。

(郑和下西洋所到的区域)
与西欧人在亚、非、拉等广大区域殖民的同时,中国人也开始了下南洋的活动,但是两者之间有本质的区别,西欧人的殖民活动背后有强大的国家支持,而中国人开拓南洋的活动没有得到明、清中央政府的支持。这就是西欧人在亚、非、拉等地建立了很多独立的国家,而华人移民海外却没有建立独立的国家最根本的原因。

⑸ 华人在海外建立的国家,想归入祖国却被拒绝,是哪个国家

中国人建立的国家,其实并不仅仅有我们所知的在华夏大地上的国家,在海外,也曾经有华人建立了国家来维持当地的秩序和保障人民的生计。这些国家虽然最后都没落了,但也确实体现了我们华人勤奋能干的特点。

为什么会有华人远渡重洋去国外建国呢?其实中国人在很早之前就已经有了去国外避难的习惯,因为中国自古以来都是战乱不断,每一次的改朝换代,都是一片血雨腥风,人们为了活命自然会考虑前往国外定居。

海外华人建国并不多,最出色的分别是兰芳共和国、吞武里王朝和戴燕王国。这其中,尤以兰芳共和国为最,兰芳共和国是由广东人罗芳伯建立的,位于如今印度尼西亚的加里曼丹岛上。



如今,兰芳共和国虽然已经成为了历史,但它所代表的中华人民艰苦奋斗的精神却值得每一个华人铭记。

⑹ 刘伯温故居在哪

刘基(1311年7月1日-1375年4月16日),字伯温,故居在浙江省温州市文成县南田镇武阳村。

刘基故居为五开间。1311年6月历日,刘基生于此;1375年4月16日死于此。

刘伯温故里旅游景区总面积5.81平方公里,由百丈漈、安福寺、刘基庙3片区组成。刘伯温故里旅游景区总面积5.81平方公里,由百丈漈、安福寺、刘基庙3片区组成。

(6)马来西亚罗芳伯故居在哪里扩展阅读:

刘基庙是海拔800米以上的高山平原,方圆20余公里,高旷绝尘,风景如画。此地风光秀丽,气候宜人,人杰地灵,被誉为天下七十二之第六福地,元明时本属处州(今丽水)青田,后至民国三十五年,从瑞安、青田、泰顺三县边区析置出一个新县文成,以刘基的谥号为名,南田至此便归属文成。

刘基庙建于明天顺三年(1459年),位于南田华盖山东南麓,背靠华盖山。为浙江境内少数由皇帝敕建的家庙之一。刘基庙庙容宏伟壮观,系四进七间回廊合院式木构建筑群,坐北朝南,分头门、仪门、正厅三幢。刘基庙规模轩敞,制度宏深,构筑粗放严谨。、

后又在祠堂头门两侧,增建帝师、王佐二木坊,四周为块石砌筑的围墙,在建筑设计和营造上集明清建筑技术、艺术之大成,且保存完好,是浙南现存颇具研究价值的明代木构建筑群。

1989年12月12日,定为省级重点文物保护单位。2001年列为全国重点文物保护单位。

⑺ 兰芳共和国地理位置在今天的哪里

兰芳共和国(亦有说是南方共和国),是1770年(清干隆四十二年)到1885年之间存在于南洋婆罗洲(现印度尼西亚占据称加里曼丹岛)上的华人国家。是华人所创立的第一个共和国。创立者为广东梅州人罗芳伯。公元1884年,荷兰入侵兰芳共和国,兰芳共和国虽进行了抵抗,但终因寡不敌众而失败,其残余势力逃至苏门答腊。逃往苏门答腊的华人一直往西边迁徙,并于马来西亚半岛定居。当中的一位迁徙者的后人最终更成为了东南亚的显赫人物,他就是被誉为“新加坡国父”的新加坡前总理李光耀先生。

⑻ 梁山伯与祝英台的故居分别在哪里

梁山伯的故居在:会稽(今浙江绍兴一带),祝英台的故居在会稽上虞(今浙江上虞县丰惠镇)。

梁山伯与祝英台介绍:

1、梁山伯

梁山伯是《梁祝》传说中的男主角,历史上考证确有其人,梁山伯曾出任过地方官,历代史书可以寻找到相关记载和资料。传说梁知祝为女人后,提娶不成而终,祝感其挚情,过墓而入,合而为一。是为传说大概,今人多有考证。

2、祝英台

祝英台,会稽上虞(今浙江上虞县丰惠镇)祝家庄人。东晋时期女性历史人物。祖籍山西太原,美丽聪颖,自幼随习诗文,深慕班昭、蔡文姬的才学,后男扮女装往杭州访师求学,与梁山伯两情相悦,但有缘无分,在与马文才结婚途中跳入梁山伯坟墓,化作蝴蝶。

(8)马来西亚罗芳伯故居在哪里扩展阅读:

梁山伯与祝英台的故事简介:

越州上虞县有一女子祝英台,喜欢吟读诗书,一心想出外求学,但是当时的女子不能在外抛头露面,于是就和丫头银心乔装成男子,前往越州城读书。二人在半途遇见了也要前往越州念书的鄞县书生梁山伯及书僮士久,梁山伯和祝英台二人一见如故,遂结伴同行,前往越州。

在越州三年期间,梁山伯和祝英台形影不离,白天一同读书、晚上同床共枕,祝英台内心暗暗地爱慕梁山伯,但梁山伯个性憨直,始终不知道祝英台是个女的,更不知道她的心意。有一次清明节放假、二人去镜湖游玩的时候,祝英台借景物屡次向梁山伯暗示,可是梁山伯完全无法明白,

甚至取笑祝英台把自己比喻成女子,最后祝英台只得直接地向梁山伯表示,梁山伯才恍然大悟。可是这件事全被在一旁偷看的马文才得知,马文才也知道祝英台原来是个女的了。后来家人写信催祝英台回家,临走前,祝英台留一封信告诉梁山伯“二八、三七、四六定”,

意思是要梁山伯十天后去祝府提亲,但是梁山伯却以为是三个十天加在一起,所以一个月后才去提亲,等到梁山伯欢欢喜喜赶到祝家时,才知道马文才已经抢先一步提亲、并且下了聘礼,梁山伯只得心碎地离开,祝英台沿路相送、难舍难分。

梁山伯回家后,相思病重,写信向祝英台要一些找不到、拿不到的药方,表示病情绝望了,同时希望祝英台能前来探望一番,祝英台则回信告诉梁山伯,今生无缘,只希望二人死后可以一起安葬在南山。

后来梁山伯病逝,祝英台假意应允马家婚事,但是要求迎亲队伍必须从南山经过,并且让她下轿祭拜梁山伯。当祝英台下轿拜墓,一时之间风雨大作、阴风惨惨,梁山伯的坟墓竟然裂开,祝英台见状,奋不顾身地跳进去,坟墓马上又合起来,不久,便从坟墓里飞出一对形影相随的蝴蝶……

⑼ 1879年,马来西亚属于中国清政府吗

马来西亚历史上从来没有属于过清政府。

你的疑问大概来自兰芳共和国。这是建立在沙捞越(后来与马来亚共和国合邦成为马来西亚联邦的一部分)的国家。

兰芳大统制共和国(Lan Fang Republic,1776年~1888年),通常简称兰芳共和国,是十八世纪七十年代到十九世纪八十年代之间存在于南洋婆罗洲(现称加里曼丹岛)上的海外华人所创立的第一个共和国,从某种程度上可以算是亚洲历史上的第一个共和国。

1776年,罗芳伯与潮州人陈兰伯一起在东南亚西婆罗洲(现称西加里曼丹)坤甸成立了“兰芳公司”,是个类似于东印度公司的含有政治色彩的团体组织。

1777年,“公司”改为“共和国”,以东万律为首都的“兰芳大统制共和国”建立。这一年定为兰芳元年。罗芳伯担任首任国家元首“大唐总长”,并被当地人尊称为“坤甸王”。

兰芳共和国建立时,首任名誉总制是来自潮州府大埔县的陈兰伯,而实际首任总制是罗芳伯,最后一任总制是刘恩官。兰芳大统制名称便取之于此。亦有人因实际首任总制罗芳伯而称其为方伯共和国。

兰芳共和国曾经准备向清政府称臣纳贡,以获取保护,被傲慢的清政府以叛国流民予以拒绝。这大概是马来西亚和清政府之间唯一的联系了。

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