马来西亚为什么树立林则徐

A. 美国为什么要在寸土寸金的纽约，为林则徐铸铜像

我国一代民族英雄曾说：倘若鸦片一日没有杜绝，我便一日不回家乡，发誓与此事抗争到底，做个了断，故没有中途放弃可言。扬言这句话的主人公则是虎门销烟的杰出代表林则徐，这件事的历史影响也被先后写入了中小学的教科书中。如果说虎门销烟的影响力仅仅波及到中国的领土，那就太过片面了，因为远在他乡的美国也深受这段历史的影响。因为在美国这片大厦林立、光影斑驳的现代都市中，在最繁华的纽约广场上建立了一座引人注目的林则徐肖像。

结语

从整体事件我们可以看出，只有采取多边合作，结合各国国情的优缺点，才能创建完美的社会体系以及美好的未来。在困难面前无国界，应该取长补短，相互协作，林则徐的思想以及事迹也告诉了我们，只有合作才能共赢。

B. 外国人为什么对林则徐表示敬畏

因为林则徐是一位世界性敬畏的历史伟人。“世界性”的定位，包含两层意思：

一、作为近代中国“睁眼看世界”的第一人，林则徐首先把闭关锁国的中国和外部世界联系起来，提出“师夷长技以制夷”，向西方学习，启动了中国的变革；

二、林则徐禁毒功业普惠全人类，他的人格力量受到国际的尊敬。

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主要成就：

防卫新疆

林则徐不顾年高体衰，从伊犁到新疆各地“西域遍行三万里”，实地勘察了南疆八个城，加深了对西北边防重要性的认识。林则徐所译资料中发现沙俄对中国的威胁，促成了他抗英防俄的国防思想，成为近代“防塞论”的先驱。

于是他明确向伊犁将军布彦泰提出“屯田耕战”，有备无患。他还领导群众兴修水利，推广坎儿井和纺车，人们为纪念他的业绩，称为“林公井”“林公车”。

林则徐根据自己多年在新疆的考察，结合当时沙俄胁迫清廷开放伊犁，指出沙俄威胁的严重性，临终时曾大声疾呼，告诫国人：“终为中国患者，其俄罗斯乎！吾老矣，君等当见之。” 果不其然，六十余年之后，数百万领土已被蚕食鲸吞，历史证明了林则徐是正确的！

广州禁烟

道光十八年（1838年）9月，林则徐在两湖总督任内向道光皇帝上书言事，痛陈西方国家对我国大量倾销鸦片的危害，“若犹泄泄视之，是使数十年后，中原几无可以御敌之兵，且无可以充饷之银”。道光读后深为所动， 即于同年12 月31 日任命林则徐为钦差大臣，使粤查禁鸦片。

C. 民族英雄林则徐，为何是清朝骄兵的“领头羊”

虎门销烟

林则徐得到"第一人"这样高的评价，理应是清朝末期思想最为先进的一批人，然而事实却并非如此，他的许多"愚见"加速了清朝战败的速度。

封建社会下愚昧的人们

虎门销烟后，英国便以此为由向我国前后发起了7起战事，但是林则徐却不以为意，反而在写给道光皇帝的奏折中这样说："……而其腿足裹缠，结束紧密，屈伸皆所不便......一至岸上，则该夷无他技能，且其浑身裹缠，腰腿僵硬，一仆不能复起……"

这段话的大致意思是，林则徐认为英军腿脚上的裹缠让他们无法弯曲膝盖，行动十分僵硬。如果将他们引至岸上，将其扑倒，英军就爬不起来了，清军便会不战而胜。

D. 林则徐、林觉民、林徽因,是同宗吗

林则徐、林觉民、林徽因都是福建闽侯林氏族人
福建闽侯林氏是当地望族，世居社会名流生活区——三坊七巷内。
林则徐与林觉民、林徽因关系较远，只能算同宗；而林觉民则是林徽因的亲叔叔：

光绪己丑科（1889年）进士 林孝恂 生有三子：长子林长民，次子林尹民，幼子林觉民。
林长民就是林徽因的父亲，林尹民和林觉民都参加广州起义牺牲，为“黄花岗七十二烈士”。
林觉民幼时过继给了林孝恂的弟弟林孝颖，但实际上仍然是林徽因的亲叔叔。

E. 美国为何在寸土如金的纽约为林则徐建广场

因为美国政府想借林则徐来表达对禁烟的认同，还有个原因是在美国的华人极力促进了林则徐广场的建立。说到底还是中国强大了，美国不得不从各方各面来承认我们的繁荣，接纳我们的文化。

纽约作为美国乃至全世界的金融中心，那里可谓寸土寸金。然而，就在纽约市的华端口中心，东百老汇街的前端，赫然矗立着一座林则徐的铜像。铜像的所在地原先叫且林士果广场，1999年5月18日纽约市长朱利安尼根据纽约议会的决议，正式将此改名为林则徐广场。

F. 林则徐如何广纳贤才的

嘉庆二十一年（公元1816年）九月，林则徐出任江西乡试副主考官，这是他第一次为朝廷选拔人才。到南昌之后，他细心审阅荐卷，公平地对待每一位考生，同时回绝了一切请托，严肃处理了抄袭舞弊行为。后来，经他选拔的人才都是“素有文誉”或“清贫绩学者”，出榜之后，时人誉之为“清榜”。三年之后，林则徐又任云南乡试正考官。由于他公正不阿，坚持选取“文理优长”的举子，对“倜诡浮薄之词概斥勿录”，云南士子因而“感悦奋发”，称赞林则徐此举是“自庄跷启域、汉武置郡以来，未有如今日之盛也”。

道光十八年（公元1838年）十二月，林则徐受命为钦差大臣，前往广东节制水师并执行禁烟任务。禁烟是一项艰苦的任务，需要许多干练之才，然而林则徐却没有从京师的官员中选助手，而是准备随时访查、选用得力的人才。十九年（公元1839年）初，林则徐启用钦差大臣关防，辞别故人，出京南行。他刚一出京，就发出传牌，宣布此行“并无随带官员、供事书吏，惟顶马一弁、跟丁六名、厨了小夫共三名，俱系随身行走，并无前站后站之人，如有借名影射，立即拿究”。这除了表明自己清正廉洁，不肯沿途劳官扰民之外，还表达了他将在广东禁烟现场随机用人的意图。

林则徐是个有心的人，他在取道直隶、山东、安徽、江西等地时，一路不忘调查广东鸦片泛滥的情况，并悉心收罗合适人才。凡“官绅来谒者，苟有一得，皆咨询而籍之”。路过安徽舒城县时，他访知引疾告退的前六安州知州田溥，田溥于道光十五年（公元1835年）当过广东香山县知县，力主禁烟，曾于任上“缉获鸦片万数千斤”，便“特约其至此一谈”。田溥应召前来，林则徐当晚“即与共饭，谈至子刻别去”。林则徐考虑到“初次到粤，人地生疏，一切洋务、教务不得不先遣一两人密行查访”，因而他想到了自己的旧属、湖南抚标游击马辰。此人是安徽怀宁县人，一年前因家丁私受银两而未察被革职回乡。当时，林则徐也因保过马辰而获罪，受到降四级留任的处分。但是，林则徐一直认为马辰是个人才，不但“精力甚强”，而且素诸武备，废置不用十分可惜，于是不顾以前的得咎与避讳，果断决定派马辰先行，“兼程先赴海口代访夷情”，并发给他盘缠及费用。林则徐还记得，他以前在湖北查禁鸦片时，曾派过汉阳县县丞彭凤池到广东调查缉拿烟犯，此时尚未回湖北出差。他认为彭凤池也是一位“廉明勤干”之才，“且籍隶广东，于土俗方言本皆谙晓”，于是立即修书至粤，令彭凤池暂缓回湖北，继续留在广州，“就近代查鸦片根株”。

为了掌握鸦片毒品泛滥情形，在禁烟斗争中争取主动，林则徐从实际出发，用人不拘一格。为了了解外商活动内幕，他雇用了两名长期在商馆为外商做饭的厨师到自己的行辕内备办伙食，以随时询问有关事情。林则徐不懂外文，但与外商打交道非用外语人才不可，而当时懂外文者，只是参与对外贸易活动的买办、引水、通事，以及归国华侨或在外国教会学校中就读的学生，这些人职业卑微，地位很低，在官场是很被人瞧不起的。然而，杯则徐却把他们视为宝贝，大胆招聘，让他们在行辕中翻译书报资料，以提供各方面信息。并要求他们对《澳门新闻报》和英商王办的《广州周报》的文章进行全面翻译。这批人中，有一位叫袁德辉，是从马来西亚槟榔屿归来的华侨，还有一位叫梁进德，澳门“马礼逊教育社”学校学生。他们都受到林则徐的重用，因而十分尽力。可以说，这是中国历史上最早组织起来专门从事外文资料翻译的人才。

G. 纽约为什么有林则徐雕像

主要是因为林则徐禁烟是一项非常正义的事情，受到尊崇。

纽约是美国甚至是全世界的金融中心，可以说纽约是寸土寸金，而在纽约的华端口中心，有一座林则徐的铜像，这个铜像在的这个广场原来是叫且林士果广场，在1999年5月18日这个广场正式更名为林则徐广场。

其实原因也很简单，主要是因为林则徐禁烟是一项非常正义的事情，而且关乎于全世界，其实在1858年，马克思就曾痛斥鸦片贸易，对林则徐销烟这项壮举也是竖起了大拇指，而国际联盟更是将虎门销烟的日子定为了“国际禁烟日”。

林则徐虎门硝烟：

虎门销烟（1839年6月）指中国清朝政府委任钦差大臣林则徐在广东虎门集中销毁鸦片的历史事件。此事后来成为第一次鸦片战争的导火线，《南京条约》也是此次战争时政签订的。虎门销烟间接导致了不平等条约给华夏人民带来的伤害（割地赔款）。

虎门销烟成为打击毒品的历史事件。虎门销烟开始的6月3日，民国时被定为不放假的禁烟节，而销烟结束翌日即6月26日也是国际禁毒日。

H. 纽约寸土寸金，市中心为何树立中国人雕像

要说进入美国纽约广场中国第一人，还是林则徐，因为他的禁烟史，被世界人民认为是禁毒第一人，世界都将他作为先驱者，在纽约的林则徐广场上，器宇轩昂的林则徐的雕像就那样屹立着，这不仅是祭奠着林则徐这位禁烟的先驱者，更是对日益猖獗的贩毒行为宣战。当然，要把林则徐的雕像放在纽约 的广场，这样的市场对于禁毒也是由很大的决心啊。

在百老汇的林则徐广场上的雕像，林则徐器宇轩昂地站在那里，铜像上戴清朝官员的夏季凉帽，身着一品官服，整体呈站立姿态，背着双手，昂首挺胸，很少有古代中国人能以正面形象来作为代表站在这里。

I. 美国为什么会在寸土如金的纽约为林则徐建广场

联合国为了纪念林则徐，所以修建了林则徐广场。林则徐为世界上禁鸦片运动起到了非常好的促进作用，所以贡献是非常大的。不仅不仅为林则徐修建了广场，而且联合国把虎门销烟的第2天定为国际禁毒日可见联合国对林则徐的评价是非常高的。

在鸦片战争期间，英国为了出口鸦片，向中国处鸦片，而林则徐被清朝任命为总督开展了今年运动。林则徐当之无愧的为民族英雄，但是世界上对林则徐的评价也是非常高，也许为了今年运动做出了非常大的贡献。

J. 请问林则徐和妈祖是属于哪一派的 对不起，本人是来自马来西亚 海南人。想了解这个历史人物。http://lin.

林则徐 真实历史人物
妈祖 南方水神 传说人物
妈祖，又称天妃、天后、天上圣母、娘妈，是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神只。古代在海上航行经常受到风浪的袭击而船沉人亡，船员的安全成航海者的主要问题，他们把希望寄托于神灵的保佑。在船舶启航前要先祭天妃，祈求保佑顺风和安全，在船舶上还立天妃神位供奉。
妈祖生于宋太祖建隆元年（公元960年），三月甘三日，祖父林孚，官居福建总管。父林愿(惟殷)，宋初官任都巡检。在她出生之前，父母已生过五个女儿，盼望再生一个儿子，因而朝夕焚香祝天，祈求早赐麟儿，可是这一胎又是一个女婴，父母有些失望。就在这个女婴将要出生前的那个傍晚，邻里乡亲看见流星化为一道红光从西北天空射来，晶莹夺目，照耀得岛屿上的岩石都发红了。所以，父母感到这个女婴必非等闲之女，也就特别疼爱。因为她出生至弥月间都不啼哭，便给她取名林默，父母又称她为林默娘，默娘。 林默幼年时就比其他姐妹聪明颖悟，八岁从塾师启蒙读书，不但能过目成诵，而且能理解文字的义旨。长大后，她决心终生以行善济人为事，矢志不嫁，父母顺从她的意愿。她专心致志地做慈善公益的事业，平素精研医理，为人治病，教人防疫消灾，人们都感颂她。她性情和顺，热心助人。只要能为乡亲排难解纷，她都乐意去做，还经常引导人们避凶趋吉。人们遇到困难，也都愿意跟她商量，请她帮助。 生长在大海之滨的林默，还洞晓天文气象，熟习水性。湄洲岛与大陆之间的海峡有不少礁石，在这海域里遇难的渔舟、商船，常得到林默的救助，因而人们传说她能“乘席渡海”。她还会预测天气变化，事前告知船户可否出航，所以又传说她能“预知休咎事”，称她为“神女”、“龙女”。 宋太宗雍熙四年九月初九，是年仅二十八岁的林默与世长辞之日。这一天，湄洲岛上群众纷纷传说，他们看见湄峰山上有朵彩云冉冉升起，又恍惚听见空中有一阵阵悦耳的音乐……。 从此以后，航海的人又传说常见林默身着红装飞翔在海上，救助遇难呼救的人。因此，海船上就逐渐地普遍供奉妈祖神像，以祈求航行平安顺利。 妈祖一生在大海中奔驰，救急扶危，在惊涛骇浪中拯救过许多渔舟商船；她立志不嫁慈悲为怀，专以行善济世为已任。 历代对妈祖的赐封根据史料，北宋、南宋、元、明、清几个朝代都对妈祖多次褒封，封号从“夫人”、“天妃”、“天后”到“天上圣母”，并列入国家祀典。

林则徐：1785年8月30日（干隆五十年）~1850年11月22日（道光三十年），汉族，福建侯官人（今福建省福州），字符抚，又字少穆、石麟，晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等。是清朝后期政治家、思想家和诗人，是中华民族抵御外辱过程中伟大的民族英雄，其主要功绩是虎门销烟。官至一品，曾任江苏巡抚、两广总督、湖广总督、陕甘总督和云贵总督，两次受命为钦差大臣；因其主张严禁鸦片、抵抗西方的侵略、坚持维护中国主权和民族利益深受全世界中国人的敬仰。