马来西亚结婚有什么说法
Ⅰ 马来西亚风俗彩礼怎么送
婚礼之前，可以在某些限定的情况下约会，在这期间男方除筹措聘金外，每月送钱给未婚妻，以表示愿意承担供养的责任，未婚妻会将钱存起来，以备购买嫁妆或将来家用。
马来人重视婚姻方面的习俗，其从订亲、结婚到离婚，种类繁杂，习俗各异，不了解些习俗，你将无所适从。 马来族男孩一到成婚年龄。男方一家就开始物色对象，找到目标后，着手对女方本人及其家人进行了解，并到女方家看看姑娘。
如果双方同意这门婚事后，就将聘礼、结婚费用和婚礼日期等事确定下来，如果婚礼晚些时候，才举行男方可先送订婚礼物。订婚礼一般是一枚钻石戒指，还有布、拖鞋、鞋子等物。倘若男方毁约不能成婚，订婚礼是不能索回的；如果是女方反梅，其所受礼品将加一倍退回男方。
马来西亚婚俗介绍：
马来人婚礼在女方家举行，持续一周，包括男方带聘礼到女方家接亲、教长为新人念经祝福等，主要仪式均在晚上进行。七日后，新郎方可偕新婚妻子和嫁妆回自己家里。迎亲时，男方走一半路，女方走一半路。
举行婚礼时，新郎和新娘再次打扮一新，端坐大堂正中，接受来客的祝贺和红包。客人祝贺时是鞠躬致意。参加婚礼的人，除了新婚夫妇的亲朋好友之外，过路的人都可以进去祝贺。婚礼仪式结束时，新郎和新娘回送亲友一枝鲜花，花中扎着一个鸡蛋，表示花好月圆。
Ⅱ 谁知道马来西亚的婚姻法
婚姻法令:
在马国非回教徒婚姻法令下，1982年3月1日之后，婚姻没注册等于无效。 1982年3月1日，新法律（1976年法律改革婚姻与离婚法令）实施后，只有在“婚姻注册官”主持下所举行的婚礼，才能使男女双方结为合法夫妻，注册结婚后，男女任何一方，在婚姻持续期间都不能再和其他人缔结有效的婚姻（一夫一妻制），重婚者将犯重婚罪。
在婚姻法令生效前（即在1982年3月1日），根据华人传统风俗结成的婚姻，在法律上是合法的婚姻，这等婚姻必须被视为已在婚姻法令下注册，并且必须继续有效，直到因为其中一方逝世、离婚或被法庭宣判婚姻无效而被解除。
但是在1982年3月1日后，法律硬性规定，只是依据婚姻法令注册的婚姻，才被视为合法的婚姻。也就是说，华人再也不能只举行华人婚礼而结成合法夫妻，因为没有注册的婚姻是无效，不被法律承认的
在婚姻法令生效后，马国华人只能根据一夫一妻制结成夫妻。任何在婚姻法令下正式结过婚的人（不论是根据华人传统风俗或任何法令结婚的），都不能在婚姻持续期间，和其他人再次涉及婚嫁，不论该等第一次或第二次的婚姻是否在马国境内或境外结成。
如果再婚，就要面对重婚罪的指控，罪名成立，可被罚款或判坐监最高达7年或两者同时执行。在重婚下的第二次的婚姻必须是无效的，这等“妻子”在该男人逝世而未立遗嘱时，将无权继承其遗产。
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注册结婚的条件：
1. 男女双方其中一方必须为马来西亚人。
2. 男性必须达18岁，女性必须达16岁。
a. 年龄介于16至18岁之女性必须先向首席部长／州务大臣/注册局总监申请结婚准证请准结婚。
b. 不足21者，需经过以下人士的书面同意
i. 父亲
ii. 若父亲逝世，母亲方有权利替代
iii. 若被领养者，则由养父替代，若养父逝世，则由养母替代
iv. 若双亲逝世，则由监护人替代
v. 若没有监护人，则需向高等法院请准结婚
c. 当注册结婚时，双方必须未婚。
d. 双方必须没有亲密家庭血缘关系
e. 双方并非同性别。
f. 双方必须是出自于自愿结婚。
Ⅲ 请问马来西亚是一夫多妻制吗
马来西亚政府提出了新“家庭法案”，取消了要求每个妻子都得到公平待遇的条款，从而降低了组建一夫多妻家庭的门槛。此举引发马来西亚对一夫多妻制的热烈辩论。
马来西亚媒体近日邀请正反两派的代表现身说法，向公众展示多妻的快乐和痛苦。
其中，59岁的莫科塔·萨马德的多妻家庭可做正面典型。萨马德是名成功的商人， 被过滤广告
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他在13年里娶了3个老婆。萨马德把他的爱巢修筑在吉隆坡郊区的一个村庄，在那里，他有好几套房子，每晚会轮流与一个妻子过夜。当被问到如何能“摆平”3个妻子时，萨马德透露他的秘诀就是包容与协商。
与萨马德相反，“亚当”有两个妻子就痛苦不堪。一位化名“亚当”的45岁男子称当他娶了与他在某大型金融机构共事的第二个妻子时，同事们都很羡慕，但事实上他付出了巨大代价。“亚当”说：“我的第二个妻子明知我已结婚，仍每天给我带早餐。后来我不得不对老婆坦白，让她同意我再娶。但老婆以沉默抗议。我刚娶的第二个妻子一过门就争权。现在两个妻子经常斗嘴，为了多从我这里得到相处的时间，为了自己屋子里的电视机大点……没有不吵的。”为了让两个妻子感到“公平”，“亚当”本来已和第一个妻子有了3个孩子，现在又不得不和第二个妻子生了3个。现在“亚当”索性能不回家就不回家，眼不见心不烦。
马来西亚允许穆斯林最多娶4个妻子。条件是第一个妻子同意并证明经济状况能够养得起更多老婆。尽管法律许可，但只有约10％的穆斯林组建了多妻家庭。
Ⅳ 马来人和马来华人婚礼习俗有何差异
一、马来人婚礼习俗：
马来人的碧镇婚俗很有特色。婚礼在女方家举行，持续一周，包括男方带聘礼到女方家接亲、教长为新人念经祝福、举行新人沐浴仪式和合婚仪式等，主要仪式均在晚上进行。七日后，新郎方可偕新婚妻子和嫁妆回自己家里。
迎亲时，男方走一半路，女方走一半路;男方要打扮得像高官显要，打着雨伞高高兴兴去迎接新娘;女方则要显出悲伤的样子，因为要远离亲友，故而心情不好。
马来人婚礼的高潮是并坐礼”，在举行“并坐礼”的前两三天，还有饰发与染手掌的仪式。新郎新娘各有一名饰发师为他们饰发美容化妆，现在的情形稍有不同。他们不大喜欢饰发师，而多上美容室请美容师为他们装扮．新娘饰发以后必须沭浴，据说这有驱邪避灾的功效。
染手掌分兰个过程：私染、小染和大染。染手掌虽分三个过程，其实每个仪式都相同。新娘要参加所有的仪式，新郎在自己家中参加私染和小染的仪式，然后到女家参加大染的礼仪。近年来，马来人似乎有逐渐放弃私染和小染仪式的趋向，而只偏重大染的礼节。
新郎抵达女家，便请坐到“并坐台”上去。台前放着个有脚的铜盘，盘的正中放着一团好看的指甲花糊，四周有三个碟，碟里分别放着黄米、焙米及掺有捣碎的山姜叶的水，这小碟里还放着．根用有香味的叶子扎成的喷水器。
仪式开始，首先由男宾客主持。只见一名年长的来宾站在材并坐台”前，取一点黄米撒到新郎的右肩，再撒些在左肩。然后拿些焙米，好象撒黄米那样再撒一次。接着，他用香叶喷水器蘸些山姜水，喷湿新郎双手的手背。最后，他拿少许指甲花糊涂在新郎的手掌上，不过新郎的掌心不会被染到，因为在染手掌之前，岳母的代理人马上在他掌上放了两片栳叶。染了手掌，新郎双手合十，举高到胸前，向主持人致敬道谢。
所有来宾，不分男女老幼都可以轮流做主持人。根据马来人的习俗，要先由男宾主持仪式，以后才轮到女宾，而且主持的人数一定要单数，因为马来人认为，双数是凶数。马来人虽然邀请友族人士参加各阶段的婚礼仪式，但足非圆教徒只允许观礼，不可以主持仪式。
新郎的仪式完成后，便在亲友的陪伴下先回家去，接着是新娘参加仪式，仪式的过程与新郎的完全一样。从下午一直到午夜，新娘家宾客盈门，歌声不绝，闹哄哄、喜洋洋的气氛，给人留下深刻的印象。
夫妻的“并坐礼’’是马来婚姻礼俗的最高潮，通常在婚者的最后一天漏伍的下午举行。_并坐礼”原本不是回教婚姻仪式的一部分，它是受印度教的影响，逐渐演变而成的礼仪。
“并坐台’’的式样跟马来苏丹的王座非常相似。台分三级，最低二级约为半尺高，最上一级大约有二尺高。台1的四周用绣花丝绸围住，再装上节日灯，一明一暗，五颜六色j煞是好看。一台的最上那一级是一对新人并坐的地方，有软垫和色彩浓艳的外套和相称的靠背。置身其上，俯视来宾，有如君王早朝的气派。难怪马来友族说，行“并坐礼”的夫妇就象做一日君王那么高贵。
“并坐礼”在女家举行，受邀观礼的亲友提早赴约，同时还带来礼物：有米、油、蛋、面粉，也有杯、碟、布匹或现金。细心的主人必定委托忠实的亲戚代他登记送礼亲友的名字和所馈赠的礼物。这样，日后嘉宾的女儿结婚宴客，他所回送的礼物将比接受的礼物要丰厚一些，才不会失礼。
新娘子身穿马来新娘装，头戴金银珠宝，在一名年长亲人带引下，轻移莲步，缓慢地走出新房。她微闭秋水，粉首低垂，表现出无限娇羞的模样。伴娘扶她登上“并坐台”，坐在台的左迈。新娘依然垂首闭眼，羞答答的。在马来人的观念里，这是贞节的表现，是女性最珍贵的情操。
基本上他们大多数年轻人的婚礼也是要婚庆布置得，乡下可能就是在家里自己搭个台，不过这个“并坐台”比较特色，文莱也是伊斯兰国，基本很多也类似于马来人的，所以公主和驸马也是并坐台的哦！
二、马来华人婚礼习俗
在马来西亚的悔搜粗华人多数来自广东、福建、客家、潮州等地，他们也有一些不同的婚俗习惯。华人婚礼那天：
早上新郞由男方的亲朋陪同去新娘家接新娘（要选当天的吉时）。新人向新娘的父母长辈敬茶。之后，将新娘接到新郞的家。新人向新郎的父母长辈敬茶。有些地方还要去拜拜神。通常华人婚礼是要送一个红包以示吉利。礼金方面没有具体的标准，通常一个人来参加就送100马币就可以了，如果是好朋友200-1000马币的都有，看自已的心意就好了。“很少像国内上千上千的哦！
以上是马来华人的普通结婚模式。下面是一位刚成为马来华人媳妇的亲身经历：
早上选定良辰吉日新郎来女方家里接新娘
给新娘父母敬茶这两样和现在上海的也是一样的，接下去的就不一样了
接到新郎家后，先拜祖先，华人长子家里一般都摆有先祖的牌位，所以要入门就得先去拜祭男方的祖先，老公要去他大伯家拜的。
拜好祖先后，新郎家安排了专门的两张椅子，然后就是一轮一轮的敬茶，他们家是要把所有亲戚长辈，哪怕是姐姐也要都敬到的，比如说爷爷奶奶先坐好，我们给他们敬茶，叔叔阿姨姐姐姐夫就按辈分大小依次在后面排好等着，当然敬好茶是会有红包收的，以前送金器较多，现在老一辈还送的，年轻点的就是现金了。旧时代，老一点的就是这样的！要跪地敬茶的哦亲~~~要所有比我辈分高的都要敬哦，亲~~~敬茶代表是入他们家的门哦，不敬不行的哦！已经有JMS说了，这个吃不大消，我也觉得吃不大消啊。不过，看在那些金银首饰和红包的份上，我忍也忍了。
等一大圈的茶敬完，基本上也都很晚了，就去酒店等待开席哦！马来西亚华人的婚宴通常是在晚上6点半至7点半开始。席间会有一些庆典仪式。婚宴的菜式通常是6-8道，每次上菜只上一道，吃完后再上下一道菜，之后有主餐、甜点和糖水。喝喜酒前，还是有签到仪式的，到时候大家还是要再准备个红包，表示喝喜酒的礼金！
吃完晚饭后一般就各自散去了，但是年轻人关系好的朋友，可能接下去还要聚一聚，大家出去续摊什么的，但是通常都累死了，回家数红包都来不及呢！基本上华人婚礼的流程就是这样！
Ⅳ 马来西亚结婚最新规定
《马来西亚婚姻法》的规定很长很多，大致和中国及其他文明国家一样，要求一夫一妻，婚姻自由，男女平等，有法定婚龄限制，有禁止结婚的情形，必须要进行结婚登记等等……
只要夫妻一方是回教徒，另外一方就自动加入回教徒，是回教徒的话男方容许娶4个老婆；
政府不支持离婚，所以去法院起诉离婚，从起诉到最后的判决，耗期很长，一般为1-2年，半年算很快的了；
马来西亚的宗教问题比较复杂，所以不同宗教之间的通婚会有比较多的教义限制。严格意义上说，很多和法律是有一定冲突的。在解决冲突的过程中，人们普遍重宗教，轻法律。
Ⅵ 好朋友是马来西亚人，那边的结婚习俗是什么一般要怎么随礼呢
给红包就可以了，马元RM120 或200。 。 。看你的能力!
Ⅶ 马来西亚法律结婚年龄多少
您好，依照马来西亚1976年法律改革（婚姻与离婚）法令第12条文：
1）男生在21岁后可以自由结婚
2）18岁-21岁前必须得到父亲或母亲同意（注：第一必须是父亲同意，如果父亲过世，那么才可以由母亲签字同意，当然如果该孩子是私生子，那么直接可以由母亲签字同意）
3）18岁以下不可以结婚
4）女生在21岁后可以自由结婚
5）18岁-21岁前必须得到父亲或母亲同意
6）16岁-18岁前必须得到女生身份证登记地的州政府首长（州务大臣或首席部长）批准
7）16岁以下不可以结婚
Ⅷ 马来西亚真的可以一夫多妻制吗
马来西亚真的可以一夫多妻制。2006年，马来西亚政府提出了新“家庭法案”，取消了要求每个妻子都得到公平待遇的条款，降低了组建一夫多妻家庭的门槛。此举引发该国对一夫多妻制的热烈辩论。有女权组织认为，如果维持一夫多妻制，就必须对妇女权益有更多保障，比如给予第一个妻子留在或离开多妻家庭的权利。
他们在1990年代停止让已有妻子的男人再婚，但对于已有四位妻子的男人，他们的夫妻关系并不受新法例影响。马来西亚允许穆斯林最多娶4个妻子，条件是第一个妻子同意并证明经济状况能够养得起更多老婆。但尽管法律许可，只有约10％的穆斯林组建了多妻家庭。
(8)马来西亚结婚有什么说法扩展阅读：
群马来西亚伊斯兰女性则在2011年成立“千依百顺妻子俱乐部”。成员为了取悦丈夫，在俱乐部里学习性教育等课程。她们认为，这将有助于减少社会问题，如不忠、离婚和家庭暴力等。
虽然一夫多妻制曾在某些时候及某些地区被人们所滥用，但在某些情况，它实在有它的好处。在若干情况下，它可能会是一种折衷的婚姻制度；在另一些情况下，它可能是具有积极作用的好安排。
Ⅸ 马来西亚华人的婚姻观
大部分马来西亚华人都不会和异族结婚，尤其不会和马来族结婚，主要原因并不是种族歧视而是马来人都信奉伊斯兰教，而若华人与他们通婚便需要加入伊斯兰教，这会影响到该华人的生活圈子，且大部分家庭都不太赞成孩子与信奉伊斯兰教人士结婚，因为这会导致他们的世世代代都需要信仰伊斯兰教，一旦进入伊斯兰教根据马来西亚的宗教法规是不得退出的。可是随着时代的迈进，很多华人开始和外族人士结婚，但那还是属于少数。
Ⅹ 在马来西亚一个男人可以娶几个老婆，三姐妹也可以嫁给一个人，这种制度究竟有何利弊
地处东南亚的马来西亚有一种与我们不一样的制度，它是一个“一夫多妻”制的国家。在旅游十分火爆的今天，有人到世界各国去旅游不但可以欣赏到异国美丽的风景，同时也体会到各国独特的风土人情，不同国家的习俗，对旅游者也在旅游的同时增添了很多兴趣。不同的国家、国情、宗教的不同，使得在风俗习惯都有很大的差异。
在马来西亚虽然可以实行“一夫多妻”，但是必须保证女性的合法权益不受到侵害。这就是不同的国家的文化差异宗教信仰，这种婚姻制度才会产生，这也就不难理解了，但是中国的文化和风俗不能与马来西亚相同，对于中国来说我们的“一夫一妻”才是最健康最合理的婚姻制度，也是保证女性的权益体现，也更加有利于我们的社会和谐。