马来西亚印度裔怎么看印度

1. 印度文化对马来西亚的影响有多深

我们都知道，马来西亚有大量的华人，但除了华人之外，马来西亚的第三大民族就是印度裔。所以在大马的街头可以看到很有趣的景象，一条街的一侧，是华人的药铺、茶室、会馆；一侧是印度人的庙宇、香料店和嘛嘛档。嘛嘛档是什么，我们后面慢慢讲。

印度人的作息，和华人也完全不一样。华人的饮食店早上很早就开门，大概6点左右就能吃到早餐了，这个时候印度餐馆还是大门紧闭。但是到了下午3、4点，华人餐馆都陆续打烊了，这时候印度人那边就热闹起来了，一直到晚上10点多上街，还是能看到印度人很嗨的坐在嘛嘛档里吃饭喝酒、看电视聊天。

2. 同样时印度人种！为什么马来西亚印度人没有种姓制度

因为生活在马来西亚的印度人不得不向马来西亚的文化靠拢，所以自身所带来的包括种姓制度在内的宗教信仰就有所淡化，久而久之这种不平等的制度就在马来西亚包容开放的政策下消失殆尽了。印度人信仰印度教，而宗教将印度人分为四个种姓阶层，从高到底从尊到卑依次为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。

后来印度人在这片马来西亚土地繁衍生息。马来西亚独立后对印度人实施人口控制，后来又不让印度人入驻了。而对于去往马来西亚的印度人，印度是不愿意承认双重国籍，也就是说入驻马来西亚的印度人要么回归印度，要么成为马来西亚人。这些印度人没有办法，就只能加入了马来国籍。为了更好的融入马来西亚，印度人们只能摒弃从来的宗教信仰。

3. 马来西亚的华人和马来人，印度人的区别大吗容易分辨哪个是华人么谁的市场比较大啊

马来西亚以回教国为主，当然是马来人市场比较大。马来西亚华人跟中国人一样。印度人也有进回教的居多，也是半个马来人，不好分辨。

4. 马来西亚为什么会有很多印度人

马来西亚印度人大多是在是在英属马来亚时期从印度移居马来半岛的后裔。

据了解，这可能发生在在印度人在东南亚第一波迁徙时期──阿育王对卡林加的南征和之后沙摩陀罗·笈多对东南亚各地的入侵，势力远及爪哇和马来半岛，从此开始有印度人移居于此。

5. 印度的种姓制度可谓举世闻名，为何在马来西亚印度人却没有种姓制度

印度的种姓制度，在印度根深蒂固，高种姓和低种姓的人泾渭分明，不过有任何的逾越。一旦有所逾越，就是血的代价。不过，在马来西亚的印度人，倒不用面对如此恶劣的制度。这个主要是因为：1.没有捍卫种姓制度的高种姓群体；2.没有强大的宗教体系和社会土壤；3.马来西亚的法律对高低种姓人一视同仁。

3、马来西亚的法律对高低种姓人一视同仁

在印度，高种姓人伤害低种姓人，需要承担的代价很低。因此在印度，高种姓人伤害低种姓人变得毫无顾忌。但马来西亚的法律，不允许这样的情况出现，马来西亚的法律对比印度的法律，更加注重人人平等。所以从法理上，马来西亚也不允许种姓制度的存在。

6. 印度人是如何成为马来西亚的第三大民族的，他们实行种姓制度吗

印度的种姓制度可谓是举世闻名，这种用肤色来严格划分人民身份的“贱籍制度”也是世间罕见。“种姓”在梵文中的意思为“色”，简而言之就是用人们皮肤的颜色来区分种姓等级，印度人将有着白色皮肤的雅利安人称之为高贵者，将有着黑色皮肤的达罗毗荼人称之为被征服者，所以白色人种就为高级种姓，而黑色皮肤则成为了低级种姓，这是对于种姓制度最简单的一种解释与划分。真正的种姓制度，其实将印度人划分成4个阶级：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。

由于印度人在该国并不占有主导地位，处于劣势的印度人，首先在经济、教育、政治上逐步向马来人、华人靠拢，甚至连宗教观念都发生了改变。再加上马来地区本来就是一个多民族混合的地方，这里的人们对于不同的国家、民族、种族的人民，呈现出广大的包容性，只能体现出种族隔阂与种族歧视的种姓制度，根本不可能在这片具有包容性的土壤中生根发芽，所以种姓制度在马来西亚印度人的观念中逐渐淡漠，甚至不复存在，这何尝不是一种人民追求平等的表现。