缅甸女人睡前突然跪拜怎么回事

Ⅰ 为什么不能娶缅甸女人

因为缅甸的女人都有这种晴朗环境和想法，和你是大不一样的
在漫长的人生旅程中，你总会遇见那么一个人，以非常惊艳的姿态出现在你的生命里，给你留下数不清的惊喜。然后，又在某一个路口，突然就说他要离开。以至于在感情的十字路口，你迷失了方向，觉得可能一辈子都不会再爱了。

为了那个分开的人，守住一段时间的孤寂，那是对消失的那段感情最基本的尊重。刚刚结束一段感情，又马不停蹄地开始另一段恋情，并不是什么聪明的选择。这只能说明你根本就没有深爱过，也是对新出现的那个人不负责。

再好吃的东西，吃饱了就得慢慢消化，感情也是如此，深爱过的人，也应该慢慢去忘记。

有的人，喜欢一个人的时候会很着急，恨不得今天认识，明天就成为情侣，后天就走到婚姻的殿堂。这样的情况少之又少，越是着急的感情，往往基础越薄弱，也越容易倒下。感情不是一件简单的事情，它需要你们在很多方面都认可对方之后，才能做出最正确的决定。

并不是乍一见面就看对眼了，所以两个人就一定要成为情侣，也一定能幸福。爱情这回事，得你们慢慢聊、细细品，才能明白其中的独一无二。心急吃不了热豆腐，在感情的面前，你们越是着急，往往之后的路就越难走。

离开一个人，也是如此。别奢望今天说了分手，明天就可以把他忘得一干二净。有些故事，一旦在你的回忆里住了下来，除非有一天，你的生活中有了全新的东西可以覆盖，否则，真的没有那么容易忘记。就像失眠的时候，你越是着急，越是想赶紧睡着，往往越睡不着。

不管和谁在一起，也不管和谁分开，生活自会有它的方式，让你一一接受。爱得再深的那个人，当他从你的生命中消失的那一刻起，他就不再是一个活生生的个体，而是会成为一个符号、一个比喻，可以被替代的。

Ⅱ 我哥经媒人介绍一个缅甸女人来了一个月去医院检查她有好多病，我们不想要可媒人他不过问了我们该怎么办

这个女的有缅甸的，女的有病，你要你要你要喽，你都好好给他治病。以后喽还行，有好转还行，可以生孩子啥的。你要是不乐意要找媒人把他送回去都算了。

Ⅲ 缅甸人不喜欢在星期几互送礼物

中缅两国人民自古就结下了深厚的友谊，缅甸人常用“胞波”亲切地称中国人民。位于我国云南西部的景颇族和位于缅甸北部的克钦族，本属同一民族，两国人民友好往来，至少已有2000多年。缅甸是最早与我国建交的国家之一，建交日期是1950年6月8日。
缅甸是世界上大米的主要生产国和出口国，柚木等木材也是重要的出口物资，其他农产品还有甘蔗、花生、豆类、芝麻等。
缅甸是宗教意识很浓的国家。在缅甸的街头巷尾，随时随地都可以看到身披袈纱、手持黑伞的僧侣，全国僧侣有10几万，仅仰光、曼德勒的和尚就有2万多人，平均300人中便有一个是和尚，佛教徒中每个男子到了一定的年龄都必须出家当一次和尚，社会上才承认其成人，还俗以后才能够享有结婚的权力，出家的年龄一般在10岁上下，出家时间，在以前最短为一年，现在已缩短为7夭。也可以几个月，几年，甚至终生为僧。出家手续十分简便。因此，在缅甸有出家容易，还俗也容易的说法。和尚在缅甸普遍受人尊敬。每天天一亮他们就出去化缘，人们都很乐意给予布施，有的还惟恐布施不及时、不周到；也有人早早就把饭莱做好，到家门口来恭候和尚来化缘，也有的人家甚至常年负责数名和尚的饭食。在农村，当人们见到和尚（特别是法师）时，都要就地跪拜，和尚出门乘坐车船，旁边的人都会自动起身让座，买票时，不是把钱直接交给售票员，而是把钱包打开，由售票员自己来取。和尚们摒弃一切杂念，苦行修道，认为这是达到幸福境界的唯一途径。他仍有许多禁忌，对妇女不能直视，即使是稍微触及一下女人的衣裳，也会认为使苦心孤诣的修行化为乌有。和尚不准杀生，但可以吃肉。男子在出家期间 不能娶妻，要想结婚必须在还俗之后。缅甸信佛教的善男信女们朝拜佛像时不是烧香，而是奉献鲜花。每个家中均供奉有佛像，奉献的鲜花天天要换因此使得缅甸鲜花行业生意兴隆。
过去，到缅甸人家里作客，都要进门脱鞋，现在这种习俗已渐有改变。进入佛塔或寺庙时，任何人都要脱鞋，就是国家元首也不能例外，否则被视为对佛的最大不敬，有时还可能要招来麻烦。缅甸人对佛极度虔诚。平时，即使天气炎热山路崎岖，赤脚拜佛的人仍络绎不绝。过去到缅甸人对牛无限崇拜，敬若神明。对“神牛”不准鞭打、役使，更不可宰杀。“神牛”无论走到哪里，人们都会拿出最好的食物奉献给它。在路上或闹市中如遇上“神牛”，行人和车辆都要暂时回避。逢年过节，缅甸人要举行敬牛仪式。
商务活动必须注意，在缅甸，女性地位高，不可歧视女性。认为左手是不洁的。男女不可牵着手走路。游客如果对寺庙、佛像、和尚等做出轻率的举动，会被视为“罪恶滔天”。跨坐石佛像上拍照，会惹出麻烦，甚至有可能被课刑。一般人决不会坐在高过和尚的坐位，商客必须“人境随俗”。为了接待和尚，缅甸商人天大的事可不管，约会也只好改期。
缅甸人喜爱鲜明色彩，也喜欢用猫头鹰作图案。他们除了喜欢穿“纱笼”以外，，还爱用金首饰，不少人宁愿节衣缩食也要买一二件首饰佩戴。妇女首饰除金耳环、金项链、金戒指、金手镯之外，还有金脚镯，男人简单些，通常是金项链、金戒指翻金钮扣。缅甸男人头上爱扎素色裹巾，缅甸人称之为“岗包”。女子穿的纱笼一般很薄，配有底裙，有的还系上银带或装饰钮扣，最隆重的盛装是穿着白色蝉翼纱的上衣和红色的纱笼。在缅甸，不论男女平时很少穿鞋袜，不是光脚，就是穿拖鞋或有孔的凉鞋，政府官员只是在接待外宾时才穿鞋袜缅甸人以米饭为主食，吃饭不用筷子，也不使刀叉，而是用手来抓。有爱好洗澡的习惯，一般早晚各洗一次。
缅甸人的口味特点是酸、辣、清淡，不油腻，类似我国四川口味，一般餐桌都要求放上辣椒油。爱吃鸡、鸭、鱼、虾、虾酱、鱼酱，喜食咖哩，要求略带甜味，最好拌上番茄，除吃一般蔬菜之外，人们喜欢用水果做莱。如把芒果切成片，拌队黄豆粉、虾米松，虾酱油、洋葱头以及炒过的辣椒籽，吃起来又酸、又咸、又辣、又鲜。
缅甸人喜欢鲜明的色彩，例如传教徒所穿的番红黄色装束。缅甸人名字的传统性特点是有名无姓，并往往在名字之前加上一定的称谓词，以标明其性别、年龄、官位、尊卑及特定的感情色彩。成年、幼年或少年男子的名字前，往往加“貌”，意即自谦为“弟弟”或向对方慰称“弟弟”。对长官或受尊辈的男子，其名前往往加“吴”，意即敬称对方为“叔叔”、叫“伯伯”。对平辈或年轻的男子，名前往往加“郭”，意即称对方为“兄”。
缅甸人认为在星期二做事情必须做两次才能成功。所以，一般人都避开在星期二做事，缅甸人有个风俗，每逢星期五这一天，忌讳乘船渡河。缅甸人送给别人东西时，必须在星期一至星期六进行，星期天禁忌送物。尤其禁忌送衣服、纱笼等。避讳母鸡在布上下蛋，以防破财。避讳旅途遇蛇，若遇蛇，则应返回并推迟行期。忌在“安居期”（从缅历4月15日至7月15日）结婚、宴请、迁居、娱乐，僧人亦不得外出。严忌不脱鞋就进入佛塔或寺庙。忌睡高床。在吃饭时，须按照男右女左的习俗入座。

Ⅳ 缅甸人有哪些生活习性

缅甸人的房屋有竹质结构、木质结构的和水泥结构的。一般城市里常见的是水泥结构和木质结构的，农村则常见竹质结构的。缅甸人习惯每天吃两顿饭，上午十点吃一顿，下午五点吃一顿，早起洗澡后，只喝杯茶，吃些点心或炒米饭、煮豆等充饥。缅甸人的主食是米饭、面条。副食有鸡、鱼、虾、鸡蛋、猪肉以及洋葱、空心菜等。缅甸人不吃牛肉，不买活鸡、活鱼吃。吃鱼只喜欢吃淡水鱼，如她鱼、黑鱼、鲸鱼等。缅甸人每餐必吃的一个菜是炸虾酱，他们说；“没有鱼虾酱，就不吃饭。”缅甸的饮食有六大特点：辣味浓、油腻大、炸食多、拌菜多、酸菜多、椰子和棕糖食品多。

缅甸人一般不在星期二出门办事，认为在这一天出门办事，一次不能成功，至少办两次才行。如在星期二有急事要办，出门前，迈出几步之后，必须再退回屋内，然后才上路，以示反复两次。认为只有这样，才能在星期二把事情一次办成功。�送物:缅甸人崇拜佛教，乐善好施，但送给他人物品时，有一定的规定。一般来说，送物必须在星期一到星期六期间，星期天忌送他人物品，尤其禁止把衣服、沙笼送给别人。在星期一，缅甸人禁忌送牛给他人或向他人借牛使用；星期二，禁忌把木头、竹子等送给别人；星期三，禁忌把稻谷赠给他人；星期四，禁忌向他人索借金银制品。此外，缅甸人还禁忌在星期二、五、六借钱给别人。用手在缅甸、印度，有一个禁忌常会被初到者忽视，即当地人把左手看作是低下的、不洁净的。这是因为他们上厕所时用左手(缅甸的厕所里，不论档次高低，都有洗手设施，或是面盆，或是水龙头，亦或只有一个筒易水池，加上一把水勺)，所以平时送茶、上菜、接物、递东西都不允许用左手，见面时更是禁忌用左手握手。我是左撇子，心中暗下决心，定要刻骨铭心记住这点，以免狂忌。�

建塔、拜塔的传统风俗

缅甸素以“万塔之国”着称，在这里，到处可见大大小小金光灿灿风格各异的佛塔。据缅甸学者考证，古代在蒲甘地区实际有佛塔5000多座，这些佛塔，全是缅甸人捐款修建的。虔诚的佛教徒把修建佛塔看作一生最大的心愿。他们平日舍不得吃穿，临终前把一生辛苦的积蓄捐献出来修建一座佛塔，才算了却心愿。正如缅甸人自己说的：“我们缅甸人在施舍时手决不会发抖”。不过，缅甸人修建佛塔的目的同样是为了积德，以便摆脱苦海，来世升入天堂。

缅甸人无姓氏，只有名字，一般人在自己名字前冠一称号，以区别其性别，辈分。男人或晚辈自称为“貌”，称前辈为“吴”，称平辈为“郭”，女人通称“玛”，年龄大的称“杜”，缅甸人喜欢扎素色头巾，称为“岗包”。

缅甸人为了适应当地炎热的气候，不论男女老幼，下身都喜欢穿着五光十色的纱笼，就象我们说的围裙一样，穿起来看似有些邋遢，但却方便凉快。如果是在一些比较庄重的场合，男子穿的纱笼还讲究配套，即是用一条布巾以一定格式扎在头上，这叫戴“岗色”，上身则穿没有衣领的对襟式长袖短衫。女子穿的纱笼看起来比较薄，但多配有底裙，腰间还会系上银带或安上纽扣作装饰。

男人必须当和尚

缅甸的男人虽然生活悠闲，但他们一生必须出家一次，出家次数不限，时间可长可短，有的终身当和尚，更多的则是几年、几个月甚至一两个星期。除信仰因素外，出家的理由也千奇百怪：穷人为了有个地方吃住，富人为了长命百岁，体弱者为消灾去病，强壮者为福上加寿，运气好要当和尚高兴些日子，运气不好也要当和尚去去晦气，婚前为婚后幸福要出家，婚后为重温婚前独身生活也要去做和尚。

Ⅳ 既然缅甸没有姓氏，对于缅甸人应该如何称呼呢

缅甸人很重视在名上区分性别、长幼、尊卑。因此，他们在每个人的名前面都加一个前缀称呼。

这个“前缀”一般表示自谦或尊敬，且随着年龄增长或社会地位改变而改变。

一般来说，男人名前加“貌”、“郭”、“吴”字等，女人名前加“玛”、“杜”字等。

男性对少年或幼辈称“貌”（意思是弟弟、小弟），对青年或平辈称“郭”（意思是小伙子、兄长），对长辈或上级称“吴”（意思是大叔、先生）。

年轻的女性无论婚否，或自称时，一般在名前加“玛”字（意即少女），长辈或有地位的妇女则名前加“杜”字（意即夫人、太太），以示尊敬。

常用的尊称中，还有其他一些称呼，是军官的，前面加“波”字；是老师的前面加“塞耶”；爱国青年知识分子，名前加“德钦”二字，表示“主人”；从事政治活动的人，喜欢在名前加“耶波”，意思是“同志”。

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缅甸人在人际交往中待人十分谦恭、友好，他们所采用的见面礼节主要有三种。

1、合十礼

由于缅甸人大多信奉佛教，因此他们在社交活动之中，一般都习惯于向交往对象行合十礼。在缅甸，在行合十礼时不仅要问候对方，而且戴帽子的人必须首先将帽子摘下来，并且夹在腋下。见到僧侣时，对其只能行合十礼。

2、鞠躬礼

缅甸人在见到长辈、上级或学者时，大都要向对方行鞠躬礼，以表示自己特殊的敬意。

3、跪拜礼

在民间交往中，缅甸人在参见父母、师长或者僧侣时，往往讲究要“五体投地”，向对方行跪拜大礼。这种礼节，其实出自佛门。按照佛教教规，在行跪拜礼时，行礼者须使自己双手、双脚、双肘、双膝、额头同时接触地面，并且在此前后双手合十举至头顶。

在日常生活中，缅甸人对长辈尊重有加。他们讲究，晚辈在向长辈递送东西时，必须使用双手。在递细小物品时，可单用右手，但应同时以左手托扶右手下部。

在长辈面前通过时，晚辈应当躬身低首，轻轻走过，不允许昂首阔步，或是奔跑通过。

长辈来到室内时，晚辈必须迅速起身迎侯。向长辈告辞时，晚辈先要躬身施礼，然后后退两步，方可离去。

Ⅵ 去缅甸需要注意什么风俗，生活习惯，就是日常生活中需要注意些什么

不能用左手递给别人东西或者握手，不能穿鞋子去佛塔里面，不能摸小孩子的头，不能在出门的时候说不吉利的话，不能乱碰女孩子的任何部位、在一些特殊场合看到缅甸升国旗要站立、听到国歌也是（电影院、广场等）。就这些了。

Ⅶ 女人梦见自己跪拜神像磕头

梦见自己跪拜神像磕头，预示会提职增薪，所从事的工作收入丰厚，财源会旺盛。
怀孕的人梦见给神像磕头下跪，预示生女，春占生男，忌动土动胎气。本命年的人梦见给神像磕头下跪，意味着不可登山郊游，少外出为妙，诸事宜守。
恋爱中的人梦见给神像磕头下跪，说明观念难沟通，未能结为夫妻。
做生意的人梦见给神像磕头下跪，代表由好转坏，财物损失，最好整修内部再经营。
上学的人梦见给神像磕头下跪，意味着初试不利，延期有利，自己有进步就好。
梦见给神像磕头下跪，按周易五行分析，吉祥色彩是白色，桃花位在正东方向，财位在西北方向，幸运数字是5，开运食物是黄豆。

Ⅷ 世界上最神秘的缅甸大金石，为什么禁止女人触摸它

由于古代男女地位在社会上有很明显的不同，由于当时的缅甸相对落后，养家糊口主要依靠男性，社会的等级制度明显，它体现在生活的方方面面，大金石朝圣也是如此，金石是绝对禁止女人触碰的，贴金是男人的事，女人只能远远地望着…因为他们认为女人不能碰这块金石，否则会使这块金石失去它的神力掉落悬崖。

除此之外，在大金石上还建有一座大约高7.3米的佛塔，据说这个佛塔内珍藏着佛祖的头发，大金石因此也变得更加神秘了。这块奇特的大石头矗立在山顶，倾斜的样子像是随时都会倒下。传说，正因为佛祖的头发压在佛塔里，石头才能保持一定的平衡，这座大金石曾入选了《Lonely
Planet 》杂志的封面，说明缅甸的大金石也是值得去旅游并仔细走一遭的圣地啊。

Ⅸ 在缅甸为何会有许多女人站在路旁

去过缅甸旅游的客人就会知道缅甸这边还是比我国稍落后一些，这里的人们大多是靠打猎维持生活的，还是处于比较原始的状态。一般都是男人出去打猎，然后把猎物交给家里的女人，女人再去路旁对猎物进行出售，以此来换取家里生活的必需品，就和中国的小摊贩差不多。

缅甸虽然房子是有些破旧不堪的，但其周围的环境还是很整洁干净的。而且走在大街上你会看到姿态万千的缅甸美女，热情的向你打招呼，宣传她们的产品及装饰品，由此可见缅甸的民俗民风还是很朴实的，这样的国家将吸引着大批中国游客前往旅游观光。