马来西亚有多少商会

❶ 马来西亚三大集团有哪些

1、成功集团(BERJAYA GROUP BERHAD)集团的营业收入每年超过200亿人民币,排名马来西亚前五大集团公司。

2、CNI集团是一家成长及扎根亚洲,继而进军国际市场的企业,它成立于1986年,已经有21年的历史,是马来西亚最为知名的的直销企业,业务遍及印尼,马来西亚,美国、中国、日本各国以及中国台湾、中国香港地区。

3、云顶集团以云顶有限公司的名义在马来西亚股票交易所上市。云顶有限公司是以下五间公司的总公司。总雇员大约为52,000名。主要度假村占地45,000公顷，种植园占地166,000公顷。集团股价总值约380亿美元。

4、海鸥集团历史悠久：成立于1975年，至今已有30年的历史。经营范围广：涉及进口、批发、零售、制造、合销及服务业，集团于2003年在马来西亚吉隆坡主持与管理了“马中商城”，“马中商城”的成立，是海鸥集团新的发展里程碑。

5、建荣集团公司(Kwznoe)成立于1983年。集团拥有包括马来西亚、中国、台湾、泰国等地设立的13家子公司，拥有员工10000人。集团主营旅游业、房地产业、酒店业、水族工业、高科技产业和海洋馆建设。经营相关设备的生产、加工、销售、设计施工、技术开发、技术服务、信息咨询等业务。实行产销一体，是跨国区、跨行业经营的国际化综合性企业集团。

❷ 马来西亚沙巴有中国潮汕商会吗

马来西亚沙巴州有沙巴亚庇潮州公会，还有由六个同乡会共同组成的沙巴州广东同乡会馆联合会。该六个公会是亚庇客家公会、西海岸四邑公会、亚庇广肇会馆、亚庇潮州公会、沙巴州大埔同乡会和沙巴亚庇宝安同乡会

❸ 马来西亚华人公会的组织历程

第一次会议是在1947年新加坡中华总商会召开，到会者有陈祯禄、李孝式、李光前、黄树芬、伍瑞琴、刘伯群等人，并邀请英驻马新最高行政专员麦唐纳出席。
麦唐纳在会议开始前发表他对时局的意见后即离开，并促请华人方面在对时局有任何意见时，欢迎大会派出代表接洽。
商联会开会后，即集合各代表意见，推派由陈祯领导的一个代表团前往会见麦唐纳。麦唐纳对陈祯禄表明英政府不会忘记华人在马来亚的贡献及功劳，并尊重华人的意见。但是，商联会仅能代表一部份商人，不足以代表马来亚整个华人社会。
代表团归来后，商讨对策，结果陈接纳祯禄之提议，发动成立马来亚华人公会的组织，当时正是1948年，正值马共拿起武器走入森林之际，也正是英政府宣布施行紧急法令之时。马来亚华人公会是于1949年2月27日，在紧急法令实施8个月后成立。
1949年2月19日，吉隆坡华团在中华总商会的发函呼吁下，于雪兰莪中华大会堂出席华团联席大会，议决赞成组织马华公会，同时讨论马华公会的章程草稿，提出修改建议后，并决定参与发起成立马华公会筹委会。
根据出席团体代表逐个报告统计，经已征求超过3,000名华人加入马华公会，此外，尚有许多华团正在进行征求华人参加。 这许多华团的参与发起组织马华公会，使到马华从成立日开始，就有成千万的华人踊跃加入，马华公会很快便发展成为实力雄厚、会员众多的华人组织。

❹ 马来西亚中国总商会地址查询

马来西亚中国经济贸易总商会
DEWAN PERDAGANGAN MALAYSIA
CHINA
MALAYSIA-CHINA CHAMBER OF
COMMERCE
No.8-2, Jalan Metro Pu, Fraser
Business Park, Off Jalan Yew, 55100
Kuala Lumpur.
Tel: 603-9223 1188, 03-92221506
Fax: 603-9222 1548
Email: [email protected]

是这个吗？

❺ 马来西亚华人社团的社团成立的因由

清末民初时期，由于中国内部政局动荡不安，迫使部分当时在中国南方省份的人民远赴南洋谋生，基于当时人们的封建社会思想，对于地方以及血缘的凝聚力，促使当时的人民结集成同乡会馆与宗亲会馆。而后到来的人民为了得到人脉与经济上的方便，纷纷加入会馆寻求协助与庇护，同时会馆亦给予会员经济、住宿和谋生技能上的援助，社团也因此得以迅速发展。
为了适应环境的变化及顾全会员们的具体需要，华团在各个不同的时期会作出相对应的调整，由于社会和经济发展的多元化以及教育的普及化，又衍生出了工会、商会和校友会等组织。现今选择加入社团的会员不再是以求谋生为目的，更多的是希望能在文化、乡谊、商业之间得到进一步的联系。 自18世纪起至20世纪初华人南来马来西亚以来，华人社团、华文教育和华文报刊被华人社群认为是传承中华文化和凝聚华人民间力量的重要工具，三者被并称为华社三大支柱、华社三大资产或华社三大臂膀。
马来西亚执政当局长久以来一直坚持单一语文和文化的政策[1]。对于中华文化在马来西亚的延续，华人社会普遍上须靠本身的努力。华人社团、华文教育和华文报刊被并称为华社三大支柱已经是深入华人社会的共识并经常被马来西亚华人各界引用[2][3]。通过马来西亚华人各界多年努力的推广，马来西亚华人三大支柱也渐渐为海外华人世界重视及报道。由于执政当局认识到三大支柱对华人社会的影响很大，执政党长久以来试图取得华文报章来宣扬所谓的国家政策。这可从两起政党收购华文报章事件来了解。
1990年代代表马来民族利益的巫统与马华公会分别入主由香港出名作家金庸创办的《新明日报》与《马来亚通报》。然而，这种试图通过强大商业财力来控制华文报章以便主导华人社会的舆论与走向以及为政党服务的作法，最终因为华人社会识破和排斥而失败。《新明日报》与《马来亚通报》也因此走进历史 [4][5]。
然而，号称代表马来西亚华人的马华公会对90年代《马来亚通报》的失败却仍然不死心，再度于己于2001年动用2亿3000万零吉向丰隆集团收购当时销量第二大的《中国报》及销量第三大，创办78年的《南洋商报》。马华公会马华收购华文报的消息证实后，华人社团的反应非常激烈，除了500个华团公开表态反对之外，活跃的华文报评论人及专栏作者也集体停止供稿给《南洋商报》及《中国报》。[6]
自1969年五一三事件后，马来西亚执政党以国家利益的理由下压制媒体自由。然而，随着互连网的成长，马来西亚执政当局在无法对付自由言论后就致力丑化互连网的信息。根据大马的描述:”不是将冠以外国利益代理的罪名，便是打上破坏族群和谐的标签。这背后其实是简化问题、排外反殖的建国（nation-building）论述，以政府作为民族国家的保护者，以国际社会为外患，以国内异议者为内奸。这种论述乃是所有钳制性媒体法律的自我辩护合理性依据”[[7]。
华人初到侨居地时，由于对地缘和血缘的凝聚力和认同感，自发性的组织同乡会馆和宗亲会馆以便彼此之间互相照应。经过时代的演变，华人在经济和教育上都有了显着的成长，逐衍生出了工商会、校友会、公益组织和宗教团体等不同类型的组织。
早期的社团多半为秘密结社组织而成，这些社团代入寺庙和义山的管理形式为社员举办祭祀活动，同时藉着“国有国法，家有家规”的观念，在不惊动政府的情况下，执行制裁和调解纠纷的工作。社团中的领导人物通过复杂的关系网络支配社员，社员必须通过领导人物接触外部讯息，也间接地切断社员的自主能力，但随着时代的进步，社团开始寻求法律的途径注册成立合法的组织，早期的秘密结社则受到司法机构的扫荡转移到地下活动。
在马来西亚较具规模的华人社团有：华总、商联会和董教总等。 华团的数目虽然有近9000个，但基本上可以归纳为6个主要的系统：
马来西亚中华大会堂总会（简称：华总） - 华总是一个综合性的组织，处于核心的领导地位，主要的成员包括来自马来西亚13州的中华大会堂或华团联合会；
马来西亚中华工商联合会（简称：商联会） - 商联会的主要活动范围是在工商业领域，主要的成员包括各地区的中华工商总会；
马来西亚华校董事联合会总会（简称：董总）及马来西亚华校教师会总会（简称：教总） - 董总和教总合称为董教总 ，主要的活动范围则是在教育领域，成员包括各地区的华校董事联合会及华校教师公会；
宗乡组织联合会 - 包括各地区的地缘性组织联合会及血缘性组织联合会；
学缘性组织联合会 - 包括马来西亚留台校友会联合总会、马来亚南洋大学校友会、马来亚大学中文系毕业生协会及马来西亚华校校友会联合会总会等；
全国性文化、青年、宗教等组织 - 包括马来西亚华人文化协会、马来西亚佛教青年总会（简称：佛青）、马来西亚青年运动（简称：青运）、马来西亚青年团结运动（简称青团运）、华人同乡会馆联合会青年团（简称：乡联青）、马来西亚佛教总会（简称：佛总）、马来西亚道教总会（简称：道总）等。

❻ 马来西亚有多少华人

问题一：马来西亚华人占全国人口多少人？ 马来西亚华人7-8百万人（24%），截止2013年，马来西亚总人口2994.9万。其中马来人55%，华人24%，印度人7.3%，其他种族0.7%。马来语为国语，通用英语，华语使用较广泛。 *** 教为国教，其他宗教有佛教、印度教和基督教等。

问题二：马来西亚米里有多少华人 2870万（马统计局2010年12月）。其中马来人68.7%，华人22%，印度人6.9%，其他种族1.2%。马来语为国语，通用英语，华语使用较广泛。

问题三：马来西亚华人分布在哪些地方，具体有多少人 80年代，华侨华人占该国总人口的32％。然而，时至今日，华侨华人人口比例下降。究其原因，有的认为是由于以往华族大家庭的观念已不复存在，目前多数家庭以小家庭为主；华族由过去的早婚，注重生育数量变为现在的迟婚，注重生育质量等原因所致2。华人在西马和东马都有分布，以西马居多(占全国华人总数的85％以上)。西马华人较多的州有槟榔屿、雪兰莪、霹雳、森美兰、马六甲和彭亨等，在玻璃市、吉打、吉兰丹、丁加奴等州的华人少。东马的华人占全国华人总数不到15％，其中大多数分布在沙捞越州。马来西亚华侨华人大多来自广东和福建，少数来自海南、广西、浙江、上海等地。马来西亚奉行出生地原则，多数华人已加入当地国籍。

问题四：请问马来西亚哪些地区的华人比较多？ 槟 城 （ P e n a n g ） 是 马 来 西 亚 的 重 要 港 口 ， 是 继 首 都 吉 隆 坡 和 南 方 贸 易 门 户 新 山 市 之 后 的 全 国 第 三 大 城 市 ， 也 是 马 来 西 亚 第 二 小 的 州 属 槟 城 州 （ 但 是 华 人 人 口 最 大 的 州 属 ） 的 首 府 。

问题五：马来西亚有多少华人 马来西亚，全称马来西亚联邦，截止2015年，马来西亚总人口30638600人。其中马来人55%，华人24%，印度人7.3%，其他种族0.7%。马来语为国语，通用英语，华语使用较广泛。一、马来人：马来人的祖先大约在公元前3000年和公元前1000年先后分两批,自亚洲大陆迁移而来,经与土着融合,先后形成原马来人和新马来人,成为今日马来人的直系祖先。马来人属蒙古人种,马来语属南岛语系,他们信奉 *** 教。根据宪法定义，马来人是实行马来风俗和文化的 *** ，他们在政治上具有主导权。二、华人：华人大多是来自中国东南沿海的福建、广东等省的汉族人。早在唐代,就有商人和僧侣侨居此地,但大批移入是在19世纪以后。20世纪40年代末,随着新中国的成立,新的华人几乎不再移入。今天,80%以上的马来西亚华人都是当地出生的华裔。华人属蒙古人种,华语属汉藏语系,华人大多信奉佛教和道教。三、印度人：印度人移入马来西亚也很久了,自公元初年起,伴随着印度教的传播,就开始有印度僧侣移居马来半岛,但大批印度人迁入是在19世纪以后。其中80%以上的印度人属于泰米尔人,他们属于欧罗巴-尼格罗混合人种类型也称达罗毗荼类型。泰米尔语属达罗毗荼语系。四、其他种族：马来西亚真正的土着民族是今天仍生活在西马丛林中的尼格利陀人和塞诺伊人,属于尼格罗-澳大利亚人种，他们的语言属于南亚语系马六甲语族,这些土着民族早自石器时代就在这里繁衍生息了。土着地位也授予某些非马来的土着，包括泰人、高棉人、占族和沙巴和砂拉越的土着，非马来土着在砂拉越占一半以上人口，半岛也存在着为数较少的原住民群体。

问题六：马来西亚华人和新加坡华人的区别 华人在海外最大，经济上最成功的一个群体，就是东南亚华人。印尼两亿人口，约一千万华人，马来西亚两千五百万人，约六百万华人；泰国六千五百万人，约九百万华人；新加坡三百万多人，华人占90%；菲律宾9千万人，华人大约一百万，不过1%，但有华人血统的要占大约20%。
东南亚华人，给全世界印象最深的恐怕就是他们的经济实力，比如，在马来西亚，70％的中小企业被华人拥有，其中包括制造业、建筑业和服务业。我一个好朋友的家寰驼加腥马摩托车市场的一半V泄改革开?8年开始，第一个5年到10年，事实上最大的投资者就是东南亚华人。
自从万隆会议，周恩来取消了中国的双重国籍政策，泰国，印尼，菲律宾等地的华人开始积极融入本国社会，特别是泰国和菲律宾，传统意义上的华人已经很少，从姓名和语言上，中国人已经分辨不出谁是华人，不过，本地人对那个家族有华人血统，都一清二楚。人们都知道菲律宾阿罗约的丈夫是华裔，泰国的他信是华人，可能很少有人知道，泰国议会，三分之二的议员也是华裔。但这些华人，已经和中国的一些少数民族一样，仅仅只是血统上是华人而已了。在东南亚，真正能以一个大族群的规模保持华人传统的，只有马来西亚，新加坡和印尼。
有人曾把这三地的华人分为两种：传统华人和海峡华人，前者一般说中文，谈到中国很亲切，甚至自称中国人，以陈嘉庚为代表。后者一般说英文，看海峡时报(英文)，亲西方，甚至以自己的华人面孔为耻，以李光耀为代表。南洋华人这半个世纪以来的心理变迁，某种程度上，就是这两种华人的变迁史。
说到传统华人和海峡华人的分别，不能不提到一个名词：南洋大学。这所大学的兴衰史，也就是南洋传统华人的兴衰史。了解这所大学历史的每一个中国人，都会对这所大学，这所大学的创办人，还有这所大学的精神肃然起敬。
南洋大学的创办人叫陈六使，1950年任新加坡中华总商会会长及福建会馆主席，他是陈嘉庚的族侄，1916年在福建小学还没毕业就来到新加坡。1953年，陈六使捐助五百万元，倡办南洋大学。并以福建会馆主席身份捐献了五百二十三英亩在新加坡的云南园作为南洋大学的校园。此后，连瀛洲宣布献捐廿五万元。万金油大王胡文虎以他本人及故弟胡文豹名义捐建双连学生宿舍一座。马来西亚的李光前赞助1953-1957五年总捐助十份之一(此数超 过一千万元)，鼓励社会人士参加献捐运动。槟城林连登捐出五十万元，建筑南洋大学图书馆(行政楼)。陆运涛献捐南大理学院全部建筑费(约卅万元) 。
此外，新加坡和马来西亚的商界，学界，出租汽车司机，三轮车夫，小贩，吧女和理发师，都先后参加乐捐，义驶，义踏，义卖，义演等活动，响应有钱出钱，有力出力的呼声。他们的想法很简单：他们自己没有机会读书，但都希望能进点微薄之力，让自己的后代有机会进一所华人自己的大学，接受中国传统文化的教育。在他们的心里，只有中国才是自己的国家。
很显然，这种想法和海峡华人以及殖民当局是格格不入的。所谓海峡华人，就是自己已经放弃了关于中国的概念，他们心目中的祖国，在当时是英国。这种区别的来源也是很简单的：传统华人，大都是靠自己奋斗，创业，或富甲一方，或安居乐业。而海峡华人，则是靠给西方人做买办，或者打工，靠西方人吃饭。所以英文比中文说的好，甚至不会说中文，比李光耀。在他们心目中，中国是一个陌生的国家，和他们没有关系。一个英国议员曾经说，李光耀是苏伊士运河以东他见过的最英国的人。而李光耀本人，几年前被英国 *** 颁发了一个终身成就奖，他很感慨地说那是他这辈子得......>>

问题七：马来西亚有多少华人华桥 马来西亚有27170000人（2007年）（世界第43名）。人口密度：69/km2（世界第97名），其中马来人及其他原住民占66.1%，华人占25.3%，印度人占7.4%。沙捞越州原住居民中以伊班族为主，沙巴州以卡达山族为主。马来语为国语，通用英语，汉语使用也较广泛。 *** 教为国教，其他宗教有佛教、印度教、基督教、拜物教等。

问题八：马来西亚和新加坡为什么这么多华人？和中国的血统有关系？ 那边的华人很多都是当年中国还没解放前移民过去的，现在马来华人和新加坡华人已经是第三代到第四代华裔，侨民祖籍以福建、广东最多，近年来他们当中生活富裕的人都愿意回来中国贫穷的乡村投资建设

问题九：马来西亚的华人，是一个怎么样的存在 马来西亚华人，又称马来西亚华裔或为华裔马来西亚人，简称大马华人、大马华裔及马华，是马来西亚籍的华族，大多自称为华人或唐人，马来西亚华人主要是明朝、清朝到民国时期数百年来从中国福建和广东、广西、海南等一带迁移而来的移民。马来西亚华人古代多自称唐人、华人，中华民国成立后开始自称中国人、华人及华侨，马来西亚独立后开始改称华人、华裔，近代自称“中国人”与“华侨”的大马华人已经减少很多。
大部分华人都信仰佛教和道教，其中马来西亚的佛教还有细分，如：小乘（上座部），大乘 （禅宗与净宗为主），金刚乘等等的，除此之外，华人信仰的宗教就以基督教和天主教
为主了，当然还有些信仰 *** 教和其它的。
大部分华人所祭拜的神明都是早期南来时从中国带入马来西亚的，如妈祖信仰及观音信仰。其中有些神明与当地神明融合，形成了拿督公信仰。拿督公被认为是当地类似中国土地神的存在。一般在早期金矿地区可以发现。马来西亚华人是属于非土着身份 (Non-Bumiputra)，这也包括QQ娘惹，印度族等等。马来族人及马来西亚土着是Bumiputra，也包括葡萄牙族，印尼族人等等，都有马来西亚土着特权（马来西亚宪法第153条款和马来人至上)。 马来西亚华人可以通过同化的方式获取土着特权，也即是 （Bumiputra） 身份，这必须要与马来族或马来西亚土着通婚，改变信仰 *** 教和把原有的姓名改为马来 *** 名字, 同化后的子孙就有马来西亚土着特权。根据马来西亚新经济政策（NEP），由于马来西亚有马来人至上（马来语：Ketuanan Melayu) 也既是种族主义信条，此信条的用意是要贬低非马来人的身份让他们无法享有马来西亚土着特权，在其他国家也有类似的等级制度，此信条把马来西亚华人和其他非马来人的身份往下推成为‘第二等公民’。(注明：所谓的第二等公民，是因为非土着受到明显不公平的对待，故出现的用词)。