缅甸是多少中国人做梦都想来的

A. 缅甸明明很穷，为何却有大量中国人定居

随着生活质量的提高，越来越多的人选择出国。谈到出国，大多数人会选择泰国和越南，这是东南亚最受欢迎的国家，而柬埔寨、缅甸和老挝很少被提及。然而，如果你更加关注旅游，你会发现中国游客到缅甸的人数近年来逐渐增加，保守估计每年超过20万游客。

缅甸似乎很穷，缺乏工业和高科技产业，但毕竟是一个有5000万人口的国家，人们仍然对日常生活必需品有很大需求。这也吸引了大量的国内商人来到这里。同时，缅甸是一个盛产玉石的国家。每个人都可能听说过玉石业的巨大利润。也正是因为这个原因，许多从事玉石业的商人在这里定居下来。他们向中国出售玉石，然后从中国进口一些其他商品，在缅甸销售，以赚取利润。我们很久以前就听到缅甸和越南妇女在中国结婚的消息。事实上，在缅甸，大多数女孩都饱受生活之苦，所以她们也知道如何生活，缅甸妇女对婚姻的态度也非常保守，更加保守。如果一个对眼的人出现，女人不会向男人索要高额的彩礼，即使她遇到了双方的父母，婚姻也将被决定。因此，许多单身的中国男人来到这里，希望找到一个合适的妻子。

B. 怎么感觉缅甸都是中国人呢

缅甸位于东南亚，与中国接壤，很多缅甸人都是近代中国迁入的，且缅甸原住民与中国人同属蒙古利亚人种，外貌相似

C. 好多人偷渡去缅甸做什么

讲到缅甸，我们很多人都知道，有人问那么多人被骗去缅甸做什么，另外，还有朋友想问家人被骗到传销当地警方不管怎么办，这到底是咋回事？事实上是否有人被骗到缅甸后就回不来了呢，下面是小编分享的那么多人被骗去缅甸做什么，希望你喜欢。

那么多人被骗去缅甸做什么

有，好多年前我的朋友，还有另外几个小伙，被本地人骗去缅甸，干重活，睡在草铺的地上，吃的简直猪食，没力干的慢遭皮鞭打，还抽他们的血，后然差不多快死了，就买了火车票让他回来，好几天在车上讨饭才到家乡，对了在缅甸有两年多时间，骗他们的人不回来，也没人管，回来看到他时，简直就是一付骨架子，太残了

报警应该是最有效的途径

被骗到缅甸做诈骗怎么报案？

可以拨打0871110云南昆明报警电话求助即可，但是一定要保护好自身安全。

父亲被骗去缅甸签单，掉单之后被人看压，不知道在缅甸什么地方，找中国驻缅甸大使馆有用么，求好心人告知

小勐拉的可能性稍微小一点，木姐的可能性大一点，赶紧报案，找大使管也报案，一般他们都是偷渡的没有出入记录的，但是不要怕，抓紧和你父亲联系并保持，接下来的就是报案了，其他的办法不好使

家人被骗到缅甸传销组织怎么办？

打110报警呐。唯一的办法

有没有被骗去缅甸工作的

喷，肯定有！只是有没遇见的问题！骗去哪的都有

被骗到缅甸打黑工报中国警方有用吗?

您好！被骗到缅甸打黑工，向中国警方报案，中国警方会受理。但是，中国的警察在缅甸没有执法权，必须由缅甸警方配合抓人。如果犯罪嫌疑人是中国人，中国警方才可以将犯罪嫌疑人引渡回国依法审理。谢谢阅读！

最近有人被骗到缅甸向家人要6万

这是典型的敲诈勒索。

你们可以向公安机关报案，要求通过警备合作，让缅甸警方给予查处。

然后就可以救出该人了。

中国人被骗到缅甸,当地警察为啥不给立案

中国人被骗到缅甸,，当地警察为啥不给立案，这应该是不符合立案条件。

也可能是在缅甸这种行为不追究，

具体向缅甸警察咨询。

被骗到缅甸金三角了。用暴力被逼吸毒一个多月了。在那边人生地不熟，...

偷渡回国吧

这基本上是唯一的渠道

D. 缅甸是非常穷的，为什么会有大量中国人在那定居呢

首先，是因为缅甸这个国家，相对来说是比较贫穷的一个国家，在商业上还有很多方面都是有着很大的发展空间的，而这也就让很多在去过缅甸旅游，对缅甸有了更多的了解之后的中国人们，发现了其中的商机。甚至有不少人也是“一击即中”，赚取了自己的第一桶金。而我们中国商人过去缅甸做生意，还是非常受到当地人欢迎的，毕竟不仅是为当地人提高了生活水平，也是为当地人提供了更多的就业机会。

缅甸属于一个经济较为落后的小国家，但也堪称旅游胜地。由于中国大量游客的涌入，也渐渐促进了缅甸旅游业的发展，所以缅甸的经济在这近几年来也是提升的非常迅速。但是即便如此，缅甸的经济和生活条件依旧不能和我国相媲美，却为何大量中国人去缅甸定居，甚至都不愿意回到祖国来？这其中的原因，其实很明显，不仅是经济发展还是生活所向，缅甸都是一个非常具有想象力的国家。据专家调查显示缅甸虽然经济不大好，但是缅甸却是一个未开发的地带，所以在这个地方充满了无限的商机。而且一些内部人员透露缅甸自古以来都是生产翡翠玉石的宝地，而这些翡翠玉石，对于我们中国来说，就是一种非常昂贵的物品。所以一些具有商业头脑的中国人去缅甸之后，就发现缅甸拥有着非同一般的商机，而他们完全可以利用这些天然地利人和的优势，从此走向人生巅峰。

E. 那些流落缅甸的中国人，到底是怎么回事

缅甸果敢曾为中国西南边境少数民族的地域，明末大量汉族涌入云南省。18世纪，一支汉人移民后裔成为科干山的地方势力，后受封为世袭果敢土司县。19世纪末，果敢并入英属缅甸，成为缅甸境内以华人为主体的土司县，也开始了百年的罂粟种植历史。1959年缅甸废除土司制度之后，果敢陷入了长期的动乱，直到1989年停战才趋于稳定，成为今日的掸邦第一特区。绕过滇西惊心动魄的崇山峻岭，经中国云南省镇康县的南伞口岸，跨越一条分界小河，就到了缅甸。这是一块中缅山水相连的坝子，一牌坊上用中缅文写着“缅甸掸邦第一特区——果敢”。这块名为麻粟坝（“麻粟坝”在傣语里的意思是“最野蛮的地方”，今果敢首府老街的所在地。）的坝子在毒品历史上可是赫赫有名，它在金三角一带以盛产着名的“麻粟坝烟土”、最早武装护镖贩运鸦片闻名于世。这块长约十余公里、宽不过几公里的坝子，管辖着缅北萨尔温江东岸总面积约5200平方公里的土地。与中国云南省临沧地区的镇康县、沧源县、耿马县以及保山地区的龙陵县接壤，边境线长达250公里。今缅甸联邦的这个总人数只有20多万的少数民族“果敢族”，95％以上人的血统是中国的汉族，他们最早来到这片土地的始祖，是一批追随明永历帝朱由榔残存的官兵。

果敢的明清那些事明末，永历帝朱由榔在李定国、白文选等护卫下，先是定都南京（编者注：有网友指出永历帝从未入南京，故不可能定都南京。实则永历帝先为监国，后为皇帝，驻跸之地只称行宫、行在，都城仍是所奉南明的正统首都南京），后败逃到昆明建立“滇都”（又注：定都昆明是在与原大西军将帅合流后。）。清顺治十六年（公元1659年）正月初三，吴三桂三路大军数十万人，兵逼昆明。朱由榔带1500余人走腾越西逃，进入当时中国的属国缅甸瓦城（即曼德勒近郊的古都阿瓦），（观望形势的）缅王“慰留贵客于缅北山区”。1661年，缅京老王驾崩，新王莽白继位。他看清形势，派精兵夜袭，砍死了南明数十名遗臣武将，囚禁了永历帝。同年底，平西王吴三桂大军饮马怒江，直逼缅甸。莽白立即献出永历帝。朱由榔被押回昆明，囚禁在篦子坡头的金禅寺（今利民巷）内。康熙元年（公元1662年）4月，永历帝被吴三桂用弓弦勒死。南明王朝彻底覆灭。出于对吴三桂叛国降清的义愤，昆明百姓一直称此地为“逼死坡”。清云贵总督认为有损大清声誉，于道光年间，强将“逼死坡”改为“升平坡”，并勒石立碑以宣扬其“升平盛世”。但昆明人至今仍称“逼死坡”。后云南都督蔡锷将军以“三迤士民”的名义，在逼死坡头立“明永历帝殉国处”石碑一方。石碑一度失落，1983年幸得找回，如今又重立在坡头。永历帝身后的溃兵上千人，逃到了麻粟坝，开始和这一带的掸、克钦和克伦等尚处于刀耕火种原始部族生活的原住民们打客家。原住民打不过这群远来如狼似虎的有谋略的职业军人，迁到周边高山，中国改朝换代的难民们，得以在此休养生息。在果敢采访期间，很多老街（果敢首府）人向记者强调:“我们是汉人，好多人祖上是从南京府过来的。”南京与果敢为什么有如此深的历史渊源？原来最早来果敢定居的那跟随明永历帝南逃至此的兵将，因南明王朝原在南京定都，所以不管他们后来跑到哪里、祖籍何乡，几百年后统统对外说“祖上来自南京府”。果敢公安局的杨忠校举例说:“比如罗星汉的第10代祖先，就是永历帝身边的偏将。本地几大姓如原来的土司王杨姓一支、果敢政府主席彭家声一支，祖上都是跟随永历帝南逃至此定居的。”果敢大庙的守庙老人告诉记者:“其实果敢人就起源于昆明的逼死坡。我们以前的老辈人，到了昆明时，都要去那里看看那块‘永历帝殉国处’的石碑。”“永历帝事件”后，在今腊戍附近的登尼，清政府设立“木邦宣慰司”一职，命一杨姓将领为土司王（祖上南京府人）世守其地。现存果敢大庙附近的封诰碑记载了此事。从此清政府对缅北属地开始统而不治，果敢一带实际成为“化外之邦”。1852年，英殖民者侵占缅甸，中国开始失去对这片土地的控制权。英国人发现这里的土壤气候适合罂粟生长，派人传授种植技术，并指定东印度公司垄断收购。再销往世界各地，后来在鸦片战争中吃了败仗的大清国受害最深。罂粟人称“懒汉庄稼”，每年10－11月播撒在刀耕火种的坡地上，只消间苗一次就不再料理。直至来年3－4月果实成熟，就可以刮浆制膏，女人孩子都能轻松胜任。果敢人也和缅北众多民族一样开始垦荒种烟。百余年后，种贩鸦片成了当地主要经济来源……到1897年，英人与清王朝（时为光绪帝在位）谈判定界，订立《中英续议缅甸条约》，勘边定界后，果敢正式被划入英属缅甸。生活在果敢地区的汉族由此改称为果敢族，汉语改称果语，汉文改称果文。在果敢大水塘（传统鸦片种植区），记者见到了当年用中英文写就的大清与英缅堪界碑，以及1941年由英殖民者颁布土司杨文炳次子杨振材为“印袭官”的敕封碑。英人也从中国制，确立了英缅抗日时代杨家的末代土司地位。离此碑几百米处，建有抗日将士阵亡纪念碑—抗战时果敢人与中国远征军93师配合，在果敢老街、西山区大水塘一带浴血奋战，使1000多名日寇在此毙命。因为对缅甸抗日保土有功，1947年在缅甸立国的“班弄”会议，土司杨文炳作为“果敢族”的代表参加了民族加盟缅甸联邦政府的签字仪式，缅政府总算正式承认300年来不被接纳的果敢族为其境内合法少数民族。

罂粟盛开的土地事实上到了上世纪20年代，果敢麻粟坝的鸦片已经在金三角一带远近闻名，以交易鸦片的“烟节”，也成了仅次于春节的重大传统节日。手持文明棍的英国绅士，带着印度奴仆，雇请“赶洋脚”的马帮每年从麻粟坝带走烟土不下上千驮。据老一辈果敢人说，果敢是在1840年中英“鸦片战争”后开始种植鸦片的。《果敢志》记载:20世纪初期，每至春节后三四月鸦片上市时节，中国川、滇赶来的马帮和印度、泰国来的商贾，都云集果敢老街赶“烟会”，时间为10天到半个月不等。作为果敢政治经济中心地带的老街，当年尽管只是一条小街，却因这一鸦片盛会而声名远播。100余年来，整个果敢及周边地区出产的鸦片，几乎全以老街为集散地。可以说，果敢是金三角地区最早形成的、最负盛名的鸦片集贸地。果敢人也成了最会做鸦片生意的人。在金三角，只要说是果敢人，旁人莫不礼让三分。这不仅因为他们是金三角地区最早的押运大烟土的保镖专业武装，还因为果敢人“一致对外”的强悍武勇与团结。百来年，果敢人靠经营闻名滇缅的大烟集市和贩运鸦片为生。早先的果敢人只是靠充当大烟贩子的押运保镖获取报酬，抗战胜利后，部分当地豪强如杨家土司、金三角地区第一个世界级大毒枭罗星汉等，开始自己涉毒，并武装贩运鸦片牟取暴利。基于专业贩毒的传统，果敢因此产生了不少代表性人物、国际通缉的大毒枭。“鸦片将军”罗星汉就是使金三角毒名扬天下的果敢标志性人物，其祖上是亡国的南明永历帝身边的一个副将，传到罗星汉这一辈刚好是第10代；前些年中国抓获的泛金三角地区新一代大毒枭谭晓林，原来就是盘踞在果敢，后以果敢地区的勐固为基地活动。果敢南面100余里是另一个着名的大毒枭坤沙的老巢莱莫山，果敢与莱莫山之间历来有鸦片贸易往来和民间友好交往的历史。果敢公安局警员刘三透露说:“果敢现在的年轻人，很多人都以罗星汉、坤沙是果敢培养出来的大人物而感到自豪！”

果敢如何培养出了金三角两代毒王？上世纪50年代初，国民党残军93师败逃果敢，在此地开办了“果敢军事学校”。时年14岁的罗星汉和时年15岁、后来的“果敢王”彭家声（缅共创军元老、果敢政府主席）成为该军校首批22名毕业学员之一，罗星汉是其中最小的一个。毕业后他们均被授予“少尉”军衔。比罗星汉、彭家声年纪稍小的莱莫山土司的儿子坤沙，20岁时也到果敢入读这所“果敢军事学校”。老人们说，该校当年的教官是蒋残军系中的老黄埔生，罗星汉、彭家声、坤沙在此学到了黄埔军校系统军事战术，以及中国远征军丛林作战等军事技术。“这对以后三人成年后的创业，起了决定性作用。现在连果敢当地知道罗、彭曾是同窗的人，都已经很少很少了。”果敢公安局干事何峰说。知道两代毒王罗星汉、坤沙竟然也师出同门的人，当然就更少之又少了。

果敢的“小三国”纠葛当地人称果敢有个“小三国”。即果敢在二战结束后初步形成了三大势力主导局面:杨家土司的地方民族武装、受缅政府扶持的罗星汉“自卫队”武装，以及彭家声领导的缅共民族武装。因果敢是金三角地区最早最专业的鸦片贩运地区，果敢政要历来涉毒贩毒，20世纪80年代初，彭也曾被国际社会宣布为金三角毒枭之一。1989年3月11日，彭家声成立“果敢同盟军”，实行果敢民族自治，实行民族和解，提出了禁毒口号。从此缅甸境内的16支民族武装中，有15支放下了武器与政府讲和。“果敢之父”彭家声一时成了缅甸的“民族英雄”。1992年11月，因推行禁毒，彭家声与掌握兵权、大肆贩毒的副司令杨茂良发生内讧，双方兵戎相见。杨转而向强邻佤邦求助。因果敢历来与南部莱莫山的历史渊源，彭家声与坤沙的关系较为密切，而缅政府军那时正联合佤邦军和坤沙交战，佤邦于是“助杨倒彭”，派出1500人的佤联军支援杨氏兄弟。1993年5月，彭家声被迫退出了果敢地区。杨茂良开始主政果敢。云南省公安厅禁毒官员说，在杨茂良主政期间，果敢地区的毒品问题变得更加突出。杨氏兄弟本身就是大毒枭，大毒枭主政果敢，更主要的是他们把毒品出口的主通道，指向了中国境内，一度给中国云南造成了极大的危害。中国公安部当时把杨氏兄弟列为对中国危害最大的大毒枭。1994年，杨茂贤在潜入中国临沧地区贩毒时被抓获，同年由临沧地区中级人民法院判处其死刑。杨氏兄弟先是宣称要给中国政府出多少多少钱，想赎回杨茂贤的命，中国方面不为所动。杨氏兄弟于是叫嚣要武力报复，杨茂贤的儿子还猖狂地把一尊钢炮架到了相邻的中国南伞口岸海关前，以示威胁。中国方面迅速调集部队，严查封关，这使得果敢的主要经济来源断了（无论是日常消费还是商贸都是靠中国），一下导致果敢民心倒向。1995年11月12日，彭家声与其女婿“果敢东部同盟军”司令林明贤，联合缅政府军数营兵力，入驻果敢。杨氏兄弟被迫从此逃离果敢地区。“果敢王”彭家声重新控制了果敢。而缅政府军则趁机控制了老街至清水河42公里几乎所有的军事制高点。1995年12月20日，缅政府、彭家声、果敢三方成立了“果敢临时政府”。为了调查大烟种植的原生态，2002年4月20日，记者去到果敢西山区大水塘。副区长李树林和派出所所长赵小德带记者到附近山头，看3月底4月初收割了的罂粟地。地里是一片片已经枯干了的罂粟，偶尔还能看见有晚熟的罂粟青果生长。地里堆着一地已经收割过的鸦片果。当时缅政府军和同盟军一直在做铲除种植罂粟的工作。政府人员在大水塘砍掉了种植面积在2000拽左右的罂粟（当地人没有亩的概念，以产鸦片量缅斤“拽”来计数产地面积。“一拽”是指一缅斤，合3.3市斤）。旧历的八九月间，正是往常种植毒品的时候，缅政府提供了豌豆、麦子种子，改种了1000多拽麦子、蚕豆。但山民还是习惯性种了很多罂粟，政府人力有限，也难以监管到那么偏远的地方。一般只要有四五个劳力的家庭，很容易就可以种上七八亩罂粟，每亩大约可产一拽鸦片。一般四五拽可以生产出一件货（750克）的海洛因。大水塘地区烟农零零星星收了1000多拽鸦片。在没有禁种前，这一地区每年可以产4000多拽鸦片膏。收购者往往在每年下种罂粟的时候就来了，他们赊账给烟农，到收购时再扣除。收购价钱不好时，每拽才卖1600－1700元人民币。年成好时，一拽就可以卖到5000－6000元。年年发财的都是收购者与制造海洛因者，烟农贫穷依旧。

留着余香的罂粟地果敢特区政府承诺在2003年全境成为无毒区，2000年就对烟农下达了禁种令，2001年允许限量种植最后一季罂粟。从2002年起，再不许任何人种植罂粟。记者指着一地晒着的罂粟种子，问:“晒这些种子做什么用？”烟农笑了，说:“那些是晒干了用来磨粉熬芙蓉汤喝的，成熟的罂粟种子完全无毒，鸦片子的含油量超过50％，还可以榨油。真正用来播种的种子是不能晒的。”烟农告诉记者:“一般是每年农历的八月份播种罂粟，一个来月苗就长成绿油油的了。到开花前上坡除一两次草，基本不用再经管。春节过后几十天，就到了鸦片果收获的时候了。”果敢在中国开展的跨境替代种植帮助下，铲除毒品经济，与世界主流文明接轨，重新融入现代社会。记者所着《解毒金三角》一书提到“据云南植物学家多年研究，因生物间奇妙的作用，凡种植过罂粟的土地，改种大叶种普洱茶后，茶叶别具一种香气。”这段话被果敢当地的美乐茶庄拿来当作商标贴注，向中国推销他们在鸦片地里进行的替代种植产品茶叶。烟农反映:替代种植如茶叶的价钱，都远远低于鸦片的收入。果敢坝子上搞的替代种植品是橡胶和甘蔗，因为这几年中国那边糖价下挫，南伞糖厂也不怎么来收购了，茶叶也卖不出去，因此本烟农对替代种植热情不高。是年4月初，中国派出20多人配合缅甸禁毒人员在果敢查抄毒品，当地烟农说，这一行动后“没人敢公开摆卖了，烟价跌到了金三角罕见的低价。”果敢公安局官员承认“禁烟使得毒源地百姓生活水平下降”，但他们说:“禁烟是无条件的。”

F. 缅甸那么穷，为何大量中国人前去定居不愿回国

缅甸，这个国家对于国人们来说，也并不陌生。缅甸坐落在东南亚，距离我们中国并不遥远。在这个国家，有着丰富的旅游文化资源，尤其是佛教，在缅甸更是发扬光大，还将小乘佛教定为了国教。

不过，缅甸作为一个旅游国家，其旅游资源也是相当丰富，如果你想来感受感受浓郁的宗教氛围，缅甸不失为一个好去处！对此，你是如何看待缅甸这个国家的呢？有机会的话，你愿意来到缅甸游玩吗？

G. 云南与缅甸接壤的地方是怎样的，缅甸的姑娘想嫁过来吗

我国的云南省瑞丽与缅甸接壤，在瑞丽那边有一条街叫“中缅街”，隔着铁栏对面就是缅甸，那边的很多姑娘都羡慕这边的生活，想嫁过来。

在云南瑞丽的一条街上，可以隔着一道铁栏直接做跨国交易，铁栏那边的姑娘做梦都想嫁过来。平时大多人去云南旅游，去的都是大理、丽江、泸沽湖，瑞丽其实也是一个非常不错的旅游城市，尤其是对喜欢翡翠的朋友而言。处于云南西部的瑞丽，是一个美丽的边陲小城，西北、西南、东南三面与缅甸接壤。

（图片来自网络，如有侵权请联系删除）

H. 缅甸并不富裕，为什么定居了大量中国人

现在随着我国的经济发展和人们的生活收入提高，越来越多的人会选择去外国旅游，甚至还有一些人会在外国定居，特别是距离我们比较近的泰国、越南、缅甸这些国家，据统计每年应该有超过23万的游客涌入缅甸。

这些原因都是为什么会定居大量的中国人在缅甸的原因，看上去都是小事，但是无一不反映出我国社会中存在的各种问题。但是归根结底还是中国好，毕竟外国的局势不如国内安定，这东西也是要看人自己的选择。

I. 缅甸明明很穷，为什么中国人都喜欢去那里定居

一是气候好，缅甸属于热带季，风气候，全年气温变化不大，环绕缅甸东，北，西三面的群山和高原宛如一道道屏障，阻挡了西伯利亚寒流南下，而南部由于没有山脉阻挡，来自印度洋的暖流可以通畅无阻，缅甸气候好，生态环境好，适合居住。

四是缅甸是一个宗教色彩非常浓烈的国家，佛教盛行，有着虔诚的信仰，很多有压力的中国人表示去到那里很放松，感觉心灵被洗涤了，很干净舒适安逸，他们喜欢那种氛围，喜欢那种生活和文化气息，所以越来越多中国人去缅甸定居，哪怕缅甸明明很穷很落后，但每个人追求的东西不一样，所以很多就去缅甸定居了。

J. 缅甸有多少中国人

而今天我们所说的话题就是有关于缅甸，缅甸作为东南亚国家联盟的成员国，东北方向与我们中国所接壤，作为一个拥有着历史悠久的文明古国，在1044年缅甸就已经形成了极为统一的国家，在历经了4个封建王朝之后，随后被英国所占领。随着时间的不断推移虽然近几年缅甸也是在不断的调整经济结构想通过这样的方式获得一个稳定的发展，但是经济现状仍然处于相对落后的状态。


在整个东南亚国家当中在缅甸的华人地位相对来说是最低的，虽然在印度尼西亚和越南等东南亚国家有大量的华人华裔存在，但是与缅甸相比较的话生活在这里的华人华裔生活却显得有些心酸不已。从整体看来，缅甸将国家的所有民族大体分为8大支系，在这八大支系当中再细分为135个民族分支，而作为华人华裔的族群被缅甸称之为果敢族被归入了禅族。


据史料记载；第1批定居在缅甸的华人是几个世纪之前我们中国与缅甸附近山区的玉石商人，他们在云南省移民到缅甸，并且大多数都是以广东籍商人以及福建籍商人为主，而到了1930年华人移居缅甸人数倍增，在第2次世界大战期间华人人数已经达到了19万人左右，随着华人数量不断的增加他们在缅甸等地创办了中文学校以及报社。


但是在之后的不断发展过程当中，缅甸政府通过新公民权法，比较歧视外籍人，让所有的华人华裔在缅甸难以立足，就目前而言生活在中缅边境的果敢地区所分布的华人群体数量最为庞大。


但是从目前所发展的现状来看经济较为落后，发展动力略显不足。所以从这里就不难看出生活在缅甸的华人与其他东南亚国家当中所处的社会地位有着很大的不同之处，但是相信在发展的过程当中果敢地区的华人华裔，必然能够改变目前所处于的现状。