缅甸tai是什么意思

A. 缅甸掸族是用什么语言沟通的

掸族约有人口250万人，分布较广，聚居掸邦地区的占62%。掸族属于汉藏语系壮侗语族壮傣语支，同中国古代的百越有着密切的族属关系。早在公元前后缅甸就有掸族居住，至8世纪大体形成今日的分布状况。掸族自称为“Tai”，与中国的傣族、泰国的泰族、老挝的老族、印度的阿洪族是同一民族。由于受佛教的影响，95%以上的掸族人都信仰佛教，与缅族、孟族等佛教民族在文化上有惊人的相似，是佛教文化传承的主要民族之一。掸族传统文化节日基本上都与佛教相关。最隆重的节日是浴佛节，也称“泼水节”，过泼水节时，人们会与水共舞，欢乐嬉闹，非常具有民族风情。各地掸族都会在泼水节期间举办一定规模的庆祝活动。欣艳新年舞蹈是缅甸人民在泼水节所跳的舞蹈，在这友善和问候的节日里，人们相互嬉闹，相互泼水，意味着洗掉旧年的脏污，迎接多福新年的到来。

B. 掸族的介绍

掸族（Shan），一般指分布在缅甸联邦共和国境内的傣泰民族。缅甸官方将分布在掸邦高原的傣泰民族命名为“掸（Shan）”，分布在掸邦高原边缘和其它地区的傣泰民族命名为昆（Khun）、允（Yun）、罕底（Khanti）、小掸（Shan Gale）、大掸（Shan Gyi）、毛掸（Maw shan）、泰兰（Tai Lem）、泰隆（Tai Lon）、泰那（Tai Lay）等不同族称。实际上，缅甸各地的傣泰民族并不承认缅甸官方的民族划分，对外均统一自称“泰（Tai）”，缅族百姓也均称其为“掸（Shan）”。掸族（Shan）与泰国的泰族（Thai）、柬埔寨的泰族（Thai）、越南的泰族（Thai）、老挝的佬族（Lao）、中国的傣族（Dai）、印度的阿萨姆族（Assam），是分布在不同国家不同叫法的同一个民族，都是傣泰民族的一部分。

C. 傣泰民族的历史沿革

名称
傣泰民族的自称从古至今都未发生过大的变化，自称均介于“Dai”与“Tai”之间的发音，但周边民族对傣泰民族的称呼却是多种多样，并随着他们对傣泰民族认识的改变而改变。
最早有傣泰先民记载的民族是汉族，在两汉、三国、两晋、南北朝时期，汉族称傣泰先民为“哀牢”、“掸”；隋朝、唐朝（南诏）、五代十国时期，汉族称傣泰先民为“哀牢”、“乌蛮”、“白蛮”；宋朝（大理）、元朝时期，汉族称傣泰先民为“白衣”、“金齿”、“黑齿”；明朝、清朝时期，汉族称傣泰先民为“白夷”、“僰夷”、“摆夷”。
第二次世界大战前，在暹罗王国的推动下，国际社会开始把分布于各国的傣泰民族统称为“泰族（Thai）”。第二次世界大战后，各国政府将分布在各自境内的傣泰民族分别命名，在泰国、 柬埔寨、越南等国仍被命名为“泰族（Thai）”，在老挝被命名为“佬族（Lao）”，在缅甸被命名为“掸族（Shan）”，在印度被命名为“阿洪族（Ahom）”，在中国则被分别命名为“僰族（Bo）”和“泰族（Tai）”，1953年以后才合并命名为“傣族（Dai）”。
此外，跟傣泰民族往来比较多的缅族（缅甸第一大民族），称呼傣泰民族为“shan”，国际上因此也把傣泰民族称作“shan”，中国音译过来为“掸”。
起源
傣泰民族源于怒江、澜沧江中上游地区的哀牢人。哀牢人是云贵高原的最早的民族之一，在哀牢人活动的怒江、澜沧江中上游一带，出土了数量众多的古遗址，其中的“蒲缥人”遗址，经鉴定至少有8000多年的历史。
公元前五世纪左右，哀牢人在澜沧江、怒江中上游地区创立达光王国。公元前二世纪末，达光王国开始与汉朝接触，因当时的达光王叫“哀牢”，汉朝开始把达光王国称作“哀牢国”。在这之前，汉朝只能通过滇、昆明、嶲等部族层层转述了解到哀牢人，因哀牢人善骑大象，生活环境又与汉朝南方的“百越”诸民族相似，被汉朝草率地归为“百越”一类的民族，把哀牢人称作“滇越”，把达光（哀牢）王国称作“乘象国”。
公元一世纪开始，位于达光（哀牢）王国东面嶲、昆明、滇等部族与其汉朝冲突不断，大量嶲人、昆明人、滇人涌入达光（哀牢）王国境内，哀牢人吸收逃亡而来的嶲人、昆明人、滇人充实人口，同时吸收随之而来的汉朝文化，初步形成傣泰民族的雏形。
简史
傣泰先民自古就生活在云贵高原上，公元前五世纪左右，居住在澜沧江、怒江中上游地区的傣泰先民已经形成一定规模的部落联盟，这些部落联盟中以达光王国势力最大。
公元前二世纪末，汉朝征服达光王国东面的雟、昆明、滇等部族和国家，占领达光王国东部领土，将势力延伸至达光王国中心地区。之后，嶲、昆明、滇等民族接连反汉，大量人口流入达光（哀牢）王国境内，哀牢人吸收大量嶲人、昆明人、滇人充实人口，形成势力庞大的民族集团。
公元一世纪中后期，达光王国受到汉朝的挤压，被迫将都城由怒江东面迁到怒江西面，怒江东面的领土被汉朝占领。傣泰民族被怒江一分为二，怒江西面的傣泰忠于达光政权，怒江东面的傣泰成为汉朝的属民。而后几年，西迁的达光政权不断向南伸展，再次崛起并称雄于伊洛瓦底江流域地区，被汉朝称为“掸国”。为避免汉朝（东汉）的进一步打压，达光（掸）王国选择与汉朝交好，汉朝也作出友善的回应，加强了两国之间的关系。
公元三世纪初期，达光王国为抵抗骠人的进犯，将王城南移至伊洛瓦底江中游的蒲甘姆一带。此后数百年，傣泰势力不断向南伸展，伊洛瓦底江流域地区的很多部族被达光王国兼并。
公元六世纪中期，达光都城被骠国大军攻陷，达光政权土崩瓦解，达光北部的混鲁、混赖兄弟在勐卯（瑞丽）组织傣泰军民抵抗骠人进犯的同时统一了傣泰各部，开创了另一个傣泰政权——前果占璧王国。
公元七世纪时期，怒江西面的傣泰在前果占璧政权的统治下日益强大；怒江东面的傣泰也在中原汉族势力退出后形成了蒙舍（南诏）、蒙嶲等大大小小数十个邦国。
公元八世纪时期，洱海南部的傣泰小邦蒙舍（南诏） 通过战争兼并了洱海地区的其他小邦，之后吞并怒江西面的前果占璧王国及云贵高原上大大小小的部族，建立了以傣泰为主体的多民族国家，傣泰势力开始延伸至云贵高原每一个角落。强大起来的南诏与唐朝、吐蕃战战合合数百年，客观上促进了傣泰民族政治、军事、文化等各领域的发展。
公元十世纪以后，傣泰失去蒙舍（南诏）政权，傣泰各部分崩离析。离洱海较近的傣泰被河蛮人（白族先民）建立的大理政权纳入统治；远离洱海的傣泰犹如一盘散沙，不断受到外族的侵扰，怒江、伊洛瓦底江中下游的傣泰不断被缅人侵扰，澜沧江中下游的傣泰则陷入孟人的统治。
公元十世纪中期，伊洛瓦底江、怒江流域地区的傣泰在前果占璧王族的主导下，组建了“后果占璧王国”（实际上是松散的联盟）。
公元十二世纪初期，蒙舍的傣泰首领率傣泰军民南下抗击孟人，统一了澜沧江流域地区的傣泰各部，并脱离大理王国在景洪建立“勐泐王国”。
公元十三世纪中期，蒙古大军入侵傣泰地区，后果占壁王国及勐泐王国先后被蒙古大军占领，导致傣泰大量南迁西徙，间接增强了南部、西部傣泰小邦的实力。阿洪王国统治了今印度东北部的广大地区；兰纳王国统治了今泰国西北部、缅甸东北部地区，素可泰王国统治了今泰国中部、北部地区，缅甸北部的傣泰也控制了缅族创立的蒲甘王国，成为今缅甸中部及北部实际统治者 。
公元十四世纪时期，勐卯的傣泰脱离蒙古人建立麓川王国，在与蒙古人的战争中逐渐占据优势，统一了今云南西部、西南部及缅甸西北部等广大地区；琅勃拉邦的傣泰王子借助高棉人势力统一了今老挝大部分地区；控制蒲甘王国的傣泰分裂后又再次统一，建立阿瓦王国统治着今缅甸中部及北部地区；勐泐王国也在蒙古人衰败后，恢复对云南南部及老挝北部、缅甸东北部的统治。
公元十五世纪至十六世纪，各地傣泰政权开始走向衰弱。汉族明帝国三次出兵麓川王国，缅族东吁王国吞并了傣泰的阿瓦王国、兰纳王国、澜沧王国、勐泐王国、阿瑜陀耶王国，阿洪王国开始了印度化进程。
公元十六世纪中至十八世纪中，北部傣泰完全被汉族明帝国控制，之后又被满族清帝国控制；南部的阿瑜陀耶王国则脱离缅族东吁王国再次崛起，兰纳、澜沧成了阿瑜陀耶王国的属国。
公元十八世纪中后期，缅族贡榜王国兴兵入侵阿瑜陀耶王国，占领兰纳、澜沧，南部傣泰又陷入缅人的奴役统治。1767年，披耶郑信将军赶走缅军，在吞武里建立“吞武里王国”，兰纳、澜沧也趁机脱离缅族独立。1782年，披耶却克里推翻吞武里政权，在曼谷建立“暹罗王国”，统一了吞武里王国、兰纳王国、澜沧王国等南部傣泰政权。
公元十九世纪，傣泰建立的阿洪王国因宗教冲突元气大伤，逐渐衰弱。1822年，缅人趁机出兵攻占阿洪王国，两年后，英国人又将缅人赶走，将阿洪王国收为自己的殖民地。1885年，英国征服缅人后，占领缅北的傣泰地区。1893年，法国强占了暹罗的属国澜沧（此时已分裂为琅勃拉邦、万象、占巴塞三国）。
二十世纪，第二次世界大战爆发后，企图统一傣泰地区的暹罗与日本结盟，出兵占领缅甸北部的傣泰地区。原澜沧琅勃拉邦王也利用日本势力，宣布法属印度支那联邦治下的傣泰民族独立，建立老挝王国。第二次世界大战结束后，缅甸北部的傣泰与缅甸南部的缅族联合组建了“缅甸联邦”，并由傣泰贵族苏瑞泰出任缅甸联邦第一任总统；布拉马普特拉河谷地区（印度东北）的傣泰被独立后的印度统治；原勐泐、麓川的傣泰则被中华人民共和国统治，成立了西双版纳傣族民族自治州、德宏傣族景颇族自治州及各级地方自治政府；老挝因世界冷战爆发，成为东西两大阵营角力的场地，在1975年成为社会主义国家；已改名为“泰王国”的暹罗成了美国最主要的盟友，君主立宪制得到巩固和发展。

D. 掸族是什么民族

掸族（Shan），一般是指分布在缅甸境内的泰民族。

缅甸官方将分布在掸邦高原的泰民族命名为“掸（Shan）”，把分布在掸邦高原边缘和其它地区的泰民族命名为“昆（Khun）”、“允（Yun）”、“罕底（Khanti）”、“小掸（Shan Gale）”、“大掸（Shan Gyi）”、“毛掸（Maw shan）”、“泰兰（Tai Lem）”、“泰隆（Tai Lon）”、“泰那（Tai Lay）”等不同族称。实际上，缅甸各地的泰民族并不承认缅甸官方的民族划分，对外均统一自称“泰（Tai）”，普通缅族人称其为“掸（Shan）”。

缅甸的掸族（Shan）与泰国的泰族（Thai）、柬埔寨的泰族（Tai）、越南的泰族（Tai）、老挝的佬族（Lao）、中国的傣族（Dai）、印度的阿萨姆族（Assam）均是分布在不同国家、不同叫法的同一个民族，都是泰民族的一部分。

E. 缅甸是什么意思

缅甸，全称是缅甸联邦共和国，是一个位于东南亚的国家。
也是东南亚国家联盟的成员国。西南临安达曼海，西北与印度和孟加拉国为邻，东北靠中国，东南接泰国与老挝，首都为内比都。
缅甸历史可以上溯到5000年前。根据法文和英文考古资料，缅甸在一万年前的旧石器时代晚期已有人类活动。当时缅甸的伊洛瓦底江边的村庄已有人类居住。将缅甸划分成“上缅甸”和“下缅甸”是英国殖民统治后的人为划分。

F. 泰国话和西藏缅甸那边的话是不是和梵语差不多，或者就是梵语演化过来的

泰国话包括中国的傣族，缅甸称做掸（Shan），泰国、越南、柬埔寨称做泰（Thai），老挝称做（Lao）、印度称做阿洪（Ahom）,但均自称Tai，语言上属于汉藏语系的壮傣语支；
西藏缅甸那边的话在语言学上属于汉藏语系的藏语；
缅甸那边的话在语言学上属于汉藏语系的缅语支；
而梵语，则属于印欧语系的印度-伊朗语组。所以这些语言在系统上是不同民族不同地区，不相混的。

从文字的形状上，泰语（傣语）、缅甸语都是由于宗教的原因，借助梵语系的另一支巴利语的文字，而改编出自己民族的文字。藏语，则是是由于宗教的原因，借助梵语的字体改造的。他们都是利用其他语言的字母来拼写本民族的语言。

梵语主要应用在大乘佛教流传的地区，古印度时属于高等贵族的宗教和生活用语，它后来基本成为死语言，只为宗教和文献上而使用，随着大乘佛教在印度北部向西北发展，影响了很多民族和国家。它的后代是现在的印地语，是种大众生活用语。
巴利语也是由古梵语发展而来的，但是主要是在民众中流行，是所谓的俗语，与大乘佛教使用梵语相反，多使用在南传佛教，所以影响了斯里兰卡、泰国、缅甸等国家。

G. 泰族和傣族有什么区别

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H. 缅甸有哪些民族

缅甸共有135个民族。主要有主要有缅族、克伦族、掸族、克钦族、钦族、克耶族、孟族和若开族等。各少数民族均有自己的语言，其中克钦、克伦、掸和孟等族有文字。缅族是缅甸的第一大民族，以缅甸语为母语，属于汉藏语系民族，缅族在全缅各地均有分布，其中伊洛瓦底江中下游地区是缅族人口最集中的地区，即人们所称的“缅甸本部”。

I. 泰族与傣族是不是同一民族

泰族与傣族是一个民族。

傣族，又称泰族、掸族等，民族语言为傣语，属汉藏语系壮侗语族壮傣语支。傣族是泰国、老挝的主体民族，占泰国总人口的40%，傣族还是缅甸的第二大民族，第二次世界大战后，各国政府将分布在各自境内的傣族分别命名，泰国、越南、柬埔寨称做泰，老挝称做老，缅甸称做掸，中国称做傣，印度称做阿洪，但均自称Tai 。

(9)缅甸tai是什么意思扩展阅读：

中国傣族按分布地区有傣泐、傣那、傣亚、傣绷、傣端等自称。西双版纳等地自称“傣泐”，德宏等地自称“傣那”，红河中上游新平、元江等地傣族自称“傣亚”，瑞丽、陇川、耿马边境一线的自称“傣绷”，澜沧芒景、芒那的为傣绷支系。汉族称傣泐为水傣，傣那为旱傣，傣亚为花腰傣。

傣族的习俗：

傣族的节日，多与宗教活动有关。主要节日有关门节、开门节等。

关门节，傣语“毫瓦萨”，时间固定在傣历9月15日。开门节，傣语称“翁瓦萨”，时间固定在傣历12月15日。在这两个节日当天，各村寨的男女老少都要到佛寺举行盛大的赕佛活动，向佛像佛爷敬献美食、鲜花和钱币，在佛爷佛像前念经、滴水，以求佛赐福于人。

花腰傣最隆重的节日还有农历正月十三的“花街节”。这天，上千名青年男女从周围的村寨汇集到花街。节日的花街热闹非凡，身着盛装的小卜少排成长队，款款走过花街，竞妆比美，风情无限；小伙子们则瞪大眼睛寻找意中人。

傣族视孔雀、大象为吉祥物，民间故事丰富多彩，傣族人民喜欢依水而居，爱洁净、常沐浴、妇女爱洗发，故有“水的民族”的美称，过去傣族普遍信仰南传上座部佛教和原始宗教。

J. 掸族的简介

掸族（Shan），一般指分布在缅甸联邦共和国掸邦高原地区的傣泰民族，分布在掸邦高原边缘地区和缅甸其他地区的傣泰民族则被缅甸官方分别命名为昆族（Khun）、允族（Yun）、罕底族（Khanti）、小掸族（ShanGale）、大掸族（Shan Gyi）、毛掸族（Maw shan）、泰兰族（Tai Lem）、泰隆族（Tai Lon）、泰那族（TaiLay）等不同族称。实际上，缅甸各地的傣泰民族并不承认缅甸官方的民族划分，对外均统一自称为“Tai”，普通缅族人称其为“Shan”。
掸族源于中国的云贵高原，曾多次在云贵高原建立政权，后因中原王朝及其他民族的挤压，逐步向中南半岛及南亚次大陆迁徙，分布在泰国、老挝、缅甸、越南、柬埔寨、印度、中国等多个国家，总人口约6800万左右。缅甸境内的掸族主要分布掸邦、克钦邦、克耶邦、克伦邦、曼德勒省、实皆省、德林达依省等河流沿岸及平原地区，总人口约850万左右（实际可能超过这个数字）。