缅甸对佛教人员什么态度

A. 在缅甸街头，为什么四处可见和尚

缅甸的国教是佛教，具有崇高地位，每个缅甸男人一生必须出家一次做和尚。所以到处看到很正常哦

B. 缅甸人拜佛的习俗

缅甸是一个佛教盛行的国家，到处都是寺庙佛塔。据说在缅甸，你无论站在什么地方，随便望一眼，都会看见许多寺庙佛塔。真可谓：佛祖无处不在！ 到了缅甸，到处要赤脚，很多时候不能穿鞋，也不能穿袜子。否则，就会犯了当地宗教风俗之大忌：对佛祖不敬。在缅甸，要进入寺庙佛塔烧香拜佛，一定要遵守规矩。这规矩就是：你必须把鞋脱掉，方可入内，任何人都不例外。上至国家的领导人，下 不支持Flash 旅游目的地下一站：太空 户外探险，爱恨交织 新喀里多尼亚天堂之旅 聚焦国内知名企业 到平民百姓，莫不如此。 但传说在缅甸历史上有过一次例外，那是在80年代，当中华人民共和国政协主席邓颖超应邀访问缅甸，参观仰光大金佛塔时，因其年迈体衰，也因其德高望重，惟一一次破例，让她穿着鞋袜走进了金碧辉煌的神圣的大金佛塔。听说这件事是前无古人，后无来者。 缅甸人用这种赤脚的方式，表示对佛祖的虔诚之至——上可知天，下可会地。我心坦诚，一心敬佛。因为光脚是表示赤诚，所以那些沿着缅甸的大街小巷，甚至在乡村小道化缘的和尚，无论天晴下雨，一律赤脚而行。一是以此而昭示世人，自己对佛祖很虔诚；二来也是表示对施主的尊敬。 而那些对佛祖同样虔诚的施主，施舍时也要光着脚，把早晨煮好的米饭一勺一勺地盛到和尚们的钵里去，穿着枣红色袈裟的和尚们则排着长队，依次领取。这是树木葱茏的缅甸早晨的一景。 因为经常要光着脚，我们就不难理解，在缅甸为什么人人穿拖鞋了。平民百姓无论做工还是休闲，都只穿拖鞋；甚至有些缅甸政府要员，在隆重的国宴上或会见外国政要时，也都穿着拖鞋。一开始我看见这种情景，感到有些不习惯。但时间长了，了解到缅甸人赤脚的风俗后，便非常理解他们了。除了天气太热、赤脚穿拖鞋舒服外，另一个很重要的原因就是为了烧香拜佛方便。缅甸人无论在家还是在外，一天要拜很多次佛。 因此，在缅甸穿袜子的机会或穿袜子的人极少。那些想推销袜子的人可千万别打错算盘，到缅甸来推销袜子或开办一家袜子工厂。（成德文）

C. 缅甸男人为啥非要出家当和尚

其实，不仅仅是在缅甸，很多东南亚的国家都有这种情况存在的。

就是男人到了一定年龄之后，就会去寺庙出家了。

请注意，是到了一定年龄。

为什么是年龄呢？

因为这个就像是成年礼一样，是每个男人都要去经历的一段经历。

可以说这是一种习俗，这个出家也只是短期的出家。一般在寺庙里当一周、两周、一个月或几个月小沙弥后可以还俗，也有的从此皈依佛门，成为佛家弟子。

因为佛教在东南亚地区的影响力是很高的，很多人信奉的都是佛教。

佛教在缅甸是被尊为国教的，就像是和缅甸的邻居泰国一样，佛教有着非常崇高的地位。

这也就使得宗教能够深入到生活的方方面面，让宗教成为了道德层次的约束。

其实佛教虽然发源于印度大陆，但是在印度大陆上的发展并不是很一帆风顺。

为什么我没有说佛教是起源于印度呢？就像是说儒家起源于中国。

这是因为佛教的起源，实际上是在古印度迦毗罗卫国，这个国家在哪里？现在在尼泊尔了。

所以在听到很多人说的佛教起源于印度的时候，我就笑笑不说话。

至于现在的佛教所分成的各种教派，以及与当年当地的一些宗教进行了融合，发展到现在形成了各种各样的分支，这些东西我说不出来，因为我并不是很懂，我也担心说的太多了，会误导了大家。

所以对宗教感兴趣的，我还是建议能够详细的看看那些大能们的解释吧。

D. 对于缅甸的和尚都有哪些禁忌和严格要求

缅甸的和尚们摒弃一切杂念，苦行修道，认为这是达到幸福境界的唯一途径。而他们仍有许多禁忌，对妇女不能直视，即使是稍微触及一下女人的衣裳，也会认为使苦心孤诣的修行化为乌有。和尚不准杀生，但可以吃肉。男子在出家期间不能娶妻，要想结婚必须在还俗之后。缅甸信佛教的善男信女们朝拜佛像时不是烧香，而是奉献鲜花。每个家中都供奉有佛像，奉献的鲜花天天要换，因此使得缅甸鲜花行业生意兴隆。

E. 文明程度并不高，犯罪率却极低，缅甸到底是如何做到的

缅甸，给人的感觉一直都挺神秘的，可能和它有着古老的文明有关吧。大家都知道，在缅甸，那里的人民不是特别注意教育文化的水平，所以这也让其它国家觉得很奇怪，文化程度不高的缅甸是怎么做到让犯罪率极低的呢？

缅甸是一个佛教盛行的国家，在这里佛教得到了很好的弘扬，而且佛教已融入了当地缅甸人的日常生活，佛教的思想也已深入了他们的心中。在这里罕见偷盗现象，而且常常会有人将游客丢失的钱物归还。

缅甸是东南亚的最后一片净土，这里虽然不是那么富有，文明程度不是很高，但是缅甸民众的笑容里是满满的恬静、善良和不亢不卑的礼貌，给人足够的安全感。

F. 去缅甸旅游僧人随处可见吗

缅甸是佛塔之国，而在缅甸，佛塔又以蒲甘最为知名。但是给人们留下最深刻印象的，还是缅甸西部若开邦的妙乌。妙乌的佛塔数量规模不及蒲甘，旅游人气值也远不及蒲甘，自然也就得不到像蒲甘佛塔那样的维护程度。但在记者看来，正是这种尚未得到充分商业开发的环境，使得妙乌独具魅力。

G. 为什么缅甸的男人都要做和尚

因为缅甸是着名的佛教国家，和尚在缅甸具有很高的地位。

缅甸是宗教国家，几乎是全民信仰佛教。佛教僧人是具有很高地位的，是受到全社会景仰的。缅甸本身是重男轻女，在缅甸和尚身份是一等公民，男人是二等，其次是女人，尼姑，最后是人妖。缅甸全国僧侣的数量有四十多万，在街上随处可见穿着橘红色袈裟、手持黑伞的僧侣。

一般男孩子在5-10岁左右，家人就会准备让男孩子出家的仪式，并且算是家庭比较重要的一件大事，就像重要节日一样隆重，事关信仰，马虎不得。孩子剃度以后，一般在寺庙里当一周、一个月或几个月小沙弥后就可以还俗。还有的从此皈依佛门，成为佛家弟子。相比于男孩子，缅甸的女孩子如果出家成尼姑，就要终身为尼，不得还俗。

H. 为什么缅甸政府害怕国内的40W僧侣

2007年9月缅甸僧侣大规模游行，有约一万僧人身着红色袈裟，走上仰光街头。另外有大约一万市民加入了僧人的游行队伍。这次示威僧人为昂山素季的祈福，可以看作缅甸两大政治力量携起手来。缅甸是一个佛教国家，僧侣在民众心目中有崇高的地位。对僧侣的示威游行，军政府不敢用惯常的暴力手段进行镇压。一些僧侣在游行队伍中呼喊：“我们是为了你们（百姓）而行动，请你们加入我们”。有的僧人喊出了“这是我们的任务”的口号。这也是1988年缅甸人民起义所用的口号。
我记得1963年，南越高僧释广德在西贡自焚，抗议吴庭艳政府的独裁统治。在中南半岛（支那半岛），这个佛教盛行的地区，僧侣有时不止宗教人员这么简单，由于信仰普遍，他们的行动也是反映了较为广泛的民意。
在缅甸，对军政府威胁最大的是有西方支持的民主同盟和北方各反政府武装，僧侣作为一个群体来说，不太可能成为军政府直接推手，有可能成为支持民盟的强大阵线。如果有一天，军政府下台，缅甸民主化，最大的可能是民盟领导的颜色革命促成的。
总之，虽然缅甸有数十万的僧侣，由于佛教的教义，注定僧侣不会是暴力革命的主体，但也不要忽略他们的效应。毕竟，无论是先前所说的南越高僧自焚事件，还是缅甸的僧侣游行抗争事件，都反映了他们是世俗的人，而非世外之人，他们也是民意的强烈表达者。因此，缅甸政府有畏惧之心，可以理解。

I. 缅甸社会民众分等级，为何和尚被称为一等公民呢

原因在于缅甸是一个非常信奉佛教的国家，几乎全国百姓都信奉佛教，所以连带着和尚的社会地位也非常高。在缅甸国内公民共被分为四个等级，其中和尚为第一等，接下来依次为男人、女人，最末等的则是人妖。佛教自公元前三世纪就传入缅甸境内，之后便在这个国家“扎根发芽”，如此已然成为缅甸民众最为普遍的信仰。在缅甸5200多万人口中有将近80%的人信奉佛教，算得上是“全民信佛”。

受佛教的影响，缅甸人民十分乐善好施，像公交站、公园等一些公共场所都有民众自发放置的清水供路人饮用。有些缅甸人生前省吃俭用，但是临死前却大方地将自己的全部储蓄拿来修建佛塔。由此可见，缅甸人对佛教真的非常信仰。