马来西亚潮水什么时候来

Ⅰ 一月中大小潮出现的日期

潮汐一个月中有两次大潮和两次小潮，大潮期为每一月的初一和十五；小潮期为每一月的初七和二十二。

在朔日，望日，月球，太阳和地球三者近乎于处于一直线上，月球和太阳能引起的潮汐相互迭加，使海水面的升降幅度较大，故称“大潮”。

实际上各地受其他因素影响，大潮并不一定见于朔日，望日，可能延迟二，三日。各地潮汐因受其他因素（如海水摩擦、惯性、岸线轮廓和海底地形等）的影响，发生大潮的日期并不在朔、望日，常推迟2～3日。

世界名潮

钱塘江大潮是世界三大涌潮之一，是天体引力和地球自转的离心作用，加上杭州湾喇叭口的特殊地形所造成的特大涌潮。钱塘江口外宽内窄，呈明显的喇叭状。出江口的江面有一百千米宽，越往里江面越窄到海宁盐官镇一带时江面骤然降到只有3千米宽。

钱塘江暴涨潮和深入内陆六百多公里的长江潮。主要是由于潮流沿着入海河流的河道溯流而上形成的。潮水涌入三角形海湾中，潮位堆高，潮差增大。当潮流涌来时，潮端陡立，水花四溅，象一道高速推进的直立水墙，前面的还没有疏通，后面的浪又赶上来，一浪高过一浪，十分壮观，形成"滔天浊浪排空来，翻江倒海山为摧"的壮观景象。

余亚飞诗云：“钱塘一望浪波连，顷刻狂澜横眼前；看似平常江水里，蕴藏能量可惊天”。潮头初临时，江面闪现出一条白线，伴之以隆隆的声响，潮头由远而近，飞驰而来，潮头推拥，鸣声如雷，顷刻间，潮峰耸起一面三四米高的水墙直立于江面，喷珠溅玉，势如万马奔腾。观潮始于汉魏，盛于唐宋，历经2000余年，已成为当地的习俗。

Ⅱ 今天潮水几点到

计算潮水时间个有公式可以推算的：
一般农历初一、十五是正午12点及凌晨0点大潮；初一到十四直接乘以8，得数为大潮时间；十六到三十一要先减15再乘以8，得数为大潮时间，想游泳最好在大潮时间前一个半或两个小时最宜。

Ⅲ 一天中什么时候涨潮和退潮

不同的地区涨潮退潮时间不一样，对于中国大部分地区来说，属于半日潮型，涨潮和落潮一般一天有两次，涨潮时间为凌晨到正午，退潮时间一般为涨潮后6小时，一日循环两次。

中国渤海、东海、黄海的多数地点为半日潮型，在一个潮汐周期（约24小时50分钟，天文学上称一个太阴日，即月球连续两次经过上中天所需的时间）里，各地潮水涨落的次数、时刻、持续时间也均不相同。

规则半日潮涨退时间为每12个小时潮水涨退一个周期。

简易的潮水时间计算方式为：最高潮时间=农历×0.8，最低潮时间=最高潮时间+/-6。

假设：今天为农历15，最高潮时间=15×0.8=12，即中午12点和午夜零点；最低潮时间为早上6点和晚上6点。近距离观察的时间为早上的4点—8点以及下午4点到8点。

(3)马来西亚潮水什么时候来扩展阅读

在一个潮汐周期里，各地潮水涨落的次数、时刻、持续时间也均不相同。潮汐现象尽管很复杂，但大致说来不外三种基本类型。

1、半日潮型

一个太阴日内出现两次高潮和两次低潮，前一次高潮和低潮的潮差与后一次高潮和低潮的潮差大致相同，涨潮过程和落潮过程的时间也几乎相等（6小时12.5分）。中国渤海、东海、黄海的多数地点为半日潮型，如大沽、青岛、厦门等。

2、全日潮型

一个太阳日内只有一次高潮和一次低潮。如南海汕头、渤海秦皇岛等。南海的北部湾是世界上典型的全日潮海区。

3、混合潮型

一月内有些日子出现两次高潮和两次低潮，但两次高潮和低潮的潮差相差较大，涨潮过程和落潮过程的时间也不等；而另一些日子则出现一次高潮和一次低潮。中国南海多数地点属混合潮型。如榆林港，十五天出现全日潮，其余日子为不规则的半日潮，潮差较大。

Ⅳ 潮水是怎么来的 为什么会有潮水,人们是根据什么来判断潮水的确切日期

其实这要看你问什么,科学上,潮水是月亮对地球的引力引发的,地月一线时距离最进就是大潮,垂直是小潮,其余的就是按地月轨迹不同而不同.也就是说人民按地月运行规律判断潮水的来临日期.同时有人这样说,潮水是悲伤的人的泪水,所以他们是世界上的可怜人太多了而形成的,这是社会请该的角度说的.

Ⅳ 我是潮商小虫

“凡有潮水的地方就有潮州人。”此言虽夸大了些，但“国内一个潮汕，国外也有一个潮汕”，那是千真万确的事。海内外潮人把“过番歌”称为“潮人思乡曲”，是不无道理的。

天顶一只鹅，阿弟有（老婆）阿兄无，

阿弟生仔叫大伯，大伯听着无奈何，

背起包袱过暹罗（泰国），走去暹罗牵猪哥（牵公猪配种），

赚有钱银加减寄，寄来唐山娶老婆。

这首歌表现潮人有“生性好聚，聚必有乐”的品性。他们过洋在外谋生，既相互团结帮助，又不强求于人，靠自己“骨头生肉”、刻苦勤奋和聪慧才智。乐时乐，苦时也乐，歌为心声，这就是潮汕“过番歌”的内涵。

无可奈何炊甜粿

“无可奈何炊甜粿”是一句潮汕俗谚。清代潮人到南洋谋生者，每次过洋，快者须十几天，如遇大风浪行程则难预料。故潮人过番者，定叫家人炊甜粿（红糖年糕），因甜粿不易变质，携带方便，可以它作粮。

潮汕地区向海外移民的历史悠久，据载元代以前就有，故历来乡情、亲情、族情甚重。潮人“父母在，不远游”、“骨肉相附”的传统思想根深蒂固，谁愿远离家乡谋生？但韩江三角洲，古时方圆不足900平方公里，仅占全区总面积的30%，余者均为山地丘陵，东南面则是一望无边的大海，故有“其为屿者十之三，其为水者又十之四，可耕之土无几”之说。

正因如此，潮汕人虽聪慧勤奋，把山坡、路旁、池边、田沟、墓隙均变为耕地，种田如绣花，一年四季，间种插种，也获几收。可是地狭人众，怎能维持生计？故长期以来，过着半饥半饿的生活。居山乡地的潮人，每日两餐番薯一餐粥是常见之事，真如有关史籍所记述那样：“纵有丰年，也不足供三月之食。”加上暴政、乱世、天灾、人祸，离乡别井，海外谋生，就势成必然。

老一辈人说：“祖父那一辈人过番是很苦的，哪有什么大帆船？都是自缚竹排作舟，自炊甜粿作粮，撑起破被当帆，用绳子或水布，一头绑在自己腰部，一头缚在竹排之上，渡黑水过七洲洋。若遇大风浪，竹排被打翻，人落水，爬起来照样行驶。有幸者遇着洋船叫救命，才能脱险到暹罗。”那小小竹排，怎顶得住七洲洋的大风浪？不少人只能漂流到附近孤岛等待过往大船。故潮汕民间歌谣云：“断柴火，等饿死。无奈何，卖咕哩。”其中有“过番歌”是用潮州“活五调”（悲调）这样唱的：

一溪目汁一船人，一条浴布去过番。

钱银知寄人知返，勿忘父母共妻房。

火船驶过七洲洋，回头不见我家乡。

是好是劫全凭命，未知何日回寒窑。

清代末年，帝国主义在潮汕掠夺潮人过洋卖苦力，他们在潮汕设有各种各样的“招工局”，潮人称它为“猪仔贸易”。如英国德记和荷兰元兴等洋行，在汕头设有“猪仔馆”。卖身的“猪仔”被关进铁笼运往海外，死者不计其数。

1741年，荷兰东印度公司总督伐根年在爪哇巴达维亚对华工进行一次大屠杀，死者万余人，成为历史上震惊中外的“红河血案”。可是清政府不去谴责洋人，反说自己的国民“类顽愚凶悍，为天朝遗弃之莠民”，并向内外声称“天朝莠民不惜背诵祖宗庐墓，出洋谋利，朝廷概不闻问”。潮工的处境，可想而知。

1876年前后，潮汕各地的“猪仔馆”、“咕哩行”多达20余家。潮汕人走投无路，被迫过洋谋生，相关“过番歌”甚多，如：

暹罗船，水迢迢，会生会死在今朝。

过番若是赚无食，变作番鬼恨难消。

心慌慌、意忙忙，上山做苦工，

日出分伊曝（晒），落雨分伊淋。

所扛大杉楹（大木头），所做日共夜，

所住破寮棚，真真惨过虾。

渡过黑水（七洲洋），吃过苦水，

满怀心事付流水；

想做座山（基业），无回唐山，

终老尸骨归义山（坟墓群）。

“番批”钱银唐山福

据《潮汕侨批简史》载：仅仅在1869年到1948年，潮汕过番总人数就达580余万。到20世纪末，人数猛增至1000多万，这一数字，相当于目前潮汕本土的人口数，故有“国内一个潮汕，国外一个潮汕”之说。

正是这样，国内的潮汕人，有相当一部分靠“番批”过日子，故有“番批钱银唐山福”的俗语，“番批”成为潮汕人生活之所系、亲情之纽带。

许多潮汕人渡洋抵岸之后，第一时间就给家里写信报平安。如潮安陈厝垅的陈金炳，他在1936年十一月初一抵达马来西亚之后，初三就给母亲寄出平安信，并向亲友先借6元寄给母亲，好让母亲放心。泰国潮侨杨捷寄给家乡澄海冠山乡妻子的“番批”中有国币5万元和一句血泪语———“见信切赎回我女”，这“番批”款成了救命钱。

早期，由潮人在同伴、同乡中推选出老实忠厚靠得住的人为他们代送信件和财物。这些人长期穿走于大洋水道，熟悉往返潮乡、南洋的路径，初时被称为“走水”，后来被称为“水客”。

随着“闯南洋”、“溜乌水”的人多了，行业性的“侨批局”应运而生，如较早期的有新加坡潮商黄继英创立的“致成批馆”和澄海黄松亭设在汕头的“余庄批局”。无论早期的“水客”还是晚期的“批局”，递送“番批”都是靠往返南洋、潮汕的“红头船”带送。据老辈人回忆：“往年农历九月，台风少，红头船从南洋返来，澄海樟林港就拍锣拍鼓迎接，比过年过节还热闹。”故民间有俗语云：“九月尾，铜锣澎澎叫。”有“过番歌”这样唱道：

洋船到，猪母生，鸟仔豆，带上棚。

洋船沉，猪母晕，鸟仔豆，生铺蝇（虫）。

信一封，银二元，叫（老婆）刻苦勿愁烦。

奴仔知教示，猪仔着知饲。

田园落力做，待到赚有钱，

我猛猛回家来团圆。

1940年至1945年因太平洋战争爆发，“番批”中断，在潮汕的侨眷求借无门，不少人沦为乞丐，流落他乡，有的被迫改嫁，有的卖儿卖女，境况凄凉……有一首“过番歌”用“活五”悲调，如泣如诉地唱道：

“番批”断，无火烟，

走四方，乞无食，

仔儿饿死娘改嫁，

一下提起目汁流。

“过番歌”的作者为广大潮汕民众，他们诉说着自己的苦难生活、悲惨遭遇，揭露旧社会的罪恶，以亲身体会唱出自己的心声，听者与歌者同悲、同愁、同欢乐……细细品味“过番歌”，对比潮人今天和往日的生活，让人别有一番滋味在心头。

Ⅵ 2020年7月1日几点来潮水

在2020年他的7月1日我们3点的时候就来潮水了，人家再来潮水的话，我觉得这也是一种自然现象的了。

Ⅶ 潮水什么时候来

不知道你的区域，没法帮你查。
不过你可以查询一下中国海事服务网（http://ocean.cnss.com.cn/）
这个网站有官方发布的各地沿海港口的潮汐表。
你可以查找所在区域附近的港口潮汐时间，大致推算自己想要的涨退潮时间。

Ⅷ 潮汐的分类

按照潮汐的受力作用原理，结合前人已有的共识，以及目前对潮汐波干涉、衍射、降速的研究现状，将潮汐分为规则潮汐和不规则潮汐是较为合适的。

1.规则潮汐

规则潮汐是指潮汐的形成、传播及其成像（这里借用光学名词说明潮汐抵达海岸）的全过程不受或很小幅度受到海洋地貌和海岸地形的影响，从而在频率、振幅、位相等特征上具有规则的特点。

规则的实质性在于潮汐的受力源自太阳，潮汐的涨落与太阳正对点的迁移具有严格的对应性，并且，在受月球的牵引增幅与降幅上存在严格的对应性。

规则潮汐其实就是人们常说的半日潮。这种潮汐在一天之中具有两次高潮和两次低潮，相邻的高潮或相邻的低潮幅度大体相等。它是全球广为分布的一种人们常见的潮汐，一般分布区海面较为开阔，没有障碍物的遮挡和其他影响。例如我国东海的大部分海域就属于半日潮海域。

2.不规则潮汐

与规则潮汐相对的是不规则潮汐，它是指潮汐的形成、传播及其成像的过程中受到了海洋地貌和海岸附近地形的影响，发生了干涉和衍射及降速现象，从而在频率、振幅、位相等特征上形成了无规律的特点。

不规则潮汐进一步划分即为：不规则半日潮、全日潮、不规则全日潮。

不规则半日潮是指在一天之中还是有两次高潮和低潮，但两次高潮或低潮的幅度却不等，涨潮和落潮的时间也不等。与规则潮汐相比，不规则半日潮显然是受到了干涉或（和）衍射的影响，使潮汐波在振幅和位相上发生了加强或减弱，从而形成了不规则。这种潮汐一般出现在海岛附近的海域，如在我国东海和琉球群岛之间的部分海域，智利南部的降速带海域等等。

全日潮是指受海洋地貌和海岸附近地形的衍射和干涉影响，海域在半个月中有7天以上的时间出现一日之内一次高潮和一次低潮，其他时间里可以表现为其他类型的潮汐。全日潮出现的海域一般要有两道可以产生干涉与衍射的海岛组合，能使潮汐波得以在类似杨氏实验装置的环境中发生干涉和衍射。例如：巴士海峡、巴林塘海峡加海南岛、琼州海峡加北部湾，它们组合成了杨氏实验模型环境，对来自于太平洋的潮汐波产生连续的干涉衍射，从而在北部湾形成了全日潮（参见本章“世界名潮”和“单孔衍射”）。

不规则全日潮是指在半个月内的大多数时间里，海域内表现为不规则半日潮，少数几天里表现为全日潮。不规则全日潮一般出现在衍射干涉组合结构不太规则，但却至少多于一道此装置的海域，例如菲律宾及其沿海海域；由东西向转东北向的阿留申群岛海域等，具有引起不规则全日潮的海岛结构，使潮汐波在第一次发生衍射干涉后，具有再次发生的可能装置。而第二次引起潮汐波衍射干涉的结构，却不像巴士海峡—北部湾一线结构完整，在组合结构装置的彼此之间距离上，存在着不理想之处。

3.中国近海及邻近海域的潮汐性质

我国拥有18000多km的漫长海岸线和辽阔的领海海域。所濒临的海洋，从北到南依次为：渤海、黄海、东海和南海。沿海分布着台湾岛、海南岛、舟山群岛、南海诸岛等5000多个大大小小的岛屿。除渤海为内海外，其他三个海都是太平洋靠近亚洲大陆的边缘海，只有台湾省的东岸可以直接濒临太平洋。

我国近海及其邻近海区的潮汐性质如图6-17所示。

3.1渤海海区

主要表现为规则潮汐和不规则半日潮。受障碍物衍射影响，在烟台威海外海为不规则半日潮；受烟台—旅顺一线波栅影响，在渤海湾的山东、河北、天津和辽宁海域和海岸为不规则半日潮；只有秦皇岛附近的一小块海区表现为全日潮，这显然是障碍物加波栅共同作用的严格条件区。

3.2黄海海区

除与日本九州岛为障碍物衍射区及九州岛和大隅海峡、屋久岛等组成的单孔衍射和双孔衍射成像海域为不规则半日潮外，其他海域表现为规则潮汐。只有日照—连云港的外海，有一片海域为不规则半日潮，这可能与该海区的小型海礁石和海底地形对潮汐波的影响有关。

3.3东海海区

舟山群岛附近海域肯定为不规则半日潮分布区（由于比例尺小，图6-17中不可能将所有小范围的潮汐性质表示出来），东海的邻近琉球群岛的海域，受波栅影响表现为不规则半日潮，其他海域均为半日潮。至于沿岸具有单孔和双孔结构的海岸为什么不表现为不规则半日潮，完全是因为衍射所造成的位相差太小，以至被忽略。

3.4台湾海峡

台湾岛显然应该成为障碍物衍射体，所以，在台湾岛的南端和北端所作用的海峡区域内，是发生障碍物衍射产生不规则半日潮的海域，但是在台湾岛北部的外海，存在先岛诸岛，这些岛屿产生的衍射影响无疑对台湾岛北端的衍射具有干涉作用，所以，在台湾海峡的北部，应该是全日潮或者其他性质的潮汐，事实证明为半日潮，可以肯定此半日潮非彼半日潮，它是经过了多次影响的半日潮。

3.5南海海区

菲律宾群岛与马来西亚和印度尼西亚群岛的影响，加上南海海区众多礁群的衍射和降速作用，使宽广的南海海域的潮汐性质十分复杂。图6-17反映南海大部海域为不规则全日潮，这无疑是十分粗略的认识，随着考察的逐步深入，相信有关南海海域的潮汐性质图会大变，只有那些具有严格结构的海域才有全日潮，其他应以不规则半日潮为主。

图6-17中国近海及邻近海区潮汐性质分布示意图（宁波海洋学校，1986，有改动）

在本海区内是否具有不同波长的潮汐波的叠加，从而导致潮汐波的消减和增强也是一个非常值得研究的课题。

3.6世界名潮

发生在我国海域内的世界名潮有钱塘江大潮和北部湾全日潮。尽管在前面的内容中已经有所叙述，但这里还是有必要重复一次。

钱塘江大潮发生在每年的农历八月十五至十八，它是由于来自东海的潮汐由宽阔的海面逐步到缩小的海湾，形成水体的大量堆积，而地球的自转使这些堆积的海水相对西行，从而造成“天下之伟观”。这种潮汐首先仍然是源自太阳对公转地球上的海水的潮汐作用，动力为潮汐力，其次是月球的引潮作用。每年的秋分月（9月22日前后），地球公转轨道处于让倾斜地球的左侧正对太阳，正对处回到了赤道附近，为月球—地球—太阳处于一线提供了空间条件。

这种空间条件在两个方面具备了形成大潮的可能：

一是人们已经接受的认识——这种时候当月球“飞”过时，就会在一条线上加强和减弱太阳的作用潮汐，这时，并非任意时刻都是最大值，只有当潮汐波的波峰来临时刻，月球也恰巧来到，从而形成大潮。

二是（这是主要的结果），秋分点是地球公转轨道径向加速度为零的点，这时地球的径向速度和合速度均为最大（参见第三章第五节），因而海水质点具有最大能量，潮汐振幅最大，所以出现了大潮。

钱塘江大潮的另一个原因，就是潮汐波的干涉作用，由于潮汐波的波长是地球纬线的半个长度，所以，当地球转到第二天、第三天时，才是干涉的最强点[结合式（6-4）和（6-5）]。

简言之，钱塘江大潮在四个方面同时具备了条件：具有独特的地形条件；具有速度极大值，能量最强；月球在最小角度对潮汐产生影响；潮汐波的干涉加强。

北部湾全日潮实际上是潮汐波衍射和干涉的共同结果。良好的地形组合，使来自太平洋的潮汐波通过巴士海峡（和巴林塘海峡）后发生第一次衍射和衍射波的干涉，这种合成波在经过琼州海峡和海南岛的衍射后，发生了明显的相位和振幅的变化，从而形成了比较规律性的全日潮。

Ⅸ 潮汐的大小和日期、月份、纬度有直接关系吗

1.请问潮汐和所在地区纬度有关系吗？

如下图所示，地球上的不同位置，引潮力在的大小和方向并不相同。因为地球的自转，某一点会经过引潮力不同的位置，既然产生潮汐的涨落。月球的公转面和地球自转轴近乎垂直（66.5°），极地收到引潮力的作用比起低纬度地区会小得多，潮汐也会变得不明显。

2.靠近赤道的东南亚国家每天有几次潮汐？
大体来说，潮汐分为四种，半日潮，全日潮，以及在两者基础上有所变化的不规则半日潮和不规则全日潮。不同潮汐种类的产生，由若干无潮点衍生的等潮线相互干涉所引起，和地理纬度没有明显的关系。举一个例子，雷州半岛隔开了北部湾和南海，也导致了潮汐规律的变化。北部湾呈现全日潮，而广东省中东部海岸则是半日潮。试图查询东南亚地区潮汐的种类，很可惜未能如愿，还请见谅。

3.潮汐和月份有关系吗？
潮汐涨落大小幅度和月份无关，除非为了在中秋假期在钱塘江边赏潮，八月除了天气适宜，因为江水充沛水位更高水势也会更大（可参考孟浩然：“八月湖水平，混徐涵太清。”）。

4.有种说法，每个月15号前后，都是潮汐最大、海水翻动最猛烈的时间。请问是有这种说法吗？

大潮出现在农历的初一和十五，引潮力的主要来源是月亮，与月相脱钩的公历是无法与之对应的。大潮小潮，只要在海边生活都很容易感受到，譬如我生活在上海，黄浦江上的轮渡就会在农历初一十五感受到特别高或者特别低的水位，相应的，初七初八就会显得温和得多。潮汐最大是很容易体会的，不过要推演到“海水翻动最猛烈”，语言上感觉不是太合理。

Ⅹ 马来西亚潮水每天来是什么时间

农历初一跟十五前后三天是海水涨潮时间。