马来西亚华人和当地人通婚后叫什么名字

① 马来西亚的肉骨茶是肉骨头汤还是一种冲饮的茶品马来西亚的肉骨茶跟新加坡的肉骨茶一样吗

肉骨茶是马六甲的华人和当地人通婚后的下一代发明的，据说是福建一代的人带过去加以改良的，我上个月正好去马六甲旅游，去试了下，真的吃不惯，但当地人很喜欢吃，我找了点肉骨茶的资料，你看看，我也吃了下新加坡的，大同小异，用料都差不多，只是有一点点不同，其实就算在马六甲每家餐厅的味道也没有绝对一样的！

提起马来西亚菜，首先就会想到肉骨茶（Bak Kut Teh）。说“肉骨茶”，可能很多人会误认为是一种茶品名称，其实，此“茶”非彼“茶”，这是一道在马来西亚家喻户晓的排骨药材汤。 20世纪初，由马来西亚福建籍华侨首创。其后，盛行于东南亚一带。
肉骨茶Bak-Kut-Teh (闽南语) 是一种流行于东南亚的马来西亚和新加坡一带的食品，是以肉与骨配合中药煲成的汤，并没有茶叶或茶的成份，但是由于食用时多会泡茶解汤肉的肥腻，所以一般都习称肉骨茶。其中，以马来西亚的雪兰莪巴生肉骨茶最为着名。
肉骨茶虽名为茶，但实为混合中药、香料（包括八角茴香、桂香、丁香、大蒜）及肉排熬制多个小时的浓汤。在马来西亚的一些小镇，甚致加入海参和鲍鱼一起熬制。
肉骨茶通常伴白饭或以油条蘸汤来吃。以酱油、碎红椒和蒜蓉一起调味。 各类中国清茶（马来西亚的巴生河流域地区以鐡观音最为流行）通常会随汤奉上，相信可以清走猪肉的油腻。在马来西亚，肉骨茶是一道典型的早点菜式。

② 谁知道马来西亚的婚姻法

婚姻法令:

在马国非回教徒婚姻法令下，1982年3月1日之后，婚姻没注册等于无效。 1982年3月1日，新法律（1976年法律改革婚姻与离婚法令）实施后，只有在“婚姻注册官”主持下所举行的婚礼，才能使男女双方结为合法夫妻，注册结婚后，男女任何一方，在婚姻持续期间都不能再和其他人缔结有效的婚姻（一夫一妻制），重婚者将犯重婚罪。

在婚姻法令生效前（即在1982年3月1日），根据华人传统风俗结成的婚姻，在法律上是合法的婚姻，这等婚姻必须被视为已在婚姻法令下注册，并且必须继续有效，直到因为其中一方逝世、离婚或被法庭宣判婚姻无效而被解除。

但是在1982年3月1日后，法律硬性规定，只是依据婚姻法令注册的婚姻，才被视为合法的婚姻。也就是说，华人再也不能只举行华人婚礼而结成合法夫妻，因为没有注册的婚姻是无效，不被法律承认的

在婚姻法令生效后，马国华人只能根据一夫一妻制结成夫妻。任何在婚姻法令下正式结过婚的人（不论是根据华人传统风俗或任何法令结婚的），都不能在婚姻持续期间，和其他人再次涉及婚嫁，不论该等第一次或第二次的婚姻是否在马国境内或境外结成。

如果再婚，就要面对重婚罪的指控，罪名成立，可被罚款或判坐监最高达7年或两者同时执行。在重婚下的第二次的婚姻必须是无效的，这等“妻子”在该男人逝世而未立遗嘱时，将无权继承其遗产。

(2)马来西亚华人和当地人通婚后叫什么名字扩展阅读：

注册结婚的条件：

1. 男女双方其中一方必须为马来西亚人。

2. 男性必须达18岁，女性必须达16岁。

a. 年龄介于16至18岁之女性必须先向首席部长／州务大臣/注册局总监申请结婚准证请准结婚。

b. 不足21者，需经过以下人士的书面同意

i. 父亲

ii. 若父亲逝世，母亲方有权利替代

iii. 若被领养者，则由养父替代，若养父逝世，则由养母替代

iv. 若双亲逝世，则由监护人替代

v. 若没有监护人，则需向高等法院请准结婚

c. 当注册结婚时，双方必须未婚。

d. 双方必须没有亲密家庭血缘关系

e. 双方并非同性别。

f. 双方必须是出自于自愿结婚。

③ 小娘惹是什么意思

娘惹是指生活在东南亚地区的华人女性。这些人一般都是由华人和当地人结合所产生的后代，她们身上拥有两个国家的血统。在出生的时候，就一直生活在马来西亚、新加坡等地。因为中国文化和当地文化的融合，形成了独特的娘惹文化。小娘惹可以理解为生活在东南亚地区，拥有一部分华人血统的小姑娘。

电视剧《小娘惹》播出之后，顺利成为当时的爆款作品。剧中的月娘和菊香由同一位演员饰演。同时饰演母女二人，对这位年轻的女演员提出了不小的挑战。看到剧中温柔的菊香和可爱的月娘，丝毫没有跳戏的感觉。由此也可以看出这位演员优秀的表演功底。

剧情方面，新版《小娘惹》相比老版，在剧情上有所改动。虽然并不算太多，但是也让这部作品给人完全不同的观感体验。是一次非常成功的翻拍案例。看得出，整个剧组都为这部作品付出了辛苦和努力，也希望之后的翻拍作品能够学习这次成功的经验，为观众带来更多优质影视剧。

④ 娘惹与华侨有何区别娘惹菜是怎么回事

2020年新版的《小娘惹》开播，把娘惹这一个词又带到了大家的眼前。现在，小编就带着大家，了解一下娘惹这个词究竟是什么意思呢？与华侨的关系，以及娘惹菜有哪些代表？

事情必需要追溯到明清时候。当时，很多福建、广东、浙江沿海一带的中国人，为了找生活就下新加坡、马来西亚一带找生活。这些中国人在这一地带落地生根之后，就选择与当地的马来人或者土着人结婚，结婚生下的混血儿后代，男的叫做“峇峇”，女的则称为“Nyonya”即“娘惹”。

在这里可以看到，这一道菜是两种文化的互为结合，由于象征中国人与新加坡人的通婚生下女孩儿，就是娘惹，于是就叫做娘惹儿菜。由于华侨很多都是中国南方沿海一带，所以这一道菜都是融合南方的口味，如比较像湖南湘菜的辣，或者江浙一带菜的甜。所以，华侨文化就是娘惹儿菜的风味。

由此也可以看到，娘惹儿菜不仅是一道特色菜，更是文化的融合与结合，象征华侨在南洋一带文化融合。

⑤ 马来西亚旅游景点有什么比较适合全家人一起去玩

马来西亚旅游景点有什么比较适合全家人一起去玩？

我觉得海岛可能不太适合一家人一起去玩，因为大部分都是情侣度蜜月……我比较推荐吉隆坡双威主题乐园，距离机场也就半小时，交通首先很方便，那些海岛你如果要去可能会坐船坐岛内飞机一阵折腾，真的很不方便。双威主题乐园也非常适合带孩子去玩，各种水上滑梯、海绵宝宝、5D电影什么的，大人也可以在这里晚一些稍微 *** 的专案，季风360、高空弹跳、越野等等。

马来西亚旅游景点有哪些是比较适合孩子的

我上个月刚回来，我个人觉得，云顶高原是马来西亚新开发的旅游和避暑胜地。这里山峦重叠，林木苍翠，花草繁茂。空气清新怡人。比较适合带孩子避暑玩儿，缆车坐到半山腰就能看到云雾缭绕，如入仙境，到了山顶，室外也经常是云里雾里，看来“云顶”这个名字确实也是有点说法的。芭雅岛海洋公园也不错，浮潜很好玩，这个沙滩也实在是美。一天玩的超级爽，不过也是最晒的一天，回去后胳膊和脸都晒伤了，好疼的。擦了很多芦荟胶也不管用。要注意给孩子防晒~~相对来说人不是那么多，我签证是在众信定的，很快也不贵，然后机票酒店就需要你根据自己的行程来定了

马来西亚旅游景点

马来西亚可以说是一个美食天堂，多元文化的种族的天然优势下，造就了马来西亚这国家拥有许多特殊美食。以下是大马美食：椰浆饭（Nasi lemak），马来饭，马来BBQ，仁当鸡，沙爹，沙律罗惹，咖哩鸡，飞天薄饼（Roti canai）等。
景点
沙巴可以是马来西亚深藏未露的绝妙旅游地，见识了沙巴。你就会惊讶马来西亚丰富的旅游资源。
生活在马来西亚婆罗洲的普南族是一个神秘的民族，他们生活在热带雨林里，保持着许多有趣的风俗传统。马来西亚的风格就像这儿的天气——热情。无论是看到一张张友善的笑脸，听到一句句浓浓的马来音普通话“你好！（Apa khabar?）”
有活化石之称的珍贵树种桫椤树的叶子
槟城当年英国商船来此躲避风浪的时候，他们给这个美丽的海岛起名为乔治市，华人则称之为槟榔屿。这里最让人着迷的是各种文化的交融聚集，既有南海姑娘的轻柔韵律，也有安娜与国王的感伤情怀。
槟城蝴蝶园，是闻名的热带蝴蝶庇护所，园内有50多种3000多只蝴蝶和青蛙、蝎子及其他昆虫，还有百合花池塘、瀑布、隧道、泥泡地、实验室等。当您走进这绿意盎然的博物馆时，一道由四千一百三十多只蝴蝶拼成炯丽的光谱立
即呈现在您的眼前。在这个美丽的花园中漫步，常常会以为一个隐藏的展览而惊讶，这些独具匠心的设计，让您可以在咫尺之间观察展品的一举一动，进而发现大自然的秘密。
砂拉越是马来西亚最大的州，分散着27种部落民族，是一个多文化的地域。在沙拉越，每公顷的树林种类比整个北美洲还多，一棵参天大树上有上千种昆虫。
砂捞越地洞是世界上第二大的天然洞穴，宽450公尺，高100公尺。置身其中，方才感受到人类在自然界的渺小。游人只在获得研究准证及有特定的导游陪同下才允许进入。
吉隆坡的夜生活充满动感，到处是多姿多彩的娱乐，爵士乐、乡谣和西方音乐萦绕酒吧、的士高舞厅，一派大都会的繁华景象。吉隆坡住宿选择相当多，高档的诸如马来王宫风格的伊思塔那大饭店，机场附近的高尔夫休假区等，主要供游客和商务客人使用。在吉隆坡可以品尝到世
吉隆坡国际机场
世界各地的名菜，除了马来菜、中国菜、印度大餐、西餐外，还有巴基斯坦餐饮和日本料理。吉隆坡各种商品荟萃，从古董到最具当地特色的手工艺品，从世界名牌时装到物美价廉的电子产品……
云顶(Genting Highlands)高原是马来西亚新开发的旅游和避暑胜地，位于鼓亨州西南吉保山脉中段东坡（蒂蒂旺沙山脉），吉隆坡东北约50公里处.
在首都吉隆坡，最引人注目的建筑就是位于市中心丹也大楼面的国家清真寺（Natlonal Mosque），以独特的现代设计表达出传统回教的艺术，装饰和设计都十分精美，最大特色是伞形的屋顶，象征一个独立国家的抱负.
马六甲是马来西亚历史最悠久的古城，马六甲州的首府。它位于马六甲海峡北岸，马六甲河穿城而过。该城始建于1403年，曾是马六甲素丹国（满剌加王国）的都城。从16世纪起，历受葡萄牙、荷兰、英国的殖民统治。数百年来，华人、印度人、阿拉伯人、暹罗人及爪哇人相继来到马六甲，经过长期的交流，语言、宗教、风俗习惯等汇成特有的文化风貌。这里有中国式的住宅，荷兰式的红色楼房和葡萄牙式的村落。市内古代修建的街道，至今依然储存较好，街道曲折狭窄，屋宇参差多样，很多住房的墙上镶着图案精美的瓷砖，木门上装着瑞狮门扣，窗上镶龙嵌凤，古色古香，处处显示出马六甲这个历史古都的独特风貌。
中国山又名三保山，是为纪念中国明朝三保太监郑和而命名的。此山位于马六甲市郊。关于中国山，流传着“一位中国公主和一口神奇的井”的故事。相传在15世纪60年代，马六甲的统治者是一个年 轻而聪明过人的苏丹，曼斯国王。有一天，一艘中国船驶抵马六甲，船的内部到处插满了金针，船长给苏丹送去一封信，声称他奉中国天子之命诏告苏丹 “每一根金针代表我的一个臣民，要是你能数得清有多少根，你就会知道我的权力有多大。”苏丹接到信后，派了一艘船去送回信，船上装了好几袋谷米，信中道“要是你能数得清这艘船上的谷米，你就能准确地猜到我有多少臣民，也就会知道我的权力有多大。”
荷兰红屋跨越马六甲河桥，到了河的东岸，映入眼帘的是一个整洁的广场，广场上有一座红色的钟塔和维多利亚时代所建的喷水池。广场周围都是荷兰
荷兰红屋
式的红色建筑物。面广场最大的一座建筑物就是古老的荷兰式惹兰叻参红屋。它建于17世纪，是东南亚地区现存的最古老的荷兰式建筑物。300多年来，它一直是 *** 机关所在地，直至1980年才改为马六甲博物馆。荷兰式惹兰叻参红屋有厚厚的红砖墙，笨重的硬木门，门前是宽阔的石级。馆内保留了马六甲各个时期的历史遗物，包括荷兰古代兵器，葡萄牙人16世纪以来的服装，马来人婚嫁服饰，金、银、珠宝手工艺品以及在马六甲港口停泊的各类古代船只的图片等。馆内还收藏有稀有的古代钱币和邮票。
葡萄牙城山在马六甲市西南，接近马六甲河口，有一座山，是马六甲苏丹拜里米苏拉将中国明成祖赠送的金龙文笺勒石树碑之处，明成祖曾封此山为“镇国山”，后名圣保罗山。山的东南麓有一座“没有墙的城门”，那是马来西亚历史遗迹。

马来西亚旅游景点有哪些？

吉 隆 披 ， 槟 城 ， 怡保，这些城 市 都 可 以去转 转，吉 隆 坡 的 双 威 主题乐园 和 位于 怡 保 的双 威 迷 失乐园 都 很 有 特色 ，去这两 个 城市 一 定 要 去打卡的乐 园

马来西亚有什么旅游景点

马来西亚景点：马六甲参观马六甲的名胜古迹-纪念三保太监郑和的[三宝井]，[三宝庙]及[三宝寺]等；参观17世纪荷兰殖民时代留下来得[荷兰红屋]，[圣保罗教堂]，15世纪葡萄牙统治时代遗留下来的[仿摩沙古城]；参观太子城-[国家最新行政中心]，[水上清真寺]，[首相府（外观）]，[太子城广场]；吉隆坡市内观光景点包括[马来西亚国家皇宫（外观）]，[国家清真寺]；前往海拔六千公尺的云顶高原胜地，后转乘登山缆车登上云顶高原度假胜地；马来西亚标志性建筑--双子星塔等。

吉隆坡塔：海拔515米，塔身净高421米，令人叹为观止，堪称吉隆坡的象征。塔的表面为竖条型拱肋，塔重100,000公吨。塔基没有打桩，而是直接使用了一片独立式的土地。吉隆坡塔可以说是东南亚第一高塔，也是世界排名第四的通讯高塔。
独立广场：位于马来西亚首都吉隆坡。该广场从1961年开始建设，1976年建设完成。是世界上最大的广场之一。广场上建有马来西亚国家纪念碑等建筑。
国家回教堂：这座以教堂为独特风格的现代设计，表现出回教艺术、书法、知识和装饰的传统美感。最令人瞩目之处则在于其层叠的伞状屋顶，象征一个独立自主国家的雄心和抱负，其73公尺高尖塔更直指蓝天，精致巍然。国家回教堂是吉隆坡回教徒常去的主要祈祷的场所。

一、吉隆坡（KUALA LUMPUR）
吉隆坡是马来西亚首都，位于巴生河和鹅麦河交汇处，面积243平方公里，人口约150万，北距槟城408公里，南离新加坡395公里，西去巴生港43公里。一般认为，吉隆坡是由华人叶亚来（叶德来）率领华工在1857年开端口的。19世纪下半叶在此发现锡矿，吉隆坡也随着锡矿业的发展而迅速崛起。1880年，英国殖民当局将吉隆坡定为雪兰莪州首府。1975年2月，吉隆坡从雪兰莪州分离出来，划为联邦直辖区，作为马来西亚首都。
“吉隆坡”的马来语含义是低洼潮溼的泥河口。20世纪70年代以来迅速发展成为繁荣、美丽、整洁的现代化都市，是马来西亚政治、经济、商业、文化中心，市内主要名胜有国油双峰塔、吉隆坡塔、湖滨公园、胡姬花公园、国家博物馆、国家动物园、独立广场、天后宫等，每年吸引大批国内外游客。
二、国油双峰塔（PETRONAS TWIN TOWERS）
国油双峰塔是吉隆坡的标志性建筑物，位于吉隆坡市内黄金地段，是吉隆坡城中城建筑群（KLCC）的主体部分（其它还包括东方文华大酒店、休闲公园及回教堂等）。
该塔由美国建筑设计师凯撒·佩里设计，高451.9米，共88层，是世界最高建筑物之一。在第41至42层处由一座长58.4米、距地面170米高的空中天桥连线起来。楼体选用世界最先进的建筑材料，表面材料选用铝合金、不锈钢和钢化玻璃。室内设计采用了伊斯兰教建筑中常用的几何型图案。1993年12月动工，两塔分别由韩国和日本的建筑公司承建，于1996年建成，共耗资约12亿美元。1999年，马哈蒂尔总理为双峰塔主持封顶及开幕典礼。
1号塔为马来西亚国家石油公司总部办公大楼，2号塔楼为对外招租的办公写字楼。塔内中央空调系统是由天然气作为能源驱动，设有完善的防火保安系统。塔楼底部拥有综合购物中心、交响乐演奏厅、画廊、国油科学馆等设施。双峰塔每年维修和保养费高达4000万马币。
三、新行政中心（PUTRA JAYA）
1996年8月，马哈蒂尔总理提出将布特拉再也建成马新行政中心。位于吉隆坡市与吉隆坡国际机场之间，相距两地各约40公里。整个布城面积广阔，山林起伏，巨集伟壮观，其中70%是青葱地带，红花绿叶相映，环境清幽宜人。所有建筑物顺着自然的山势建起。布城公路宽广，最宽处来回川行可以有12条车道，而且每一段公路夹道的灯柱都有不同的设计。随着总理府于1999年6月率先建成并迁入办公，副总理府和许多 *** 部门也相继迁入。经过多年建设，新行政中心现已成为一座颇具规模的现代化新兴城市，住宅区、商业区、文化、休闲设施和交通体系已基本配套，并成为马来西亚一处新的旅游景点。布城中的总理府、总理官邸和布特拉回教堂（可容纳1万人同时祈祷）富丽堂皇，十分壮观。
四、马六甲（Malaa）
马六甲州位于马来半岛西南端，滨马六甲海峡，离吉隆坡147公里，距新加坡245公里，总面积为1650平方公里，人口约60万。马六甲城为首府，是马来西亚主要港口之一。
马六甲是马来西亚最古老的城市，建于1403年，曾是满剌加王国的都城，也是东西方贸易的枢纽和伊斯兰教的传播中心。1511年被葡萄牙占领，1641年落入荷兰人之手，1786年又被英国人侵占，再次被荷兰统治。1824年英荷签约，同意由英对马六甲实行永久管辖，成为英海峡殖民地。二战后加入马来西亚。
马六甲历史上与中国联络密切。明朝同满剌加王国的政治、贸易关系有很大发展。1405年，马六甲苏丹拜里米苏拉（PARAMESWARA）率500随从搭尹庆使臣的船赴中国觐见皇帝。明成祖封拜里米苏拉为满剌加国王，赠予诏书和诰印，并应拜里米苏拉要求刻一镇国石碑。该碑由郑和于1409年用船载到马六甲，立于三宝山上（该碑现已下落不明）。郑和七下西洋，五次驻节马六甲。1411年至1433年，拜里米苏拉及其子孙曾多次访问中国。据马来纪年记载，明朝皇帝把汉丽宝公主嫁给苏丹曼速沙（SULTAN MANSOR SHAH 1458－1477），并派500名宫女随从公主定居在一座山上，该山称为DEN CHINA，意为华人区。现在BUKIT CINA即源于此。由于郑和多次在此驻足，所以华人将之称为三宝山。
农业和商业是马六甲的传统产业，近年来 *** 重视发展旅游业和工业。城西北郊13公里的海滨建有深水码头。郊区亚沙汉山是马来西亚橡胶种植业的发源地。马六甲手工艺也很出名。
五、马六甲荷兰红屋（THE STADTHUYS）及教堂
荷兰红屋约建于1641至1660年间，是荷兰殖民者留在远东的历史最久远的建筑物。红屋由当时的荷兰殖民地 *** 专门由荷兰运来的红砖所建，原名STADTHUYS，即总督府之意，俗称“红屋”，历来为殖民者的行政中心。1987年开始，马六甲州 *** 将红屋由行政中心改建为历代州王朝的历史展览馆，现为历史及人类博物馆。红屋旁边的天主教堂建于1753年，是荷兰殖民地时期的典型建筑，亦由红砖建成。教堂内有手工制造的长凳，黄铜圣经和绘在釉彩瓷砖上的“最后的晚餐”像等。
六、马六甲圣保罗山（ST. PAUL’S HILL）
圣保罗山又名“马六甲升旗山”，因圣方济教士1548年在此山上建圣保罗教会学校，圣保罗山与圣保罗教堂因此得名。圣方济教士随后到中国、日本传教，1552年病死于中国，次年其遗灵转运来马六甲，安葬在圣保罗教堂内。圣保罗教堂据说是远东地区最古老的一座教堂。17世纪初，葡萄牙、荷兰争夺马六甲，山上的建筑物毁于战火。登圣保罗山可眺望马六甲海峡。
七、马六甲巴巴娘惹遗产博物馆（THE BABA NYONYA HERITAGE MUSEUM）
明朝起，华人开始移民马六甲。由于当初华人移民中女性极少，男性华人被迫与当地人通婚。“巴巴”和“娘惹”即为华人与马六甲当地妇女通婚后生下的男性和女性后代。他们在心理及传统上仍然十分中国化，语言为夹杂中文词汇的马来土语。其房屋建筑风格极为讲究雕琢。该博物馆为曾姓私人博物馆，较为全面地展示了其当时的日常生活形态。
八、独立纪念馆（PROCLAMATION OF INDEPENDENCE MEMORIAL）
建于1912年，前身为马六甲俱乐部，主要展示马来西亚（其时为“马来亚”）独立斗争时期的珍贵文物。马来西亚首任总理拉赫曼即在此楼阳台宣布马来亚独立“MERDEKA”。

⑥ 请问马来西亚华人娶泰国穆斯林女友，一定要加入穆斯林该姓名吗

入乡随俗吧，伊斯兰教义没有这方面的要求，没有说非外族需要修改姓氏来获得婚姻的。这个也是泰国的当地的习俗文化，与伊斯兰没有关系 。
当穆斯林要求相互通婚的时候，一定要有共同的伊斯兰信仰，只有这样才能够得到家庭的祝福，生活才会幸福美满。

⑦ 什么是娘惹和巴巴家族

巴巴家族就是华人和东南亚本地人通婚组成的家族。娘惹就是巴巴家族的女人。

⑧ 马来西亚人与中国人生下的女孩叫做“娘惹”，为什么

因为在马来西亚中国人的单词baba nyonya，所以叫娘惹。

这些人虽然生活在外国，但他们继承了中华民族的文化传统，注重孝道，重视老少咸轻，在文化习俗和宗教信仰上非常中国化。同时，它融合了马来语，衣着和饮食习惯。为了将这些人与马来西亚当地人区分开，习惯上将这些人称为当地华人，意思是在那里出生的华人。在马来西亚中，中国人的中文单词是“ baba nyonya”，翻译为峇峇娘惹 。后来，为了区分土生华人马来西亚人的性别，中国人称华裔和马来西亚人所生的男孩boys [bābā]，而中国人和马来西亚人所生的女孩称为娘惹[niángrě]。自从英国殖民统治马来西亚以来，大多数土生华人接受了英语教育，并且会三种语言。他们能够同时与中国人，马来人和英国人联系，并且因为他们会三种语言，所以大多数土生华人都在英国政府任职于国家行政和公务员职位。

⑨ ＂娘惹＂是什么意思

“娘惹”原本是指华人与马来人婚配的后代子裔，尤其是指女性，尔后演变成泛指华人与马来人相融的文化，峇峇娘惹的文化在一定程度上受到当地马来人或其他非华人族群的影响。

这也包含饮食在内，因此在马来西亚也能吃到很多的娘惹菜，如甜酱猪蹄、煎猪肉片、竹笋炖猪肉等。喜食甜品的人也可以在娘惹菜中找到知音，由椰浆、香兰叶、糯米和糖精制而成的娘惹糕甜度适中，嚼头儿足着呢。现在还有娘惹（很少）。

娘惹文化认同：

一般具有较强烈中华意识的人士经常批评峇峇娘惹“数典忘祖”，然而马来西亚华人公会（政党）的创始人陈祯禄本身是诞生于马六甲的土生峇峇华人，但他也曾经有如下想法：

“华人若不爱护华人的文化，英人不会承认他是英人，巫人也不会承认他是巫人，结果，他将成为无祖籍的人，世界上只有猪牛鸡鸭这些畜生禽兽是无所谓祖籍的，所以，华人不爱护华人文化，便是畜生禽兽。”

“失掉自己文化熏陶的华人，绝对不会变得更文明。一个人的母语，就像一个人的影子，不能够和他本身分离。”

陈祯禄逝世后，他的墓碑上刻着“1960/庚子年十月二十五日仙逝”。当时距离英国承认中华人民共和国和中华民国迁台已经十年之久，加上马来西亚已于1957年独立，马来西亚华人普遍上为了避免其他种族质疑效忠程度已采用公元纪年。陈氏家族采用民国纪年为正朔，也证实峇峇在某种程度上仍然具有中华意识。

马六甲三保山墓地达二十五公顷，有一万两千个坟墓，许多墓碑就是明、清、民国三代遗存的。其中一块墓碑以明朝为正朔刻了“皇明显考维弘黄公妣寿姐谢氏墓。

壬戌年仲冬谷旦、孝男黄子、辰同立”，这一墓碑受不少学者在马六甲研究上引用。对于中国籍先祖留下来的礼仪, 马六甲峇峇娘惹社群虽不懂涵义却保留下来，让三保山成为中华风格浓厚的地方。

⑩ 新加坡的娘惹和巴巴是什么意思

男性称为峇峇(巴巴)，女性称为娘惹。

中国人和马来人结婚后所生的后代，称为baba nyonya，巴巴娘惹是翻译，是土生华人，在马六甲，槟城和新加坡都比较多。男性称为巴巴（baba），女性称为娘惹（nyonya）。

有关巴巴娘惹的来源，人们认为可以追溯到很早的年代，主要是在马六甲王朝时期，那些从中国福建一带漂洋过海而来的移民，他们大多数是中上层为官的或是殷实的商贾人家，到了马六甲以后没有再返回中国，而娶了当地的马来女子生下的后代；

也有的一部分据说是当年郑和率庞大的船队五次来马六甲驻节，他的部下其中有一些人留下来，与当地人通婚生下的后代。

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习俗

峇峇娘惹大多接受英文教育，虽然他们不会讲中文，但却依然保留华人传统的婚丧嫁娶等风俗和传统礼仪。峇峇娘惹的文化融合了华族与马来族的特色，无论在服饰或是饮食都独树一格。

鲜艳的色泽与花纹，以及风情独特的剪裁设计是娘惹服饰（Kebaya）的特色。一般上来说，峇峇的服饰包括中山装与西装，娘惹装则大多启迪自马来传统的沙龙服饰。

峇峇娘惹的饮食同样也融合了华族和马来族的烹调特色，并成了独特的菜系：娘惹餐。与中餐相比，娘惹餐的口味偏重，但又不似马来餐那么辣。

一些娘惹面食，例如汤汁混合椰浆的“拉沙”（Laksa），以及搀以酸辣汤汁的马来炒米粉（Mee Siam），都是当地常见的小吃。在马六甲稍微逛逛，便能发现不少娘惹餐馆。

峇峇娘惹的住宅还保持着中国气派。大厅和走廊里摆着的都是古香古色的中式雕木家具，中国味道浓郁。

马六甲有一条逾百年悠久历史的街道，那是着名的鸡场街（Jonker Walk）。街道两旁都是传统的中式建筑，街上有很多古董店、纪念品店和小餐馆，当地华人的一些宗乡会馆，象“福建会馆”、“海南会馆”等，也都设在这条街道上。整条街道显得古色古香，充满浓郁的华族文化气息。

二十世纪六十年代以前答荅娘惹在马来西亚是土着身份（Bumiputm），但由于某些政治因素而被马来西亚政府归类为马来西亚华人，从此失去了土着身份。

峇峇演变成一个特指的华入族群，也就是今日在马六甲以及马来西亚独立前在槟城和新加坡的峇峇。峇峇娘惹有着融合中国与马来西亚的独特文化与习俗，在马来西亚尤为凸显。