缅甸战争有多少雇佣兵

A. 缅甸有雇佣兵团吗

有,缅甸军费政府给的比较少，为了军队发展。缅甸的军队就发展雇佣兵这种模式！

B. 缅甸，雇佣兵

条件:身体健康无传染病，当雇佣兵不要钱，是他们给你钱，工资:不高，你如果是退役军人可以去法国或是去美国墨水公司，以上两个看来你是去不了了，其实缅甸有个好处:毒品不要钱女人不要钱，但是如果你接的任务级别高，你的工资也就高，工资半年发一次，如果你真的去的话建议你签合同时签一年的，如果签的时间久，你会后悔的，，，，想去可以联系本人，我这还有两个名额

C. 缅甸的中国雇佣兵详细资料，工资多少钱主要干什么

缅甸没有华人雇佣兵 乱的很 你去华侨区种田挺现实的 缅甸工资500-800rmb一个月 包吃住

D. 缅甸雇佣兵

很残忍，凶狠

E. 缅甸雇佣军的缅北雇佣军

缅甸的雇佣军主要是指缅北雇佣军，在着名的金三角和缅北地区，因为特殊的地理位置和原因，就一直生活着一个特殊而神秘的群体－－缅甸雇佣军。至今，那里仍然生活着许多雇佣军人，他们分别为缅甸各种地方势力、民族武装，甚至各种大小毒枭服务，生存及发展状况鲜为人知。一直以来，“以毒养军，以军护毒”是缅北众多雇佣军的主题。
在缅北，几乎所有的民族武装控制地区都有这样的规定：儿童必须学习军事知识，男子从十三四岁起就必须当兵，而且终身不能退伍，即使以后不在军队里也只能算“休假”，有战事发生就必须马上回来；每户人家如果有5名子女必须3名参军，有3或4名子女必须两名参军，有两名子女必须一名参军，如果没有男子就招女兵。
当然，缅北军队中也有不少人是自愿参军的，因为很多当地年轻人会认为穿军装、扛枪既好看又神气，而且吃饭不要钱。曾经是北京大学学生，后到缅北参加地方武装，缅甸仰光经商的四川籍人屈春辉在其《金三角15年亲历记》一书中认为，缅北地区的政治和社会生态是过去无数士兵的勇敢流血搏来的，缅北谁都希望当兵，哪怕是中国人来这里当兵也不被排斥，因为这是年轻人的一条出路，所以没有人会说三道四。
缅甸是军人政府，在各种民族自治特区也不例外。所有政府官员都有军阶，他们工作时间是官员，下班脱下军装就是商人，每家都有自己或大或小的生意可以做。因此，许多人去到果敢、邦康等缅北地区，在那里“进政府工作”和当兵几乎是同样的概念。

F. 中国真有雇佣军在缅甸参战吗

不能叫雇佣军。因为有很多村落分布在中缅边境上，说同样的汉语，佤语等，缅方一侧又正好属民地武地区，试问你村里出了大事，你能置身事外吗，所以同村的我方一侧的村民就会根据亲属邻里关系等影响进入缅方对抗政府军，所以在外人眼里说是雇佣军，但实际在他们自己眼里，就是帮同村人出气

G. 现在缅甸还有雇佣兵吗一般在哪活动

有的，一般在缅甸东部和南部活动比较多

H. 关于缅甸雇佣兵的问题

1、怎样去缅甸当雇佣兵我不太清楚，从广州来的话坐飞机就可以，广州到仰光有航班
2、缅甸天热且潮还有蚊子多，准备点相应的物品
3、缅北大部分地区可以讲华语，在别的地方英语也可以应付一下
4、缅甸相对来讲待遇偏低

I. 缅甸雇佣军现状，入门，以及收入等等，越详细越好

现在缅甸雇佣军主要在北部地方武装范围内，PMC，数量很少了，因为地方武装也不愿意自己地盘上存在其他武装。现在的PMC主要是地方武装军人出来自己干成立的（北部除了非常时期军纪不怎么严），收入看接单的难度了、所以一般说道缅甸PMC一般是指缅甸北部武装，

J. 缅甸雇佣军的缅甸雇佣军的渊源

缅北的雇佣军，在东南亚的历史相当悠久，16世纪已有不少西班牙人、葡萄牙人以雇佣军的面目出现，混迹于东南亚各国。在今缅甸若开地区和孟加拉国南部，当时有个阿拉干国，国王军队里就有不少葡萄牙雇佣军，他们表面上效忠国王，暗中却从事着海盗和掳掠奴隶的罪恶活动。
1953年春天，缅甸政府不惜重金雇来原英属印度国际军团（多为锡金与尼泊尔裔），向国民党残军发起了一场名为“旱季风暴”的攻势，双方投入10万兵力进行搏杀，成为迄今为止金三角最大的战事。最后国际军团全军覆没，总指挥丹尼尔开枪自杀。而国民党残部为了生存，后来也从昔日的抗日军队沦落为金三角地区一支组织较为严密的武装贩毒集团或临时雇佣军。
除了外来的雇佣兵，在缅甸北部山区，当地的男人也有当兵打仗的“历史传统”，甚至有不少缅籍华人的后裔参加了缅甸的各种战争。在新中国成立以前，许多在国内难以谋生，或者在国内犯了事、欠了赌债的人都习惯性地往缅甸跑，而许多人为了吃饭都选择了当兵，在兵匪成群的缅北，加入这样的行当要求不高且很容易糊口。
随着新中国的成立，部分国民党残军逃入缅北和金三角地区活动，也不断吸引了一些不明真相和反对新中国政权的人出境参军。而后来国内的“大跃进”和“文革”等政治运动又使得大批人迁居缅甸，许多人参加了包括国民党残军在内的各种武装。
尤其到中国“文化大革命”的高峰时期，大批来自上海、北京、四川和昆明的“知青”，在中缅边境地区的乡镇、山寨“扎下了根”。当时，境外的缅共武装正如火如荼地发展，于是从1970年底至1971年，成百上千名“知青”跨出国门成为缅共战士。这一批被后人称为“精神雇佣军”的中国年轻人加入缅共后，很快参加了各种战役。在与缅军和其他武装的对峙冲突中，刚学会打枪的知青们真正尝到战争的苦头，许多人在战斗中牺牲、失散。少数流落的女知青，甚至靠出卖肉体维持生计。
现在，在距缅北“果敢国门”不远的一座小山上，仍然保留着一座鲜为人知的“烈士陵园”，是当年“缅甸共产党果敢县委员会”为“缅共人民军”死亡官兵所建。当地人告诉记者，其中不少死者是来自中国的知青。
1970年代后，随着金三角和缅北地区毒品种植、加工和贩运量的扩大，各种大小武装也纷纷成立。此外，尽管缅共于1989年垮台，但其主要武装力量分裂成为缅北的四支地方武装，经与缅甸政府谈判后形成各种“特区”，一直割据至今。在新的时代背景下，与缅甸山水相连的中国，俨然成为缅北各民族和派系武装的重要兵源地。