缅甸蒲甘有什么遗迹
❶ 蒲甘古城的蒲甘佛塔
蒲甘为数众多的佛塔，为人们研究探索缅甸古老建筑艺术提供了宝贵资料。这些佛塔建筑，无论是造型、结构方面，还是用料、装饰方面，都有着独特的艺术风格。蒲甘佛塔的结构大体分为塔基、坛台、钟座、复钵、莲座、蕉苍、宝伞、风标、钻球九大部分，设计者围绕这些基本的结构，发挥丰富的想象力，采用多变的手法，使建成的佛塔姿态万千，变幻无穷，没有雷同之感。佛塔外形也是千姿百态，方形、圆形、扁形、条形……等等，有的像宫殿，有的似城堡，有的如石窟，加之不同的颜色，显得典雅庄重，明快爽目，奇趣可爱。塔顶的华盖上悬挂着铜铃、银铃，微风吹动，发出清脆的响声，犹如一曲美妙的乐章；狂风大作，响声似雷，宛如千军万马出征。在这些佛塔中，最大的高60多米，沿塔内甬道拾级而上，站在顶端，可以饱览“万塔之城”的壮观景象。
在蒲甘的古塔群中，最着名的有建于1057年的瑞西光塔、建于1144年的他冰瑜塔、建于公元2世纪的部帕耶塔、建于12世纪的乔忉切波陵塔、建于江喜陀国王（1084年至1112年在位）时期的略悉拉塔、建于1218年的酰路弥路寺、建于1059年的罗伽难陀塔、建于1215年的摩河菩提寺及着名的瑞山都塔等。瑞西光塔已有千年历史，但迄今保存完好。
他冰瑜塔是蒲甘第二大塔，塔壁上留有着名的巴利文长颂石刻；部帕耶塔是蒲甘最古老的佛塔；酰路弥路寺是蒲甘最后一大刹；摩河菩提寺是缅甸全国唯一的仿印度菩提伽耶寺的建筑；瑞山都塔是内藏佛发的塔。另外，在瑞西光佛塔的门外，有一座建筑精美的凉亭，是周恩来总理1961年1月访问蒲甘时捐款兴建的，是中缅友谊的象征。
❷ 蒲甘古城的行程景点
在蒲甘，多数日子里寺庙的数量比游客还多，你可以毫不困难地找到一座空无一人的寺庙顶部或者一面残破的壁画来独自端详。本节集中了一些较受欢迎（也更壮观）的寺庙。参见相关部分，以获取“四处走走”的信息。
首选景点
蒲甘的寺庙好的实在太多了，厚此薄彼就是亵渎圣物，但是有些寺庙因为有奇妙的日落景观而如选，另外一些寺庙（包括阿南达庙[Ananda]之类的大寺庙）却因为庙顶的露台封闭而被排除。
狄玛扬意佛塔(DhammayangyiPahto)——中央平原(TheCentralPlain)
瑞山陀塔(ShersandawPaya)——中央平原
明噶拉塔(Mingalazedi)——明卡巴(Minkaba)附近
Buledi庙(“Temple394”)——北部平原(TheNorthPlain)
PyathadaPaya佛塔——中央平原(有一个巨大的露台可观赏风景) 这个长两公里的逆时针环形路线包括了旧城墙之内的景点。兴致高的人可以徒步游览，或者你就租一辆自行车。
有些乏味的考古博物馆(ArchaeologicalMuseum,NyaungU-OldBaganRd)北面60米高的GawdawpalinPahto佛塔，是蒲甘王国后期的精美寺庙之一，1975年遭受到地震破坏，但是已经重建。
向南200米，一条土路经过MimalaungKyaung(请留意一下庙里的半狮半守护神Chinthe)和NathlaungKyaung(蒲甘现存的唯一一座印度教寺庙)，并一直延伸到蒲甘最高的寺庙达比纽塔(ThatbyinnyuPahto,全知圣殿)；这座庙建于1144年，白色箱状两层构造，为逐渐缩小的台阶环绕，四周尖塔侍立。向南200处便是旧城墙遗迹。
其北面约200米处的素威库吉佛塔(Shwegugyi)是一座建与1131年的寺庙，顶端的sikhara(印度风格的寺庙尖顶饰)呈玉米穗轴状，其内部饰灰泥雕刻。回头沿NyaungU-OldBagan路向北走，你会看到公元9世纪的TharabaGate城门，这是老城池的东面入口。 “蒲甘”的主体设在良乌和旧蒲甘之间的广大区域里；这些景点(大致)在两地间的两条铺砌路之间的自西而东排列。达比纽塔以东大约半公里处边是52米的阿南达塔(AnandaPahato)，这可能是蒲甘最宏伟的寺庙了，有着金色的sikhara和镀金的尖塔。这座寺庙竣工于1105年，庙的四面入口都有巨佛相对。Pyatho月(每年12月中旬至次年1月中旬)的满月之夜，历时三天paya节吸引了成千上万的信众。
其西北即为AnandaOkKyaung.庙内辉煌的壁画（有些画着葡萄牙商人）细节入微地描绘了18世纪的生活。UpalliThein在旧蒲甘和良乌中间，其特色是18世纪早期的巨幅壁画。路对面的46米的台阶状的狄罗明洛佛塔(HtilominloPahto)的地点是由Nantaungmya国王于1218年选定的，他用了一把“斜伞”来为该塔选址。 在里铺砌道两公里的中央平原（大致在良乌和新蒲甘之间的Anawrahtha路以南地区）上漫步，有时会遇到牧羊人。建于11世纪的瑞山陀塔(ShersandawPaya，1057年)在达比纽塔的南面，是一座五级台阶的幽雅白色金字塔式佛塔，向西望去，一览无碍——日落时这里很拥挤，白天则空荡荡的。请留意其南面倒在地面上的佛塔最初的刹杆(hti,被地震震塌)。向南走半公里就可以看到城墙围护的狄玛扬意佛塔(DhammayangyiPahto),原有两条环形走道，内环已被有意填了起来；据说由于那罗都王(Narathu)残暴无道，1170年他被刺后工匠们毁掉了这条走道。其顶塔里可以听见蝙蝠的叫声在黑暗里回荡。
向东一公里便是宽阔的两层式佛塔SulamaniPahto(1181年)，这是蒲甘最漂亮的寺庙之一，四周是茂密的草木，寺内以灰泥雕刻。向东仅150米的ThabeikHmauk看上去就像一个微型的Sulamani，但是没有叫卖的小贩。并且你可以爬到其顶部。 明卡巴村（旧蒲甘南面）周边地区景点众多。明噶拉塔(Mingalazedi，1274年)是其中最受欢迎的景点之一，三级缩进式台阶衬以561块釉瓦，从只可以看到附近的河，向东面可以欣赏平原风光。
小镇北面的古雅克依寺塔(Gubyaukgyi,1113年)以其内部色彩富丽的绘画吸引了大量的游客——最好带上手电筒。镇里的ManuhaPaya(1059年)是由被俘虏的孟族国王建造的，看上去比较现代。请注意看看那四尊巨佛像，相对庙里的空间来说似乎太大了——象征着Manuha对囚禁生活的不满。后面的楼梯通到卧佛上方。其南面的南琶雅(Nanpaya)建于同时代，是洞穴式的神祠，可能曾经是印度教神祠（请注意看柱子上的三面梵天）。
镇南约400米处有一座公元11世纪锡兰风格的佛塔AbeyadanaPahto,它很可能是由江喜陀王(Kyanzittha)的孟加拉妻子（侯任）建造的。仍保留着最初的壁画。路对面的那格雍塔寺(Nagayon,其玉米穗状的sikhara可能是阿南达庙的原型)有紧凑的楼梯通到塔顶。 从新蒲甘到机场的路可通这片乡村地区，或者从中央平原经由土路也可以来这里。达马亚日卡佛塔(DhammayazikaPaya,1196年)位于新蒲甘东约3.5公里处，这座佛塔呈五边形，十分特别，经过了改建——四周草木茂盛，并有信徒奢侈的供品。一条土路由此通套两公里外的狄玛扬意佛塔。
向东约三公里有很多优秀的景点。由大路北面的TayokPyePaya,可以看到西面优美的风景。其南面13世纪的Payathonzu由三座互连接的寺庙组成，因其壁画受到很多游客的关注。
向北约200米是同时代的NandamannyaPahto,该塔内部有一组壁画叫“Mura的诱惑”，画着一些袒胸露乳的妇女，而打坐修禅的佛对此无动于衷（这里常常上琐：你可以在Payathonzu那里问一下掌管钥匙的人）。NandamannyaPahto的后面便是已有将近千年历史的KyatKanKyaung，这是一个洞穴式僧院。
良乌周边地区
镇内瑞喜宫塔(ShwezigonPaya,1102年)的金钟被许多人看作很多缅甸佛塔的原型。这里供奉着着缅甸族君主推崇的37个佛教之前的nat(神灵)。位于东侧的黄色建筑内有37个nat的塑像(英文称为“37Nats”)。
在良乌码头，你可以讨价还价租一条船去看依洛瓦底江边的寺庙（大约K4000）。Thetkyamuni和KondawgyiPahto大约在北面一公里处；KyaukGuOhnmin洞穴式寺庙（有将近千年的历史）估计是一条原打算延伸18公里的隧道的起点，现在只能走到50米的地方。
❸ 单身旅行该去哪儿呢
随着现代交通工具的快速发展，国人踏出国门已经不是什么新鲜事儿啦。很多朋友会问我，第一次出国要去哪里比较好，毫无疑问，我回答的是泰国。就东南亚而言，泰国的旅游发展相对比较完善，但也因此，去泰国旅行的人也不少。那么面对即将到来的双十一，去哪里来一趟单身旅行比较好呢？缅甸。相对泰国来说，缅甸的游客较少，而且可以欣赏的风景也不少。
一.仰光，这不是来缅甸旅行的首选城市，但也不能被略过仰光位于缅甸南部伊洛瓦底江下游的三角洲上，我相信每一个想来缅甸旅行的人都不是因为仰光，但也不会略过它。
❹ 缅甸的旅游景点有哪些
缅甸有以下旅游景点：
瑞光大金塔
瑞光大金塔又称仰光大金塔或雪德宫大金塔，高度为98米，表面贴满了一层金箔，再加上它位于皇家园林西的圣山之上，所以这座塔也就在仰光市天际线中独占鳌头了。
它是缅甸最神圣的佛塔，因为它供奉了四位佛陀的遗物，包括是拘留孙佛（Kakusandha）的杖，正等觉金寂佛（Konagamana）的净水器，迦叶佛（Kassapa）的袍及佛祖释迦牟尼的八根头发。
--全塔上下通体贴金，加上4座中塔、64座小塔，共用金箔27吨多。在塔顶的金伞上，还挂有1065个金铃、420个银铃，上端以纯金箔贴面，顶端镶有4531颗宝石，其中有一颗72克拉钻石。乌本桥
乌本桥(U Bein's Bridge)，建于1851年，长达1200米，由1086根实心柚木建造而成，是世界上最长的柚木桥，最重要的是，当初建桥的木材全部来自拆迁的阿瓦王宫。桥头、桥中和桥尾分别有6 座亭子，这体现了佛教的“六和精神”。乌本桥也被缅甸人称为“爱情桥”，缅甸人恋爱时，会不远千里来此登桥，祈求永保这6 种和睦互敬的精神。到乌本桥参观游览的最佳时间是黄昏时分，这里是观赏落日的最佳地点。您可以静静地坐在湖边，看远方的天空由淡淡的粉色逐渐变为深红，最后一缕夕阳慢慢消失在天际间，感受这里宁静祥和的气氛。
瑞山都塔
被称为了望之塔，位于蒲甘平原中心靠南，是欣赏日出日落的绝佳之地。Shwesandaw的意思是“金色神圣的发舍利”，以供奉珍藏在塔内佑庇古王进贡的佛发舍利为塔名。
瑞山都的塔基呈玛雅金字塔形，底座四方，塔身四面有五层台阶层层往上，到顶层平台还有两层八角形的台基，上立覆钟形的白塔，构成结构清晰的七级浮屠。瑞山都在75年地震掉了塔刹，事后换了一个新的，原先那个供在塔南边的院子里面安放着。
作为当之无愧的日落之塔，首先是高度，在他冰瑜塔的塔内台阶关闭后，它是蒲甘平原上可以登上的最高海拔；其次是位置，主要是大塔环绕在它的四周，往西可以看见大江，往东是体量巨大的达玛央吉佛塔（Dhammayangyi Temple）和最雅致的苏拉玛尼佛塔（Sulamani Pahto），往北则是他冰瑜塔和阿南达寺，往南明卡巴村周围的佛寺层层叠叠，东南方向的远处，达玛斯迦寺的大金顶在落日下熠熠生辉。阿南达寺
阿南达寺坐落在Old Bagan古城墙的东面，寺名来自于佛陀的声闻弟子以多闻第一的阿难尊者。它是蒲甘第一座大庙，也是至今最优雅美丽的佛教建筑，是蒲甘王朝中期的建筑，孟族式样的建筑同时带有北印度的风格，反应了蒲甘早期寺庙向中期演变的过程。
寺内四方位各有立佛一尊，高9.5米，被公认为蒲甘最庄严美丽的佛像。其中南北两尊是原始遗留下来的，而东西两尊损于火灾，后于18世纪重建。南面的大佛最叹为观止，当您远看佛像时，大佛笑的非常慈祥和蔼，但是当您走到大佛的脚下再抬头，法相却变得庄严非常，令人不由自主地跪地膜拜。蒲甘
蒲甘，位于缅甸中部区域，坐落在伊洛瓦底河中游左岸部分，是缅甸着名的宗教古城，也是东南亚最重要的佛教遗址之一。
蒲甘面积约42万平方公里，分为旧蒲甘、新蒲甘和良吁三部分。旧蒲甘是城市中心，也是佛教遗址所在的地域。为了保护遗址，缅甸政府将原生活在老城的居民强制迁往新蒲甘，新蒲甘在老蒲甘外三公里处，是一个以居为点和商业点为主的新城镇；良吁镇在老城东北四公里处。三镇之外便是荒野之地。
“手指之处必有浮屠”，这是对蒲甘佛塔之多的形容。无论朝哪个方向随手一指，总有属不清佛塔在眼前，而每个佛塔都有属于他们的故事。据说在蒲甘方圆数十公里范围内，最多时共有宝塔440万多座。
❺ 亚洲有哪些出名的佛教遗迹
说起佛教，除了我国之外，还有很多的国家对于佛教的重视程度也很高，今天小编给大家介绍的便是来自缅甸的万塔之城，是亚洲最大的佛教遗址，一起来看看吧！
在缅甸这个地方，鱼龙混杂，但是这并不影响它奇特的景观和着名的饮食文化，只要大家记住所需要注意的，就可以畅快地游玩。小编就先讲到这里，欢迎前来评论！
❻ 缅甸有哪些好玩的旅游景点
1、乌本桥：乌本桥是世界上最长的柚木桥，被缅甸人称为爱情桥，当缅甸人谈恋爱的时候就会不远千里来此桥。到乌本桥参观游览的最佳时间是黄昏时分，这里是观赏落日的最佳地点，坐在桥边看着远方别夕阳晕染的天空，感受这宁静的气氛，浪漫又唯美。
2、瑞光大金塔：瑞光大金塔又名仰光大金塔或雪德宫大金塔，是缅甸最神圣的佛塔，整座塔都铁满了金箔，顶端还镶有4531颗宝石，其中有一颗72克拉钻石。用价值连城形容这座塔也不为过，因此到缅甸旅游，到这里打卡是免不了的。比较这么金光闪闪，谁能不被吸引呢。
3、蒲甘：蒲甘是缅甸最出名的宗教古城，也是东南亚最重要的佛教遗址之一。这里分为分为旧蒲甘、新蒲甘和良吁三部分。每个佛塔都有属于他们的故事。据说在蒲甘方圆数十公里范围内，最多时共有宝塔440万多座，因此蒲甘享有万塔之国”的美誉。
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❼ 东南亚3大古迹
应该说是7大古迹： 1. 吴哥窟,Angkor Wat (柬埔寨,Cambodia) 把吴哥窟排在第一位完全对是其规模，知名度和艺术成就的评价，我个人其实对吴哥并没有什么好感，并不是针对古迹本身，只是不喜欢吴哥窟的氛围。法国人号称发现吴哥窟，韩国的研究证明吴哥其实也有棒子血统，日本人打着援建的旗号私下却不知在做什么见不得人的试验；柬埔寨政府更是变本加厉，把吴哥的古庙一座座承包出去，整个景区就像联合国大院一样飘着各色国旗以标榜自己对吴哥的贡献，随处可见乞讨的孩子，无处不在的捐款箱，曾经无比强大的高棉王朝现如今竟然沦落到要靠施舍过活的地步，一声叹息！
2. 蒲甘,Bagan (缅甸,Myanmar) 万塔之都蒲甘是我最喜欢的一处东南亚古迹，也是这七处古迹中唯一没有世界文化遗产头衔的。UNESCO的理由是缅甸政府在修复Bagan古迹时加入了太多人为的和现代化的东西，譬如说Bagan平原上拔地而起一座了望塔等等，破坏了古迹的原貌。明眼人都知道这些完全是针对缅甸军政府的，纯属无稽之谈，其实所谓人为的修复只是因为Bagan的很多佛塔至今都是当地百姓朝拜礼佛的地方，所以会有一些装饰，并不是为了取悦你老外。实际上缅甸对于其国内古迹文物的保护和修复还是很不错的，国家虽然不富裕，但是在佛教寺庙上却从来不吝投入，城市夜间可能电力不足，但是每个山头上的佛塔却始终灯火通明。至于那座了望塔，在我看来并不是太显眼，也没有破坏什么古城风景，如果这也算评判标准的化，那中国张家界的观光电梯，故宫旁的大剧院，美国大峡谷的观景台，最近才评上文化遗产的马来西亚槟城的那座60层高的光大中心，都完全不合时宜，都应该从遗产名目中除名以示公平。所以，即使是联合国教科文组织这样一个号称公益无偏向的机构也免不了受政治影响，失去公正性，如果说Bagan最终不能进入文化遗产名目，不能得到世人公正的评价和保护，那将成为人类文化史上的一大冤案，是整个人类文明的损失。
3. 婆罗浮屠,Borobur (印尼爪哇岛, Java, Indonesia) 婆罗浮屠是东南亚与吴哥窟和蒲甘齐名的古迹，是一处重要的佛教遗迹，关于他的历史年代众说纷纭并没有定论。婆罗浮屠的造型很奇特，四四方方，虽然有十层，但是看上去并不高大，给人一种中庸，与世无争，宁静致远的佛教氛围。如果你已经开始对东南亚的大海沙滩审美疲劳，婆罗浮屠是个换换胃口的好去处。
4. 素可泰, Sukhothai (泰国, Thailand) 素可泰又是一处自己非常喜欢的古迹，零星的游人，宁静的氛围以及精致的建筑都非常符合我的调调，尤其是很享受骑着小毛驴在空无一人的残垣断瓦和佛像中闲逛的感觉。远离曼谷的喧嚣和诱惑，花上一天半日逛逛素可泰古城，你会对泰国有个全新的认识。
5. 阿育塔亚, Ayuthaya (泰国, Thailand) 阿育塔亚又称大城，离曼谷只有两个小时车程，是东南亚除了吴哥窟外被访问最多的一处古迹。大城的建筑气势恢宏，常年的战争也使佛庙充满了英雄主义气息和战争哲学，被遗弃的佛头，树包头，扭曲的城墙，泰缅合一的佛塔都是大城遗风最好的诠释。如果没有时间去感受素可泰世外桃源般的宁静，就去阿育塔亚体验一下残缺的美吧。
6. 普拉巴兰, Prambanan (印尼爪哇岛, Java, Indonesia) 这是一处另类的遗迹，也是东南亚除了吴哥窟外最大的印度教古庙，更加神奇的是普拉巴兰距离另一处佛教遗迹婆罗浮屠只有区区50公里，而整个爪哇岛却完全处在穆斯林的氛围中。可以把Prambanan看作Bali岛印度教文化的延伸，而在整个印尼，除了巴厘外基本再也看不到印度教的踪迹了。
7. 美森谷地, Myson (越南, Vietnam) 这是东南亚最古老的文明之一，辉煌的吴哥王朝就是起源于此，可惜绝大部分的建筑已经毁于美国人的炮火，如今剩下的只是几段断墙而以，看点寥寥。
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❽ 世界着名的十大文化遗产是什么，各有怎样的特点
如果溯源人类的历史，咱们得往会看上万年的历史，人类文明是伟大的，回顾以往，自古以来人类用智慧创造了很多连当今科学都无法解释的奇迹。今天咱们就来盘点一下人类的瑰宝：世界着名十大文化遗产
❾ 什么是蒲甘碑铭文化
蒲甘 (pugam) 是缅甸的一座历史名城。在这里，人们不仅可以感受到缅甸佛教文化的灿烂辉煌，而且可以看到象征中缅“胞波”友谊的蒲甘凉亭。
蒲甘位于缅甸中部，伊洛瓦底江中游左岸，曼德勒西南150多公里处. 这里曾是古代缅甸第一个统一的封建王朝蒲甘（十一世纪至十三世纪）的首都。这里最初是由19个村落汇集成的小镇，古称“阿利摩陀那补罗”。公元849年，频耶王在蒲甘筑城，建城门12座，并挖护城河相围。1044年。阿如律陀王在这里创建了缅甸历史上第一个包括缅、掸、孟等民族的统一的封建王朝，即蒲甘王朝。从此，蒲甘开始成为历代蒲甘王朝的京都。当时，阿奴律陀王笃信佛教，他在征服缅南部直通王国时曾获32部《三藏》经、300名高僧和技艺高超的工匠多人。于是他开始在蒲甘大造佛塔，蒲甘亦遂之成为缅甸文化、宗教的圣地之一。 漫步在约25平方公里面积的古城蒲甘，处处可见大、小不一的佛塔矗立在街头巷尾。真可谓：“出门见佛塔，步步遇菩萨”。据统计，自公元11世纪到13世纪，蒲甘先后建造的佛塔就达万余座，故蒲甘也被称为“万塔之城”。数百年来，虽历经战火兵灾和1975年的大地震，蒲甘仍存有佛塔千余座。在现存的100多座着名的佛塔中，有的洁白素雅、朴素大方，有的金光闪闪、雍荣华贵。塔内的佛像或坐、或立，或躺、或卧，千姿百态，形象各异；他们有的顶天立地、高约数丈，有的精巧纤纤、高不盈余；这些佛像表情逼真细腻，惟妙惟肖。这些佛塔内的浮雕壁画，更是技艺精湛，独具匠心。因此，蒲甘又被誉为“宗教艺术荟萃”、“东方佛教艺术的宝库”。
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缅甸历史古城、佛教文化遗址、着名旅游胜地蒲甘（Bugam），位于缅甸中部，伊洛瓦底江中游东岸，东北距曼德勒150多公里。蒲甘是缅甸最早的统一王朝蒲甘王朝（1044～1287）的首都，是缅甸最重要和最大的佛教圣地，有“四百万宝塔之城”、“万塔之乡”的美誉。
蒲甘地区面积约四十二平方公里，可分为旧蒲甘、新蒲甘和娘乌三部分，旧蒲甘是中心，是佛教遗址所在地，蒲甘地区的大部分精华就集中在这里；从旧蒲甘往南3公里为新蒲甘，集中了居民居住点和商业点，是一个整齐的新城镇；而从旧蒲甘往东北行约4公里便到了另一个小镇娘乌。三个部分之外是大片的荒野。
蒲甘最初是由20个村落汇集成的小镇，古称“阿利摩陀那补罗”。849年建城，拥有12座宏伟的城门，并有护城河环绕。1044年，阿奴律陀国王在这里创建了缅甸历史上第一个包括缅、掸、孟等民族的统一的封建王朝，即蒲甘王朝。蒲甘从此成为蒲甘王朝历代君王的都城，前后长达240年之久。
阿奴律陀国王是一位虔诚的佛教徒，加之在统兵征服直通王国时，获取30多部宝贵的《三藏经》，俘降300名博才的高僧和大批技艺精湛的各类工匠，便在蒲甘大兴土木，营建大量佛塔、佛寺。据说在前后200多年间建造1．3万多座佛塔，也有的说在蒲甘方圆数十公里范围内建了444万余座，使蒲甘享有“四百万宝塔之城”的称号。总之，佛塔的数量超过城市居民的人数，建筑精巧、风格各异的佛塔遍布城内城外，一片片，一簇簇，举目便是，密如蛛网。有的高耸于闹市区，有的座落在郊外的山麓岭坡上，有的排列在伊洛瓦底河岸，有的洁白素雅，有的金光闪闪。塔内的佛像或坐、或立、或卧、姿态万千；有的高约半米，有的顶天立地，大小高矮各不同；塔内壁画，精雕细刻，技艺高超，独具匠心，巧夺天工。蒲甘王朝的建塔规模之宏伟，堪称缅甸建塔历史上的顶峰，建塔艺术几乎集缅甸建筑艺术之大成，使蒲甘城成为当时缅甸文化、宗教的中心，迄今依然保持着缅甸宗教圣地的地位。
1961年1月8日，中国总理周恩来曾率中国友好代表团访问过这里，并为保护蒲甘的文物捐了款。访问后，缅甸人民为纪念中缅友好和周恩来总理访问蒲甘，便用周总理的捐款在着名的瑞喜宫佛塔东门外修建了一座蒲甘凉亭。在凉亭正面用缅文镌刻了“人民群众使用中华人民共和国总理周恩来所捐之款做的善事”。今天，蒲甘凉亭已成为中缅友谊的象征。陈毅副总理访问蒲甘时，也曾赋诗曰：“蒲甘圣地欣同游，佛塔百万四野稠”。