马来西亚绿森林公司叫什么名字

① 谁知道马来西亚有个STM公司吗中文名字叫什么是做什么的谢谢！急！

STM就是shtml的简写，shtml是服务器动态产成的html。

② 关于新加坡!

朋友，我也是去过新加坡待了很N久，这个国家东西不想多说，随便搜搜有的是，而且相信你也知道的很多，说点实际的吧：
1.你去新加坡是读书吗？
2.听你口气说去面试，是不是申请了这边的公立大专，还是那两所本科？可以说清楚好帮你看看，呵呵。
3.不过，如果是公立的学校，不管大专还是本科那都还好，起码是很正规的。
4.如果是私立，那文章可就多了，老子是吃过亏的人，现在一样照混了过来。
5.真是去留学的话，可以详细聊聊 ，实在有很多可以分享的，玩乐也是，呵呵
最后，那边的官方语言虽然是英语，但是完全不用担心，讲国语是可以通行全国的，你所说的英语面试，告诉你，别吓着自己，越是正规的学校，口语面试越是人性化的，人家都是很牛的外教，才不会刻意刁难我们这些英语的菜鸟，你只要把自己基本情况准备好，求学动机，大概的学习方向之类的英语弄熟点，到时千万不要紧张，慢慢说，人家都是说的很简单很清晰的，你不要太卡就好了。
反正我所知道的身边的人去参加公立大专面试，都是很容易的，没你想的那么恐怖，只是那个入学考试和以后全英教学，做作业之类的，那个英语就比较难，而且比较难过，一学期挂三科那就完蛋了，但是这里公立学校的奖学金是想但诱人的，如果你成绩好，前30名，那既可以免去70%的学费还可以每月领到一大笔的奖学金，是政府补贴给你生活用的，一般5000-7000人民币左右，不过要签合同，你毕业后要留在那里工作3到5年，期间可以申请绿卡，但是想毕业就回来那就得补回学费.......
再给你一个必须记住的论坛网站吧《http://bbs.sgchinese.com/》，这里都是自己人，是早年中国都留学学子弄得，你在新加坡遇到所有问题，前人们都知道，在这里都可以找人咨询，在外靠朋友啊！
PS：在那里不要随意签合同，一定要自己弄明白再签，不然很吃亏的。

③ 马来西亚的公司一般叫什么名字

马来西亚公司必须是英文名或其他字母组成（需详细解释每个字母），也可接受马来文注册，不接受中文名注册
结尾为Sendirian Berhad”, 缩写SDN.BHD或S/B（意思为私人有限公司）

④ 马来西亚着名的城市有什么

马来西亚分为13个州，包括西马的柔佛、吉打、吉兰丹、马六甲、森美兰、彭亨、槟城、霹雳、玻璃市、雪兰莪、登嘉楼以及东马的沙巴、砂拉越，另有三个联邦直辖区：首都吉隆坡、纳闽和布特拉再也（简称布城，联邦政府行政中心）。马来西亚的主要城市为吉隆坡、怡保、马六甲、新山、槟城、兰卡威（这些城市华人比较多）。

拓展资料：

1. 马来西亚（英语：Malaysia），简称大马，国境被中国南海分为两部分：位于马来半岛的马来西亚半岛（北接泰国，南部与新加坡隔着柔佛海峡）及位于加里曼丹岛北部的沙巴砂拉越（南接印度尼西亚，文莱国夹在沙巴州和砂拉越州之间）。

2. 1957年8月31日，首席部长东姑阿都拉曼宣布马来亚联合邦独立；1963年，马来亚联合邦联同新加坡、沙巴及砂拉越组成了马来西亚。首都为吉隆坡，联邦政府则位于布城。1965年8月，新加坡退出马来西亚。

3. 马来西亚是一个多民族、多元文化的国家。宪法规定伊斯兰教为国教，保护宗教信仰自由。政府系统密切仿照威斯敏斯特的议会制度和法律制度是基于普通法。国家对内外的最高代表被称为元首，而政府首脑是首相。

4. 马来西亚是一个新兴的多元化经济国家。经济在1990年代突飞猛进，为 “亚洲四小虎” 国家之一，是资本主义国家。马来西亚已成为亚洲地区引人注目的多元化新兴工业国家和世界新兴市场经济体。旅游业是马来西亚的第三大外汇收入来源，知识经济服务业也在同步扩张。

5. 此外，马来西亚是东南亚国家联盟的创始国之一，环印度洋区域合作联盟、亚洲太平洋经济合作组织、英联邦、不结盟运动和伊斯兰会议组织的成员国。主要参与的军事行动有五国联合防卫和联合国维和行动。

⑤ 介绍新加坡100分

国家简介
新加坡共和国旧称为星嘉坡或星加坡（俗称星洲或星国），是东南亚的一个城市岛国，位于马来半岛南端，马六甲海峡南口。南面有新加坡海峡与印尼隔海相望，北与马来西亚相隔柔佛海峡，以长堤相连。新加坡的国土除了本岛之外，还包括周围数岛。
新加坡是一个亚洲热带岛国，由一个本岛和63个小岛组成。它的气温变化不大，降雨量充足，动植物繁衍，体现了热带岛屿的特征。新加坡所处的地理位置是世界的十字路口之一。得天独厚的地理条件使之发展成为一个主要的商业、运输、通讯、旅游中心。它位于赤道以北136.8公里，东经103°36′至东经104°25′，北纬1°09′至1°29′之间。新加坡本岛由东到西约42公里，由南到北约23公里，包括所有大小岛屿在内，总面积为682.7平方公里。本岛以外的其余岛屿，较大的有德光岛（24.4平方公里），乌敏岛（10.2平方公里）和圣淘沙岛（3.5平方公里）。
国名 新加坡共和国（英语：Republic of Singapore，马来语：Republik Singapura
国名来由
新加坡的标志与象征——鱼尾狮塑像
新加坡是一个城市国家，原意为“狮城”。据马来史籍记载，公元1150年左右，苏门答腊的室利佛逝王国王子盘那乘船到达此岛，看见一头黑兽，当地人告知为狮子，遂有“狮城”之称。新加坡是梵语“狮城”之谐音，由于当地居民受印度文化影响较深，喜欢用梵语作为地名。而狮子具有勇猛、雄健的特征，故以此作为地名是很自然的事。过去华侨多称其为“息辣”，即马来语“海峡”的意思，也有因其小而将之称为星洲、星岛的。
别称 星洲、星岛、狮城
国旗新加坡共和国国旗
由上红下白两个相等的横长方形组成，长与宽之比为3∶2。左上角有一弯白色新月和五颗白色五角星。红色代表人类的平等，白色象征纯洁和美德；新月象征国家，五颗星代表国家建立民主、和平、进步、正义和平等的思想。新月和五颗星的组合紧密而有序，象征着新加坡人民的团结和互助的精神。
国徽
由盾徽、狮子、老虎等图案组成。红色的盾面上镶有白色的新新加坡共和国国徽月和五角星，其寓意与国旗相同。红盾左侧是一头狮子，这是新加坡的象征，新加坡在马来语中是“狮子城”的意思；右侧是一只老虎，象征新加坡与马来西亚之间历史上的联系。红盾下方为金色的棕榈枝叶，底部的蓝色饰带上用马来文写着“前进吧，新加坡！”
国歌 《前进吧，新加坡》 majulah singapura（英文：Come on, Singapore）
国花
以一种名为卓锦·万代兰的胡姬花为国花。东南亚通称兰花为胡姬花。卓锦·万代兰是由卓锦女士培植而成，花朵清丽端庄、生命力特强，它象征新加坡人的气质和刻苦耐劳、果敢奋斗的精神。
首都 新加坡（Singapore）
面积 699.4平方公里（新加坡统计局2005年统计）
时区 东八区（UTC+8）
国际长途接入代码 +65
独立日 8月9日（1965年）
语言
国语：马来语
官方语言：英语、汉语、马来语、泰米尔语
行政用语：英语 汉语（2006年起汉语也可作为政府行政语言）
国定假日
日期 名称 来由
01月01日 元旦 新年
02月07日 农历新年 春节
03月21日 耶稣受难日（Good Friday）
05月01日 劳动节（Labour Day）
05月19日 卫塞节（Vesak Day）
08月09日 新加坡国庆日 独立日
10月01日 开斋节（Hari Raya Puasa）
10月28日 屠妖节（Deepavali） 印度灯节
12月08日 哈芝节（Hari Raya Haji）
12月25日 圣诞节（Christmas Day）
政要
内阁资政李光耀，1965年新加坡独立后，长期担任总理，1990年11月辞去总理的职务，改任内阁资政。
国务资政吴作栋(Goh Chok Tong)，1990年11月至2004年8月任新加坡第二任总理。
现任总理李显龙，2004年8月12日宣誓就职，成为新加坡第三任总理，12月当选新加坡人民行动党新一任秘书长，2006年5月再次当选新加坡总理，5月30日宣誓就职
总统纳丹，于1999年8月18日当选为新加坡共和国总统，9月1日正式宣誓就职，2005年9月连任。
自然地理
位于东南亚，是马来西亚半岛最南端的一个热带城市岛国。面积为699.4平方公里，北隔柔佛海峡与马来西亚为邻，有长堤与马来西亚的新山相通，南隔新加坡海峡与印度尼西亚相望。地处太平洋与印度洋航运要道——马六甲海峡的出入口，由50多个海岛组成，新加坡岛占全国面积的91．6％。地势低平，平均海拔15米，最高海拔163米，海岸线长193公里。属热带海洋性气候，常年高温多雨，年平均气温24~27℃。年平均降水量2345毫米，年平均湿度84.3%。
人口概况 截至2008年6月为止，新加坡人口总共有484万名，比前一年增加了1.03%；其中，新加坡公民为316万，永久居民为48万，非居民为120万。新加坡公民以主要种族区分：华族为272万，占74.7%；马来族为49万，占13.6%；印度族为32万，占8.9%；余者为其他种族。每平方公里达4000多人，是世界上人口密度最大的国家之一。
英语、华语（汉语：普通话、潮州话、福建话、）、马来语、泰米尔语为官方语言。国语为马来语。大多数新加坡人都会使用英语和华语。主要宗教有佛教、道教、伊斯兰教、基督教和印度教。马来人和巴基斯坦人多信奉伊斯兰教，印度人信奉印度教，华人及斯里兰卡人多信奉佛教；此外，还有人信奉基督教。

风土人情
节庆活动：新加坡日历上印有公历、中国农历、印历和马来历4种历法，依各种历法有许多节日。在保留各民族传统文化的同时，新加坡政府鼓励人们向新加坡统一民族文化习俗演变。
主要节庆有新年、印度族丰收节、新加坡河木筏大赛、印度族大宝森节、伊斯兰教斋月及开斋节、耶稣受难日、哈芝节、卫塞节、端午节、新加坡美食节、国庆节、中秋节、齐天大圣诞辰、中秋赏灯会、印度族屠妖节、印度族九宵节、九皇爷庆典、印度族盗火节、印度族万灯节、圣诞节等。
重要节日：华人新年：同中国春节。开斋节：伊斯兰教历10月新月出现之时。泰米尔新年：4、5月间。卫塞节：5月的月圆日。国庆节：8月9日。圣诞节：12月25日。
新加坡法定公共节日共计11天。除上述外，还有元旦、复活节、哈芝节、劳动节等。
饮食：新加坡餐饮汇集了当地的风味和来自世界各地的佳肴，有中国菜、马来菜、泰国菜、印尼菜、印度菜、西餐、快餐等。由于历史的原因，新加坡在饮食方式和习惯方面融合了马来族和华人的烹调特色，其中最具代表性的菜是“娘惹食物”。娘惹是指过去居住在新加坡、马六甲及槟榔屿一带的华人女性。就口味而言，娘惹食品是最特别，最精致的传统佳肴之一。
旅游者在餐厅、酒店消费，须付10%的服务费与7%的政府税及1%的观光税，郊区餐厅或小吃店不收服务费和小费，集市小吃摊也不须另付小费。为了大众健康，所有有空调的餐厅一律禁止吸烟。
购物：新加坡商品丰富，来自世界各地的货品琳琅满目，从古典精致的东方手工艺品、款式新颖的欧洲高档时装和皮革制品到先进的高新技术电子器材等无所不有。新加坡市场上有特色的商品主要有马来蜡染花布、珠宝、古玩、陶瓷器、玉器、字画等。新加坡的物价水平较高。
[编辑本段]旅游胜地
1.圣淘沙
位于新加坡本岛南部，离市中心半公里。这个田园式的度假岛屿，其马来文名字是和平与宁静的意思。它由一个渔村圣淘沙变为英国的军事基地，后来又于1972年变成一个度假岛屿。
岛上青葱翠绿，有引人入胜的探险乐园、天然幽径、博物馆和历史遗迹等等，让人远离城市城嚣。爱海的人，可以沿着沙滩享受轻松的水上活动。而热爱自然的人，圣淘沙也有天然人行道——龙道、海底世界、胡姬花园、蝴蝶园、世界昆虫博物馆。在历史景点方面，则有西乐索炮台、海事博物馆和新加坡万象馆。
在主题公园方面，计有梦幻岛、火焰山和高尔夫乐园。而高37公尺的鱼尾狮塔，可让游人从圣淘沙远眺市区的高楼大厦及环绕四周小岛的景色。入夜后的音乐喷泉，随着交响乐的节奏而翩翩起舞。
圣淘沙是由圣淘沙发展机构负责管理和发展，它也管理10个较小的岛屿，包括龟屿、圣约翰岛、姐妹到及鬼岛。这些岛屿是热爱游泳、潜水和钓鱼人士的乐园。
岛上也有自设的交通设备。游客可以免费乘搭单轨列车、巴士、沙滩小火车前往不同目的地。此外，岛上也有脚踏车出租店。
2.新加坡动物园
于1973年开幕，园内以开放概念为设计，利用热带森林与湖泊为屏障，使游客可以不受铁笼和铁柱的遮栏而看得一清二楚。动物园占地28公顷，收罗了250种哺乳动物类、鸟类和爬虫类动物，总数接近3000只。所展示的许多濒临绝种的动物之中，包括科摩多龙、睡熊、金丝猴，以及世界最大的群居人猿。
游客可以在动物园内一尝和人猿共用早餐的难忘经验，或者观赏每天四场精彩的动物表演。参与表演得动物有灵长类、爬虫、大象和海狮等。人们可以观看矮小河马在水底潜游，以及加勒比海海牛悠游自在的游姿。在儿童天地里，孩子们可以从“动物之友表演”中获得无比的快乐，参与演出的动物有德国牧羊犬、大牧羊犬、麝猫、鹦鹉，以及一群绵羊。
除此之外，园内也设有游园列车，带您畅游动物园。
3.福康宁山
俗称“皇家山”或“升旗山”。这个占地19公顷，高约50公尺的山丘曾是当年莱佛士的住所。1819年，莱佛士在新加坡河口登陆后，便看上这座俯视新加坡河口的小山，并在山顶建总督府。1823年，他也选择在此处兴建住家。
其实，福康宁山的历史可追溯到14世纪。据历史记载，这里是14世纪岛国苏丹皇室的所在地。新加坡最后一位苏丹依斯干达沙便安葬在靠近山顶的地方。
目前，山上还残留着许多文物，并且不时有新发现。山上的福康宁文化中心便展示了被挖掘的14世纪至19世纪文物。
在英国殖民地时代的1859至1861年期间，山上也建有一座堡垒。1867年，堡垒上还设印度和欧洲兵士的营房，医院和弹药库，是19世纪防御新加坡的主要炮兵连。19世纪末和20世纪初，因为局势太平，这里的军械就不派上用场了。
英军也在1939年第二次世界大战时，在这里建造占地1306.10平方公尺，深约9公尺的地下指挥室。现在的文化中心后面便是隧道入口处。它是英国在马来亚驻军的指挥总部，英军投降后，成为日军司令官山下奉文少将的指挥总部。
目前，这个指挥室已辟为展览馆。馆内的许多物件，如无线电话、桌椅、电灯等都是原有的历史遗物。展览馆共有22个房间，包括通讯室、兵士休息室、密码室、统帅指挥室等。展览馆有意重造56年前的历史，让游人有如身历其境的感觉。
在山上的一处也辟有香料园，是当年19公顷植物园的缩影，种植着丁香、肉桂等香料。此外，殖民地时代遗留下来的墓园，也完好的保留在山的东侧。
4.花柏山
位于新加坡南部，总面积达56.46公顷。山上的花柏山公园建于60年代，并在1994年开始重新整修。整修后的花柏山增设了更多的基础设施，对周围的园景也重新设计一番。
5.肯特岗公园
占地47公顷，旧称鸦片山，是新加坡自然保护区之一。它是一座次森林山丘，也是候鸟的集居地。园内有一条长达800公尺的山径，是游人探索自然生态的好地方。 此外，山丘的后侧也有两个一大一小的池塘。前面部分最高处设有了望台，可以眺望新加坡西海岸景色。左边可看到炼油厂林立的岛屿，右边又可看到箱运码头。
根据国家公园局的资料，肯特岗公园是拥有最多健身设施的国家公园，共有20种不同的健身站供使用者选择。此外，它的不平地势也常吸引了许多远足及大自然爱好者前来考察，或举办“寻宝”游戏。
早在第二次世界大战期间，这里曾经是马来军团和日军抗战的地点之一。1942年2月13日，日军第18师攻打防守这座小山的第一马来军团、英国第二效忠军团和第44印度旅，这场长达48小时的搏斗有不少日军与马来军人战死。新加坡陆军最近“认养”了肯特岗公园，成为“陆军公园”(Army Green Park)，园内永久摆放了两架M114型榴弹炮和一架AMX－13轻型坦克，突显公园的历史和军事意义。
6.鱼尾狮公园（ MERLION ）
新加坡着名的鱼尾狮像就坐落于新加坡河畔，是新加坡的标志和象征。该塑像高 8 米，重 40 吨，狮子口中喷出一股清水，是由雕刻家林南先生和他的两个孩子于 1972 年共同雕塑的。
狮头鱼身坐立在水波上的鱼尾狮，其设计概念是将事实和传说合二为一：狮头代表传说中的“狮城”新加坡。鱼尾象征古城“淡马锡”，代表新加坡是由一个小渔村发展起来的。
2009年2月28日，鱼尾狮在大雨中被雷电击中，头部和波浪状底座受损。鱼尾狮于2009年3月18日修复后再次对游人开放。
据古书记载，古时新加坡叫做淡马锡，在爪哇语中为海城之意。公园 14 世纪时，传说有一个古印尼的王子发现了这座小岛，他在这里看见一头神奇的野兽，后来得知是头狮子。就此，王子就将这座小岛命名为“ Singapura ”－－在梵文里的意思是狮子 (Singa) 城 (pura) 。
如今，每年有一百多万来自世界各地的游客，专程造访鱼尾狮公园，与世界着名的鱼尾狮拍照留念。
公园周围地带，聚集了新加坡着名的地标性建筑：滨海艺术中心、政府大厦、高等法院、维多利亚剧院、莱佛士铜像等等，为游客必到之处。
[编辑本段]民族风情
华 族
中华文化最能表现在伦理道德观念上，这种观念在新加坡的华人社会中继续保存。家祖宗舍的创立，可以维持乡党友爱的互助精神。 华人结婚要选黄道吉日，时髦的华裔新娘在婚礼中端出一只小小的瓷制茶杯给她的父母，当公婆从新娘手中接下茶杯的时候，就表示新娘已被接纳到这个家庭。
马来族
马来文化表现在宗教思想上，他们的风俗习惯与宗教息息相关。回教法律和苏丹制度则维系着他们生活的安分与团结。 马来人的婚礼几乎邀请全村人前来参加，来宾们酒足饭饱离去时，手上都握着一个煮熟的蛋，表示多子多孙的意思。
印度族
印度的文化与他们的宗教思想关系密切，无论文学、艺术、舞蹈，都含有极浓厚的宗教色彩。印度人的生活很俭朴，但对于庙宇的建筑则非常讲究，各种的雕塑都精致无比。 印度人的婚礼在庙里伴着宗教的圣歌和祷告举行，显得十分肃穆。新娘身上包裹着一件挂满珠宝的丝绸，丈夫则跪在她面前悄悄地在她的脚趾上套一枚戒指。婚礼的高潮是新娘戴上用茉莉花和兰花编成的沉重的花环时，宾客们向新人身上抛洒花瓣，在芬芳的花香中，完成了隆重的结婚仪式。宗教概况新加坡的多民族决定了其宗教也多元化。新加坡的宗教建筑各式各样，在这里你可以看到回教堂圆顶、哥特式教堂尖顶、带有神秘神像的兴都教寺庙以及中国寺庙。新加坡的主要宗教有回教、佛教、基督教、兴都教、锡克教、犹太教以及拜火教。
佛教与道教
早期的华人移民，如同其他种族的移民一样，带来了他们的宗教信仰与习俗。不同籍贯的华人，各自兴建庙宇，让善男信女参拜。其中有一些庙宇，已成为国家古迹，如天福官、双林寺和凤山寺等。
佛教有“三宝”——一佛、法（佛所说的教义）、僧（指继承或宣扬教义的人），以引导信徒奉行他们的礼仪。
在新加坡，绝大多数的佛教徒，是属于大乘（Mahayana）学派，其次是小乘（Theravada）、金刚乘（Vajrayana）和其他学派。不同的学派，经由新加坡佛教总会、新加坡僧伽联合会，和世界佛教联谊会新加坡分会联合主办的宗教、文化、教育与社会福利计划等活动，有更密切的接触与合作。
兴都教
前来新加坡的印度人，也把他们的宗教、文化和艺术带来新加坡。他们早期的宗教事迹，是在新加坡不同地区兴建兴都庙，其中大部分是以南印度的风格为主。
兴都庙成为许多印度节日与庆典的焦点。印度人的生活，深受宗教的影响；而他们的生活中的不同阶段，也要进行各种宗教仪式，大部分的印度家庭都设有祭坛或祷告室。
今天，在新加坡约有24间主要的兴都庙，其中在桥南路的马里安曼兴都庙（Sri Mariamman Temple）和在实龙岗路的实里尼维沙伯鲁玛兴都庙（Sri Srinivasa Perumal Temple），已被列为国家古迹。
在印度基金法令下，于1967年成立的印度基金会，专门负责马里安曼、实里尼维沙伯鲁玛、西凡和维拉米玛达拉曼等兴都庙的行政与管理工作。这些兴都庙都属于基金会的。基金会也主办一些大节日庆祝活动，如大宝森节、蹈火节和九夜祈祷节。
印度族也设有印度人咨询委员会，对有关印度宗教和习俗，以及影响印度族社区的一般福利问题，向政府提供意见。
天主教会
在新加坡的天主教教会历史，可以追溯到1819年莱佛士发现新加坡的日子。在1821年，一名过境的传教士通过宣教吸收了12名天主教徒。到了1829年，天主教徒的人数增至200名。天主教社群稳健成长并开办了数间学校。早在1832年，天主教会就开办了第一间男校，这间学校后来成为着名的圣约瑟书院。圣约瑟书院建于1852年，由拉萨尔修士主理。两年后，修女会在维多利亚街开办了一所女子小学——圣婴女校。
1972年12月22日，已故教宗保禄六世颁令新加坡成为另一个主教区，不再隶属以前的马六甲一柔佛主教区。在1977年7月26日签署的协议下，澳门主教把他在新加坡的教会管辖权移交给新加坡主教。这项协议于1981年5月27日获得罗马教廷的批准。当这道教令于1981年6月26日颁布后，就在7月1日生效，此后在新加坡的天主教教会，就直接由罗马教廷管辖。
新加坡共有3O间天主教教堂。天主教教会管理20所小学、17所中学、一所大学先修班和一所初级学院。
新加坡的天主教教会也开办安微尼亚山医院、雅西西慈怀病院、5间老人院和一间儿童收容所。
基督教教会
在莱佛士登陆新加坡后4个月，他把一块土地赠送给伦敦宣教会。5个月后，第一位传教士抵达新加坡。在最初的数十年里，一些不同的团体，对新加坡的基督教教会的发展作出独特贡献；它们包括西方商人族群、马六甲的海峡华人族群、海外传教士，以及印度与中国的基督徒移民。神学院与圣经学院也随着成立。
明饰礼仪
新加坡不同民族的人在穿着上有自己的特点。马来人男子头戴一顶叫"宋谷"的无边帽，上身穿一种无领，袖子宽大的衣服，下身穿长及足踝的纱笼；女子上衣宽大如袍，下穿纱笼。华人妇女多爱穿旗袍。政府部门对其职员的穿着要求较严格，在工作时间不准穿奇装异服。
仪态礼仪
新加坡人举止文明，处处体现着对他人的尊重。他们坐着时，端正规矩，不将双脚分开，如果交叉双脚，只是把一只腿的膝盖直接叠在另一只腿的膝盖上。他们站立时，体态端正，而不把双手放在臀部，因为那是发怒的表现。
相见礼仪
在社交场合，新加坡人与客人相见时，一般都施握手礼。男女之间可以握手，但对男子来说，比较恰当的方式是等妇女先伸出手来，再行握手。马来人则是先用双手互相接触，再把手收回放到自己胸部。
餐饮礼仪
新加坡人的主食多是米饭，有时也吃包子等，但不喜食馒头。 马来人用餐一般用手抓取食物，他们在用餐前有洗手的习惯，进餐时必须使用右手。饮茶是当地人的普遍爱好，客人来时，他们常以茶水招待，华人喜欢饮元宝茶，意为财运亨通。
喜丧礼仪
在新加坡人眼中，男婚女嫁是件大事，不论华人还是马来人都很重视。马来人的婚事要经过求亲，送订婚礼物，订立婚约等程序。新加坡的华人讲求孝道，如有老人行将去世，其子孙必须回家中守在床前。丧礼一般都很隆重。
旅游礼仪
新加坡公共交通事业较为发达，在旅游期间坐公车十分方便，每个车站都标有明显记号。新加坡是个多民族的国家，商店的分布也有民族特点。如东部地区有个"马来市场"，主要出售马来服装食品。 新加坡政府极力阻止付小费，即便是对服务员的额外服务付小费，对方也有可能拒收。
商务礼仪
到新加坡从事商务活动的最佳月份是3月到10月，以避开圣诞节及华人的新年。当地工商界人士多讲英语，见面时要交换名片，名片可以用英文印刷。在会谈中尽可能不要吸烟。 新加坡人不喜欢挥霍浪费，宴请对方不要过于讲排场，尤其是在商务活动中，答谢宴会不宜超过主人宴请的水平，以免对方产生其它想法。
主要禁忌
新加坡各族人民的信仰分别为：华人大都信仰佛教或道教；马来人基本信仰伊斯兰教；印度人信印度教；巴基斯坦人也大都信伊斯兰教；西方人一般信基督教。 新加坡人忌7字，不喜欢乌龟。严禁放烟花鞭炮。

⑥ 马来的雨资料0420

因为 现代化实质上意味着每个人拥有更多的物质和更大的空间，而物质的有限性和人类生存空间的有限性与现代价值的无限发展观和进步观之间的矛盾，是造成现代人类社会灾难的根源。人类现代的生产和生活方式是造成环境恶化的主要原因。占世界人口20%的西方国家消耗着世界80%的资源。

环境破坏使广大发展中国家原有的经济和社会困境雪上加霜。德国学者莫特尔曼指出，“西方世界毁灭第三世界的自然环境，并且迫使第三世界毁灭它自身的自然环境，相反的，第三世界自然环境的破坏——如雨林的滥伐和海洋的污染——通过气候转变反扑到第一世界。第三世界率先死亡，然后是第一世界。穷人率先死亡，然后是富人。小孩先死亡，然后是大人。”

现代化摧毁了人类可持续发展的自然经济和各种具有节制的文化传统和价值，使各种发展完全不受约束。对人类和整个生物圈的颠覆影响都产生于过去的500年，即西方价值向全球扩张和取得世界支配地位的500年，500年相对于人类近6000年的文明史，只有8%的时间，但正是这短短500 年所造成的人口爆炸和环境破坏，已经打破了人与自然的平衡关系，改变了生物圈的循环方式和人类的自然进程，违背了人类的整体经验。现代生态危机是西方科技文明的必然后果。

在现代社会，人是万物的尺度，金钱是万物的尺度，使用价值服从于交换价值，生产的真实目的是利润而不是使用。人们关心的是成本和效率，过度竞争和效率迷恋使人们从事任何活动的出发点都是急功近利的。西方哲学思想从人类中心到西方中心和自我中心的思维方式和价值取向必然导致对所有客体，包括对自然、他人和他族的占有和控制，变成各种各样的攻击性行为。现代文明的进步观和发展观认为，人可以无限地认识和改造自然，这使得人们对自然的索取变得有恃无恐，对占有更多的物质财富成为理所当然。由西方价值主导的现代化是当前人类所面临的自然环境威胁的根源。

人们并非存心要破坏自然的，而是受到市场和科技力量的驱使；西方文明也并非存心要毁灭其它传统文化的，而是受到自身强烈的内在扩张冲动的驱使。人与自然关系的恶化，不是所有制，也不是意识形态造成的，而是价值造成的，是由价值形成的生产方式和生活方式造成的。新加坡着名学者基肖尔·马赫布巴尼认为，西方已成为全球主要危险之源。因为西方价值的主要兴趣和努力都是为了要改造和控制自然和人类。现代化与自然是矛盾的，现代化发展是以自然为代价的。

1、人口爆炸

人类在地球上已经生存了几百万年。人类历史上曾经历过三次大规模人口增长，第一次发生在大约200万年前，由于工具的使用和制造，使人类能获得更多的食物；第二次发生在大约一万年前，畜牧业和农业的出现，人类可以有控制地生产更多的食物；第三次人口大发展出现在十七世纪工业革命之后。目前世界人口还在以每年8000万的速度增长。人口爆炸是现代化本身造成的。现代化使人口增长、经济发展和环境破坏三者互为因果，恶性循环。现代化增加了食物，提高了医疗卫生条件，延长了预期寿命，但同时却破坏了亘古以来的生死平衡，导致人口爆炸，并带来了政治、经济、社会、尤其是生态方面的严重后果，使人与人之间在生存空间上彼此构成威胁。如果生活充满紧张、焦虑和痛苦，长寿又有何益？

更多的人口不仅意味着需要消耗更多的自然资源，占有更大的活动空间，制造更多的污染，而且导致为生存空间——粮食资源、土地资源、能源、矿产资源和水资源进行更激烈的争夺。

现代化除了带来绝对人口过剩外，还造成相对人口过剩。因为现代化追求的效率必然会排斥劳动力。现代农业的发展使农业产量剧增，而农业劳动力却大幅度减少，今天，在主要农业生产出口国，农业人口只占3%左右；工业生产领域也在快速地朝着这一方向发展。

人口增长有赖于生产发展，生产的发展扩大了人类的活动空间，也扩大了对自然的开发和对环境的破坏。自工业革命以来短短两百多年里，人类对自然资源的开发利用和对自然的污染破坏远远超过了过去几千年的总和。环境破坏在规模和速度上与整个现代化成正比。现代化将人从贫困中解放出来，却让人类付出人文和生态破坏的代价。

计划生育非常现实，非常必要，但却带来一系列的社会和心理问题，它成了一种违背自然的补救办法。

2、环境污染

宇宙整体与生命体一样是具有自我平衡和修复的机制的，但它有一个度，一旦超出这个度将失去平衡，难以自我修复。今天，人类活动已无所不在，人类已把自然界的面貌彻底改变了，我们正在接近这个度。环境污染已威胁到这个世界的每个人，而在那些最贫穷的国家已经开始了无声的大屠杀。

现代科学技术已扰乱了我们赖以生存的整个生物圈，现代科学技术的每一个胜利都遭到了自然的报复，使人类朝生态毁灭的深渊又迈进一步。现代文明进程中的每一项重要发展都是利弊参半，所带来的未知和潜在隐患，都会造成深远的影响。全球变暖、臭氧层消耗、生态多样性消失、酸雨、江河和海洋污染、森林消失、土壤退化、能源和矿藏衰竭以及其它生态变化，都是近几个世纪以来现代化发展的结果。大部分新出现的疾病都是因环境改变导致的，它们通过空气、水和食物直接影响人的健康，全球约40%的人口死亡都与环境破坏有关。

抗生素

二十世纪40年代抗生素的出现拯救了无数生命，人们曾自信地以为已经永远征服了各种传染疾病，所有病毒都可以被抗生素杀死。但不幸的是，更多的病毒开始改变它们的基因以抵抗抗生素的作用。到现在为止，让医学家感到束手无策的病毒反而越来越多。

许多抗生素在使用后对肝脏、肾脏和胃肠道等组织都有一定的副作用，引起一些不良反映，如食欲不振、恶心、肠胃不适、过敏、休克等。

随着人们越来越普遍使用抗生素，以及抗生素广泛应用于家禽家畜，人体因直接间接摄取了更多的抗生素，从而产生了一定的抗药性，使原有的抗生素失效。这意味着，使用抗生素除了给身体带来一定伤害外，并不能达到消炎杀菌的作用。人们不得不投入新一代抗生素的开发生产，而新的抗生素使用一段时间后，又会出现同样的情况，即产生新的抗药性。据估计，开发一代新的抗生素需要10年的时间，而产生新的抗药性只需要2 年的时间。

由于抗生素是注入体内直接杀死病菌，而不是通过增强免疫力来抵抗病菌，现在，人一出生就接种疫苗，一感冒就用抗生素，长期使用抗生素和对抗生素的依赖，将使人类的免疫系统变得柔弱迟缓，导致人体免疫系统的逐渐退化。

人类对环境的破坏使生物的变异已达到了前所未有的地步，人为制造和新发现的新的生物致病因子将会不断出现。从90年代起，由于环境污染和变化以及其他原因，几乎每年都要发现一种新的生物致病因子。世界卫生组织已证实，现今约有40种疾病仅仅在一代人以前还不为人知。自1967年以来，至少有39种新的病原体被发现，新传染病正以每年新增一种以上的速度被发现，而半个世纪以前，人们关注的主要是霍乱、鼠疫、回归热、天花、斑疹伤寒和黄热病等六种疾病。大量的人口增长、快速的城市化、频繁的人口流动将使新发传染疾病比历史上任何时候传播的速度都要快，而新发疾病带来的危险将是全球性的，因为没有一个国家能够完全防止新发疾病传入境内。

农药

世界上有300万种昆虫，其中只有3000种是有害的，其余的则是无害或有益的。使用农药（杀虫剂、除草剂）杀死了害虫，清除了杂草，保护了农作物、牲畜和森林，但同时也杀死了大量其它的生物，包括生物链上各种相关的植物、昆虫、鸟类和鱼类，并将余毒残留在农作物、牲畜和水产品体内，最后通过食物进入人体，造成对人体肝脏、肾脏、肠胃等各个器官组织，以及中枢神经系统和免疫系统的损害。

少数害虫则可能因个体变异产生抗药性，这样，当其它个体被杀死时，它们却存活下来，然后成倍增长，出现新一代能抗药的昆虫，使已有的农药失效，造成害虫再度成灾，迫使人们开发生产新型高效低毒农药，而新型农药的使用可能在短期内显示出一定的比较优势，但从长期和更大范围的使用，仍然会使整个自然中的农药保有量持续增长。道高一尺，魔高一丈。今天，我们几乎已经找不到完全不含农药的食物了。

也许我们可以指望人也象昆虫和植物一样通过长期、大量吸收残留有毒化学药品而产生抗药性，据报道，人类的确正在通过获得新的基因和能力加速进化以适应日益恶化的环境，这些能力包括代谢能力和抗病毒能力，但人的生命周期毕竟比一般动植物长，人类进化的速度远远赶不上环境恶化的速度。

合成洗涤剂

由于合成洗涤剂的洗涤能力和成本都优于传统的肥皂和碱粉，因此，合成洗涤剂一问世，便迅速在全球普及。合成洗涤剂包括人们经常使用的洗衣粉、餐具洗涤剂、卫生间洗涤剂、地毯洗涤剂、金属洗涤剂、油污洗涤剂等。这些石化洗涤剂随着其它生活废水流入江河大海，造成江河湖泊的富营养化和海洋赤潮。目前地球的水质和土壤的污染中，有70％是来自于家庭所排放的生活废水。

人们在使用各种洗涤剂时，这些洗涤剂中所含的各种磷化物、氯化物、硫化物等有害化学毒素可能通过毛孔或呼吸进入人体，经过一定积累将损害皮肤、免疫系统、血液系统、神经系统、生殖系统的功能，导致贫血、肝功能下降、不孕、癌症和畸形的发生。

化肥

化肥自问世以来，在提高农作物单位面积产量方面成绩显着，第二次世界大战以后，世界各国化肥用量剧增。农田所施用的任何种类的化肥，都不可能全部被植物吸收利用，因而造成大量化肥流失，由此而引起水体、土壤和大气污染，成为仅次于农药的主要人为污染源。化肥对环境的污染包括：江河、湖泊和内海的富营养化；土壤酸化和土质板结；食品、饲料和饮用水中有毒成分（亚硝酸盐等致癌物质）增加；化肥中的氮元素等进入大气后，可增加温室气体。今天，农作物单产的提高，除了靠改良品种和过度开垦外，在很大程度上是大量使用化肥和农药的结果。

城市生活污水

城市生活污水主要包括粪便、洗衣水、洗澡水、泔水及各种清洗废水。现代城市生活污水处理是首先大区域收集污水，通过污水管网和相应的泵站输送到集中的大型污水处理厂，经过微生物好氧、厌氧及渗透过滤等处理后，再排放到江河湖海。在大规模的处理过程中，废水中的主要污染物如悬浮物、有机物、石油类、挥发酚、氰化物、硫化物、汞、镉、铬、铅、砷等虽已大部分被清除，但仍有相当部分残留在水中。随着城市化的加快，城市生活污水排放量的急增，城市生活排污量已超过了工业污水排放量，江河湖海中有害物的浓度正在持续上升。

城市与农村分离所带来的人类与土地之间物质代谢的中断，在工业化国家，是在一百多年前才开始出现，在多数发展中国家，仅仅是近几十年来的事，而在过去几千年里，人畜粪便一直是农家最好的有机肥，泔水一直是农家上好的禽畜饲料。现代的生产和生活方式造成双向的破坏，一方面它将本可以参加自然循环的物质倒入江河湖海，浪费大量有机肥料，造成大量污染；另一方面又通过工业手段，消耗大量物资和能源，生产大量化肥，施入农田后再次造成新的污染。

冰箱、空调

自1930年，制冷剂氯氟烃问世后，很快在工业制冷、家用冰箱、空调、气溶胶、喷雾器等领域开始广泛应用。随着城市化的到来和家用电器的普及，冰箱、空调已成为现代家庭的必需品。今天，科学研究已证实，氯氟烃是两种主要破坏臭氧层的人工产物之一（另一种为甲基溴，用于杀死农田及粮仓里的昆虫和啮齿动物）。臭氧层能吸收紫外线，保护人和动植物免受太阳紫外线等宇宙辐射，氯氟烃中的氯原子对臭氧层有极大的破坏作用，它能分解吸收紫外线的臭氧，使臭氧层变薄。强烈的紫外线照射会损害人和动物的免疫功能，诱发皮肤癌和白内障，破坏地球上的生态系统。

尽管空调的历史只有几十年，但现在人们对空调的依赖就象需要用锅来煮饭，用壶烧水一样，成为理所当然。中央空调更成了现代公共建筑的规范设计系统，它将门窗密闭，以保持内部温度和节能，新风通常只占空调总风量的一小部分，其余均是回风，室内绝大部分空气都循环使用，所以室内积有许多细菌、病菌、霉菌，空气中散发着大量甲醛、苯、氨、氡等有害气体和异味，漂浮着大量尘埃和烟雾等悬浮粒子，常常导致头疼、气闷、流泪等空调综合症的产生。

计算机网络

今天，互联网已成为继报刊、广播、电视之后的第四媒体，成为人们工作、学习、交往和娱乐的必备工具。自1946年发明第一台电子计算机，1975年造出第一台微型计算机，1986年互联网问世以来，在人类历史上，除了电和蒸汽机外，没有任何一项技术能够像计算机网络一样对社会的生产、生活，对人们的观念、心理、思想和意识，对个性、情感和人际关系产生如此大的颠覆性影响。

在社会关系上，计算机技术的应用正在无限的延伸，形成排斥一切传统的、崭新的文化形态——计算机文化。网络社会特有的运行规则正在颠覆人类迄今为止的社会秩序、道德规范、人际关系和价值体系，一切社会和个人行为都被纳入这个无所不能的虚拟世界。在强大的计算机网络统治下，人正在丧失思考、交往、阅读、书写和动手能力，对计算机网络产生深刻的依赖。人被爆炸的信息淹没，无所适从，太多的训则等于没有选择；人的个性、灵性、情感正在被数字和符号侵蚀，成为网络的延伸和信息的载体。计算机网络的发展是无法抗拒的，而它的未来是难以预测的。

在民族文化上，计算机网络的发展加强了强势文化对弱势文化的侵蚀和覆盖。据有关统计，目前在互联网络上，英语内容约占90％，法语内容约占5％，其他语种的内容只占5％。在这场新的、大规模的文化侵略中，世界已失去边界，各种反映西方价值的内容正长驱直入，名人、利益集团和市场的影响已超过民族国家的意义。各个民族文化不仅被迫放弃了自己原有的生活方式和特有的技艺，而且还不得不放弃其赖以存在的对本民族文化与价值观的信任和依赖。金钱、计算机网络和民主政治正在成为全球化时代的三种主要世界性语言。

在生理上，长期经常使用电脑，保持固定姿势，接受大量电磁波辐射以及电脑、打印机、传真机和复印机等相关设备释放出的臭氧，容易使人出现厌食、头晕、恶心、耳鸣、眼花、失眠、心慌、气短、无力、心烦意乱、精神萎靡、情绪低落、反应迟钝等症状，导致眼部疾患、颈椎/腰椎间盘突出、肩周炎、皮肤干燥发黄、下肢静脉曲张、神经衰弱、肥胖、痔疮等疾患。

在心理上，网络世界正在变成一种心理依赖和精神寄托，成为逃避现实的工具。计算机网络开始了人类从现实世界向虚拟世界的大迁徙，网络世界呈现出的虚幻、新奇、自由、开放使人沉溺。网络通过电脑终端与人交流，取代了真实的人际交往和社会参与，它带给人兴奋，但接着而来的是孤独和失落。沉溺越深，维持兴奋的时间就越短，失落和抑郁就越深。网络缩短了人的时空距离，却扩大了人的心理距离，人与人之间的心灵和情感交流变成了人、机之间的冷面对话，习惯了网络世界的千变万化，使人对现实生活缺乏兴趣。

手机

第一台移动电话诞生于1985年，如今，手机已成为继报刊、广播、电视，网络之后的“第五媒体”，它不再是奢侈品和社会身份的象征，而是一种日常生活的必需品，如同出门时，跟钥匙和钱包一样需要随身携带。新型的手机已经不是单纯的通讯工具，它不仅可以用来通话，还可以用作笔记本、收发邮件和短信、上网、玩游戏、拍照，甚至可以看电影；此外，其它一些日常经济活动也可以通过手机这一智能终端来实现，手机可以取代钱包、银行卡、信用卡，甚至当作大门钥匙和家用电器的遥控器。手机的出现为人们的社会交往提供了极大的方便，改变着人们的生活方式，对人们的生理和心理产生深远的影响。

由于手机是靠发射电磁波传递信息的，使用手机时，人体就成了天线的一部分，尤其是人的大脑和脖子，长时间通话，意味着长时间受到电磁波和无线电频率的辐射。手机电磁波辐射危害不断累积可能引起头痛、记忆力减退，睡眠失调，神经衰弱、心悸胸闷、头晕目眩、精神不振，影响人的正常细胞代谢，损害人体免疫系统和生殖系统，诱发脑部肿瘤，而肿瘤的潜伏期可能长达15年。

“手机依赖症”已成为一种新型的心理疾病在人群中普遍传播。越来越多的人发现自己已无法离开手机，哪怕一会儿不见，也会觉得莫名其妙的烦躁、焦虑和失落。如果偶然忘带手机，就会感到心烦意乱，不能做其他事情；当一段时间手机铃声不响，就会感到若有所失，下意识地看一下手机是否有未接来电；总有听到手机铃声响了的幻觉，经常把别人的手机铃声当作自己的手机在响；经常下意识地拿出手机看看是否有自己的电话；经常担心手机自动关机；当手机一时不能联线或收不到信号时，会感到坐立不安。

手机成了人们的一种精神寄托和虚拟伴侣，不可须臾分离，使人沉溺，它助长攀比心理和喜新厌旧的习气。对传播媒介的过度依赖，加深人的疏离。在一些场合，手机更被滥用作与针孔摄像机、袖珍窃听器一样监视他人行踪的工具。

汽车

作为现代文明的标志，汽车是近代历史上最伟大的一项发明。汽车具有一种激动人心的魅力，汽车的出现极大地推动了现代生产的发展，加快了整个社会生活的节奏，形成了一种前所未有的汽车文化，它是身份的象征，代表一种西方的生活方式。汽车对人类带来的影响比其它科技都更直接、广泛和深刻。汽车文化造成的能源、土地、交通和污染危机正在全世界蔓延。

目前全世界的汽车保有量已超过6亿辆， 并正以每年3000万辆的速度增长，预计到2010年全球汽车数量将达到10亿辆。全世界汽车使用的石油约占石油总消费量的2/3；我国汽车使用的石油约占全国石油消费量的1/3。据统计，目前全球每天有3000多人死于车祸。

汽车尾气已取代煤烟成为当今城市的主要污染源。在汽车尾气所含有的上百种化合物中，一氧化碳，二氧化硫，氮氧化物，铅和固体悬浮物等对人体呼吸、免疫、血液、遗传等系统会造成急性损害或慢性中毒。生活在城市里的人，肺成了吸尘器，越来越多的人死于与汽车尾气有关的疾病，尤其是肺癌。在城市和汽车大国，汽车尾气已成为酸雨和光化学污染的主要原因。汽车交通噪声已成为城市环境的主要噪声污染源。

通过改进汽车的燃烧装置，使用天然气、生物燃料、氢燃料所减少的尾气污染和消耗的能源根本无法抵消现有汽车和每天新增上路汽车所制造的污染和消耗的能源。汽车尾气正在通过增加治理污染的代价，提高医疗成本吞噬经济增长的成果。生活在城市，安静已经与洁净的水和空气一样稀罕和珍贵了。

人口的膨胀加速了城市规模的扩张，工作的流动性和跨地区性，生活的变化多姿，使汽车从奢侈品变为必需品；大众文化和消费文化大大推动汽车社会的发展；汽车文化在改变社会生活方式的同时也改变着人们的体质和性格，导致生命本质和身体功能的退化；对汽车的依赖使人变得越来越急躁、狭隘和没有耐心，所有现代科技的新发明都与速度、变化和效率有关，对于生命本质来说，它们给人催逼、压迫和不安的律动。而随着中国、印度以及广大第三世界国家快速迈入汽车社会，汽车灾难才真正开始了。

塑料

塑料制品作为一种新型材料，具有质轻、防水、耐用、生产技术成熟、成本低的优点，在全世界被广泛应用且呈逐年增长趋势。今天，我们已生活在一个被塑料包围的世界，而我国已成为世界上十大塑料制品生产和消费国之一。如同所有现代事物一样，塑料的出现也一定会带来对自然的负面影响，塑料虽不同于铅、汞、石棉、农药、杀虫剂等传统有害物质，但它会对环境和人体带来潜移默化的危害。

大量的废弃塑料袋、一次性塑料餐具、农用薄膜造成的“白色污染”，正在危害着世界各地的环境，这些废旧塑料混在土壤中，难以降解，会影响农作物吸收养分和水分，导致农作物减产，而流入水体的废旧塑料被动物吞食会导致动物死亡。

塑料中的两种物质双酚A和邻苯二甲酸盐，会影响人类繁衍，改变人体激素，扰乱体内生物信号，尤其是在胎儿阶段及刚出生时造成细胞和组织变异，对胎儿和儿童发育造成有害影响。另外，它还可能导致乳房和前列腺的变异，增加患癌症的几率。

另外，塑料的生产加工耗水惊人，据估计，一只容量为1升的塑料瓶在生产过程中需要耗费7升水。随着近年来瓶装水、桶装水及各种瓶装饮料的普及，不仅使我们直接接触塑料这种有害物质的机会更多了，而且消耗的石油资源和水资源也越来越多了。为了一点洁净水，不惜消耗大量其它物质，同时摄入有害物质，它体现了现代生活的逻辑。

克隆

基因工程的发展步骤：第一步，克隆，即通过基因复制，生产出原物的复制品；第二步，修改，即通过对基因排序进行修改，预防和治疗各种顽症和绝症；第三步，创造，即通过基因的增减、改变和重组，创造出“人造人”。现代分子克隆技术产生于20世纪70年代；1997年克隆羊多莉的诞生；2000年人类基因组计划草图完成；2008年4月1日，英国纽卡斯尔大学的科学家宣称成功培育出英国首个人兽混合胚胎。目前全世界的科学家正在开展一场人造生命的竞赛。

克隆人计划的产生既是为了无排斥反应的器官移植，保护濒危物种，同时也是受许多经济利益的诱导。尽管现在大多数国家只支持治疗性克隆，反对生殖性克隆，但二者之间只有一步之遥，治疗性克隆终将导致生殖性克隆。这将意味着，人类繁殖后代的过程将不再需要两性共同参与，基因工程将要改变的不仅仅是解剖学结构和智力，而且将改变家庭结构、社会关系、身份认定，以及包括伦理、道德、情感、兴趣和审美等在内的一切人的属性。

克隆技术能够在人、动物、植物和微生物之间进行人为的相互转移，未来的人造人将可能是人、动物和植物的混合体，这种人兽杂交的试验现在已经开始，人与动物之间的界限将要突破，半人半兽的怪物就要出现，人类将面临被自己创造出的高等物种淘汰的威胁。另外，由于“人造人”具有各种人为的优越禀赋，他们有可能发展出一套适合于他们自己的价值体系和生活习俗，从而与具有这样那样缺陷的自然人产生对立，并发展成一种新的种族歧视。

把克隆技术用于人类自己，不仅有悖于人类价值，有悖于人类的伦理和道德的原则，也是对人性的侮辱，它表现出西方价值的歇斯底里，现代科学的疯狂和人类的自我作践。

转基因

人类在过去的几千年里对农作物和动物的改良主要是通过随机和自然的方式来选择和积累优良基因。而转基因技术是将某些生物的基因转移到其它物种中，改变生物的遗传物质，使被改造的生物在性状和品质方面向人类需要的目标转变，它能在不同生物个体间实现基因转移，是完全按照人类的需要创造出的人造生物。

1983年，世界上第一例转基因植物——含有抗生素药类抗体的烟草在美国培植成功；1993年，世界上第一种转基因食品——晚熟西红柿在美国投放市场 。目前在国际上，抗虫、抗病、抗除草剂的转基因棉花、玉米、大豆、马铃薯等已进入商业化应用阶段，除了转基因作物外，转基因畜禽，转基因生物农药，转基因生物肥料也开始出现。随着人口的不断增长和土地的减少，采用生物技术和传统农业相结合的方式已成为解决未来80-100亿人吃饭的问题的重要途径。我们已经不得不接受转基因食物了，不久，我们将找不出不含转基因的食物了。

转基因技术不仅能有效解决粮食短缺，提高经济效益，缩短作物生长期，减少农药使用，增加食物营养和食物种类，同时还为人类战胜各种绝症提供了希望。 但基因一旦被改动，有可能引起生物体内一系列未知结构与功能的变化；且转基因操作对生物体的影响会通过不同方式进行遗传传递，从而导致一系列未知问题的产生。

自然界经过漫长历史进化而来的任何物质，包括基因资源都是一个和谐相关的整体，自有一套内在的运行规律，一旦引入外来转基因生物品种，将可能超出人的控制，且无法还原。经过人类筛选的外来强势基因，将因为比其它原生品种的优越而大量繁殖，从而导致自然界原有品种的灭绝，甚至导致超级病虫害和超级杂草的出现，破坏生物的多样性，扰乱整个生态系统。另外，转基因食物中可能含有某些毒素，引起一些过敏反映，造成某些营养物质的破坏。由于转基因食物的历史太短，尚不为人知。

⑦ 是新加坡人的进下!!!!!!!!!!!!!

那个阿，应该是强力胶吧，sniff glue对么？
那个不算是真正的毒品，但真的会上瘾。以前念中学的时候学校有一段时期专抓吸强力胶的学生。

⑧ 马来西亚的绿有什么特点

马来西亚的绿郁郁葱葱，枝繁叶茂。
马来西亚是一个集半岛与岛屿特征的海洋国家，具有绵长的海岸线。沿海风光旖旎，这里有绵延不尽的白色或金色沙滩，蔚蓝宁静的海湾，各具独特魅力的海岛色泽艳丽的海洋生物。
如果漫步在椰林海滩，沉浸在阳光、白沙、绿野、碧海、蓝天大自然的美景之中，会令人有一种超尘脱俗的感受。
马来西亚森林覆盖面积大，占全国总面积的74%，且多原始森林，所以野生动物非常多。
马来西亚阳光充足、雨量丰富，葱翠墨绿的植物，五彩缤纷的奇花，随处可见。常见的植物有椰树、橡胶树、槟榔树等。

⑨ 马来西亚娱乐 城市是那个国家的

（一）吉隆坡 吉隆坡是马来西亚的首都,是全国的政治、经济、文化和交通的中心,位于马来西亚半岛的中西部,面积 244
平方公里,人口约 150 万,是马来西亚最大的城市,也是该国惟一超过 100 万人口的城市,当地人喜欢称它为 "K
· L" . 吉隆坡在马来话中的意思是 " 泥泞的河口 " ,开端口于 19 世纪中叶,当时是华人叶德来率领一支垦荒队
,顺着巴生河而上,来开采锡矿,后来这里逐渐形成集市. 1880 年英国接管此地,逐渐发展成为大城市.现在吉隆
坡以巴生河为界,西半部是政府机关、公园、银行所在地,东半部是商业和住宅区. 吉隆坡具有现代化城市基础设
施,市容美观整洁,高层建筑林立,同时又有多种风格的古老建筑和高大茂盛的灌木丛林,现代化气氛与传统景观并
存,使这座马来名城独具风采. 吉隆坡主要景点有：
1 ． 王宫 王宫位于火车站以南,为国家元首的居所,金色圆顶的建筑具有浓郁的阿拉伯风格,许多游人在此观
赏其美丽的外观并摄影留念.
2 ． 国会大厦 国会大厦是一栋 18 层高的宏伟建筑物,马来西亚独立后建成,融合了现代建筑风格和传统文化
韵味.游客人内参观要先得到有关方面的批准.
3 ． 国立博物馆 在湖滨公园附近,是一幢三层高的马来吉打州式的建筑,里面陈列了马来西亚的历史文物、艺
术品、手工艺品、古币,并展示了自 1409 年以来历代生活方式和服饰、礼仪等.
4 ．国家回教堂 位于苏丹大道上,是东南亚最大的清真寺.整栋建筑呈纯白色,总面积 5.5 公顷,中央大楼高
73 米 ,屋顶为圆顶带尖角,中央大厅可容纳 8000 人.屋顶由 49 个大小圆拱组成,最大圆拱直径 45 米 ,寺后
有安葬伊斯兰教 " 国家英雄 " 的陵墓,按规定只有任过总理或在职去世的副总理才能长眠于此.每逢周五早晨,有
许多虔诚的教徒到此祈祷.进入回教堂参观必须脱鞋,女士还必须在门口披上黑色头纱才可入内.
5 ．湖滨公园 位于吉隆坡市区南方的曼哈默路附近,有繁茂的森林环绕着两个湖泊,绿茵草地可供游客野餐、
休息,游客还可以租一条小船在湖中游览观光.
6 ．动物园与水族馆 位于吉隆坡通往乌鲁巴生的路上,距市区约 13 公里.动物园是一座半开发的原始森林,
里面饲养 200 多种马来西亚和其他国家的鸟、兽、爬行动物,园内最受欢迎的活动是骑大象及骆驼.水族馆内有 80
多种海洋动物.
7 ．黑风洞 位于吉隆坡以北 11 公里处的一个树林茂密的山上,是一个由石灰岩形成的奇形怪状的洞穴.第一
个洞是暗洞,第二个洞是明洞,设有印度教徒祭坛,供奉苏巴马廉神像,被印度兴都教徒视为圣地.
8 ．云顶高原 位于距吉隆坡北郊约 50 公里处,海拔 1700 米 ,是马来西亚国内一个凉爽的山地度假胜地.山
上有电动游乐设施、游泳池、室内体育馆、保龄球馆等,但最引人注目的还是设于云顶大酒店内的赌场,这是马来西
亚惟一的合法赌场,有 " 南洋群岛的蒙地卡罗 " 之称. 在吉隆坡一带旅游,还可以游览位于巴生河和鹅北河交汇
处的、雪兰莪苏丹于 1909 年建立的查美清真寺,其建筑形式散发出浓郁伊斯兰古典气息,还有雪兰莪州清真寺和马
哈马利安印度教神高也是可以一看的宗教旅游景点.
（二） 槟榔屿、槟城
槟榔屿位于马来西亚北部,以槟榔树多而得名.槟榔屿原来只是一个荒岛,只有海盗寄居于此,到 18 世纪末被
英国东印度公司的法兰斯船长发现,并向吉打国苏丹租借,使这里一步步发展成左右,其中 85% 为华人,其余是印
度人和马来土着,闽南话在这里很通行.首府槟城,又称 " 乔治亚市 " 或 " 乔治城 " ,位于槟榔屿的东北端,是
马来西亚最大的国际自由商港和全国第二大城市.槟榔屿充满多姿多彩的宗教和文化特色,州立博物馆、艺术馆、佛
教寺庙和清真寺遍布全岛,反映了自 18 世纪以来诸多民族共同开发这个美丽岛屿的灿烂历史.槟城植被苍翠,风景
美丽,宾馆酒店建筑各具特色,风味小吃丰富多样.这里的商品多为免税品,价格比较低廉. 从吉隆坡、新加坡、
香港、曼谷均有班机直达槟城.从吉隆坡乘火车可到达槟城对岸的北海,再换乘渡或巴士过海可达槟城. 主要旅游
景点：
1 ． 槟榔山 又称升旗山,是槟城地势最高处,海拔 830 米 左右.山下有登山缆车,登上山顶,不仅可以俯瞰
槟城全景,还可观看到来往于马六甲海峡之间的各式船只.山顶上设有观光、休闲设施,是槟城一个重要的观光景点
.
2 ． 极乐寺 位于升旗山,依山而建,分为三层,被誉为东南亚最雄伟的佛庙之一.寺里有康有为手书 " 勿忘
故国 " 和 " 大清光绪丁未三十三年赐槟榔城山极乐禅寺规寺 " 匾额.万佛宝塔是寺内最宏伟的建筑物,塔高 30
米 ,分为七级,融合了泰、中、缅三国建筑特色,每层都供奉佛像.
3 ． 蛇庙 又叫青龙庙,位于槟城东南 14 公里的日落洞路,距机场约 1.6 公里.蛇庙原来祭祀的是清水祖师
,称为兴福堂,由于有许多青蛇盘踞,又称蛇庙,庙里的廊柱、烛台、香炉、神像上到处可见蛇影,但这里的蛇不伤
人,白于被缭绕的香烟熏得昏昏然,晚上则四处爬行,吞食信徒奉的鸡蛋.
4 ．度假海滩 槟城的海滩主要分布于北部,从丹绒武雅一直延续到巴都丁宜,有长达 11 公里的白色海滩,全
年都可享受弄潮戏水的乐趣.丹绒武雅号称 " 花之岬 " .
5 ．康华利斯古堡 位于海滩边,建于 1808 年,为纪念英国东印度公司的法兰斯船长而建.古堡围墙高大,大
大炮指向马六甲,曾作为防御要塞.此处设有一座船桅形的高大灯塔,为夜间过往船只导航.
（三） 马六甲
马六甲位于马来半岛的东南海滨,距吉隆坡约 160 公里 ,是马来西亚最古老的一座城市,扼守马六甲海峡的咽
喉,控制着太平洋和印度洋之间的通道,战略地位十分重要.马六甲是一个历史悠的缩影.吉隆坡、新加坡均有班机
前往马六甲. 主要旅游景点有：
1 ． 马六甲行政中心 位于圣保罗丘陵广场.行政官邸系荷兰式建筑,建于 1660 年.在行政官邸的左边,有一
道高墙,上面装饰有古战船.行政中心附近有 " 马六甲志愿团纪念碑 " ,纪念在二次大战中阵亡的将士；另外还有
英国维多利亚女王登基 60 周年大理石纪念碑、荷兰东印度公司的匾额等.
2 ． 圣保罗教堂 位于市中心圣保罗山上, 1521 年建成,是葡萄牙人在马六甲最早建立的天主教堂.
3 ． 马六甲博物馆 位于市区东部、马六甲河畔,建于 1641 年至 1660 年间,是东南亚古老的荷兰式建筑物之
一.原为荷兰总督的居所,因为其墙、木门均为红色,当地人称它为 " 红屋 " .馆内收藏有马来西亚、葡萄牙、荷
兰和英国的历史文物.红屋附近有建于 1912 年的马六甲俱乐部,属哥特式建筑,现在是独立陈列纪念馆.
4 ． 青云亭 位于市区 Jalan Tokong ,是马来西亚是古老的中国寺庙.建于 1946 年,为纪念中国明朝使节而
建,供奉天后娘娘及观世音菩萨,又称 " 观音亭 " .整座寺庙全部楠木结构,雕梁画栋,金碧辉煌.
5 ．三宝山 又叫中国山,位于 Jalan Temenggung 街尾,是明代三宝太监郑和的军队驻扎地,也是明朝公文下
嫁马六甲时的居所.山上的宝山庙供奉着郑和的戒装塑像.庙右侧的三宝井,是马六甲最古老的水井,相传是 1409
年郑和率军到此为寻找饮用水而挖掘的.
（四） 怡保
位于吉隆坡以北约 230 公里 ,是霹雳州的首府和最大城市,也是马来西亚最清洁的城市.怡保是世界产锡最多
的地区之一,故有 " 锡都 " 之称.居民中 80% 是华人,广东籍居多.当地的居民比较富有,所以怡保又有 " 百万
富翁之城 " 的美称.主要景点有霹雳洞、三宝洞等.
（五） 新山
柔佛州首府.位于马来西亚国土的最南端,有星柔长堤与新加坡相连.
主要旅游点有：位于柔佛河畔的富有历史传奇色彩的小村古柔佛；有建于本世纪初的苏丹清真寺,可容纳信徒
2000 人,距新山 30 余公里；具有英国维多利亚时代建筑风格的苏丹花园及王宫,位于星柔长堤西面约 1.5 公里
；柔佛艺术馆收藏和陈列着代表马来文化的文物和艺术品；位于柔佛州东北部的丰盛港濒临南中国海,距岸仅数公里
处的拉奎岛是一座美丽的珊瑚岛,椰树遍布,有许多岩洞供游人探险,游客还在近侯赛因瑚礁区潜水；圣淘沙花园则是
购物、娱乐和品尝美食的集中地区.总之,新山是一个颇能吸引游客的旅游目的地.
（六） 兰卡威
兰卡威位于马来西亚半岛西北岸处,距离瓜拉玻璃市港口 30 公里 ,距离吉打港口 51 公里 .它由 99 个热带
岛屿组成,主岛被称为兰卡威.这里环境优美,有美丽的沙滩、奇特的溶洞、青翠的森林、壮观的瀑布以及种类繁多
的野生动植物. 兰卡威国际机场位于巴当末西勒,距离瓜端口约 20 公里 ,距离珍南海滨度假村约 8 公里 .马来西
亚航空公司与亚洲航空公司每天都有班机从吉隆坡飞往兰卡威,丝绸航空公司（ Silk Air ）每周四次由新加坡飞往
兰卡威.此外,从吉隆坡也可以乘火车或汽车到瓜拉吉大或瓜拉玻璃布,然后转搭轻快渡轮至兰卡威. 兰卡威主要
旅游景点和旅游项目有：七井岩、丹绒鲁、郭海滨、珍南海滨、中央海浴场、达带及布劳海滨、孕妇湖、巨狮岛野生
生物保护区、兰卡威水底世界、兰卡威鳄鱼场、兰卡威鱼笼、巨鹰广场、水上乐园、首相珍藏馆、巴雅岛、传奇公园
、手工艺文化综合中心等.

⑩ 马来西亚的HVD是一家什么公司，它的中文名字是什么

这是一家电影制作公司，注册名称就是 HVD Entertainment Sdn. Bhd.,没有中文。据我猜测，可能是 Home Video Distribution。