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马来西亚哪里有卖娘惹装

发布时间: 2023-07-10 06:35:31

① 马来西亚特产

这个是要看是什么州属。
槟城是淡文饼、豆沙饼…饼店就有了。
怡保是鸡仔饼、萨其马、江鱼仔…土产店都有卖。
浮罗交怡通常会买巧克力、酒…
金马伦就是茶、草莓…

马 来 西 亚 特 产

特产推荐一:锡制品
铅锡是马来西亚特产。铅锡制品的特征是其独有的灰银色,最受欢迎的铅锡制品有花瓶、水壶、碗碟,当然全都是用作摆设。如果要小的物件,不妨买一个小小铅锡鱼尾狮像。注意:锡是有色金属,价格会相当贵。

特产推荐二:黄金饰品
吉隆坡还是一个购买黄金饰物的好去处,这里的黄金饰物不但纯度高,造型设计新潮,而且售价比较合理,但购买时最好到马来西亚观光协会推荐的指定商店,那里信誉可靠。

特产推荐三:马来西亚蝴蝶
马来西亚蝴蝶,种类多达几千种,吸引着大批游客。本地人将绚烂多彩的蝴蝶制成栩栩如生的标本和装饰物出售,成为马来西亚一大特产。

特产推荐四:风 筝
马来西亚的风筝五彩缤纷,令人爱不释手。马来西亚航空的标志,也是采用风筝图案。有的游客购买马来西亚风筝,作为室内装饰物,可谓别具一格。

特产推荐五:香 水
马来西亚盛产兰花,当地产的"兰"系列香水,品质甚佳,不亚于法国香水,但价格比法国香水便宜得多。

特产推荐六:蜡 染
是一种蜡染的印花布,有新加坡产品、马来西亚产品、印尼产品,各具特色,其中以新加坡产的最便宜最时髦,它由机器印染,花色相同的较多。马来产品以花和蝴蝶图案居多,色彩艳丽,价格适当,为馈赠佳品。如果自用的话,可买印尼蜡染,它的别名“纱丽”更为世人所知,设计相互多用条纹及黑、黄色调,手绘制品更是出色。

特产推荐七:无籽西瓜
马来西亚无籽西瓜售价比国产西瓜高,但因其皮薄、甜度均匀,常年供应,已成国内宾馆、酒楼采购量最大的一种瓜。

特产推荐八:豆蔻膏
豆蔻膏是马来西亚特产,功能类似于中国的万金油和风油精。因为它奇特的功效而在东南亚及香港台湾等地深受欢迎。

特产推荐九:热带水果
马来西亚的地理位置决定了它有大量的热带水果生产能力,想吃榴莲、山竹、荔枝等热带水果的人有口福了。

特产推荐十:娘惹食品
“娘惹”原本是指华人与马来人婚配的后代子裔,尤其是指女性,尔后演变成泛指华人与马来人相融的文化,这也包含饮食在内,因此在马来西亚也能吃到很多的娘惹菜,如甜酱猪蹄、煎猪肉片、竹笋炖猪肉等。喜食甜品的人也可以在娘惹菜中找到知音,由椰浆、香兰叶、糯米和糖精制而成的娘惹糕甜度适中,嚼头儿足着呢。

② 想在Lazada马来站卖美妆品,有人知道马来西亚人对于美妆品有什么偏好吗

首先,Lazada马来站点对于美妆品的需求是很大的,本次双11大促马来站LazMall跨境彩妆品类的订单量对比9.9大促有500%增长,题主非常有眼光。然后美妆偏好的话,受到宗教文化影响,马来当地消费者是偏向使用不含酒精和动物原料的化妆品的,这点题主在进货的时候需要注意,希望我的回答可以帮助到你。自己也可以去网络。

③ 马来西亚三大民族服装

1、华人

男:唐装

女:旗袍

2、马来人

女:卡芭雅装(一种长袖上衣,马来妇女穿的,马来语称 baju kebaya);马来套装(Baju kurung) 。

男:马来传统服装(Baju Melayu);沙龙(围在腰间的)。

3、印度

女:沙丽(把纱披在肩上,有点像古罗马装) 。

男:多地(Dhoti)多蒂腰布。

(3)马来西亚哪里有卖娘惹装扩展阅读:

华人的传统服装是旗袍、中山装和衫裤。但是,马来西亚平常很少华人这样穿这出出门。

马来男生的传统服装是卡巴雅装、马来套装。

印度人穿的是多地、沙里和浪咖。

伊班人男生穿的是哥兰比和希拉,女生则是马力恩榜和缠腰布。

__娘惹人则穿__装(男士)与娘惹装(女士)。

须注意的是,虽说华人的传统服装是旗袍,但是,这里的华人鲜少穿旗袍等传统服装出门。都是穿牛仔裤或者普通的衬衫。

④ 小娘惹是哪个国家的文化

小娘惹是马来西亚的文化。

娘惹文化属于马来西亚。早期,旅居东南亚的华人与东南亚土着马来人结婚后所生的后代,男孩被称作峇峇(baba),女孩被称作娘惹(nyonya)。

郑和七下西洋时曾5次到过马六甲,船队每次回朝时都有部分随从留在马六甲,这些留下的官兵和留居海外的商人娶了当地土着及其他民族的女子为妻,生下的男性后代称为“峇峇”,女性则称“娘惹”。如今,他们在马六甲社会中仍占很大的一部份,统称为土生华人。

相关简介

峇峇娘惹大多接受英文教育,虽然他们不会讲中文,但却依然保留华人传统的婚丧嫁娶等风俗和传统礼仪。

峇峇娘惹的文化融合了华族与马来族的特色,无论在服饰或是饮食都独树一格。鲜艳的色泽与花纹,以及风情独特的剪裁设计是娘惹服饰(Kebaya)的特色。一般上来说,峇峇的服饰包括中山装与西装,娘惹装则大多启迪自马来传统的沙龙服饰。

⑤ 马来西亚便宜的购物有哪些

马来西亚便宜的购物有哪些

马来西亚以其百货市场和购物贺陆中心而闻名,是亚洲最好的购物旅游地之一。马来西亚的购物场所丰富多彩,从传统的市场到现代的购物中心,无论您在马来西亚买什族拍弯么,都可以找到适合您的商品。

马来西亚的传统市场

马来西亚的传统市场以其色彩鲜艳的文化和传统手工艺品而闻名,例如布艺商品和木制品。这些市场通常售卖当地的食品、新鲜蔬菜、水果和肉类。内陆州属于华人的市场通常出售特色产品,例如传统中药、卡拉OK、CD和其他与中国文化有关的产品。

马来西亚的购物中心

马来西亚拥有多兆闷家国际品牌的购物中心,包括双子塔的阳光广场、吉隆坡中心广场和柏威年购物中心。这些购物中心除了售卖国际品牌外,还有当地品牌的商品。吉隆坡的购物中心是亚洲最好的购物体验之一,吉隆坡中心广场和柏威年购物中心都是典型的购物中心。在这些购物中心里,你可以找到各种国际着名品牌,例如LV、Channel等。

马来西亚的商店街

马来西亚商店街的历史悠久,这里充满了复古的氛围,逛商店街就像逛回到历史中一样。商店街出售各种商品,例如加东的Pasir电子市场、槟城的苏丹街市场、梳邦再也的梳邦再也商城等。

总之,马来西亚拥有一系列便宜的购物场所,无论你想在哪里购物,都可以找到适合你的商品和适合你的预算。

⑥ 吉隆坡阳光广场购物攻略

来到吉隆坡,如果大家要购物的话,小编建议大家可以来这里的阳光广场,这里汇聚着来自世界各地的品牌,大家可以在这里尽情的购物,那么,我们今天就来了解一下阳光广场的购物攻略吧!

必访大牌

路易威登

位置:GroundFloorG26A-27

法国名品牌路易威登(LouisVuitton,LV)创立于1854年,一个世纪过去了,仍然是该领域数一数二的知名品牌。位于阳光广场底层的路易威登,于2007年7月开幕,是马来西亚面积最大的分店之一,以贩售女装鞋、箱包、眼镜、手表为主。

蒂芙尼

位置:118A-1

银饰名牌蒂芙尼公司(TiffanyCo),于1837年在纽约成立,专门销售时尚精品如钟表和珠宝,蒂芙尼蓝(TiffanyBlue)为其标志色。坐落在阳光广场一楼的蒂芙尼店,其实是该品牌在马来西亚开设的第一家分店,并且在2013年扩增至两层楼的店面,不到此一游怎么行。

必逛店家

马莎百货

位置:C28B

英国零售商马莎百货(MarksSpencer,MS),大部分分店皆以服装和食品为主,目前在全世界拥有超过760间分店,而位于阳光败碰中广场的马莎百货就位于地下一楼,2013年进行过整修后还引入了完整的食品部和烘培部。

纪伊国屋书店

位置:Level4-430

日本连锁书店及出版商纪伊国屋书店(Kinokuniya),首家书店在1927年创立于东京新宿,在海外开设分店成为了将日本书籍和文化输出海外的桥梁。位在阳光广场四楼的纪伊国屋书店,就是其在马来西亚唯一的分店。

必买品牌

Vincci

位置:ConcourseC15L-M

你也许没吵如有听说过马来西亚本土品牌Padini,但你一定知道这个鞋子品牌--Vincci吧!其实Vincci就是Padini旗下的子品牌,不管是鞋子还是饰品均主打柔软舒适质感、时尚精美设计,而且重点是全都便宜得不要不要的。难怪在外国游客心中占有一席之地,到马来西亚旅行不带几双回国怎么对得起自己呢!

必尝美食

MadamKwans

位置:Level4420-421

外国游客来到马来西亚,想品尝地道美食却又不想踩雷,通常都会选择这察山间颇负盛名的MadamKwans。舒适环境下品尝着名的椰浆饭、沙嗲、炒_条、叻沙等当地美食,幸运的话还会遇见MadamKwans本人来招待你噢!

NyonyaColors

位置:ConcourseC65

NyonyaColors贩售马来西亚经典小吃、甜品和娘惹糕点,早餐可以尝尝海南咖啡和烤面包,若只是逛街逛累了想休息一下,就来几块娘惹糕点吧!

RotiBoy

位置:ConcourseC69

只要你逛到了RotiBoy面包店附近,肯定会被它香喷喷的面包香气和咖啡香气吸引过去,这里的原味咖啡面包深受当地人和游客的喜爱,卖卖卖不停!

好了,大家就收好这些信息,祝大家购物愉快!

⑦ 谁可以告诉我马来西亚有什么传统服装谢谢

平时我们的确是穿便服,但是楼主问的是传统服装.

马来人
- 马来传统服装(Baju Melayu)
- 马来套装(Baju kurung)
- 卡巴雅(Baju kebaya)
- 沙龙 (Sarung)

华人
- 旗袍
- 中山装

印度人
- 沙丽(Sari)
- 多地(Dhoti)

伊班人
- 哥兰比(Kelambi)
- 希拉(Sirat)
- 马力恩榜(Marik empang)
- 缠腰布(Kain kebat)

杜顺人
- 西奴昂卡(Sinuangga)
- 施奴比亚卡(Sinombiaka)

峇峇娘惹
-珠子鞋
-Terompah (一种类似木屐的拖鞋)
-Baju Panjang (长衣)
-Kebaya
-Sarung

⑧ 什么叫娘惹、巴巴

巴巴文化指巴巴娘惹文化。是马六甲很有特色的一种文化。 【起源】 巴巴娘惹是十五世纪初期定居在满剌伽(马六甲)、满者伯夷国(印尼)和室利佛逝国(新加坡)一带的大明国后裔,是中国人和马来人结婚后所生的后代,称为baba nyonya,巴巴娘惹是翻译,是土生华人,在马六甲,槟城和新加坡都比较多。男性称为巴巴(baba),女性称为娘惹(nyonya)。有关巴巴娘惹的来源,人们认为可以追溯到很早的年代,主要是在马六甲王朝时期,那些从中国福建一带漂洋过海而来的移民,他们大多数是中上层为官的或是殷实的商贾人家,到了马六甲以后没有再返回中国,而娶了当地的马来女子生下的后代;也有的一部分据说是当年郑和率庞大的船队五次来马六甲驻节,他的部下其中有一些人留下来,与当地人通婚生下的后代。 【习俗】 早期的马来亚,对于外族与本地的马来人通婚,并没有宗教上的束缚(现在则不同,凡外族人与马来人通婚,必须先皈依伊斯兰教),所以与当地马来女子通婚后的华裔,仍然保留原来的宗教信仰,信仰佛教或道教,他们的很多习俗与礼节都是沿袭中国的传统。娘惹少女或已婚少妇,如同中国的大家闺秀,大多足不出户,常年呆在家中,故而常常以刺绣或制作一些手工艺品来消磨时间。
对于华人的一些传统节日,巴巴娘惹家庭非常重视,过春节,作为子孙或年幼的一辈,得跪着磕头、敬茶及祝安。逢春节、清明、农历七月及祖先忌日,都上供祭拜祖先,供品也有讲究,要摆三牲及饭菜等,要摆放八碗或十二碗的菜肴上供。
在婚俗上,巴巴娘惹的家庭也非常讲究“门当户对”,那些有权势的华人甲必丹、亭主、殷商家族之间常常联姻。新郎身穿长袍马褂,头带瓜皮帽,新娘则身穿裙褂、霞披,头戴凤冠,身上有众多点缀的饰物。在二战前,巴巴娘惹在举行婚礼时,依然沿用三跪九叩的清朝古礼,娶亲用花轿,锣鼓喧天,热热闹闹。
男方的家长对于新娘是否是处女极为重视与苛求,在新婚后,要由媒婆负责将处女布拿出来给男方双亲过目。
既然巴巴娘惹是华巫混血的后代,他们身上必然有异于纯华人的习俗。在巴巴娘惹家庭中,讲的是一口流利的马来语,这是他们日常用语,不过也掺杂了一些福建方言,他们对普通华语一窍不通。特别是那些娘惹,平时的衣着打扮与马来女子无异,身穿沙龙或娘惹装(类似马来妇女装),口中喜爱咀嚼栳叶。在饮食习惯上,巴巴娘惹也有自成一统的“娘惹餐”,它兼有华人、马来人、印度族人以及以葡萄牙人为主的欧洲人的饮食特点,在烹饪方法和使用的餐具器皿方面都比较讲究,调料中自然少不了咖喱和辣椒,口味以酸辣为主,别具一格。要想品尝正宗的娘惹餐,就要到荷兰街的由昔日巴巴豪宅改建的餐馆去,那里从室内的布置陈设,到餐桌上的菜肴,都是最地道、纯正的娘惹餐饮食文化的精华。
目前巴巴与娘惹的人数不多,没有精确的统计,估计数目大约不到万人,据说荷兰街上也只剩下10余户人家了。“娘惹”本是指中国人与马来人通婚的女儿,娘惹秉承了中国人“男主外,女主内”的传统,出嫁前就是个烹饪能手。娘惹身上遗传着中华妇女美德,勤劳俭朴,也将中华菜肴烹饪方式与马来菜肴原料自成一体做成娘惹菜,既有中国菜的内蕴,又有马来菜的特色,呈现出的一种新的口味,风靡南洋,这些特点都体现在娘惹菜里。

⑨ 马来西亚掠影 (四)一一马六甲古城华人街


红屋广场前是一条狭长的环城路,年代久远了。路对面是被誉为小江南的马六甲河和被它环绕的古城民居区。

沿河两岸绿树婆娑,鲜花遍地。河道不宽,湛蓝的河水清波荡漾,轻轻地流淌。岸边一个巨大的风车在一排木结构房屋的映衬下随风缓缓地转动。

两岸建筑高低错落,风格各异。草树鲜花围笼。一排排造型不同的楼屋带有绚丽的异域情调。既有现代建筑的高贵典雅,又有中国江南水乡常见的白墙黛瓦的怀旧情愫。尤其是白墙上那一幅幅中国色彩的璧画和汉字书法令人很容易想起我国南方水乡风情。

漫步在马六甲河畔,会发现蓝天白云下,不远处断墙残垣围笼的古炮台。一门门古炮昂首矗立在那里。在一片青翠欲滴的热带草树和姹紫嫣红的繁花的掩映下,向人们诉说着 历史 的硝烟带给这座古城的伤痕。

马六甲是一个多经兵燹的古城。

距古城稍远的地方有一个海事博物馆。那里有一艘巨大的帆船,是葡萄牙大帆船"海洋之花"号原型的复制品。

1502年,海上之花号在葡萄牙里斯本下水。这艘巨轮是当时世界上最大的船。它后来屡屡参战并随舰队征服了马六甲苏丹国。在运送战利品返航时,在马六甲海边沉没。

望着它,体味当年先民的风雨人生。感慨万端。不由为和平祈祷。有了今天和平、安宁的生活。我们才能坐在这里,边休息边观赏前方的红屋广场和熙来攘往,神采飞扬的游人。

眼前,花车不时穿梭来往,令人眼花缭乱。这些三轮车改装的花车五彩缤纷。挂满鲜花,插满旗帜,放着震耳欲聋的乐曲。车夫们穿着花花绿绿的衣衫,露出黝黑的双臂和面孔,到处招客。他们多会几种语言,很会要价。同时兼作导游,为旅店揽客。

上篇 华人鸡场街

马六甲河清澈见底,不时有小船缓缓驶过。坐在溽热的岸边,聆听树上小鸟的啼鸣,微风徐徐吹来,确实像在我国江南。

越过马六甲河上的小桥,就是着名的鸡场街。这里是华人聚集的古城。古色古香,极富韵味。

鸡场街是一条非常繁华的街道。至今已有300多年的 历史 。它原义取自于闽南语“街场街”,因600多年前中国着名航海家郑和七下西洋,五次(也有说六次)驻节马六甲。使鸡场街及周边二十多条街巷成为华人移居南洋最早的集中地。

走在这里会使人产生时空穿越的错觉。

一进鸡场街,几乎全是华人面孔,醒目的汉字和大红灯笼。极像回到中国久远的年代。

民居很有特色。到处可见中国式的古旧老街。街道不宽,街边遍布老式骑楼。很多都是两层的老式楼屋,有百年以上的 历史 。老街、旧屋弥漫着 历史 的沧桑。面对大街的门楣上,好多都嵌刻有汉字牌匾。诸如“同发”、“丰顺”等都是当年华人祖先留下来的字号。那福建会馆、 海南会馆、 永春会馆,永安会馆、广东会馆,还有各类不同的宗教庙宇。仿佛又回到了故乡南国。让人倍感亲切。

福建会馆、海南会馆已有200多年的 历史 。尤其福建会馆那古老的建筑堪称精典。那斗拱飞檐和门口矗立的两桩雕塑得栩栩如生的彩色立体盘龙柱实在是艺术珍品。带有明显的南国特色。

鸡场街除了随处可见众多中式南洋风格的古老楼屋外,也有繁华的街市。街上有许多购物商店、古董店、咖啡厅、餐馆、土特产门店及各式摊位。售卖各种日用百货、服装、工艺品、中草药、和着名土特产。还有美不胜收的食品及特色小吃 ,可以感受浓郁的南洋风味。

这里白天人不甚多,晚上才是它的黄金时刻。

每到周末,这里会举办夜市。通常会有一些文艺表演。

华灯初上,鸡场街开始热闹起来。狭窄的老街两边摆满售卖各式各样商品的摊位。大小店铺,餐馆也都灯火辉煌。各种肤色的游客摩肩擦踵,热闹非凡。那些从未见过的各种新奇小吃,那些不知名的水果都会让人忍不住要上前品尝。最让游人喜爱的是各式糕点。街头老字号的三叔公糕点店古风依旧。总是顾客盈门。它的糕点是人们最爱带走的礼品。

在鸡场街漫步,会发现路边有个小花园。面积不大。完全是中国式建筑格调和园艺风格。里面花草树木和艺术雕塑让人赏心悦目。是当地居民休闲的地方。在这样一条喧嚣的街道上闹中取静,真是别有情趣。

鸡场街的尽头有个舞台,有活动的晚上,城里居民会聚集到那,观看各种乡风气息浓郁的文艺表演。人们坐在台下边赏边聊,享受着生活的乐趣。

鸡场街虽然古旧,却让人感到新奇。尽管喧嚣,却令人愉悦。在这里感受到了浓浓的中国乡土气。

下篇 峇峇、娘惹故居

曾经的鸡场街及周边街道,住着很多马六甲有钱有势的峇峇、娘惹。其独特的“娘惹文化”是游客猎奇的重要内容。

峇峇、娘惹主要是在东南亚国家专用的称呼。专指15世纪初来马六甲、新加坡等地的中国明时的移民与当地原住民,主要是马来人通婚后的混血后裔。也称土生华人或海峡华人。从根源上说,一般认为主要源于两部分。

相传明朝航海家郑和七下西洋,常驻马六甲。会有人留下。最后一次并死于海上后,驻扎在马来半岛上的大明军队留了下来,后与当地土着通婚所生的子女,男的称为“峇峇”,女的称为“娘惹”。这是广为流传并多为人接受的说法。

另外,据说《马来纪年》记载,中国明朝公主汉丽宝嫁给马六甲苏丹。带去500个侍从。这些人后来与当地贵族通婚。在当地流传甚广。但中国文献无任何记载。不被学者认同。

其实,郑和船队留下的人也好,存有异议的汉丽宝带来的人也罢,他们即使存在,也只是峇峇、娘惹祖先的一部分。

实际上,早在此前或同期即有从中国广东,福建等地来南洋谋生的华人。尤其在元末明初,国内战乱频仍,许多人流离失所,被迫下南洋。据说,华人最早到南洋的可追溯到唐宋。这些人中与当地人通婚后,应是其祖先的一部分。

我曾在新加坡遇到一位姓云的华人。他称自己是蒙古族人,在此已有多代。移民史已很模糊。

南洋土生华人或海峡华人这一称谓在学者中看法不尽相同。但一般专指最早来于中国的华人与当地人通婚的后代。以区别于被称为新客的传统华人的后来者。

这些华人后裔,一般聚居在马六甲,槟城,新加坡。

他们虽在此生存多代。远离中国本土,却继承了中华民族的传统风俗。注重孝道、讲究礼节。在文化、习俗上遵崇中国传统。他们把当地的语言、服饰和饮食习惯融入到自己的日常生活中,也汲取了当地马来族的文化,习俗。不论是语言、饮食、服饰还是婚嫁仪式,都表现出中马文化融合的特征。尤其在饮食和服饰上形成了自己独有的特点。其独特的各式各样的娘惹 美食 成为峇峇、娘惹文化的一大特色。几百年过去了,这些人大多已不会说汉语,有的已改用英语。或一种综合中国福建方言与马来语的混合式语言,称为峇峇话。如今这些人已融入当地民众中。

在古城里我们参观了具有代表性的峇峇、娘惹祖屋博物馆。

这是一家私人宅院。是当地一位富有的峇峇家族的祖屋故居。现在的主人已是第四代。

博物馆在一条清静而不甚宽阔的街道旁。不很起眼。门口上方有一匾额。我们按要求,按过门铃后才有一位瘦弱的老妇人来开门。

从表面看,这故居的楼屋古朴而普通。在这条街上并不突出。谁也不会想到,走进去犹如进入一座雕琢精美、富丽堂皇,令人眼花缭乱的 历史 博物馆。这样的家庭在古城并非一处。

什么叫富商巨贾?什么叫豪门大户?什么叫贵族之家?不走进去永远不知道。

这处楼房自1861年起就由曾家所有。曾家四代都曾居于此,现全家都已迁出。1985年才改为今日的博物馆。至今依然由曾家后裔掌管这份家业。

据说新加坡电视剧《小娘惹》就曾在这里取景。房间里摆放着小娘惹扮演者欧萱的照片。

房屋建筑格局极为讲究。

站在客厅外,可见楼顶上方有一方洞。是主人在二楼向楼外观察的了望孔。可直接观察厅门外的情况。作用类似今天防盗门上的猫眼。可见当初设计的周密。

进入大厅后首先感到的是设计风格和装饰竭尽奢华。这座建筑呈现了多元文化和富贵人家当时所处年代的 时尚 感。

室内的装潢基本是中式风格。大量运用了中国南方的金漆木雕工艺。同时也融入了荷兰和英国维多利亚建筑风格的元素。

除了雕梁画栋外,到处可见雕琢镶嵌精美的木雕装饰。像房檐、门扇、廊栏、屏风等。各种木制家具,如柜、床、桌、椅、凳、摆件等也都尽显了精雕细刻的工艺。雕刻的题材基本是山石、花卉、仙鹤、枝叶等。很多用螺钿和大理石装饰。

一些家俱上还镶有很多珍珠、贝类,同时用各种说不清名称的珍稀材料镶嵌了盛开的樱桃花及各种鸟类珍禽。

家俱用料奢侈。雕刻面积深广,磨工镶嵌精细。同时运用了圆雕的技法。雕刻得栩栩如生。

客厅上方悬挂着“追远”匾额。墙上是主家几代先辈的照片。有这个家族的第一代马来女人。有文质彬彬的华人男主人。还有几代的夫妻合影,其中包括这个家族第一代和第二代的峇峇、娘惹。

厅内摆有许多精美的金银瓷器和西洋奇巧的工艺品,令人叹为观止。

厅里及房间内有许多年代久远的精美的陶瓷工艺品。无论是摆件还是用具都是当年从中国江西、广东名瓷厂家定制进口的。

客厅墙上挂着多幅刺绣。不注意会以为那是些绘画。图案多是些松鹤延年之类的富贵吉祥寓义。据说是当年将材料从中国运来,请中国苏州绣娘在当地绣成的。己有百多年的 历史 。

整座楼房,无论客厅还是卧室等处使用的家俱,包括八仙桌、太师椅、罗汉床、茶几、箱柜等等传承了几代人。全都有百多年的 历史 。

所有家俱及门、窗、柱、甚至楼梯都取材于中国的上等红木。家俱上镶嵌的大理石来自中国云南大理,上面镶嵌着美丽的贝壳。所有桌椅都用木楦子连接,没用一颗钉子。甚致楼梯都是无钉的。据说也是主人把工匠从中国请来,在当地制作完成的。

最令人惊叹的是,家俱、门窗上的金色描花都是用金箔贴就的。事实上,整栋房子所有的金色和银色装饰图案都由金箔和银箔贴成。

以今天的眼光看,整座楼屋里的每一件物品都是价值不菲的艺术品。

眼前的一切实在让人惊憾。它们的惊人之处,不在于年代的久远和富丽豪华。不在于用工的精细和掷金如土的奢靡。而在于这些精美绝伦的工艺和贵重的材料乃至大国工匠,在那样一个交通并不便利,路途十分遥远的年代竞漂洋过海,来自于中国。不能不令人感慨万千。

客厅和过厅之间的屏风门上镶嵌着半透明玻璃。这在当时也是一种奢侈品。厅的上方挂着大灯笼,是主家的字号——曾府

厅外有休闲的天井。天井的墙上有条石雕的鱼。它不仅是装饰,也是一个排水口,下雨时,屋顶的雨水通过墙中的水管流下,再从鱼嘴中流出。真是一道美景。

厨房很宽大。里面陈列了不少家族日常用具。

最令人咂舌的是那四套碗碟。它们分别用于不同场合,有不同作用。

最漂亮的一套斗彩是主家办婚嫁喜事用的。最素的青白色的是办丧事时用的。一套红边的来客人时用。一套白彩平日吃饭时用。四套餐具根据场合分开使用。这就是大户人家的规矩。

过厅通往二楼的楼梯是以厚重的中国红木雕琢制成。楼梯背面雕着精美花纹,贴金装饰。据说,这种奢华的楼梯,独此一家。

沿着楼梯上到二楼,有主人的卧室。主要陈列峇峇、娘惹结婚时的衣服、器具。屋中一对模特穿的就是峇峇、娘惹结婚时的传统服饰。对面放着结婚用的器具。

据说娘惹的嫁衣一般都是自己亲手做的。旧时大户人家选妻,考核的标准很多。主要的除了厨艺外,还有一个重要的条件就是女红。所以小娘惹一般除了会做娘惹糕等 美食 外。她们的针线活直接影响自己的一生。

新房对面是寿堂。陈列了一些家族办丧事用的寿衣、器皿等物。

令人印象深刻的是二楼楼梯出口处,有两扇厚重的栅栏门,两扇门一关正好把整个楼梯出口封住。当年钥匙由家中女主人保管。每天晚饭后,小娘惹们都要回屋做珠绣、女红。主人关门锁楼梯。这样,可避免夜晚外面的歹徒闯到楼上作恶。同时年轻的小娘惹也不能偷偷溜出去逛街、会情人。体现着严格的传统家规、家教。

随着时间的流逝和当地社情的变化,峇峇、娘惹文化实际上已渐渐走向式微。但华人在南洋奋斗发展和为之贡献的 历史 ,却永为后人赞叹。


2021.12.16.

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