缅甸华侨是哪个国家
‘壹’ 华人华侨 海外主要分布在哪些国家
世界上居住华侨华人100万以上的有印尼、泰国、马来西亚、越南、缅甸、秘鲁、新加坡、菲律宾、加拿大、美国等10国;居住华侨华人10-100万人的有柬埔寨、印度、日本、西班牙、英国、法国、俄罗斯、新西兰、巴西、荷兰、德国、澳大利亚等国。
居住华侨华人1-10万人的有文莱、老挝、朝鲜、韩国、尼泊尔、土耳其、沙特阿拉伯、比利时、意大利、毛里求斯、留尼汪、马达加斯加、南非、墨西哥、巴拿马、危地马拉、牙买加、特立尼达和多巴哥、多米尼加、秘鲁、阿根廷、厄爪多尔、委内瑞拉、玻利维亚、巴拉圭、圭亚那、苏里南、塔希提、西萨摩亚等32个国家和地区。
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中国人移民海外的历史:
第一个时期,从唐代到南宋(618一1270年),为海外华侨逐渐出现的时期。这个时期,中国封建社会商品经济相当发达,而东南亚各地仍然比较落后,于是有不少中国商人到东南亚各地从事贸易。其中有一部分人便在当地定居下来,成为第一代的华侨。这个时期的华侨大多居住在今天东南亚的印度尼西亚、新加坡、马来西亚、越南、泰国、菲律宾等国,人数大约为10万多人。
第二个时期,从元代至清代中叶(1271-1840年).为华侨出国大量增加和华侨在所在国的社会经济基础逐渐确立的时期。这个时期,明朝海禁开放,促进了海外贸易进一步发展。东南亚部分地区已变为西方国家的殖民地或贸易中继地,迫切需要中国的廉价劳动力和手工业品。
因而吸引了更多的中国商人和破产的农民、渔民和手工艺人出国,加之明朝太监郑和率两万多人的船队七下西洋,历访亚非30多个国家和地区,增进了中国同亚非国家的友谊,也为中国人出国经商和移居国外创造了更好的条件。这个时期,东自日本、朝鲜,西至印度东部海岸,北起缅甸伊洛瓦底江上游,南迄印度尼西亚群岛,几乎到处都可见到华侨、其人口已达100万以上。
‘贰’ 世界上华人华侨分布最集中的地区是,其祖籍多来中国的什么两省
是广东省和福建省。
中国人民移居国外的历史,源远流长。在唐宋以前,移居国外的华人,没有固定的称谓。只是从秦朝开始,陆续有中国人移居日本,到南北朝时期,移居日本的人数逐渐增加,从而日本称他们为秦人。晋朝时期,也称移居国外的人为汉人或侨人,《隋书?食货志》载:“晋自中原丧乱,元帝寓居江左,百姓之自拔南奔者,并谓之侨人”。唐宋以后,由于经济文化的发展交流、对外贸易的扩大、交通的发达,移居国外的人数急剧增多,他们多被居住国的人民称为“唐人”,《明史:外国真腊传》载:“唐人者,诸番呼之称也。凡海外诸国尽然。”后来他们也自称“唐人”。如在南洋一带,中国之物品亦多挂上“唐”字,如唐人的墓葬、唐舶、唐服、唐衫、唐山、唐文、唐人街等等。明清时期,仍多称“唐人”、“唐山人”。“唐山”是海外游子们对祖国的一种习惯称呼,也有的称为“华人”,“中华人”等。清代有“汉人”、“闽粤人”、“中华人”等称呼,到清末以后,又有了“华民”、“华工”、“华商”、“华人”等称谓。
“华”与“侨”,就其中一词的含义来说是明确的。“华”是中国的古称,“侨”是寄居、客居之意。中国古代很早就把寄居他乡的人称为“侨人”和“侨士”。随着移居国外人数的激增,“华”“侨”二字就被联系在一起,用来称呼在国外寄居、客居的华人。
1878年,清驻美使臣陈兰彬在奏章中就把中国寓居国外的人称为“侨民”。“侨民”便成为一种专称。1883年郑观应在给李鸿章的奏章中使用了“华侨”一词。1904年,清政府外务部又在一份奏请在海外设置领事馆的折子里提到“在海外设领,经费支出无多,而华侨受益甚大。”从此以后,“华侨”一词普遍成为寄居海外的中国人的一种专称了。
‘叁’ 缅甸有多少华人华侨其中有多少是讲闽南语的多少是讲云南话的
你好!我是缅甸华侨 缅甸果敢民族 ,缅甸有80多万华人,普遍讲的口音有两种。一种是云南腾冲口音,一种是果敢口音(和临沧口音相似),其中仰光的华人有些讲闽南语,多数是广东去做生意的。
‘肆’ 缅甸华侨是中国人吗
毋庸置疑!世界各地的华侨,统统都是中国人!切记切记切记……
‘伍’ 仰光是一个什么样的国家那里的华人怎么生活
华人,这个名称在缅甸是非法的,仰光的华人没有人敢说自己是华人,都自称是白化了的缅族,云南边疆外的华人自称果敢族。在缅甸能从生活习惯看出谁是华人,就是筷子,缅甸只有华人吃饭用筷子,缅甸其他民族吃饭都用手抓,缅族、克钦、克伦、佤族、掸族。。。。都是手抓饭。
‘陆’ 缅甸华人哪个城市最多
缅甸北部,又称“上缅甸”,主要由马圭、曼德勒、实皆等省和钦邦、克耶邦、掸邦、克钦邦等组成。其中,掸邦是历史上从云南迁徙的华人移民主要的移民地。1988年以后,缅甸北部局势逐步趋向稳定,经济发展以及改革开放开始成为缅甸政府的重要政策转向。随着90年代初中缅边境贸易的活跃,口岸贸易的兴起,华人因经商、务工等原因从云南大量进入缅甸,形成了缅甸的华人移民新浪潮。
‘柒’ 什么叫缅甸华裔
指有华人血统的缅甸籍人,就缅甸而言,包括普通的华人与缅北果敢地区的果敢族
‘捌’ 缅甸话桥是中国移民吗
缅甸与中国毗邻,两国的共同边界绵延2,171 公里。自古以来,两国人民即组成商队,跋山涉水,进行物物交换的贸易活动。由于古时两国分界并不明确,云南与八莫间的陆上贸易,导致了“山地中国人”(Mountain Chinese)季节性地移居缅甸。这些中国人与后来从海路来的广东人及福建人有所不同。
首批定居缅甸的华人,据说是在几个世纪前移入缅北克钦邦(Kachin State)附近山区的玉石商人。他们是从云南省移入。1861年,第一个广东籍商人经新加坡来到缅甸曼德勒王朝古都。不过,大规模移民潮则是发生在1885年英国侵占了整个缅甸,并把它并入成为印度的一个省后的事,其后,大规模华人通过海峡殖民地,由海路移民缅甸。
缅甸华人移民在1930年代人数激增,到第二次世界大战时,华人人数已达19万4千至30万人,约占总人口的1% 。他们创办华文报章、华校、并设立社团。1950年,仰光有4家华文日报、3家周刊、而全缅甸也有超过200所学校。
缅甸境内还有其它不同的华人族群,有所谓果敢华人(Kokang Chinese),回教华人(Panthays)以及国共内战期间被击败的国民党部队。果敢华人并不是移民,他们清一色是云南人,世代居住在中缅边界的果敢地区,由于1897年2月4日签订的《中英条约》,清廷把果敢割让给英国,这些原属中国人的果敢华人都自动变成了缅甸的本土少数民族。
回教华人据说是忽必烈部队中阿拉伯人及鞑靼人的后裔,原来定居于云南西部的大理,与当地妇女通婚。1855年,这批回教华人背叛清廷,惨遭清廷大军屠杀,许多劫后余生者,翻山越岭,逃到缅甸东北部的掸邦定居。
1962年,尼温将军发动政变,随即宣布缅甸为社会主义国家,由军人掌政。1963至1967年间,有超过30万印度人与10万华人离境,所有印度人与华人创办的学校及报纸都被迫关闭。华人大多移居泰国、新加坡、澳洲与南加利福尼亚州。
1982年,缅甸政府通过新公民权法,歧视外籍人,使华人难以立足,于是又掀起另一股离境浪潮,许多人移居台湾、香港、澳洲与美洲。
聚居在城市里的广东人和福建人,他们多数经营小生意;有些则与来自新加坡、香港及台湾的投资者联营较大的企业。1988年以来,缅甸致力于推行开放的市场经济,华人充分利用这一契机,纷纷增加投资或扩大商业活动。例如,仰光最大的超级市场是华人经营的。
1990年代从通过假身份涌入缅北城市的云南人,常与果敢华人合作经商,后者是真正缅甸人,会说云南方言,他们历代在缅北克钦邦(Kachin State)附近的山区居住,从事玉石的开采、种植鸦片与茶叶。果敢华人现在也到缅北曼德勒经商,包括做珠宝、玉石与贩毒的生意。这些庞大的贩毒利润经过清洗后,用来投资地产,使当地地产价格爆涨,引起缅甸人不满,种族关系因而紧张。
回教徒华人亦多从事商业活动,而且是一流的赶驴好手,也专于走私鸦片。
缅甸华人是复杂的群体。居住在缅甸境内的云南人与果敢华人,由于身处中缅边境,不受仰光中央政权的控制,因此同化程度很低,基本上族群认同仍很强。
至于居住在城市的华人,尤其是那些与异族通婚的华人,与其他缅甸人很难区分。缅华大部分在语言、习俗上已缅化,只会说缅语而不会说华语的缅甸华人相当普遍。不过,缅华大都仍喜在住家贴上红对联或在家里设置神龛;而且在生意的联系上,仍然表现出族群的认同。
https://ke..com/item/果敢族普遍的说法是,果敢族是1658年追随明朝永历帝朱由榔进入缅甸,后来留在果敢地区的“明末遗民” 。由于果敢地区与中国云南毗邻,因此果敢族内也包含了各个时期来自云南的华人。中国部分学者认为所谓“果敢族”,只是华侨、华人中的一个按籍贯划分的帮派,可称他们为缅甸华侨、华人中的“云南帮”(他们中绝大多数属云南籍)。
“果敢王”彭家声https://ke..com/item/彭家声/3922355 阅兵视频,一个说汉语、用中文的外国特区,说的还是标准的贵州话https://v.qq.com/x/page/y03963cg1pw.html