缅甸华人祖籍是哪里人
⑴ 缅甸中国华人哪里最多
截止2018年果敢在籍人口约30万,常住人口约80万。其中90%人口为华人(缅甸谓之果敢人、果敢族),为主要缅北华人聚居区。果敢地区原为中国领土,隶属中国云南省。
⑵ 缅甸的中国人时什么后划分过去的
缅甸敢曾西南边境少数民族域明末量汉族涌入云南省18世纪支汉移民裔科干山势力受封世袭敢土司县19世纪末敢并入英属缅甸缅甸境内华主体土司县始百罂粟种植历史1959缅甸废除土司制度敢陷入期乱直1989停战才趋于稳定今掸邦第特区绕滇西惊魄崇山峻岭经云南省镇康县南伞口岸跨越条界河缅甸块缅山水相连坝牌坊用缅文写着缅甸掸邦第特区——敢块名麻粟坝(麻粟坝傣语意思野蛮今敢首府街所)坝毒品历史赫赫名金三角带盛产着名麻粟坝烟土、早武装护镖贩运鸦片闻名于世块约十余公、宽几公坝管辖着缅北萨尔温江东岸总面积约5200平公土与云南省临沧区镇康县、沧源县、耿马县及保山区龙陵县接壤边境线达250公今缅甸联邦总数20万少数民族敢族95%血统汉族早片土始祖批追随明永历帝朱由榔残存官兵 敢明清些事明末永历帝朱由榔李定、白文选等护卫先定都南京(编者注:中国友指永历帝未入南京故能定都南京实则永历帝先监皇帝驻跸称行宫、行都城仍所奉南明统首都南京)败逃昆明建立滇都(注:定都昆明与原西军帅合流)清顺治十六(公元1659)月初三吴三桂三路军数十万兵逼昆明朱由榔带1500余走腾越西逃进入属缅甸瓦城(即曼德勒近郊古都阿瓦)(观望形势)缅王慰留贵客于缅北山区1661缅京王驾崩新王莽白继位看清形势派精兵夜袭砍死南明数十名遗臣武囚禁永历帝同底平西王吴三桂军饮马怒江直逼缅甸莽白立即献永历帝朱由榔押昆明囚禁篦坡金禅寺(今利民巷)内康熙元(公元1662)4月永历帝吴三桂用弓弦勒死南明王朝彻底覆灭于吴三桂叛降清义愤昆明百姓直称逼死坡清云贵总督认损清声誉于道光间强逼死坡改升平坡并勒石立碑宣扬其升平盛世昆明至今仍称逼死坡云南都督蔡锷军三迤士民名义逼死坡立明永历帝殉处石碑石碑度失落1983幸找今重立坡永历帝身溃兵千逃麻粟坝始带掸、克钦克伦等尚处于刀耕火种原始部族原住民打客家原住民打群远狼似虎谋略职业军迁周边高山改朝换代难民休养息敢采访期间街(敢首府)向记者强调:我汉祖南京府南京与敢深历史渊源原早敢定居跟随明永历帝南逃至兵南明王朝原南京定都所管跑哪、祖籍何乡几百统统外说祖自南京府敢公安局杨忠校举例说:比罗星汉第10代祖先永历帝身边偏本几姓原土司王杨姓支、敢政府主席彭家声支祖都跟随永历帝南逃至定居敢庙守庙告诉记者:其实敢起源于昆明逼死坡我前辈昆明都要看看块‘永历帝殉处’石碑永历帝事件今腊戍附近登尼清政府设立木邦宣慰司职命杨姓领土司王(祖南京府)世守其现存敢庙附近封诰碑记载事清政府缅北属始统治敢带实际化外邦1852英殖民者侵占缅甸始失片土控制权英发现土壤气候适合罂粟派传授种植技术并指定东印度公司垄断收购再销往世界各鸦片战争吃败仗清受害深罂粟称懒汉庄稼每10-11月播撒刀耕火种坡消间苗再料理直至3-4月实熟刮浆制膏孩都能轻松胜任敢缅北众民族始垦荒种烟百余种贩鸦片主要经济源……1897英与清王朝(光绪帝位)谈判定界订立《英续议缅甸条约》勘边定界敢式划入英属缅甸敢区汉族由改称敢族汉语改称语汉文改称文敢水塘(传统鸦片种植区)记者见用英文写清与英缅堪界碑及1941由英殖民者颁布土司杨文炳杨振材印袭官敕封碑英制确立英缅抗代杨家末代土司位离碑几百米处建抗士阵亡纪念碑—抗战敢与远征军93师配合敢街、西山区水塘带浴血奋战使1000名寇毙命缅甸抗保土功1947缅甸立班弄议土司杨文炳作敢族代表参加民族中国缅甸联邦政府签字仪式缅政府总算式承认300接纳敢族其境内合少数民族 罂粟盛土事实世纪20代敢麻粟坝鸦片已经金三角带远近闻名交易鸦片烟节仅于春节重传统节手持文明棍英绅士带着印度奴仆雇请赶洋脚马帮每麻粟坝带走烟土千驮据辈敢说敢1840英鸦片战争始种植鸦片《敢志》记载:20世纪初期每至春节三四月鸦片市节川、滇赶马帮印度、泰商贾都云集敢街赶烟间10半月等作敢政治经济带街尽管条街却鸦片盛声名远播100余整敢及周边区产鸦片几乎全街集散说敢金三角区早形、负盛名鸦片集贸敢做鸦片意金三角要说敢旁莫礼让三仅金三角区早押运烟土保镖专业武装敢致外强悍武勇与团结百敢靠经营闻名滇缅烟集市贩运鸦片早先敢靠充烟贩押运保镖获取报酬抗战胜利部豪强杨家土司、金三角区第世界级毒枭罗星汉等始自涉毒并武装贩运鸦片牟取暴利基于专业贩毒传统敢产少代表性物、际通缉毒枭鸦片军罗星汉使金三角毒名扬敢标志性物其祖亡南明永历帝身边副传罗星汉辈刚第10代;前些抓获泛金三角区新代毒枭谭晓林原盘踞敢敢区勐固基敢南面100余另着名毒枭坤沙巢莱莫山敢与莱莫山间历鸦片贸易往民间友交往历史敢公安局警员刘三透露说:敢现轻都罗星汉、坤沙敢培养物自豪 敢何培养金三角两代毒王世纪50代初民党残军93师败逃敢办敢军事校14岁罗星汉15岁、敢王彭家声(缅共创军元、敢政府主席)该军校首批22名毕业员罗星汉其毕业均授予少尉军衔比罗星汉、彭家声纪稍莱莫山土司坤沙20岁敢入读所敢军事校说该校教官蒋残军系黄埔罗星汉、彭家声、坤沙黄埔军校系统军事战术及远征军丛林作战等军事技术三创业起决定性作用现连敢知道罗、彭曾同窗都已经少少敢公安局干事何峰说知道两代毒王罗星汉、坤沙竟师同门更少少 敢三纠葛称敢三即敢二战结束初步形三势力主导局面:杨家土司民族武装、受缅政府扶持罗星汉自卫队武装及彭家声领导缅共民族武装敢金三角区早专业鸦片贩运区敢政要历涉毒贩毒20世纪80代初彭曾际社宣布金三角毒枭19893月11彭家声立敢同盟军实行敢民族自治实行民族解提禁毒口号缅甸境内16支民族武装15支放武器与政府讲敢父彭家声缅甸民族英雄199211月推行禁毒彭家声与掌握兵权、肆贩毒副司令杨茂良发内讧双兵戎相见杨转向强邻佤邦求助敢历与南部莱莫山历史渊源彭家声与坤沙关系较密切缅政府军联合佤邦军坤沙交战佤邦于助杨倒彭派1500佤联军支援杨氏兄弟19935月彭家声迫退敢区杨茂良始主政敢云南省公安厅禁毒官员说杨茂良主政期间敢区毒品问题变更加突杨氏兄弟本身毒枭毒枭主政敢更主要毒品口主通道指向境内度给云南造极危害公安部杨氏兄弟列危害毒枭1994杨茂贤潜入临沧区贩毒抓获同由临沧区级民院判处其死刑杨氏兄弟先宣称要给政府少少钱想赎杨茂贤命面所杨氏兄弟于叫嚣要武力报复杨茂贤猖狂尊钢炮架相邻南伞口岸海关前示威胁面迅速调集部队严查封关使敢主要经济源断(论消费商贸都靠)导致敢民倒向199511月12彭家声与其婿敢东部同盟军司令林明贤联合缅政府军数营兵力入驻敢杨氏兄弟迫逃离敢区敢王彭家声重新控制敢缅政府军则趁机控制街至清水河42公几乎所军事制高点199512月20缅政府、彭家声、敢三立敢临政府调查烟种植原态20024月20记者敢西山区水塘副区李树林派所所赵德带记者附近山看3月底4月初收割罂粟片片已经枯干罂粟偶尔能看见晚熟罂粟青堆着已经收割鸦片缅政府军同盟军直做铲除种植罂粟工作政府员水塘砍掉种植面积2000拽左右罂粟(没亩概念产鸦片量缅斤拽计数产面积拽指缅斤合3.3市斤)旧历八九月间往种植毒品候缅政府提供豌豆、麦种改种1000拽麦、蚕豆山民习惯性种罂粟政府力限难监管偏远般要四五劳力家庭容易种七八亩罂粟每亩约产拽鸦片般四五拽产件货(750克)海洛水塘区烟农零零星星收1000拽鸦片没禁种前区每产4000拽鸦片膏收购者往往每种罂粟候赊账给烟农收购再扣除收购价钱每拽才卖1600-1700元民币拽卖5000-6000元发财都收购者与制造海洛者烟农贫穷依旧 留着余香罂粟敢特区政府承诺2003全境毒区2000烟农达禁种令2001允许限量种植季罂粟2002起再许任何种植罂粟记者指着晒着罂粟种问:晒些种做用烟农笑说:些晒干用磨粉熬芙蓉汤喝熟罂粟种完全毒鸦片含油量超50%榨油真用播种种能晒烟农告诉记者:般每农历八月份播种罂粟月苗绿油油花前坡除两草基本用再经管春节几十鸦片收获候敢展跨境替代种植帮助铲除毒品经济与世界主流文明接轨重新融入现代社记者所着《解毒金三角》书提据云南植物家研究物间奇妙作用凡种植罂粟土改种叶种普洱茶茶叶别具种香气段敢美乐茶庄拿作商标贴注向推销鸦片进行替代种植产品茶叶烟农反映:替代种植茶叶价钱都远远低于鸦片收入敢坝搞替代种植品橡胶甘蔗几边糖价挫南伞糖厂收购茶叶卖本烟农替代种植热情高4月初派20配合缅甸禁毒员敢查抄毒品烟农说行没敢公摆卖烟价跌金三角罕见低价敢公安局官员承认禁烟使毒源百姓水平降说:禁烟条
⑶ 缅甸华人只爱他们的祖籍国 不爱他们的祖国
很简单,这就是为什么中国人向往美国的原因,因为美国实力强大(经济,政治,文化均世界第一),人是情感动物,都崇拜强大的事物,而缅甸国家实力落后,且社会不安定(毒品泛滥,地区冲突等),具有华人血统的缅甸人肯定会崇拜实力强大且社会经济繁荣稳定的中国
⑷ 缅甸华人只爱祖籍国、不爱他们的祖国”.....
首先缅北华人,根本没有将自己认为是“缅甸公民”,而一直认为自己是“中国人”。不仅如此,还对居住国缅甸十分“不屑”。造成这样的心态当然有许多历史、地理、文化、等因素,但是这种思维,(其实也是一种民族歧视的思维)严重影响华人与当地民族之间的和睦相处的关系。
⑸ 那些流落缅甸的中国人,到底是怎么回事
流落缅甸的中国人有四支:
一是果敢族:约14万人,生活在以果敢为核心的缅甸掸邦第一特区面积约2700平方公里,辖1县、1市、2镇、15个乡。第一特区设1县1市1经济特区,即果敢县、老街市、清水河经济特区。是一批追随明永历帝朱由榔残存的官兵和受满清政府迫害的平民,300多年前迁移至此,世代居住于果敢地区。
三是华族:首批定居缅甸的华人,据说是在几个世纪前移入缅北克钦邦附近山区的玉石商人。他们是从云南省移入。1861年,第一个广东籍商人经新加坡来到缅甸曼德勒王朝古都。1885年英国侵占了整个缅甸,并把它并入成为印度的一个省后发生大规模移民潮,大量华人通过海峡殖民地,由海路移民缅甸。目前华族占缅甸总人口的3%,
缅甸华人移民在1930年代人数激增,到第二次世界大战时,华人人数已达19万4千至30万人,约占总人口的1% 。他们创办华文报章、华校、并设立社团。1950年,仰光有4家华文日报、3家周刊、而全缅甸也有超过200所学校。
四是勐稳族,主要以居住在缅甸北掸邦贵概大勐宜。是早年从德宏芒市一带迁徙出去的汉族,目前人数大约为一万左右。
⑹ 什么叫缅甸华裔
指有华人血统的缅甸籍人,就缅甸而言,包括普通的华人与缅北果敢地区的果敢族
⑺ 您好,祖籍中国的缅甸华裔,能否重新找回联系方式
祖籍中国,缅甸华裔,想找回祖籍也是可以的,主要是你得知道你是哪个省份的的俱体县市,这样就可以去当地的民政门部进行查询,如果有以前认识的熟人就更容易查找了。你是缅甸华裔就意味着你祖上,或者说祖辈应该知道很多家乡的事,那你应该听你祖辈讲过的。你父辈有没有给你起中国的名字,以及辈份。其实有很多国外华裔都有认祖归宗这一项,有的也是几经周折,最后才找回来的,相信你想找回联系方式,应该也不是难事。
⑻ 缅甸华人的政治地位
独立前,华人曾经出掌国家要职,例如李遐养爵士荣任巴特勒(Harcourt Butler)爵士与英尼斯(Charles Innes)爵士当政时出任农林部长。李氏祖籍广东台山,缅甸土生,曾留学英国,执业律师;还有木匠阿灼,原名曹鸾翔,初抵缅甸时一贫如冼,但后来却成了着名的承包商,被委为立法委员。1948年缅甸独立后,政府推行国有化与本土化政策,华人不再享有政治地位。
1964年缅甸推行国有化运动,许多华裔商人被迫离开缅甸,华人创办的学校与报社都被迫关闭。1967年6月,缅甸还爆发了一场激烈的排华暴乱,愤怒的暴民在仰光唐人街杀人放火,华人商店与住家被掠夺一空,许多华人丢了性命。暴乱蹂躏了好几个城市。
由于缅甸推行归化政策,职业限制政策,又取缔华校与华文报刊,使华人谋生困难,纷纷加入缅籍。但缅甸的法律很严,只有那些在第一次英缅战争(1824)爆发前在缅甸居住的家庭成员才能取得公民权,其他人只能申请特别外人登记卡。登记卡持有人可以居住在缅甸,但不能享有与土着同等的权利。许多华人乃花钱买公民权证书。至今没有加入缅籍的华人不到10% 。
缅甸华人作为一个种族集团,并不像在东南亚一些国家那样在政治上扮演重要角色。在缅王时代,他们是纯粹的商人,在英国殖民时代亦如此。但由于在战前殖民政府推行种族代议制,所以在仰光市议会里有一两个华人代表。在二战期间,一些华裔特别是混血儿,积极同缅甸各族一起共同抗日,因此战后当上公务员、技术员、医生、军官,但参政的华人仍凤毛麟角。1962年奈温军人政权上台后,华人从政受到限制。奈温(秀貌)本人是混血华裔,其他还有革命委员会第二号人物兼国防军副总参谋长昂季(陈天旺)、原缅甸总统山友(San Yu)、奈温政权的功臣矿业部长尼尼博士、教育部长陈友才……等。华人对缅甸经济的贡献是很大的,华人利用自己的海外通商网络,帮助政府促销农产品。50年代中,华人响应政府的号召,把进出口的大部分让出来给缅甸人经营,自己从商业转向工业,开辟了新型工业发展的新纪元,维护了民族团结。
吴敏素在《工商业中的缅甸人》一文中曾指出:“战后缅甸工业发展是由华侨完成的。”1962年,缅甸国防军副总参谋长兼陆军总司令昂季准将在新年贺词中说道:“我们对居住在缅甸的中国人,对他们一百几十年来对缅甸经济建设作出的贡献,给予高度评估。他们生于斯、长于斯、工作建设于斯。因此,我们从来不把居住在缅甸的中国人当做普通的外国人看待。”
70年代中,缅甸放宽公民出国打工的限制,华人为缅甸创收了不少外汇,并进口了不少汽车和生产设备。1989年缅甸改革开放以后,华人在中缅边贸中发挥了重要作用。缅甸第二大城市曼德勒有今天的繁荣,离不开华人的作用。
今天的华人社会已与往日不同。缅甸华人本身变了,外国环境也在变。在一些人眼里,华人和缅甸人根本没有什么区别,肤色和长相大同小异,风俗习惯也已毫无差别。华人家庭一般比较富裕,几乎都有汽车,有些甚至有两三部。他们勤快,会赚钱,受到善待。缅甸对外开放以后,利用中国大陆、港、澳、台和新加坡、马来西亚及泰国华人资金发展经济的心情非常迫切,随着其他国家、地区华人资金的流入,缅甸华人的社会经济地位也相应提高。
随着形势的发展,缅甸已放宽了对华文教育的管制。在缅甸实行对外开放10周年之际,中文报纸《缅甸华报》在仰光出版发行,这是30多年来缅甸首次出版发行中文报纸。作为缅甸权力核心的“战略研究中心”向华人提出:“你们要有思想准备,要是把‘华侨中学’交还给你们,你们要做什么?”
⑼ 全世界的华人祖籍中国的哪个省份
广东省福建省最多。一般华侨华人祖籍在中国各大城市都有,但是广东省最多的江门市达320多万,汕头市达490万,揭阳市(包括普宁市)413万,福建省最多的泉州市近760万。