咒水在缅甸的哪里

① 咒水之难的介绍

咒水之难，顺治十八年七月十八日（1661年8月12日），缅甸国王莽白给逃到缅甸境内的南明永历帝朱由榔捎来口信，让他明日过河，同饮咒水盟誓，以结友好。朱由榔及一些大臣皆看出其中有诈，但寄人篱下，又不敢不去，只好命大学士马吉翔、大臣沐天波等部分文武官员前去赴约。次日上午，马吉翔等人来到缅军驻地塔下，即被三千缅军团团包围。沐天波见有变故，立即夺刀反抗，终因寡不敌众，大小官员42人全部被杀。随即缅军赶往朱由榔住处，追杀随从300余人。

② 咒水之难是什么啊

咒水之难，顺治十八年七月十八日（1661年8月12日），缅甸国王莽白给逃到缅甸境内的南明永历帝朱由榔捎来口信，他派人通知永历廷臣过江议事。鉴于双方关系紧张，文武官员心怀疑惧都不敢去。 十八日，缅甸使者又来说：“我王恐怕你们怀有别的企图，因此想让你们一起到河边共同‘饮咒水’，对天盟誓。借此也可以加强贸易往来，否则我们就断绝关系，你们的生活就会更加艰难。” 永历廷臣不知道该怎么办，世镇云南的黔国公沐天波答复道：“你们的宣慰司原是我中国封的地方。今我君臣到来，是天朝上邦。你国王该在此应答，才是下邦之礼，如何反将我君臣困在这里？……今又如何行此奸计？尔去告知国王，就说我天朝皇帝，不过是天命所使，今已行到无生之地，岂受尔土人之欺？我君臣虽在势穷，量尔国王不敢无礼。任尔国兵百万，象有千条，我君臣不过随天命一死而已。但我君臣死后，自有人来与尔国王算账。” 话虽如此，在缅方坚持下，南明朝还是不得不派人前往。可谁去赴约？朱由榔最后决定由大学士文安侯马吉翔、太监李国泰等人前往，但两人提出要由黔国公沐天波同去。沐氏是西南边境各邦国、土司重视的人物，马吉翔等认为有沐天波在场，不致横生意外。缅甸君臣为实现其计划勉强同意。 次日黎明，马吉翔等召集大小官员渡河前往缅军驻地塔下，准备“饮咒水”盟誓，仅留内官13人和跛足总兵邓凯看守“行宫”。上午，文武官员到达塔下即被缅兵3000人团团围定。缅方指挥官命人将沐天波拖出包围圈。沐天波知道横生变数，夺取卫士的刀奋起反抗，杀缅兵九人；总兵魏豹、王升、王启隆也抓起柴棒还击，终因寡不敌众，都被杀害。 其他被骗来“饮咒水”的官员全部遇难，其中包括马吉翔、马雄飞、王维恭，总兵王自金、陈谦等，总兵改授通判安朝柱，锦衣卫掌卫事任子信和金书张拱极、丁调鼎等，内官李国泰、李茂芳等，吉王府官张伯宗等。后来统计，这次“咒水之难”共被杀42人。缅军谋杀永历王朝的扈从人员后，随即蜂拥突入永历君臣住所，共诛杀300多人，同时搜掠财物女子。

③ 咒水之难：缅甸对明朝的反戈一击，数十位官员被杀皇帝被献清朝你怎么看呢

永历帝朱由榔是南明最后一帝，在位十六年，曾长期与清朝相持，他的结局令人唏嘘。

1659年,朱由榔在清军入滇后逃入缅甸。

缅甸政府的态度，随着明军数次发兵入境和清朝态度的日趋强硬而逐渐倒向清朝。但在这段时间，永历君臣虽然缺衣少食，还不时要受到嘲笑与侮辱，但总体上关系没有破裂，生命还是有保障的，但1661年五月份发生的一件事，彻底改变了他们的命运。

清除众官员后，缅兵突入永历的行在，把朱由榔太后、皇后、太子等二十五人集中在一所小屋里，其余内官、家属们要么自缢，要么被杀，死者百余人。至于其他数百名护军，当然也被一起清除。

这就是咒水之难，此难以后，原来还有千把人的永历君臣还残存下200多人，都是妇女和内官，所谓朝廷已不复存在。

事后，莽白派人来解释：缅王实无此意，盖以晋、巩两藩杀害地方，缅民恨入骨髓，因而报仇尔。

这是指的李定国和白文选为了迎回永历帝，率兵进入缅甸，遭缅军阻拦而发生的交战。

这当然只是说辞，为了让双方面子上好看点而已。哪怕这时莽白声称是朱元璋托梦让他这样做的，朱由榔又能说什么呢。

④ 果敢族的发展

长期以来，果敢人民在同英国殖民者和日本侵略军的斗争中做出了重要贡献，在争取民族利益的斗争中付出了巨大的代价。从缅甸耐温排华的年代直至21世纪，缅甸国内一律取消华语，更不允许教授中文。为了保存自己的汉民族的传统，果敢人民被迫接受“果敢族”的称谓，并将他们操地方言的汉语称为果敢语，使用的中文称为果敢文，最终保证中华文化得以传延。
1968年后缅甸人民军进驻果敢。1989年果敢成立“缅甸掸邦民族民主同盟军”，同年获缅政府承认成立“掸邦第一特区”。该辖区于2002年实现了基本禁绝罂粟种植，在当地的民族历史和禁毒的历史上迈出了一大步。
掸邦果敢第一特区，地处缅北萨尔温江东岸，面积约5200平方公里，与我国云南省临沧地区的镇康县、沧源县、耿马县以及保山地区的龙陵县接壤，中缅国界线长达250公里。果敢数百年来，特别是近百年的历史，是以贩运毒品获利为目的的武装割据的历史，解剖它的历史，可以看到缅北数支地区民族武装和贩毒武装势力形成、发展历史的缩影。95%由华人组成的今日缅甸少数民族“果敢族”，与云南边疆地区有着极为深远的历史关系，对其进行深入探究，不仅有助于西南边疆史的学术研究，而且对世人认识云南境外毒品问题的历史与现状、维护西南边陲的稳定与发展，有着重要意义。
仔细推究起来，果敢族的历史起源竟在中国昆明的逼死坡，与中国明朝末年的永历帝有十分密切的关系。今天，许多果敢人仍然自称是皇裔后世子孙，并以此而自豪。逼死坡是昆明市五华山西麓、华山西路北段的陡坡。明清两代贡院在此开科取士，后逐渐发展成为通往贡院（今云南大学）和北城门及北郊的重要交通要道。据说最初因这个山坡上有几家卖蓖子的铺子，因此被称为蓖子坡。 吴三桂数十万大军分三路进逼昆明。南明小朝廷只得弃滇都昆明，经保山、腾冲一路败退进入缅甸。虽然南明的大西军战事一再落败，但在此期间却冒出了一个骁勇善战的罗姓将领，此人的第十代子孙罗星汉成为后来威震金三角的大毒枭。
据《明史》记载：朱由榔带1500余人由腾越（腾冲）西逃，进入缅甸瓦城 （即曼德勒近郊的古都阿瓦），观望形势的缅王慰留贵客于缅北山区。1661年缅京老王驾崩，新士莽白继位，他看清形势，派精兵夜袭，砍死了南明数十名遗臣武将，囚禁了永历帝。这在历史上被称为 “咒水之难”。1662年，吴三桂率清兵十万之众饮马怒江、直抵缅甸瓦城城郊，莽白立即将永历帝及其母、妻、妾送交清军，以免惹火烧身。朱由榔被押解回昆明，囚禁在蓖子坡头的金禅寺（今利民巷）内。康熙元年（1662）四月，永历帝被吴三桂用弓弦在今称逼死坡的地方勒死，南明王朝宣告彻底结束。
昆明百姓出于对吴三桂叛国降清的义愤，将永历帝遇难地蓖子坡改称为逼死坡。清云贵总督认为有损大清声誉，遂于道光年间将逼死坡改为升平坡，并勒石立碑以宣扬其升平盛世，但民间仍称之逼死坡。后云南都督蔡锷将军以三迤士民的名义，在逼死坡头立“明永历帝殉国处”石碑一方。石碑一度失落，1983年幸得找回，如今又重新立在坡头。
南明的残兵数干人逃到了一个叫麻栗坝的地方，这地方在缅语里的意思是最野蛮的地方，即今缅甸果敢县（整个果敢辖区呈条状，多为高山丘陵区，主要是由三个大坝子组成，其中最着名的是以出产大烟而闻名的麻栗坝，平均海拔1216米，年平均气温摄氏16.8度，年平均降雨量1674毫米），隐姓埋名深居下来。今天果敢地区的华人系以这些明末官兵的后裔为主体。其中有一姓杨的武术高手，其曾祖先是沐英将军长驱入滇时的帐前骁将，此后历代镇守滇西南，对西南的民情地理了若指掌。杨氏成为当地土司，统领起各部南明遗民，逃避清兵的追杀，一个华人社团崛起于缅北高原，繁衍至数十万之多，其后果敢土司和莱莫土司均延承了中国封建王朝封诰的官僚体系。直至1962年，杨家才与奈温将军达成协定，交出土司官袍和印玺，实行地方自治。 云南巡抚陈用宾受命用武力收复了蛮莫（八莫），为了加强边防，陈用宾在腾越州边界筑起了八关，即神护关（今云南腾冲县西北动卡山）、万切关（今云南盈江县西北动弄山）、巨石关（今云南盈江县西北息马山）、铜壁关（今云南盈江县西北布哈山）、铁壁关（今云南陇川县西北）和虎距关、汉龙关、天马关（清末中英勘界时，三关划归缅甸）。这八关的关址距当时中缅边界数十里至数百里不等。
作为南明永历帝副将的罗氏后代，因永历帝的落败也随之沉沦，到了罗家第四代即立下祖训，隐瞒其祖上曾是永历帝宠爱副将的历史。所以，虽有家谱传世，但由于族人严格守训，致使其家世愈加鲜为人知。到20世纪初叶，永历帝身边罗副将家已传至第八代。1916年冬，罗家第四个儿子降生，这就是后来在缅北地区赫赫有名的罗四老板——罗朝兴。1934年，年满18岁的罗朝兴娶妻段氏，共生有四男一女，长子即1935年出生的罗星汉（缅名畏蒙），次子星堂，三子星期，四子星杰，长女星蕊。罗将军第十代后裔的罗星汉，日后便会成为三角毒名扬天下的世界头号大毒枭。 2009年果敢战争，是2009年8月在缅甸果敢发生的一场战争，交战一方为缅甸民族民主同盟军，另一方为缅甸联邦政府。自8月8日开始的军事对峙而引发难民潮，始称八八事件。两周后战争爆发，最终在缅甸军政府的优势军力之下，瓦解了果敢特区军队。
果敢特区主席曾透过媒体向国际求援，但在缅甸与中国控制消息的情况下，战争未获得国际广泛关注。大部分的新闻来源是由果敢逃至中国边境的华人转述以及熟悉缅甸事务的观察家所估算。 果敢为缅甸境内的华人自治区，原是缅甸共产党执政区域。1989年脱离缅共和缅甸军人政府和谈，彭家声与仰光政权达成协议各自派遣部队维持该地区的和平，地区紧张局势得以缓解。
2008年，缅甸通过新宪法，确保了军政府能更强有力地推进自己主导的民族和解和民主进程。缅甸和平和民主阵线联盟发表声明，缅甸政府军正在向他们施压，要求他们在2010年缅甸大选前，将自身的武力编入由政府控制的边境安全部队，以此避免他们对大选造成影响。 导火线2009年8月7日，缅甸军政府所属的部队借口缉毒，进入果敢特区搜查枪械修理厂，果敢守军拒绝了这要求，两军形成对峙。隔日，果敢爆发难民潮，数以万计的平民向东避入中国。各方协调下，局面有所缓和。 数日后，果敢特区政府发布消息，缅甸政府军开始撤离果敢，情势趋于平缓。特区政府出面安抚民心，呼吁百姓返回果敢。
2009年8月22日开战日，缅军宣称特区主席彭家声违法开设枪械修理厂，随即出兵控制了特区政府，炮轰位于昔娥的同盟军总部。果敢政府官员立场分歧，白所成、刘国玺、张德文、明学昌、魏超仁等人主和，彭家声则领兵反抗。28日，缅军相继占领老街、清水河，同盟军退守山区。 掸邦先驱新闻社总编辑坤赛以及缅甸事务分析家马蒂森认为，佤邦联合军加入了果敢方，与缅甸政府军队作战。
28日，据云南省红十字会副会长何永春在接受媒体采访时证实，一枚炮弹28日从缅甸落入中国境内，造成1人死亡，数人受伤。
29日，果敢领袖彭家声透过环球时报声称在27、28日两天的作战中，果敢同盟军共击毙30多名政府军士兵，俘虏50多人。他还表示，政府军的行动已经给果敢造成了上百亿人民币的损失。 29日，果敢同盟军不敌缅军，撤向中国，中国依国际惯例缴收果方的武器并给予难民身份进行安置。缅甸军事分析者Aung Kyaw Zaw对伊洛瓦底江杂志社表示，估计放弃抵抗退入中国的果敢军人至少有700人。
30日，局势趋于平缓，中国政府与缅甸政府经过磋商后，各自发布了新闻，缅方向中方就中国公民的损失致歉，并公布伤亡数字，强调战事不会影响中国在缅甸的输油工程。缅甸军政府宣布战事结束，已成立新的果敢政府。彭家声则透过电话否认同盟军向缅甸政府军投降。 中华人民共和国：外交部发言人秦刚在2009年8月17日例行的记者会回答记者提问时表示：“果敢问题属于缅甸内政，缅甸问题要由缅甸政府和人民通过自己的智慧来解决。我们希望缅甸通过自身努力解决存在的问题，实现民族和解，中国政府将采取不干涉别国内政的一贯方针，希望看到一个稳定、民主、发展、和解的缅甸。”发言人姜瑜28日表示，“中国希望缅甸妥善解决国内有关问题，维护中缅边境地区稳定。 ”中国云南省出于人道主义设置了7个安置点，为难民提供生活保障品和必要的医疗服务。 美国：美国国务院声明，严重关切缅甸军政府武力攻击果敢地区少数民族一事，敦促缅甸停止军事行动。 日本：日本政府将向果敢第一特区提供援助款75万美元，主要用于为果敢第一特区的妇女儿童们购买食品。这笔援助款将用于世界粮食计划署（WFP）在果敢的援助项目。
2009年8月27日下午，缅甸政府军与果敢地方武装由原先的对峙状态升级至交战状态，导致数万名在果敢地区做生意的中国商人与缅甸边民涌至中国云南边境地区。 然而，在09年8月7日，持续了20年的平静被打破了。缅甸警方称，在查毒时警方要求搜查果敢地区一家枪械修理厂，但遭到果敢方面拒绝，双方处于对峙状态，由此造成当地民众恐慌。
据报，仅8日至12日，就有近万名在果敢地区做生意的中国商人与部分缅甸边民越过国境线，奔入云南省躲避。27日下午，缅军与果敢同盟军发生激战，其间出现伤亡，更祸及无辜平民。 云南省官方27日证实，缅方边民大量涌入与果敢接壤的云南省，涌入人数仍在增加。入境难民人数无法统计，据联合国难民署估计，已有3万难民涌入中国国境。
据云南省政府新闻办当天通报，云南省从维护两国友好关系和边境地区稳定的大局出发，积极采取应对措施，对进入中国境内的缅方边民本着人道主义的原则划定区域、妥善安置，提供必要的生活卫生保障。
据悉，云南省已在中缅边境地区设置了7个安置点，并配备了必需的生活用品，提供了必要的医疗救助。
据难民安置点的目击者说，难民营中比较安静，聚集了较多妇女和小孩，能闻到消毒药水的气味。环境还算干净，大家席地而眠。但有些联系不上亲人的难民很伤心，一有刚从境外的人回来就围上去询问情况。
中方要求缅方保护在缅中国公民
据新华社电据中国外交部网站消息，外交部发言人姜瑜28日表示，中国希望缅甸妥善解决国内有关问题，维护中缅边境地区稳定。
姜瑜说：“中方密切关注事态发展，已通过外交渠道向缅方表达关切，希望缅方妥善解决国内有关问题，维护中缅边境地区稳定。我们也要求缅方保护在缅中国公民的安全和合法权益。”
缅方对上述事态造成个别中国边民伤亡深表歉意，对中方善待缅入境边民表示感谢，允诺将依法保护在缅中国公民的合法权益。

⑤ 有关缅甸果敢的提问

果敢作为缅甸掸邦的一个“特区”，当地民众多是汉族人，用的电话、手机、电视跟云南省的一样。 2009云南网讯 8月27日下午，靠近中国云南省的缅甸果敢地区发生战事，引发缅方边民恐慌并大量涌入我境内，目前涌入人数仍在增加。云南省从维护两国友好关系和边境地区稳定的大局出发，积极采取应对措施，对进入我境的缅方边民本着人道主义的原则划定区域、妥善安置，提供必要的生活卫生保障。截止至8月28日凌晨，涌入我境的边民约1万人。相关资料：果敢南伞，位于云南西部临沧市镇康县境内的边境小镇，是临沧地区与缅甸的重要边境贸易口岸之一。距南伞百米之遥就是果敢。果敢原本在清朝以前属于中国，被英国入侵后划入缅甸，后成为缅甸共产党的控制区，通过与缅甸中央进行停火谈判后，果敢成为缅甸掸邦的第一特区，实行高度自治，拥有军队并自行管理内部事务。果敢与中国内地没什么两样：使用人民币，学校教的是云南汉话，手机是中国移动号码，座机也是云南区号，当地“果敢族”亦是缅甸的汉族。果敢近15万人的生活必需品全靠从中国进口，可谓与中国唇齿相依、血脉相连。

⑥ 明末清初时的咒水之难，沐天波被杀后，对于缅甸方面已经有怎样的影响

咒水之难发生后，明朝（南明）当时已经是强弩之末，无力反抗。而缅甸在南明灭亡后归顺清朝。

顺治十八年七月十八日（1661年8月12日），缅甸国王莽白给逃到缅甸境内的南明永历帝朱由榔捎来口信，让他明日过河，同饮咒水盟誓，以结友好。朱由榔及一些大臣皆看出其中有诈，但寄人篱下，又不敢不去，只好命大学士马吉翔、大臣沐天波等部分文武官员前去赴约。次日上午，马吉翔等人来到缅军驻地塔下，即被三千缅军团团包围。沐天波见有变故，立即夺刀反抗，终因寡不敌众，大小官员42人全部被杀。随即缅军赶往朱由榔住处，追杀随从300余人。这就是历史上有名的“咒水之难”。
最后缅兵把永历帝、太后、皇后、太子等25人集中于一所小屋内，对其余人员及扈从官员家属滥加侮辱。永历帝的刘、杨二贵人，吉王与妃妾等百余人大都自缢而死。缅兵搜刮已尽时，缅甸大臣才在通事导引下来到，假惺惺地喝令缅兵：“王有令在此，不可伤皇帝及沐国公。”可是，沐天波已经在“饮咒水”时被杀。
二十一日，缅方把永历君臣原住地清理以后，又请他们移回此处，给他们送来了食物和衣服。二十五日，又送来铺盖、银、布等物，说：“缅王实无此意，都是因为晋、巩两藩杀害地方百姓，缅民恨之入骨，因而报仇罢了。”
缅甸当局之所以没有立即杀掉永历帝，是因为当时吴三桂的军队已经占领云南，他要缅甸交出朱由榔。缅甸看到清兵势不可挡，也想借此讨好清政权。在吴三桂的威逼利诱下，莽白于次年二月，将朱由榔及其家属送交清军。吴三桂将永历帝及其子押回昆明，四月将其绞死于金蝉寺，南明的最后一个王朝结束。

⑦ 明朝是怎么占领缅北，又怎么失去的

认为江心坡属于中国的固有领土的主要根据，是江心坡地区的原主要土司，比如孟养、里麻等地土司（孟养土司的管辖地还要越过江心坡以西）曾受过明、清两代王朝册封。土司制实是中国控制边远少数民族的一种政治手段，绝大多数原册封的土司领土，后来成为中国的领土。

中缅边境地区，数百年来一直有着大小不一的争夺战。明代开设三宣六慰，1531年（明嘉靖十年）缅甸东吁王朝建立，逐步统一缅甸，并不断进攻明朝所属的土司。人民出版社《世界通史》载：“缅甸（东吁王朝）统一的最后完成，是在莽应龙统治时期（1551－1581年）。莽应龙先于1555年占领阿瓦，1556至1557年建有征服了北部掸族诸小国，东部国境到达泰国境内。经过三次战役，先后占领孟养、孟拱、蛮莫、孟密、伽沙、猛别等地……”

清朝与缅甸发生过两次大规模战争：第一次是为了消灭逃入缅甸的南明残余力量。结果就是缅甸将南明永历帝交给清军，李定国病死，南明在缅境内的最后残余力量瓦解。清军达到目的即返回云南，随后清廷与西南清军主将吴三桂的注意力都集中到内部权力斗争上，由于此次战争目的本身不在缅甸，所以对于边境没有多大影响。第二次是在干隆年间，清军再次击败缅甸，缅向清廷臣服，成为中国的外藩。这导致英缅第三次战争后，缅本部全境沦为英殖民地，但正式的吞并条约是在中英之间签定的。

江心坡指的是位于云南高黎贡山以东的恩梅开江及迈立开江之间一个狭长地带，北起西藏察隅县，南到缅甸尖高山。不过网上流传的7万平方公里说，其实是指密以北的大部分缅北地区（台版中国地图中，把它们都划入中国版图）。现在多属缅甸克钦邦。而所谓“江心坡问题”，其实就是中缅边界问题，确切的说，主要是北段边界是如何勘定的。

争议
江心坡为中华民国政府法定领土的一部分，1941年被中华民国以“永久租借”的方式租借给当时的英国。1949年以后归于缅甸的地方政府自治。依据1960年《中缅边界条约》，中华人民共和国承认丧失其主权，但中华民国未承认中华人民共和国或其与他国签订的边界条约。

香港《开放》杂志执行编辑（自称“学者”）蔡咏梅指出，江心坡即是位于云南省高黎贡山以西的恩梅开江及迈立开江之间的一个狭长地带，长约2000里，宽约500里；北起西藏察隅县，南至缅甸尖高山，在清朝乃属于云南省腾越州的大塘、止那等由土司控制之地。当地的一支少数民族濮曼族人自承是蜀汉诸葛亮平南时所遗汉兵后裔，至今仍祀奉诸葛武侯。

通常江心坡指缅甸北部密支那以北的大部分地区（即中华民国版与中华人民共和国版的中国地图相比西南部多出的地区），约7万平方公里，现在属缅甸克钦邦的大部辖境及实皆省的最北境。

⑧ 咒水之难的事件过程

朱由榔等人初到缅甸时，虽然身边兵士不多，但外围仍有李定国的数万大军抵抗清兵，受到了缅甸君臣比较善意的接待。当李定国的军队节节败退，军士死伤大半，无力保护永历政权。缅甸当局的态度逐渐发生了变化，不愿因为收留南明流亡政权开罪于中国的实际统治者。李定国、白文选一再进兵缅甸救主，弄成双方兵戎相见，缅甸当局从维护本国利益出发，决定转而配合清兵，消灭残明势力，以便保境安民。
1661年正月初六日，缅甸国王莽达喇派遣使者来到云南，提出以交出朱由榔为条件请清军合攻李定国、白文选部明军。吴三桂认为“虽机会甚佳，而时序已过”，不便出动大军，玩弄策略，只命永昌、大理守边兵至境上“大张旗鼓，号作先锋”，虚张声势借以牵制缅甸当局不要把朱由榔送交李定国、白文选军。
恰好此时，缅甸又发生了宫廷政变，对永历政权还算友好的国王莽达被处死。
1661年五月二十三日，缅甸国王的弟弟莽白在廷臣支持下发动宫廷政变，处死老国王，自立为王。 新王派使者来向朱由榔索取贺礼，这时永历朝廷飘泊异邦已经一年多了，坐吃山空，经费上业已陷入窘境，拿不出多少像样的贺礼。但是缅甸当局的意图显然不是为了得到财物，而是借仅仅具有象征意义的明朝皇帝致贺来增强自己在政治上的地位。永历君臣“以其事不正，遂不遣贺”。 南明流亡政府的这种僵硬态度使原已不佳的与缅方关系更形恶化。 1661年七月初六日，缅甸大臣来访，当面责备道：“我已劳苦三载，老皇帝及大臣辈亦宜重谢我。前年五月，我王欲杀你们，我力保不肯。毫不知恩报恩”，说完怀恨而去。十六日，缅甸国王决定铲除永历随行官员，派人通知永历廷臣过江议事。鉴于双方关系紧张，文武官员心怀疑惧都不敢去。十八日，缅甸使者又来说：“此行无他故，我王恐尔等立心不臧，欲尔去吃咒水盟誓。尔等亦便于贸易。不然断绝往来，并日用亦艰矣。”
永历廷臣明知其中有诈，即由世镇云南的黔国公沐天波答复道：“尔宣慰司原是我中国封的地方。今我君臣到来，是天朝上邦。你国王该在此应答，才是你下邦之理，如何反将我君臣困在这里。……今又如何行此奸计？尔去告与尔国王，就说我天朝皇帝，不过是天命所使，今已行到无生之地，岂受尔土人之欺？今日我君臣虽在势穷，量尔国王不敢无礼。任尔国兵百万，象有千条，我君臣不过随天命一死而已。但我君臣死后，自有人来与尔国王算账。”在缅方坚持下，大学士文安侯马吉翔、太监李国泰等提出要由黔国公沐天波一同前往，方能放心。
沐氏为明、清及西南边境各邦国、土司重视的人物，马吉翔等认为有沐天波在场，不致变生意外。缅甸当局为实现计划勉强同意。次日黎明，马吉翔等传集大小官员渡河前往者梗之睹波焰塔准备饮咒水盟誓，仅留内官十三人和跛足总兵邓凯看守“行宫”。上午，文武官员到达塔下即被缅兵三千人团团围定。
缅方指挥官员命人将沐天波拖出包围圈，沐天波知道变生肘腋，夺取卫士的刀奋起反抗，杀缅兵九人；总兵魏豹、王升、王启隆也抓起柴棒还击，终因寡不敌众，都被杀害。其他被骗来吃咒水的官员人等全部遇难，其中包括松滋王、马吉翔、马雄飞、王维恭、蒲缨、邓士廉、杨在、邬昌琦、任国玺、邓居诏、王祖望、杨生芳、裴廷谟、潘璜、齐应巽，总兵王自金、陈谦、龚勋、吴承爵，总兵改授通判安朝柱，锦衣卫掌卫事任子信、金书张拱极、丁调鼎、刘相、宋宗宰、刘广银、宋国柱等，内官李国泰、李茂芳、沈犹龙、李崇贵、杨强益等，吉王府官张伯宗等数十名官员。 缅军谋杀明室扈从人员后，随即蜂拥突入永历君臣住所搜掠财物女子。朱由榔惊惶失措，仓卒中决定同中宫皇后自缢。侍卫总兵邓凯规劝道：“太后年老，飘落异域。皇上失社稷已不忠，今弃太后又不孝，何以见高皇帝于地下？”朱由榔才放弃了自尽的打算。
缅兵把朱由榔、太后、皇后、太子等二十五人集中于一所小屋内，对其余人员及扈从官员家属滥加侮辱。朱由榔的刘、杨二贵人，吉王与妃妾等百余人大都自缢而死。缅兵搜刮已尽时，缅甸大臣才在通事导引下来到，喝令缅兵：“王有令在此，不可伤皇帝及沐国公。”可是，沐天波已经在“吃咒水”时被击杀。 当时永历朝廷住地一片狼藉，尸横满地，触目惊心。缅甸官员请朱由榔等移往别处暂住；沐天波屋内尚有内官、妇女二百余人也聚作一处，“母哭其子，妻哭其夫，女哭其父，惊闻数十里”。经过这样一番彻底的洗劫，幸存人员已无法生活，附近缅甸寺庙的僧众送来饮食，才得以苟延残喘。王妃哀求出家为比丘尼，说：“君自为王，仅求留命，吾等当奉佛以度残生”，莽白不准。朱由榔一家被软禁于木屋内，由寺庙的僧人送来饮食，勉强活命。软禁期间，朱由榔生了一场病，他曾后悔表示：“当日朕为奸臣所误，未将白文选封亲王，马宝封郡王，以致功臣隳心，悔将何及？”。自此，朱由榔已经完全失去抗清复明的斗志。二十一日，缅方把永历君臣原住地清理以后，又请他们移回居住，给予粮米器物。二十五日，又送来铺盖、银、布等物，传言：“缅王实无此意，盖以晋、巩两藩杀害地方，缅民恨入骨髓，因而报仇尔。”这只是在清兵到来以前，为防止朱由榔自尽而编造的敷衍之辞。

⑨ 咒水之难中，朱由榔早已看出了缅王的阴谋，为何还会中计

不去不行呗，先介绍一下咒水之难是怎么回事，当时缅甸国王莽白派人告诉朱由榔同饮咒水宣誓同盟，当时已经有大臣发现了事情不对劲，所以朱由榔先派了马吉翔等大臣前往，这些人一去莽白就大开杀戒杀了这些官员，最后朱由榔也被莽白俘获。

朱由榔的人在缅甸四处受到针对，朱由榔又没有任何办法这才明白谁是老大，正好这时候莽白向朱由榔发出了同盟的邀请，朱由榔就算知道不对劲也得去了，要不然更是不给莽白的面子，以后的日子就更难过了。后来就是咒水之难的发生，这件事让朱由榔彻底成为了光杆司令，最后莽白为了讨好清军就把朱由榔交给了吴三桂，伴随着朱由榔的死亡南明王朝覆灭。

⑩ 咒水之难是什么事件最终又是怎么结局的

顺治十八年七月十八日也就是公元1661年8月12日，历史上有名的“咒水之难”在这天发生。那么咒水之难是什么事件，这次事件造成了什么影响，牵连的人有哪些，最终怎么结局的?明朝快覆灭时，南明永历帝听从大臣的建议逃到缅甸境内。缅甸国王莽白给逃到缅甸境内的南明永历帝朱由榔带去口信，让永历帝明日一早过河，和缅甸国王饮咒水盟誓，以结友好。朱由榔及一些大臣皆看出其中有诈，这就是一场鸿门宴，有去无回。但是毕竟寄人篱下，又不能不去，只好派了两位大臣和部分文武官员前去赴约。第二天上午，马吉翔一行人刚到缅军驻地塔下，就被三千缅军团团包围。沐天波见有变故，立即持刀进行反抗，但是毕竟人少，最终大小官员42人全部被杀。朱由榔听说变故后，立马准备逃走，当缅军赶到朱由榔住处时，朱由榔随从一行300余人被追杀。

明朝覆灭是历史注定的，朱由榔再挣扎也没用，缅甸国王应该也是看出永历帝朱由榔的死期将到了，面对强大的清兵，缅甸国王如果能把朱由榔杀掉并献给清朝，想必只有好处没有坏处的。永历帝朱由榔逃到缅甸后，积累下的财产日益减少，而面对缅甸国王的各种要求都无力反抗。在日益强盛的清朝的紧逼下，名存实亡的明朝覆灭是早晚的事，是历史的必然。咒水之难是什么事件，总结来说就是一个朝代取代另一个朝代事件。
咒水之难讲得是缅甸国王让逃到缅甸的南明永历帝朱由榔，过河到缅甸的驻地和国王一起喝下咒水共同缔结盟约的大事件。咒水之难地点发生在和中国云南、西藏接界的缅甸。缅甸是一个多民族的国家，共有135个民族，但是最主要的是八大名族。各个民族有其特色的民族服装，就像中国56个名族，各个名族的服饰也不一样。同处于缅甸区域文化内的八大民族，在文化上既有共同的特点，也有自己特色的文化。缅甸是一个传统文化很看重的国家，在仰光，你能看到超过80%的人穿着民族服装。无论男女，下身都穿他们特有的纱笼，并且叫法也有所不同，男式叫“笼基”，女式叫“特敏”。在电视剧还珠格格第三部天上人间中，紫薇为寻找尔康来到缅甸，为了混入当地不被发现，他们一行人都换上了当地的服装，是最直接的展现缅甸服饰的电视剧。由于缅甸靠近热带，那里的人都不爱穿袜子，男女老少都爱穿拖鞋。
在缅甸还有很多奇怪的禁忌，比如说在中国有男左女右的说法，但是他们却是男右女左，并且把右边看得比左边贵重。还有妻子枕着丈夫的手臂，这在夫妻间是一件再正常不过的事，但是在缅甸，女子是不能枕着丈夫的胳膊睡觉的，因为会让丈夫失去“神力”。还有诸如不能摸他们的头，即使是小孩子也不能。走路不能勾肩搭背，接长辈递过来的东西不能用左手等。咒水之难地点——缅甸就是在这样一个有着传统文化，多民族的，神秘又奇特的地方。
咒水之难说得是南明永历帝，逃到缅甸后被缅甸国王要求饮咒水，共同缔结盟约的事件。这就是历史上有名的“咒水之难”，那么咒水之难的背景是什么呢?1646年末，桂王朱由榔靠自己的努力在广东称了帝，以永历为年号，建立了南明永历朝。但是建朝还没多久，清兵就打过来了，无力无奈之下朱由榔只能放弃广东，辗转到贵州、广西和云南。1958年，永历帝再次在云南建都，但是好景不长，清兵又打过来了。在清兵的步步紧逼之下，永历帝朱由榔已经无力反抗，为了保全性命，听从大臣的建议，暂时到缅甸去避一避，正所谓留得青山在不愁没柴烧。不曾想在缅甸也没有好日子。清王朝当时刚刚建立，为了清除这些明朝的余孽，清王朝多次给缅甸方施压，要他们交出永历帝朱由榔和沐天波等人。面对清兵的咄咄逼人，缅甸方压力山大，而且当时缅甸自己内部也发生政变，老国王莾达被杀，新国王登基后，更是和清兵合作，永历帝的处境更是艰难。永历帝在得知缅甸王要他喝咒水结盟，就觉得缅甸国王没安好心，所以派大臣去到缅甸的驻地，果不其然，派去的大臣都被杀害，随后永历帝也被追杀。咒水之难的背景是永历帝的节节败退，清兵的步步紧逼，一方面明朝覆灭，一方面清朝兴盛，在这样的环境下，咒水之难得以发生。
锦衣卫是明朝着名的特务机构，皇帝为了加强中央集权统治，赋予他们巡查和缉捕的权利，主要负责侦查、逮捕、询问等活动。咒水之难是历史上有名的大事件，咒水之难锦衣卫二者之间有怎样的关联，为什么总是将二者放在一起?咒水之难，讲得是明朝永历帝朱由榔，在清兵的一步步紧逼之下，逃到缅甸为以后打回去做准备。有一天缅甸的国王莾达叫人传话说，让永历帝第二天过河，和缅甸国王喝下咒水，共同缔结盟约。接到这样的传话，永历帝和一干大臣都慌了，都看出这是一个鸿门宴，但是现在寄人篱下，一动一静都受人牵制，是万万不能不去的。无奈之下，就派了几位大臣和士兵去，事实证明果然是鸿门宴，派去的大臣全死在缅甸士兵的刀下。

锦衣卫作为一个军事机构，直属于皇帝，他们只听从皇帝的命令。能当上锦衣卫必须要经过层层筛选，通过一项项残酷的训练，最终存活下来的才有资格当锦衣卫。很多导演将锦衣卫从历史中挑选出来，进行艺术加工，创造出许许多多关于锦衣卫的电视剧、电影，颇受大众喜爱。当咒水之难发生，永历帝也在缅甸遭受追杀时，这时的明朝已经名存实亡了，那么直属于皇帝的锦衣卫也就没有存在的必要了。咒水之难锦衣卫二者是相关联的，在咒水之难发生的这一年，长达280年的锦衣卫被废除了。