缅甸欧玛萨什么意思

A. 请问"金三角,银三角,金新月"分别表示什么意思啊

1、金三角：泰国、缅甸和老挝三国边境地区的一个三角形地带。

2、银三角：哥伦比亚、秘鲁、玻利维亚和巴西所在的安第斯山和亚马逊地区。

3、金新月：阿富汗、巴基斯坦和伊朗交界的三角地带。

金三角的范围包括缅甸北部的掸邦、克钦邦、泰国的清莱府、清迈府北部及老挝的琅南塔省、丰沙里、乌多姆塞省，及琅勃拉邦省西部，共有大小村镇3000多个。总面积为19．4万平方公里。“金三角”地区大部分是在海拔在千米以上的崇山峻岭，气候炎热，雨量充沛，土壤肥沃。

(1)缅甸欧玛萨什么意思扩展阅读

金三角的地貌特征：

此处交通闭塞、山峦叠嶂，总面积约15～20万平方公里。高低起伏的山脉形成了立体性的气候，山脚的人酷热难当时山顶的人可能要围在火塘边才可以抵御寒冷，相对来说高海拔地区的自然条件比较差，人们的生活要更困难。

气候环境：

该地区平均海拔高度为1500-3000米，土地肥沃，气候温湿。亚热带的长时间的日照使这里有足够的阳光促使各类植物的生长，东南亚的季风带的变化使这里形成了干湿两季，夏季西南季风从海上带来大量湿热性水分形成充沛降雨时形成湿季，东季北方干冷季风带影响时形成了旱季，这种周期性的变化调节着当地生物的节律。

生态河流：

湄公河是“金三角”形成的又一个重要地理原因，它从中国西北的青海径直向南流去，穿过了中国、老挝、缅甸、泰国、越南及柬埔寨六个国家，全长4009公里的河道将东南亚的崇山峻岭拦腰切断，加上山脉之间众多的深谷和湍急的支流，造成了无数的峡谷和绝壁，形成了大片的交通死角。由于以上特殊的地理原因，金三角地区在经济和文化方面与发达地区的联系较少，相关国家中央在很长时间内难以对金三角地期进行深入或有效的控制。

B. 求国家的钱币的名称和符号

1、NT 新台币的货币符号

2、￥ 日元和人民币的货币符号

3、zł 波兰兹罗提，波兰的货币符号

4、₴ 赫里夫尼亚，乌克兰的货币符号

5、₪ 以色列新舍克符号

6、៛ 柬埔寨瑞尔，柬埔寨的货币符号的货币符号

7、﷼ 伊朗里亚尔，伊朗货币符号

8、руб 俄罗斯卢布

9、€欧元货币符号

10、$ 美元货币符号（该符号有时候也写作两条竖线）

(2)缅甸欧玛萨什么意思扩展阅读：

在国际上，则使用国际标准化组织(ISO)的国际标准即ISO 4217“货币及基金代码表示法”（表示货币和资金的代码）作为货币标识制定标准，以区别相像的外币符号是什么国家或地区的货币。

每个货币有两种代码，第一种是常用的三位字母代码，第二种是较少用的三位数字代码。大部份的标识是用具有唯一性的三位字母代码，即ISO 3166-1的两位字母代码后加一位字母（通常是货币名称的第一字母）所构成的。

例如GBP代表英镑，USD代表美元。在外汇牌价中，货币对由两个ISO代码加一分隔符表示，例如GBP/USD，其中第一个代码代表“基本货币”，另一个则是“二级货币”。

C. 各国语言我爱你（请附加读音）

汉语――> 我爱你
英语――> I love you (爱老虎油)
法语――> Je t`aime,Je t`adore (也带嘛)
德语――> Ich liebe Dich (衣西里拔弟兮)
芬兰――> Minarakastan sinua (明那拉卡司谈洗 奴娃)
荷兰 ――> IK hou van jou (阿荣吼范丸)
捷克 ――> Miluji te (米卢急特)
丹麦 ――> Jeg elsker dig (接个爱死替个)
缅甸 ――> chit pa de (起拍得)
日本 ――> ?郅筏皮い? (阿姨兮带路)
朝鲜 ――> Tangsinul sarang ha yo (3朗嗨哟)
泰国 ――> Ch`an Rak Khun (千软昆)
越南 ――> Em ye`u anh (女生对男生：爱也有阿禾)(男生对女生：爱也有爱恩)
冰岛 ――> e`g elska tig (爱个爱二四卡题)
瑞典 ――> Jag lskar dig (道理4卡体格)
犹太语 ――> Ani ohev otach (啊你 偶和夫 偶踏西)
匈牙利 ――> Szeretlek (赛来特可来)
希腊语 ――> S`agapo (萨哈泼)
立陶宛 ――> Tave Myliu (踏副米卢)
马其顿 ――> Te sakam (特飒侃)
马其他 ――> Inhobbok (音红博客)
波兰语 ――> Kocham Cie (烤蛤蟆去)
葡萄牙 ――> Eu amo-te (哎呜啊木腿)
孟加拉 ――> Ami tomay bhalobashi (阿米动嘛改挖哈喽瓦寺)
柬埔寨 ――> Bong salang oun (波斯郎酒)
菲律宾 ――> Mahal Kita (马哈吉他)
马来语 ――> saya Cinta Mu (洒呀新塔木)
蒙古语 ――> bi chamd hairtal (比掐木弹还日抬)
波斯语 ――> Tora dost daram (土司特大轮)
俄罗斯 ――> Ya vas lyublyu,Ya tibia Lyublyu (鸭鸡不鸭留不留)
西班牙 ――> Te amo,Tequiero (得阿摸)
土耳其 ――> Seni seviyorum (腮内腮围有润)
乌克兰 ――> ja vas kokhaju (家白4哈有)
爱沙尼亚 ――> Mina armastan sind (米那阿马斯叹赛)
意大利语 ――> ti amo (提阿么)
拉托维亚 ――> Es tevi Milu (一司特喂米卢)
罗马尼亚 ――> Te lu besc,Te Ador (有背4克)
亚美尼亚 ――> Yes Kezi Seeroom yem (也可思西容颜)
保加利亚 ――> ahs te obicham (阿斯得袄比樵木)
北印度语 ――> main tumse pyar karta hoon (慢色爹革了地后)
阿拉伯语 ――> Ana Ahebak (女生对男生：不黑不开)Arabic Ana ahebek (男生对女生：无黑不可)

D. 目前世界上有几大语系，各大语系的代表语言分别是什么

世界语系的分类方法不尽相同.比较着名的有：
1.中国北京大学分类法
中国北京大学中文系教授徐通锵,胡吉成将世界语言分类为13个语系,45个语族.这13个语系是：汉藏语系、印欧语系、高加索语系,乌拉尔语系、阿尔泰语系、达罗毗荼语系、南亚语系、南岛语系、闪--含语系、尼日尔爾尔—科尔多凡语系,尼罗---撒哈拉语系,科依桑语系,北美印第安语系.
2.英国Simon大学遗传学分类法
（1）欧亚语系,包括汉藏语系、印欧语系.
（2）.太平洋和非洲语系,包括.除欧亚语系,南北美洲以外其他各国的语言.
（3）.北美语系：北美洲土着印第安语言.
（4）.南美语系：南美洲土着印第安语言.
3.澳大利亚国家标准语言分类法
北欧语系,5个语族,16种语支
南欧语系,5个语族,16种语支
东欧语系,7个语族,25种语支
西南亚和北非语系,3个语族,21种语支
南亚语系,5个语族,16种语支
东南亚语系,3个语族,23种语
东亚语系,4个语族,15种语支
澳洲土语语系,8个语族,56种语支
其他语系,7个语族,41种语支
4.美国麻萨诸赛洲理工学院（麻理工学院）分类（完全按地区）
非洲语系：北非语族,南非语族,东非语族,西非语族
亚洲语系：北亚语族,南亚语族,东亚语族,西亚语族,中亚语族,东南亚语族
澳太语系：澳大利亚及太平洋诸岛国.
北美语系：北美洲各国语言,包括土着印第安语言.
南美语系：南美洲各国语言,包括土着印第安语言.
欧洲语系：日耳曼语族,包括英语、德语、荷兰语、斯堪的纳维亚半岛各主要语言.拉丁语族,包括法语、意大利语、西班牙语、葡萄牙语和罗马尼亚语等.斯拉夫语族有俄语、保加利亚语、波兰语等.波罗的海语族包括拉脱维亚语和立陶宛语等.
上述分类方法都有一个共同的缺点,就是都没有将人造国际语列入分类中.在当今世界,人造国际语已经如此普及的今天,这实在是一憾事.
综观上述,比较合理的分类方法应该是：
一． 印欧语系
印欧语系 是最大的语系,下分日耳曼、拉丁、斯拉夫、波罗的海,印度、伊朗、等语族.世界上除了亚洲（不含南亚各国）外,各大洲大部分国家都采用印欧语系的语言作为母语或官方语言.使用人数大约40亿,占世界人口的70%.
印欧语系可分为：
拉丁语族：包括法语、意大利语、西班牙语、葡萄牙语和罗马尼亚语等.
日耳曼语族：包括英语、德语、荷兰语、斯堪的纳维亚半岛各主要语言.
斯拉夫语族：有俄语、保加利亚语、波兰语,塞尔维亚语等.
波罗的海语族包括拉脱维亚语和立陶宛语等.
印度语族包括梵语、印地语、巴利语,达罗毗荼语支（印度南部的语言都属于这一语支）等.
伊朗语族包括波斯语、阿富汗语等.
高加索语族 这一语族的语言分布在高加索一带,主要的语言有格鲁吉亚语、车臣语等.
乌拉尔语族 下分芬兰语支和乌戈尔语支.前者包括芬兰语、爱沙尼亚语等,后者包括匈牙利语、曼西语等.
二：.汉藏语系 是仅次于印欧语系的第二大语种.使用人数大约15亿.下分汉语和藏缅、壮侗、苗瑶等语族,包括汉语、藏语、缅甸语、克伦语、壮语、苗语、瑶语等.还包括阿尔泰各语族,如西阿尔泰语族、东阿尔泰语族.前者包括突阙诸语言以及前苏联境内的楚瓦什语,后者包括蒙古语以及前苏联境内的埃文基语.
三：非太语系：包括除欧亚语系、南北美洲以外其他各国的语言.非洲及太平洋诸国采用这种语言.
尼罗—撒哈拉语族：主要是非洲北部及西部各国语言,
尼日尔爾尔—刚果语族：主要是非洲中部各国语言,如尼日尔爾尔语,刚果语,斯瓦西里语等.
科依桑语族：主要是非洲南部及东部各国语言,主要有霍屯督语（纳米比亚）,布须曼语（南非等）,散达维语（坦桑尼亚等）.
闪-含语族（闪米特-含米特语族）.主要应用于中东地区.下分闪语族和含语族.前者包括希伯来语、阿拉伯语等,后者包括古埃及语、豪萨语等.
南岛语族：主要有东南亚及太平洋各岛国语言,如印度尼西亚语,马来语,爪哇语,斐济语,毛利语等.
南北美洲土着印第安语言.如玛雅语,爱斯基摩—阿留申语等.
澳大利亚洲土语语言.
四． 人造国际语系
各国语言的差异成为人们互相交往的一个不可克服的障碍.古往今来,人们就渴望有一种共同语言.特别是在信息化的今天,更需要有一种国际通用的语言,实现人们的互相交流.第一个在国际上获得较大影响的人造语,是由德国教长施莱耶(Schleyer)于1879创造的沃拉普克语(Volapuk).1887年波兰人柴门霍夫创造世界语(Esperanto).世界大同语（Mondlango）.除了沃拉普克语,大同语和世界语之外,其它影响较大的人造语还有：伊多语(Ido),西方语(Occidental),诺维亚语(Novial),英特林瓜语(Interlingua),格罗沙语(Glosa),欧盟语（Atlango）等.

E. 佛教术语

“般若波罗蜜多”是佛家《般若波罗蜜多心经》中的一句

《般若波罗蜜多心经》：
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛，揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃

菩提

一)梵语bodhi，巴利语同。意译觉、智、知、道。广义而言，乃断绝世间烦恼而成就涅盘之智慧。即佛、缘觉、声闻各于其果所得之觉智。此三种菩提中，以佛之菩提为无上究竟，故称阿耨多罗三藐三菩提，译作无上正等正觉、无上正遍智、无上正真道、无上菩提。

有关佛之菩提，据大智度论卷五十三载，有五种：(一)发心菩提，谓十信菩萨发心求菩提，其心则为至菩提果之因。(二)伏心菩提，谓十住、十行、十回向等阶位之菩萨行诸波罗蜜，制伏烦恼，降伏其心。(三)明心菩提，谓登地菩萨了悟诸法实相毕竟清净，即所谓般若波罗蜜相。(四)出到菩提，谓第八不动地、第九善慧地、第十法云地等三阶位之菩萨，于般若波罗蜜中得方便力，亦不执着般若波罗蜜，灭除系缚之烦恼，出离三界，到萨婆若（一切智），故称出到菩提。(五)无上菩提，谓等觉妙觉证成阿耨多罗三藐三菩提，即佛果之觉智。以上合称五种菩提。又法华经论卷下于佛之法、报、应三身，立法佛菩提（法身菩提）、报佛菩提（报身菩提）与应佛菩提（应身菩提）等三种菩提。大乘义章卷十八区分无上菩提为方便菩提与性净菩提两种。此外，三菩提亦为天台宗之十种三法之一，即：(一)实相菩提，又作无上菩提。悟实相理之真性菩提。(二)实智菩提，又作清净菩提。悟契合理之智慧。(三)方便菩提，又作究竟菩提。悟自在教化众生之作用。上之三者与法身、般若、解脱三德无别。

据往生净土论载，远离：(一)执着自我，(二)不欲令一切众生得安稳，(三)仅求自己之利益等三种与菩提门相违之法。称为三远离心或三种离菩提障。同书又列举三清净心：(一)不为自己求安乐（无染清净心），(二)除众生苦而令其安乐（安清净心），(三)令众生赴菩提而予其永远之乐（乐清净心）。是为三种随顺菩提门法之心。以上皆须依赖智慧、慈悲、方便等三门始可令远离或生起。

又求无上菩提之大乘修行者，称作菩提萨埵，略称菩萨。求无上菩提之心，称作无上菩提心、无上道意或菩提心。顺趣菩提三十七种之行品，称菩提分法。佛成道之处所，称为菩提道场、菩提场，其道场树称菩提树。祈祖先等成佛，而修冥福，称为增上菩提。结讲念佛，广祈众生增进佛道，称为菩提讲。檀那所属之寺院，称为菩提寺、菩提所。〔菩萨地持经卷三无上菩提品、大品般若经卷二十二、菩提心经卷一、旧华严经卷三十八、卷五十二、新华严经卷七十、维摩经卷上、大宝积经卷一、卷二十七、大智度论卷四十四、成唯识论卷一〕

“色”和“空”

色是看得见的，摸得着的，听得到的，这样一些能感受到的东西，是真实存在。现在听到“色即是空”就不能理解。明明有个风扇在转，可以看得见，有风吹到自己身上，明明是有，为什么说是空？众生颠倒就在这个地方。风扇是在这里，但当体即空。它虽在这里，但它就是空。不但佛法，科学家爱因斯坦也这样说：“物质是由于人类的错觉。”爱因斯坦又说：“宇宙中的存在只有场。”磁有磁场，电有电场。现在上海交通大学已经证实人体有场，人的身体能形成一个场，像磁石一样在空间就成一个场。如要把废铁拿回来重化，就把收到很多很多废料用电磁铁一吸，其中铁就吸上去了，这样就把铁挑出来了，为什么能把铁挑出来？因为有个磁场作用。爱因斯坦曾说：“宇宙间只有场和物质这两样东西。”底下他又补充一句：“实际只有场，物质不过是场里场强特别高（能量特别强）的地方。”所以就把目前人类头脑中，有物质存在的认识给否定了。再看所有的物体，不过是一百多种元素，氢、氧等等，种种的化合而成了千变万化的种种物质。一切原子不过是带负电的电子、带正电的质子、还有中子所形成的。所有这些颗粒都带有二重性，一重是波动性，声音有声波，光线有光波，无线电有无线电波。所以无线电、电视，我们为什么能收到？就是通过电磁波，发射台把携带节目的电磁波输送到我们这里，就在我们这一小间房子里，我们可以看到世界各地的节目，都是电磁波的作用。波你抓不着，看不见，闻不着，一点物质性都没有，但是有很大的作用。它把千万里外的足球决赛让你看见了。另外一重是颗粒性，颗粒性就是说，能量集中的地方称之为颗粒。那么就没有什么叫物质的。现在“色即是空，空即是色”，就不只是佛教徒的语言，也成了科学家的语言。在高级试验中，把粒子打破，可以得到比电子小多少万倍的东西，新的家族，许许多多种类的子，试验当中，你把它们封起来，有时有些“子”忽然间就没有了，就变空了，另外有的“子”就是在空之中又可以生出来。宏观世界宇宙也证明，有的天体在崩溃，有的天体在新生。可以从空变成有，也可以从有变成空。所以我们从现代科学来理解色即是空，空即是色，就比过去容易了。过去我们老认为，它是明明白白看得见摸得着的东西，怎么说它是空？实际它当体就空。这些是木头，木头不过是元素，元素不过是电子、质子、中子。电子、质子、中子，不过是二重性，二重性就是波动和能量，没有什么叫木头。木头就没有了，木头空了。这个是金属，金属还是一样，它不过是电子、质子、中子，它有二重性，波动和能量，这个金属的概念也没有了。所以现代的第一流的大科学家，他们在研究佛法，一种是想从佛法中对科研的方向找到一点启示，再一种就是他们在试验中观察到的一些新的现象，他们认为不可思议，已经突破科学的领域，科学已有的规律对现在科学试验所发生的现象解释不了，他们想从佛经上找到一些启发，以求得解释。这是一个崭新的形势，所以我常说：这是世界文化大飞跃的前夕。同时，电脑的发明解放了人脑的劳动。过去瓦特发明了蒸气机可以代替人的体力，起了工业革命。现在电脑可以代替人的脑力，电脑可以替你查资料，给你计算，我写了一部书，简体字翻成繁体字，很麻烦，通过电脑去翻就会很快，电脑代替人的脑力劳动，人就可以做别的事情。这是一个很伟大的时代。
我们还回到“色即是空”上，这个地方从科学上说，东西根本就是波动和作用。能量就是作用，不是什么都没有，有这种动。再做个比方，这个试验谁都可以做，今天晚上回到家里，你把电灯都关了，你点一枝香，你把香拿来旋转，就看见一个亮的圆圈出来了。你要是按8字形转，就出现一个8字。从前演节目，把火棒点起来，可以出现各种花，哪里有这些东西？可是你看到这些东西。实实在在就是一个点着了的香头，一个点，它在动。所以佛说这一切物质如旋火轮，一个火在旋转，成了一个轮子。实际上没有这个轮子。所以只是一个东西的动相。现在我们全是动相，我们不要以为桌子是在静止，桌子的每一个每一个小原子通通都在动，原子中的电子在乱动，忙乱极了在那儿动。桌子本体也在动，我们人呢？你我也在动，有句诗：“坐地日行八万里。”人坐在地上，地球在转，转一圈八万多里，你在动，桌子也动，一天转八万里，都在动。地球自转一圈八万多里，而且地球围着太阳也在转。太阳围着它的中心也在转，这个中心也要围着它的中心在转，到哪个中心找到头，不知道。实际是不可穷尽的，一切都在动，本来没有东西，只是动，动中感觉有。一根香一动就出来圈了，没有这个圈，这是一种错觉，认为它是个圈。这就能解释“色即是空”。
再说，所谓这一切东西都是因缘而生，有种种条件，这些条件凑出来的，就形成这么个东西。例如水因风在吹动，水面上产生了波。波就因有水有风而出现的，它没有固定的“自性”。风停波息，波又回复成水。这个譬喻说明，色即是空，空即是色。水代表第一义空、中道和本有的妙明真心。波代表色。从水中生出了波，说明“空即是色”，波又回归于水，说明“色即是空”。
“色即是空”四句为什么要重复，有个说明：第一句是对凡夫说的。因为凡夫执着这些物质的东西是实有，所以告诉你是空。破除你这样一个执着。小乘证了空，他就执着空，空成了你执着的东西，空也就同于色，故说“空即是色”。第三、四两句，两者完全是一味的，是对菩萨。菩萨本来如此。这一切本来是不二的，所以“维摩诘经”直指不二法门。我们把色跟空看成是对立的两个东西，是色便不能是空，是空就不能是色，这是形式逻辑。菩萨是圆融无碍、色空不二。
色所产生的东西既然是空，眼睛所接受的也都是空，接受也就不存在了，所引起的想当然也是虚妄的，于是表示思想迁流的行蕴也是虚妄的，那些了别当然也是虚妄的。“色”字一破，下面的就都破了。所以“受想行识，亦复如是”。这是一个精简的笔法，否则每个都有四句：受即是空，空即是受，受不异空，空不异受。一直到识，识即是空，空即是识，识不异空，空不异识。“亦复如是”概括了好多文字。

“舍利子”

所谓 舍利子 为个人修行成就之结晶,原来 舍利子 称为 舍利 ,后来才称为 (舍利子) .舍利 原是印度语译为(设立罗)....等各种不一之名称,其意义为(遗留物)或(灵骨) 舍利子不完全经由火化而得。

舍利子的形成和做善事没有关系，主要是和生活习惯有关系,但是你做善事会长寿,这很重要.长期使用某一种食物，其中的某些元素在体内出现沉积，火化的时候受热就形成了各种各样的结晶。

舍利子印度话叫做驮都，也叫设利罗，译成中文叫灵骨、身骨、遗身。是一个人往生，经过火葬后所留下的结晶体。不过舍利子跟一般死人的骨头是完全不同的。它的形状千变万化，有圆形、椭圆形，有成莲花形，有的成佛或菩萨状；它的颜色有白、黑、绿、红的，也有各种颜色；舍利子有的像珍珠、有的像玛瑙、水晶；有的透明，有的光明照人，就像钻石一般。

白色的舍利子是骨骼的，黑色舍利子是属于头发的，红色的舍利子是肌肉的，也有绿色或五色班斓的舍利子。

经上说，舍利子是一个人透过戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力，所得来的，它十分稀有、宝贵。像佛陀涅盘后，所烧出的舍利就有一石六斗之多，在当时有八个国王争分佛陀舍利，每人各得一分舍利，他们将佛的舍利带回自己的国家，且兴建宝塔，http://wolaogong.com 以让百姓瞻仰、礼拜。另外，修行有成就的高僧及在家信徒，往生后也都能得到舍利。如中国的六祖惠能，近代的弘一、印光、太虚、章嘉等大师们，他们都留下相当数量的舍利。

舍利的种类，一般分有全身舍利、碎身舍利。全身舍利是不需经过火葬，而全身不会腐烂，这种就叫做全身舍利，也叫肉身菩萨；碎身舍利，则是火葬后的遗骨。但也有一些舍利不是由人体变成的，如从天上、地下跑出来，或由油灯里生出，或由花朵生出的，还有一种是诚心供奉礼拜求得，舍利之中再生出舍利子的。而在《浴佛功德经》将舍利分为：一、生身舍利，又称身骨舍利，是佛的遗骨；二、是法身舍利，又称法颂舍利，是指佛所遗的教法、戒律。

舍利[梵sarīra;Buddhist relics] 又作“舍利子”。意为尸体或身骨,佛教称释迦牟尼遗体火焚后结成的珠状物。后来也指高僧火化剩下的骨烬。

舍利子的各种现象都表明不可能是结石，结石主要成分是钙质或金属盐沉积，形态和水垢相似，也很易碎，这些东西在高温下都会变成粉末状的的氧化物.。结石病人数以千万，但只有修行者才会有舍利子。大德的舌头，心等没有骨质的软组织也可火化不坏形成舍利子.连念佛鹦鹉的舌头也能成舍利。何况体内结石数量及其小，否则会危及生命，但是有时候出现舍利子的数量极其惊人，而且色彩和形态各异。

有的舍利子硬度极高，用铁锤敲打都锤砧俱陷，而丝毫无损。并不是常年吃斋和尚才会有，仅仅皈依一年往生的在家居士，焚化后遗骨上也出现了舍利子。

当然，也有一部分所谓的"舍利"确实是没有完全烧化的骨质和牙齿，但结石是不可能经受焚化后成为"舍利"的。有些人用科学的名义把舍利子解释成结石，其实这种欺骗公众的做法，这些所谓的科学其实是"伪科学"。

有的舍利子硬度极高，用铁锤敲打都锤砧俱陷，而丝毫无损。有的舍利还会长大、生小舍利,等等等等，这些岂是现代科学所能臆测的？

F. “我爱你”的各国语言表达

一百句“我爱你”：

001 汉语：我爱你 wǒ ai nǐ

002 英语：I love you

003 法语：je t'aime

004 德语：ich liebe dich

005 希腊语：σε αγαπώ se agapo

006 匈牙利语：szertlek

007 爱尔兰语：taim i'ngra leat

008 爱沙尼亚语：mina armadtansind

009 芬兰语：mina rakastan sinua

010 比利时弗拉芒语：ik zie u graag

011 意大利语：Ti Amo

012 拉丁语：te amo vos amo

013 拉脱维亚语：estevi milu

014 荷兰语：ik hou van jou

015 丹麦语：jeg elsker dig

016 葡萄牙语：eu amo-te

017 里斯本语：lingo gramo

018 立陶宛语：tave myliu

019 马其顿语：te sakam

020 阿塞拜疆语：men seni sevirem

021 孟加拉语：ami to may halobashi

022 波兰语：kocham cie

023 罗马尼亚语：te tu be besc

024 印度语：vivian

025 捷克语：milujite

026 马耳他语：inhobbok

027 克罗地亚语：volim te

028 缅甸语：chit pade

029 孟加拉语：āmi tomāke bhālobāshi

030 柬埔寨语：bong salang oun

031 菲律宾语：mahal kita

032 印度尼西亚语：saja kasih savdari

033 日本语：爱してる aishiteru

034 韩国语（朝鲜语）：사랑해（요）sa lang hae（ yo）

035 爪哇语：aku tresno marang sliromu

036 老挝语：khoi huk chau

037 马来西亚语：saya citamu

038 蒙古语：би чамд хайртай bi chamd khairtai

039 尼泊尔语：ma timilai maya

040 波斯语：tora dost daram

041 北部印地语：main tumse pyar karta hoon

042 俄罗斯语：Я тебя люблю ya jiebia liubliu

043 西班牙语：te amo/te quiero

044 古吉拉特语：hoon tanepvem karunchuun

045 塞尔维亚语：volim to

046 瑞典语：jag älskar dig

047 土耳其语：seni seviyorum

048 乌克兰语：я тебе кохаю ja tebe koxaju

049 越南语：em ye'u anh / anh ye'u em

050 冰岛语：eg elska tigi

051 斯瓦希里语：ninakupenda

052 阿拉伯语：现代：对男 أُحِبُّكَ uħib:ukato，对女 أُحِبُّكِ uħib:uk

053 马达加斯加语：tiak ianao

054 阿尔萨斯语：ich hoar dich gear

055 亚美尼亚语：yes kezi seeroom

056 巴伐利亚语：imog di narrisch

057 亚述语：ana bayanookh

058 他加禄语：mahal kita

059 南非语：ek het jou lief

060 加纳语：me do wo

061 埃塞俄比亚语：ene ewwdechaly

062 北非柏尔语：lakb tirikh

063 克里奥尔语：mon kon tanoui

064 豪萨语：ndiya kuthanda

065 印度阿萨姆语：moi tomak bhal pan

066 南亚泰米尔语：tamil n`an unnaik

067 斯洛文尼亚语：ljubim

068 保加利亚语：ahs te obicham

069 加泰罗尼亚语：T‘estimo

070 索切尔克斯语：wise cas

071 泰语：男用 ผมรักคุณ phom rak khun，女用ฉันรักคุณ chan rak khu

072 乌尔都语：mein tumhay pyar karta hun

073 新西兰毛利语：kiahoahai

074 印度泰卢固语：neenu ninnu pra mistu`nnany

075 爱斯基摩语：na gligivaget

076 格陵兰语：asaoakit i

077 阿尔巴尼亚语：dna shume

078 威尔士语：rwyndy garu di

079 世界语：Mi amas vin

080 希伯来语：对女 אני אוהב אותך Ani Ohev Otach，对男 אני אוהבת אותך Ani Ohevet Otcha

081 藏语：nga khyed la dgav 或 ng khyed la vdangs che(藏文的拉丁转写)

082 祖鲁语：ngiyakuthanda

083 毛利语：Kei te aroha au i a koe

084 哈萨克语：Мен сені сүйемін (Men seni suyemin)

085 古英语：ic lufie þe

086 苏格兰语：Ah loove ye

087 斯洛伐克语：Milujem ťa

088 盖尔语：ta graih aym ort

089 冰岛语：Ég elska þig

090 满语：Bi shimbe hairambi

091 恩德贝莱语：Ngiyakuthanda

092 萨摩亚语：Ou te alofa ia te oe

093 索马里语：waan ku jecelahay

094 塞索托语：ke a o rata

095 瓦隆语：dji t'veû vol'tî

096 威尔士语：dw i'n dy garu di

097 齐聪加语：ndza ku rhandza

098 乌兹别克语：Men seni sevaman

099 印加克丘亚语：tawan nitaru o

100 瓜德罗普岛（中美洲小安德烈斯群岛中部法属殖民地）的语言：mwen enmene

G. 缅甸女人比男人多吗

看下资料，能充分说明：
缅甸人口指标
出生率 ：17.58/1000
死亡率 ：8.236/1000
预期寿命（男女）：66.77
男性平均寿命：64.38
女性平均寿命：69.11
生育率：2.183/1
出生性别比例：1.03男性/女性
婴儿死亡率：41.905/1000
平均生育年龄：29.62岁
自然增长率：9.344
缅甸人口简介
缅甸每日人口估计
新生儿：2748人（每小时114.51）
平均每天死亡：1243人（每小时51.79人）
平均移民数量：-271名移民（每小时-11.30人）
缅甸人口年龄结构
15岁以下人口的百分比：27.5%
15至64岁人口的百分比：67.5%
65岁以上人口的百分比：5%
15岁以下：15,113,612人(7,700,622 名男性/ 7,412,990 名女性)
15~64岁之间：37,114,997人(18,433,756 名男性/ 18,681,241 名女性)
64岁以上：2,767,978人（1,206,075 名男性/1,561,903 名女性）
缅甸男女比例：0.97
男性：27,172,510(49.3%)
女性：27,968,781(50.7%)
以上数据为预估统计，实际以当地统计数据为准。
缅甸历年人口数量
时间 人口数 男性 女性 增长率
2018 53,855,735 48.84% 51.16% 0.91％
2017 53,370,609 48.84% 51.16% 0.92％
2016 52,885,223 48.84% 51.16% 0.92％
2015 52,403,669 48.84% 51.16% 0.88％
2010 50,155,896 48.80% 51.20% 0.68％
2005 48,482,614 48.85% 51.15% 1.01％
2000 46,095,462 48.85% 51.15% 1.29％
1995 43,237,792 48.98% 51.02% 1.25％
1990 40,626,250 48.94% 51.06% 1.77％
1985 37,222,296 48.88% 51.12% 2.21％
1980 33,369,712 48.83% 51.17% 2.34％
1975 29,721,967 48.77% 51.23% 2.41％
1970 26,381,431 48.73% 51.27% 2.44％
1965 23,391,145 48.72% 51.28% 2.19％
1960 20,986,123 48.86% 51.14% 2.15％
1955 18,867,968 49.10% 50.90% 1.93％
1950 17,151,510 49.58% 50.42% 0.00％
说明：数据源于联合国及国家统计局

H. 欧洲贵爵姓名

英美人姓名

英美人姓名的排列是名在前姓在后。如John Wilson译为约翰·维尔逊，John是名，Wilson 是姓。又如Edward Adam Davis译为爱德华·亚当·戴维斯, Edward是教名，Adam是本人名，Davis为姓。也有的人把母姓或与家庭关系密切者的姓作为第二个名字。在西方，还有人沿袭用父名或父辈名，在名后缀以小（Junior）或罗马数字以示区别。如John Wilson, Junior, 译为小约翰·维廉，George Smith, Ⅲ, 译为乔治·史密斯第三。

妇女的姓名，在结婚前都有自己的姓名，结婚后一般是自己的名加丈夫的姓。如玛丽·怀特（Marie White）女士与约翰·戴维斯（John Davis）先生结婚，婚后女方姓名为玛丽·戴维斯(Marie Davis)。

书写时常把名字缩写为一个字头，但姓不能缩写，如G. W. Thomson, D. C. Sullivan等。

口头称呼一般称姓，如“怀特先生”、“史密斯先生”。正式场合一般要全称，但关系密切的常称本人名。家里人，亲友之间除称本人名外，还常用昵称（爱称）。

以英文为本国文字的国家，姓名组成称呼基本与英、美人一样。

法国人姓名

法国人姓名也是名在前姓在后，一般由二节或三节组成。前一、二节为个人名，最后一节为姓。有时姓名可达四、五节，多是教名和由长辈起的名字。但现在长名字越来越少。如：Henri Rene Albert Guy de Maupassant译为：亨利·勒内·阿贝尔·居伊·德·莫泊桑，一般简称Guy de Maupassant居伊·德·莫泊桑。

法文名字中常常有Le、La等冠词，de等介词，译成中文时，应与姓连译，如La Fantaine拉方丹，Le Goff勒戈夫，de Gaulle戴高乐，等。

妇女姓名，口头称呼基本同英文姓名。如姓名叫雅克琳·布尔热瓦（Jacqueline Bourgeois）的小姐与名弗朗索瓦·马丹结为夫妇，婚后该女士称马丹夫人，姓名为雅克琳·马丹(Jacqueiline Martin)。

西班牙人和葡萄牙人姓名

西班牙人姓名常有三、四节，前一、二节为本人名字，倒数第二节为父姓，最后一节为母姓。一般以父姓为自己的姓，但少数人也有用母姓为本人的姓。如：Diego Rodrigueez de Silva y Velasquez译为迭戈·罗德里格斯·德席尔瓦—贝拉斯克斯，de是介词，Silva是父姓，y是连接词“和”，Velasquez是母姓。已结婚妇女常把母姓去掉而加上丈夫的姓。通常口头称呼常称父姓，或第一节名字加父姓。如西班牙前元首弗朗西斯科·佛朗哥(Francisco Franco)，其全名是：弗朗西斯科·保利诺·埃梅内希尔多·特奥杜洛·佛朗哥·巴蒙德(Francisco Pauolino Hermenegildo Teolo Franco Bahamonde)。前四节为个人名字，倒数第二节为父姓，最后一节为母姓。简称时，用第一节名字加父姓。

葡萄牙人姓名也多由三、四节组成，前一、二节是个人名字，接着是母姓，最后为父姓。简称时个人名一般加父姓。

西文与葡文中男性的姓名多以“o”结尾，女性的姓名多以“a”结尾。冠词、介词与姓连译。

俄罗斯人和匈牙利人姓名

俄罗斯人姓名一般由三节组成。如伊万·伊万诺维奇·伊万诺夫（Иван ИвановичИванов），伊万为本人名字，伊万诺维奇为父名，意为伊万之子，伊万诺夫为姓。妇女姓名多以娃、娅结尾。妇女婚前用父亲的姓，婚后多用丈夫的姓，但本人名字和父名不变。如尼娜·伊万诺夫娜·伊万诺娃（Иина Ивановна Иванова），尼娜为本人名，伊万诺夫娜为父名，伊万诺娃为父姓。假如她与罗果夫(Pоrов)结婚，婚后姓改为罗果娃(Pоrова)，其全名为尼娜·伊万诺夫娜·罗果娃。俄罗斯人姓名排列通常是名字、父名、姓，但也可以把姓放在最前面，特别是在正式文件中，即上述伊万和尼娜的姓名可写成伊万诺夫· 伊万·伊万诺维奇，伊万诺娃·尼娜·伊万诺夫娜。名字和父名都可缩写，只写第一个字母。

俄罗斯人一般口头称姓，或只称名。为表示客气和尊敬时称名字与父名，如对伊万· 伊万诺维奇 ·伊万诺夫尊称伊万 ·伊万诺维奇，对尼娜 ·伊万诺夫娜 ·伊万诺娃尊称尼娜 ·伊万诺夫娜。特别表示对长者尊敬，也有只称父名的，如人们常称列宁为伊里奇（Ильич），列宁的全名为符拉基米尔 ·伊里奇· 列宁。家人和关系较密切者之间常用爱称，如伊万爱称万尼亚（Bаня）、瓦纽沙（Bанюша）。谢尔盖（Cергей）爱称谢廖沙（Селеша）等等。

匈牙利人的姓名，排列与我国人名相似，姓在前名在后。都由两节组成。如纳吉·山多尔（Nagy S·ndor），简称纳吉。有的妇女结婚后改用丈夫的姓名，只是在丈夫姓名后再加词尾“ne”，译为“妮”，是夫人的意思。姓名连用时加在名字之后，只用姓时加在姓之后。如瓦什·伊斯特万妮（Vass ），或瓦什妮（）是瓦什·伊斯特万的夫人。妇女也可保留自己的姓和名。

阿拉伯人姓名

阿拉伯人姓名一般由三或四节组成。第一节为本人名字，第二节为父名，第三节为祖父名，第四节为姓，如沙特阿拉伯前国王费萨尔的姓名是：Faisal ibn Abl Aziz ibn Abl Rahman al Saud译为：费萨尔·伊本·阿卜杜勒·阿齐兹·伊本·阿卜杜勒·拉赫曼·沙特。其中费萨尔为本人名，阿卜杜勒·阿齐兹为父名，阿卜杜勒·拉赫曼为祖父名，沙特为姓。正式场合应用全名，但有时可省略祖父名，有时还可以省略父名，简称时只称本人名字。但事实上很多阿拉伯人，特别是有社会地位的上层人士都简称其姓。如：穆罕默德·阿贝德·阿鲁夫·阿拉法特（Mohammed Abed Ar’ouf Arafat），简称阿拉法特。加麦尔·阿卜杜勒·纳赛尔（Gamal Abl Nasser），简称纳赛尔。

阿拉伯人名字前头常带有一些称号，如：埃米尔（Amir或Emir）为王子、亲王、酋长之意；伊玛姆(Imam)是清真寺领拜人之意；赛义德(Sayed)是先生、老爷之意；谢赫(Sheikh)是长老、酋长、村长、族长之意。这些称号有的已转为人名。

在阿文中al或el是冠词，ibn（伊本）、 ben（本）或ould（乌尔德）表示是“某人之子”，Abu（阿布）或Um（乌姆）表示是“某人之父”、“某人之母”。称呼中这些词均不能省略。如 AhmedBen Bella译为艾哈迈德·本·贝拉，简称为本·贝拉。

阿文姓名用词，常具有一定含义。如：穆罕默德（Mohammed）是借用伊斯兰教创始人的名字；马哈茂德（Mahamoud）是受赞扬的意思；哈桑（Hassan）是好的意思；阿明（Amin）意为忠诚的；萨利赫（Saleh）意为正直的……等。

日本人姓名

日本人姓名顺序与我国相同，即姓前名后，但姓名字数常常比我汉族姓名字数多。最常见的由四字组成，如：小坂正雄，吉田正一，福田英夫等。前二字为姓，后二字为名。但又由于姓与名的字数并不固定，二者往往不易区分，因而事先一定要向来访者了解清楚，在正式场合中应把姓与名分开书写，如“二阶堂进”，“藤田 茂”等。

一般口头都称呼姓，正式场合称全名。日本人姓名常用汉字书写，但读音则完全不同。如：“山本”应读作Yamamoto,“三岛”应读作Mishima,“日下”应读作Kusaka。

缅甸人姓名

缅甸人仅有名而无姓。我们常见缅甸人名前的“吴”不是姓而是一种尊称，意为“先生”。常用的尊称还有： “杜”是对女子的尊称，意为“女士”，“貌”意为“弟弟”，“玛”意为“姐妹”，“哥”意为“兄长”，“波”意为“军官”，“塞耶”意为“老师”，“道达”是英语Dr.的译音即“博士”，“德钦”意为“主人”，“耶博”意为“同志”等。例如一男子名“刚”，长辈称他为“貌刚”，同辈称他为“哥刚”。如该男子有一定社会地位则被称为“吴刚”，如系军官则被称为“波刚”。如一女子名“刚”，系有社会地位的女士则称为“杜刚”，是女青年则称为“玛刚”。

泰国人姓名

泰国人的姓名是名在前姓在后，如巴颂·乍仑蓬，巴颂是名，乍仑蓬是姓。未婚妇女用父姓，已婚妇女用丈夫姓。

口头尊称无论男子或妇女，一般只叫名字不叫姓，并在名字前加一冠称“坤”（意为您）。如称巴颂·乍仑蓬，口头称巴颂即可。

泰国人姓名按照习惯都有冠称。

平民的冠称有：成年男子为“乃”（NAI，先生），如乃威猜·沙旺素西。已婚妇女为“娘”（NANG，女士），如娘颂西·沙旺素西。未婚妇女为“娘少”（NANGSAO，小姐）。男孩为“德猜”（DEKCHAI，男童），女孩为“德英”（DEKYING，女童）等