为什么马来西亚人喜欢住高脚木屋

⑴ 只有季节性泛滥地区才有高脚水上房屋吗

其实，不一定季节性泛滥地区才有高脚水上房屋，热带非洲贝宁共和国最大的城市科托努近郊的诺库湖上有个同维埃水上城市，它以独特的水上房屋建筑和居民的原始生活方式吸引着那些久居陆地高楼的世界各地旅游者，使这里成为贝宁的三大名景之冠、西非的旅游胜地。

这里的水上房屋，建筑在插入水中的木桩上，屋顶多覆有很厚的茅草，隔热很好，墙和地板都用柳树枝编成，易于透风散热。每座房屋都有楼梯通到水面。独木舟是居民的唯一交通工具。村中还有水上集市。贝宁的水上村庄大约形成在17世纪初，据记载是因为北方邻国入侵，居民被迫迁到湖内居住，从此世世代代居住下来。据记载贝宁共有30个水上村庄，冈维埃是其中最大一个，目前居民约2万人。

有趣的是，在荷兰共和国的马肯岛上却有着陆上高脚木屋，那是因为这里本是沿海沙洲，为使房屋不建在“沙滩”上才采取和水上房屋一样的打桩措施。

东南亚加里曼丹岛北部的文莱国首都文莱市附近的文莱河上也有6个水上村庄，有东方威尼斯之称。居民总数约26000人。他们也居住在立在水中的高脚木屋里，屋子的内部结构与我国傣族房屋相似，一般有卧室、客厅、厨房、走廊。房屋地板高出水面约2米，涨潮时伸手可及水面。为了便于和同村人来往，屋与屋之间都有木板桥连接，人们用木舟、舢板或汽艇作交通工具。

⑵ 菠萝格做木屋,到底是非洲好还是马来西亚好

从古至今木屋经历过三个阶段：1.
古老木屋：古老的木屋具有密封及隔热性差，外墙易腐蚀，非模块化，费时废材，易虫蛀腐朽等缺点。
2.
现代化木屋：现代化木屋更具有色彩人文化，结构多样化，造型个性化，空间灵活化。
3.
未来木屋：未来木屋建造更加灵活，材料和造型更加多样。
想知道做木屋用非洲菠萝格还是用马来西亚菠萝格，那么就应该从他们本身的一些性质开始着手了解。
首先“吉中”领您进入非洲菠萝格的宏观世界吧：
非洲菠萝格心边材区别明显，边材淡黄白色至灰白色;心材红褐色至淡栗褐色，具深色带状条纹。生长轮略明显。散孔材，管孔大小中等;单孔及短径列复管孔，内含物丰富。轴向薄壁组织明显，呈环管状、翼状、少数聚翼状和轮界状、木射线细、甚多;径面斑纹不明显，弦面波痕未见。木材有光泽，天特殊气味和滋味;纹理交错，结构略粗，耐腐、耐久性强。材质硬重，强度高。此木材显着特征为管孔内硫黄色沉积物极为明显;遇铁及水易变色。
接下来“吉中”告诉你马来西亚菠萝格的由来吧：
马来西亚菠萝格的由来就是因为早期马来西亚的一个农夫赶上战争，被迫迁移到印尼国土，后经过种种事迹，让这位农夫见识了印尼菠萝格这个树种，因为菠萝格树种都比较硬，而且耐候性很好。他就带着菠萝格的种子回到马来西亚，由此播种下去，经历十年的发展，从一个小数成长到一个大数。刚好他需要构建木屋，就砍伐下来，搭建木屋，后来他发现这个木头搭建的木屋比较凉爽，而且使用寿命长，他就又回到印尼采购了一大批树种回来。由于国土不一样，水源和土质都不一样，长出来的菠萝格没有印尼土长的菠萝格好，硬度没那么硬，芯材红褐色至偏白色，密度不是很紧密，而且容易开裂。不过整体上还是OK得，所以也深得马来西亚人群的喜欢。
很多人喜欢搭建木屋自己居住，这是为什么呢?木屋使用纹路美观，色泽柔和的松木建造，其特点冬暖夏凉，保湿隔热。根据木材的特有性能，可以达到长寿功效。芬兰有着悠久的木屋建造史，加拿大及北美地区大约90%以上的家庭式住房是木结构的，人类使用木结构房屋在全世界已经有几千年历史，中国的大量古建筑也采用木结构，木结构房屋便于维护，在芬兰、北美一些具有200多年历史的房屋现在仍然安全使用中，当然这中间需要经过一定的维护，但一般混凝土房屋经过50年左右就需要重建，因此比较而言，木结构房屋显然具有更长的使用寿命。轻型木结构因其木结构的特点，其内部结构灵活布置，结构外墙的木基层上，可采用不同的装饰材料丰富了外立面;木屋的室内设计以自然健康，舒适使用为原则;功能分区合理，满足家居生活的功能需求，细心考虑到多样的家庭结构，适合不同年龄人群居住，可满足开发商多种设计风格和消费者的个性需求。

⑶ 马来西亚人的生活习惯喜欢或忌讳什么

一、生活习惯

马来西亚穆斯林较虔诚，每天祈祷五次，到麦加朝圣过的人倍受尊敬。回历九月是斋月，马来人通常情况下均昼禁夜食，只有年老体弱多病、孕妇或外出旅行者可例外。

二、喜好

马来人普遍喜好辣食。

三、忌讳

马来人忌食猪肉；马来男士不主动与女士握手，除非女士主动握手；左手被马来人认为是肮脏的，因此在接、递物品时应用右手。

马来人忌用食指指人或指路，不翘二郎腿，不得用手抚摸小孩的头；马来人禁酒，也忌讳在物品上印有动物或人像的图案。清真寺是穆斯林举行宗教仪式的地方，对外开放时，女士需穿长袍及戴头巾，否则将被拒之门外。

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马来西亚人的服饰习惯：

马来男女服饰五彩缤纷。马来人有其传统的服饰，称礼服。正式场合和隆重节日均着礼服。较流行的服饰是“巴迪”（蜡染）。男子穿的巴迪衣被誉为马来西亚国服，“巴迪”有长袖、短袖之分，出席晚宴者穿着长袖“巴迪”。

传统的马来妇女服饰分上衣和纱笼（筒裙），衣宽如袍，袖长，衣身长过臂部，纱笼十分宽大，通常长达足踝。马来妇女穿着传统服装时，头上披着一条薄薄艳丽的纱巾，纱巾垂挂至肩膀或胸前。

⑷ 马来西亚的民居朝向

早期马来西亚人的住房与海、河密切相关。为了捕鱼、喝水、运输的方便，就在海边河畔搭屋成家，渔村建在水上，所谓街道就是一些连接起来的小桥。
在首都吉隆坡，到处是高耸入云的摩天大厦和鳞次栉比的现代化建筑群，但在乡村或城郊，马来西亚人却喜欢住在传统的浮脚楼里。
这里所谓的马来民居，主要是指马来民族（也包括沙巴和沙捞越原住民）的传统民居，而不是指华人、印度人，或殖民而来的欧亚裔人的住宅样式。

早期的马来人为了适应环境，满足生存的需要，逐步创建出多种不同样式并具有独特传统风格的马来屋宇，整个建筑大都就地取材，使用木材、竹藤与树叶编制而成。传统的马来民居，或置身于幽静的树林中，建造独体的单层木屋，或集建形成村落；或就近在海边或河畔搭屋成家，有的渔村就建在水上，所谓街道就是一些连接起来的小桥；在马来西亚北部的原住民族，在河源地带放木排的人们常常生活在宽宽的木筏上，搭建一种竹制的茅屋；在马来西亚的港口城市，有许多船上人家，终生居住在船上。

马来西亚民居的最大特点，是建造者十分重视民居的通风性和耐热性，窗户开的特别大，有的采用屋顶与墙身稍稍离开，以保持房间的凉爽通风。为了防潮以及防范热带蛇虫，房子的全部结构都建在离开地面的支柱上，屋前搭出一个长方形的凉台，一个可随时取下的梯子就是上楼进门的唯一通道。

马来人：早期的住房与海、河密切相关。为了捕鱼、喝水、运输的方便，就在海边河畔搭屋成家，渔村建在水上，所谓街道就是一些连接起来的小桥。在马来西亚北部，常常可以见到放木排工人的村庄，宽宽的木筏上有竹制的茅屋。在马来亚的港口城市，有许多船上人家，他们终生在船上居住。

塞诺伊人：塞诺伊人的村寨一般分两类：一类是两三户有亲戚关系的人家组成的建在水边的高脚屋村寨，这是今天最普遍的一类；另一类是由一个或几个如同加里曼丹达雅克人那样的长屋组成的村寨，长屋最里边的房间属于头人（头人这个职位是世袭的），这类长屋已较少见了。居住在深山老林里的塞诺伊人喜欢住在河源地带，他们盖房子更随便。

塞芒人：塞芒人的住房非常简陋，是用棕榈叶搭的窝棚。棚子一端触地，另一端用两三根木棍支起，有时他们把小屋建在树上。

海达雅克人：在沙捞越州，海达雅克人集体住在长屋里。长屋是一种与浮脚楼相似但很长的房子（长达数十米，甚至有200米长），长屋中间有一通道，通道两旁是住户。

陆达雅克人：居住在离沙捞越州首府古晋58千米的甘蓬加犹山区，他们住的“长屋”是用椰子叶覆盖的，屋内的地板、梁柱，特别是高架木桩，用的都是上等硬木，墙壁则竹木兼用。

⑸ 卡兰威和普吉岛 对比

兰卡威位于槟榔屿的北方，地理位置接近泰国，由99个多石灰岩岛屿组成。兰卡威四面被海水环绕，绕岛一周余约80公里，岛内很多山，路基本上绕着山走。

岛内有两个热点地区，一是以围绕在兰卡威机场附近周边，主要有珍南海滩、七仙井、东方村缆车、海岛游等，二是瓜镇（KUAH)，瓜镇是兰卡威的商业和行政的中心，位于兰卡威岛的西南侧，有巨鹰广场、兰卡威购物中心（LangkawiFairShoppingMall），国际书市可以买到古书或珍藏书籍，还可以顺便参观一下曾为兰卡威下咒语的玛素里公主的陵墓。在兰卡威最北部还有红树林、丹绒鲁海滩、黑沙海滩竺。

普吉岛(Phuket Island)，泰国南部岛屿，位于泰国南部马来半岛西海岸外的安达曼海(Andaman Sea)，首府普吉镇地处岛的东南部，是一个大港口和商业中心，普吉岛是泰国最大的海岛，也是泰国最小的一个府;以其迷人的风光和丰富的旅游资源被称为"安达曼海上的一颗明珠"，普吉岛自然资源十分丰富，有"珍宝岛"、"金银岛"的美称。

⑹ 马来人的文化习俗

马来人的文化习俗有：

1、马来西亚规定，马来人必须信仰伊斯兰教，属于沙斐仪教派。一些印度教仪式仍然存在，比如婚礼的第二部分和国家的庆祝活动。农村地区的马来人还保留着古老的土地和丛林信仰，可以追溯到印度教。

2、马来人的服装是红色、橙色和其他鲜艳的颜色。他们认为黑色是底色。所以马来人的衣服总是给你一种幸福奔放的感觉，处处流露出热带风情。马来人平日通常穿巴鲁，下身则被沙笼包围，而女人则穿无领无袖的长裙和头巾，这是严肃与华丽的完美结合。

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马来人的信仰忌讳：

马来西亚人恪守宗教的教规，会宾宴客从不备用酒水，而是以茶或其他饮料来代酒干怀。他们的头部、背部是被视为神圣不可侵犯的。

若有他人触摸他们的头部或拍打后背等，是不会得到好言相待，甚至会闹出乱子的。他们忌讳双腿分开坐和翘着二郎腿，认为这是极不文明的举止。

他们忌讳左手递送东西或食物。认为左手是卑贱和不洁净的，使用左手是对人的极大不敬，是令人不能接受的。

马来西亚的马来人认为，宾客若在主人家不吃不喝，是对主人的不尊敬，并会引起主人的反感的，有的甚至会被视为不受欢迎的人。

马来西亚人忌讳乌龟。认为这是一种不吉祥的动物，给人以色情、污辱的印象。他们认为狗是一种肮脏的动物，会给人带来厄运的瘟疫，并令人生厌。

⑺ 谁知道马来西亚人对房子的要求是什么

在马来西亚生活了一断时间，总会听到许多当地人讨论以及报怨大马房价问题，纷纷说当房价还不高的年代这一代人，这一批人算得上是最幸运的，既能轻松买上房，也能住上非常舒服的房子，一家过着无压力，幸福温馨的生活。相反现在的房价是那么的昂贵，这一代人努力拼了一辈子可能还买不上一栋房，住不上自己的和谐家园，真是苦了我们啊！！
从以上可以说明大马房产价格确实比前些年增长了不少，导致当地人们无法用自己的能力挣取更多的钱用来买房。而对于海外人士来说，那就大大不一样了。为什么这么说呢？因为大马房价虽然很高，但对比全球来说，对比亚洲众多国家来说，那是不值一提，算得上是最便宜的房价。因此在大马会有更多的海外投资者入侵此地，疯狂的购房，目的很明显赚取更多的钱！不是为了给自己住，而是把它租赁出去，租赁资金目前也是高帐很多，这样做是再好不过了，对他们来说。所以说对某些人来说房价涨了好，还有些人认为是不好的，这都要看社会发展的趋势吧！

⑻ 马来西亚人的重要生活习惯

马来人无论男女头上都戴着各种各样的头饰。在去村里或城里清真寺的路上，经常可见戴圆锥型天鹅绒帽子的男性，这表明他是回教徒。而到麦加朝过圣，获得“哈吉”称号的人都戴一种叫做可达雅的白色帽子。马来语“通可罗”即是指妇女用的头巾，也是表演传统文艺或体育活动时不可缺少的头饰，其式样可根据本人喜好而千变万化。马来西亚国王的通可罗幅在马来式头饰中是最有名的，它是国王身份的标志，他人不得随意模仿。国王的头巾甚至还被起了个名字叫做“永远的回忆”，据说这原来是森美兰州苏丹用过的。苏丹及其继承人、大臣、阁僚的头巾一般使用代表高贵的黄色和白色，头巾包裹也有特定的方式，一般人不得模仿（舞台上除外）。
马来西亚人见面时互相摩擦一下对方手心，然后双掌合十，摸一下心窝互致问候。任何人都不可触摸马来人的头和背部。马来人认为左手是不清洁的，用膳时右手五指并拢抓饭，用拇指将饭填入口中，对女士不能先伸出手要求握手，不可随便用手指指人。
蜡染花布做的长袖上衣是马来西亚的“国服”。男子一般上身穿无领长袖衬衫，下着"沙笼"，公共场合男子不能露胳膊和腿。女子习惯穿长袖连衣裙。
伊斯兰教在马来西亚具有举足轻重的影响。马来西亚虽为东南亚国家，但却是一个地地道道的伊斯兰国家。伊斯兰教的教规教义在马来西亚具有法律效力，并为人民所严格遵守。在日常生活里，该教的作用几乎无所不在。例如，尽管深受西方文化的影响，并且一年四季气候炎热，马来西亚人平时却非常讲究着装严谨，衣冠端正。在公共场合，过分裸露肢体绝对是不允许的。
在马来西亚，人们还有男女授受不亲的讲究。在社交场合，不准许男女进行身体接触。即使夫妻或情侣在大庭广众之前勾肩搭背，挽臂而行，或是拥抱亲吻，也在禁止之列。跟马来人接触时，不要触摸被其视为神圣不可侵犯的头部与肩部；不要在其面前翘腿、露出脚底，或用脚去挪动物品，因为他们认为在人体上脚的地位最为低下；不要用一手握拳，去打另一只半握的手，这一动作在马来西亚人来看是十分下流的；与马来西亚人交谈时，不要将双手贴在臀部上，不然有勃然大怒之疑；不要当众打哈欠，万不得已要打哈欠时，务必要以手遮挡住口部，否则便是失敬于人的。