缅甸佤邦果敢哪个地方好玩
㈠ 果敢老街在哪个位置
缅甸果敢老街
缅甸掸邦第一特区果敢,位于缅甸东北部,毗邻中国云南省,与镇康县、沧源佤族自治县、耿马傣族佤族自治县、龙陵县、潞西市相邻,在国内西邻木邦,南邻佤邦。是以果敢族(明代汉族移民)为主体的自治区,拥有高度的自治权,拥有果敢民族民主同盟军。面积约2700平方公里,人口15万。居民中果敢族占90%,其余则有掸族、崩龙族、苗族、佤族、傈僳族、白族等中缅共有民族。通行果敢语(汉语西南官话),使用中文。首府老街市。
㈡ 缅甸果敢是什么呢,有什么特别的地方呢
果敢,全名缅甸掸邦第一特区,果敢位于缅甸东北部毗邻中国云南省,以果敢族为主体的自治区。
果敢地图
首府老街市,拥有高度的自治权,面积约2700平方公里,通行果敢语(汉语西南官话),同时流通缅元以及人民币。学校教的是云南汉话,手机是中国移动号码,座机也是云南临沧区号,电力由南方电网通过云南电网向老街变电站输送,当地“果敢族”亦是缅甸的汉族。 果敢曾为中国西南边境少数民族的地域,明朝末年汉族大量涌入云南省。18世纪,一支汉人移民后裔成为科干山的地方势力,后受封为世袭果敢土司县,向中国效忠。19世纪末,果敢并入英属印度,成为缅甸境内以华人为主体的土司县。1959年缅甸废除土司制度之后,果敢陷入了长期的动乱,直到1989年停战才趋于稳定,成为今日的掸邦第一特区。 果敢既可以指传统意义上的果敢,即包括杨氏土司所控制的区域,也特指今日的掸邦第一特区。果敢特区多年来的政治领袖是彭家声。他拥有独立的武装。编辑本段果敢族的由来和发展
果敢示意图
在缅甸掸邦北部的尽头,在中国云南西南的底端,在一个远离中原的地区,有一支汉民族已经在此生存繁衍了300多年。这支汉族就是生活在缅甸掸邦果敢及周边的汉族,在缅甸被称为果敢族。现在的果敢位于缅甸掸邦东北部,面积约1万多平方公里,人口约15 万。 300多年前明朝灭亡之际,明朝的一些官员和百姓追随永历皇帝朱由榔(桂王)从广西、贵州和云南一路逃亡最后流落缅甸。公元1661年十二月,吴三桂带领十万清兵开进缅甸,逼迫缅甸交出永历帝朱由榔并押解回昆明,一年后永历帝被吴三桂缢死在昆明的逼死坡。但仍有不少随朱由榔逃入缅境的文武官员、各类随从和大批百姓仍死不降清,流落在现今缅甸北部和中国云南西南的荒山野僻之地顽强生栖繁衍,其中包括张献忠手下的名将李定国,他沿路护卫朱由榔进入缅甸,此后又长期在边境地区与清军周旋,朱由榔在昆明被杀后不久他即病故在现中老边境勐腊县;通过300 多年艰苦而漫长的日子,这些流落他乡的人员最终发展成了今天缅甸的果敢族和这一区域其他称谓的汉民族。 贵家者,故永明入缅所遗种也。缅劫永明时,诸人分散驻沙洲,蛮不之逐,谓水至尽漂矣。已而水之,洲不没,蛮共神之。百余年生聚日盛 称贵家。兵力强,群蛮畏之。厂力弱不能支蛮者,乞请即往。(师范 《缅事述略》 《皇朝经世文编》卷87 兵政) 长期以来,果敢人民在同英国殖民者和日本侵略军的斗争中做出了重要贡献,在争取民族利益的斗争中付出了巨大的代价。在缅甸吴奈温排华的年代,缅甸国内一律取消汉语和汉字,更不允许教授汉文,为了保存自己的中华民族的传统,果敢人民被迫接受“果敢族”的称谓,并将他们操地方言的汉语称为果敢语,使用的汉字称为果敢文,最终保证中华文化得以传延。 1968年后缅甸人民军进驻果敢,1989 年果敢成立“缅甸掸邦民族民主同盟军”,同年获缅政府承认成立“掸邦第一特区”。该辖区于2002 年实现了基本禁绝罂粟种植,在当地的民族历史和禁毒历史上迈出了一大步。
历史沿革
明代以前 果敢地区在历史上多属于地方土司管理的地区,未成为中央集权国家所能有效控制的边境地区,崎岖复杂的地形决定了其多样化的民族组成。在杨氏土司之前,果敢地区未有明确的历史记载。 该地曾为哀牢百濮的地域,后哀牢内附东汉,该地属于东汉永昌郡西南边陲。三国时代蜀汉诸葛亮在平南时在诸葛炮楼山留下了遗迹。在白族大理国时期,属永昌府孟缠甸范围。元代,其地分属云南省镇康路、孟定路孟缠甸的一部份。在明代,该地邻近镇康州以及孟定府。 杨氏土司时期 17世纪中叶中国明朝末年,南明政权明昭宗向西南方败退,许多汉人随着明军移入云南和今日的上缅甸区域而没有回到家乡。从清朝初期开始,果敢地区汉族增多,其中有一户杨姓人家迁入了科干山,成为地方势力,并效仿附近土司的作法,统治当地的少数民族。1840年,杨国华因为捍卫中国边防有功,受封为世袭果敢县令,成为中国认可的汉人土司政权,保持世袭领导权近150年。 很长一段时期,果敢的杨氏土司同时向中国以及木邦进贡。1886年,大英帝国吞并缅甸贡榜王朝,同时将缅甸北方臣服于缅甸的土司也纳入英属印度。英国与中国清朝签订条约,界定了中缅两国边境传统上没有稳定归属的土司,一些被分为中国所有,一些则属于英属缅甸。经过多年谈判,1897年《中英续议缅甸条约》果敢被划入英属印度的范围。 果敢最后一任土司于1959年被缅甸所废除。
中华民国云南省地图
战乱时期 缅甸政府取消了世袭的土司权力,数年后将原土司杨振材逮捕。土司家族成员杨振声起兵反抗,缅族政府军施行“以果制果”的政策,策动罗星汉击溃果敢的反缅甸部队,土司家族的军队败逃。杨振声部队退入泰国,彭家声则退入中国。政府军进占果敢,指派亲缅族的罗星汉管理果敢,经营毒品生意。果敢始被异族统治,华校被收归国有,果敢华人被迫更名为果敢族,华文改称果敢文。 1960年代缅甸共产党失去位于缅甸中部的根据地之后,在中华人民共和国的支持下在缅甸东北部重新建立。彭家声率领缅共军队重新占领果敢,败退的罗星汉采行坚壁清野策略,将市街烧毁,居民迁出,果敢人民四处流亡。 1980年代国际情势改变,缅甸共产党内部严重分歧,包含果敢的少数民族的当地武装势力遂脱离缅共,将缅共的领导人遣送中国,与缅甸政府军停战展开和平谈判。 掸邦第一特区 1989年,彭家声与政府军达成协议,果敢成为自治的特区。果敢可保有自己的军力,中央政府派驻少量的公共服务人员至果敢,包含医务人员,小学教师,学校以果敢语教学。1992年内战再起,果敢军官杨茂良联合南方的佤邦驱逐特区主席彭家声,1995年彭家声与佤邦合作,重回果敢掌政局。 在国际反毒的压力下以及多次禁毒挫败之后,2003年终于全面推行停止种植罂粟的政策,引入农业生产技术并发展博彩业。产业转型对果敢带来相当大的冲击,替代种植在果敢高冷干的环境推行困难重重,农民陷入贫困。由于缺乏粮食等原因而在山村地区爆发大规模的疟疾,死亡279人。国际展开人道救援,中国派遣巡回医疗团,并提供药物,联合国粮食及农业组织提供救济粮。日本2005年5月开始援助总合性的山地农民的生活重建项目。2009年“8.8事件”后,果敢新政府主席是由原副主席白所成担任,刘国玺副主席兼任秘书长。新政府排除了彭家声的党羽,彭家声已经失去对果敢政府的控制权。
缅甸掸邦第一特区区旗
编辑本段整体概况
果敢位于缅甸东北端的掸邦高原,紧邻中国云南省,地理座标为:北纬23°24′54〃—24°09′24〃;东经98°24′14〃—98°53′42〃。地势海拔在450至2400米之间,山与山之间的坝子海拔约1100米,是果敢的精华地带。西临萨尔温江与木邦相峙,东与中国云南省镇康县、沧源佤族自治县、耿马傣族佤族自治县接壤,北面是龙陵县、潞西市,南以南定河与佤邦相对。首府老街和镇康新县城南伞镇仅相距7公里。西边以怒江为界,但是,自从1989年,果敢的领土已经向西扩张(注:1995年之后,不再领有西岸勐古地区)。 果敢很大一部份,被青藏高原所包围。它的北部多为崇山峻岭,平均海拔1200米,最高是2400多米。编辑本段行政区划
特区内的行政区划分为三级。第一级为一市一县,第二级是果敢县下辖有5个区,第三级共有2镇18乡。面向中国有杨龙寨口岸和清水河口岸。编辑本段人口
果敢美女
2003年果敢人口约14万人,果敢本地籍约10万,其中汉族约占百分之九十,其余则有掸族、崩龙族、苗族、佤族、傈僳族、白族等,此外的人口多为华侨。在果敢经商务工旅游的中国人很多,流动人口加常住人口有30万左右。 而缅族人多为缅甸中央政府派遣的军人和家属以及行政官、小学教师、技术人员、医务等公共服务人员。编辑本段文化教育
果敢的主要人口为中国移民后裔、华侨,数百年来传承着中华文化以及当地的少数民族相互融合,今日的果敢文化与临近的云南省镇康县相似。主要人口信仰道教和佛教,接受传统的儒家思想,此外还有少数民族特有的风俗,主要的信仰中心为老街的果敢大庙。
果敢美女
果敢地区教育体制尚在基础发展阶段,比起邻近地区的教育水平,果敢的教育发展缓慢,有十余所中小学,没有高等教育机构。学校以果敢语授课,教师短缺而且专业素质不高,只有少量中国内地的教师在当地授课,而且工资待遇较差。中国政府在老挝等地援外派出了汉语师资,却没在果敢提供汉语师资援助,所以当地的经济文化教育都很落后。另外有每周三至四小时的缅文课程,由缅甸中央政府派遣的缅文教师教授。目前对果敢实施国际援助的竟然主要是日本而不是中国,二战时期,日军曾侵略占领这一地区。编辑本段传统节日
春节、清明、端午、火把节、七月半、中秋节及泼水节。编辑本段军事
掸邦第一特区军事力量由果敢民族民主同盟军以及缅甸中央政府派驻于滚弄的军队所构成。果敢同盟军由第一特区政府主席彭家声所控制,负责特区的治安以及面对中国边境的国防,而中央政府的军队则驻守在果敢南部重要的据点滚弄,负责特区对掸邦其他方面的军事控制,不负责特区内部事务。 特区政府掌握的边防警力规模由缅甸中央政府规定,但武装和干部配备由特区政府负责,特区政府拥有很高的自主权。 彭家声的汉族军多次和缅甸政府军发生冲突,拒绝政府军收编,一旦战事不利,汉族军会撤退到中国,但中国军队会将其缴械以确保社会治安,待局势稳定,彭家声的部队又会徒手重返果敢,并重新武装起来。编辑本段经济贸易
果敢小街
果敢在经济上属于相对落后的地区,自英国向缅甸殖民以来,以种植罂粟为主,以出产优质大烟闻名于世。在20世纪初土司治理的时期,曾有一段繁荣的历史,罂粟也逐渐成为果敢唯一的经济来源。 由于长年战乱,原有的社会基础遭受极大的破坏,基础建设停滞不前,直到停战以后才稳定发展。但2003年停止生产罂粟,切断了当地的经济来源,且替代种植的情况并不理想,经济遭受严重冲击。另一方面,果敢发展面向中国游客的博彩业,有小澳门之称,但财政收入因中国政府对境外赌博旅游的限制随之锐减。编辑本段通讯设施
果敢地区架有中国电信、中国移动网络。 无线方面使用中国移动,座机则是中国电信,使用临沧区号0883。 特别注意的是,中国手机用户漫游至果敢地区时,是没有国际漫游费的,无需申请国际漫游功能。(仅限中国电信、中国移动手机用户)
㈢ 果敢老街哪里有好玩的地方
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㈣ 果敢和佤邦的区别是什么
一、性质不同
1、果敢(Kokang),全称“掸邦北部果敢自治区”,首府老街市,位于缅甸与中国之间的掸邦高原,北面和东面紧邻中国云南省。
2、佤邦,或称缅甸第二特区(Wa Special Region 2 of Myanmar)或掸邦第二特区,缅甸政府称缅甸掸邦第二特区、北掸邦第二特区(Wa Special Region 2 of Northern Shan State),位于阿佤山区,是缅甸联邦的一个自治区,曾为缅甸共产党根据地。
二、地理位置不同
1、果敢 :北面是中国云南省龙陵县、芒市,东面与中国云南省临沧市管辖下的镇康县、耿马县、沧源县接壤,南面以南定河为界限与佤邦的南邓特区相对,西临萨尔温江与木姐市管辖下的勐古镇、大勐宜和贵概镇相峙,西南方向交界的是滚弄镇,面积约2700平方公里。
2、佤邦北面与中国云南省接壤,南面与泰国接壤,首府为邦康市。
三、历史上从属不同
1、果敢地区原为中国领土,隶属中国云南省。1894年,中、英双方重新划定边界,在伦敦签订了《中缅边界条约》 规定果敢地区为中国领土。1897年,中、英双方在北京重议边界问题,英国强迫中国清政府与其签订了《续议滇缅界务条约附款》,即《中英续议缅甸条约》,
将果敢地区划入英属缅甸。1960年《中华人民共和国和缅甸联邦政府边界条约》签订,其中并未提到果敢,代表新中国放弃收复果敢的权利。果敢归缅甸掸邦管辖。
2、佤邦在历史上为中国领土,唐代属于南诏国,宋代属于大理国,元代先属镇康路、后分属孟定路与木连路,明代分属孟定府、孟琏司、孟艮府,均为傣族世袭土官封地。
㈤ 果敢和佤邦的区别是什么
主要区别是,行政区类别不同、位置境遇不同、下辖地区不同,具体如下:
一、行政区类别不同
1、果敢
行政区类别:缅甸联邦共和国掸邦北部果敢自治区。
2、佤邦
行政区类别:缅甸联邦共和国掸邦特区。
二、位置境遇不同
1、果敢
果敢位于缅甸与中国之间的掸邦高原,紧邻中国云南省,为北纬23°24′54′′-24°09′24′′、东经98°24′14′′-98°53′42′′。
2、佤邦
佤邦辖区由两部分组成,分别为北部地区与南部地区。北部地区位于东经98°~100°、北纬22°~23°之间,东北面与中国云南省临沧市耿马县、沧源县、普洱市的澜沧县、西盟佤族自治县和孟连县,西双版纳傣族自治州的勐海县接壤,北面与缅甸掸邦第一特区(果敢)相连;南面与缅甸掸邦第四特区相邻;西面与掸邦的曼甘孟、勐杰、滚弄、当阳等城镇隔江相望;西南面和掸邦的勐洋、勐卡、万塔凯接壤。
南部地区位于东经98°~100°、北纬19°~21°之间,东西距离215公里,南北距离91公里,东临老挝会晒, 南面与泰国清莱府米赛、美斯乐、大其力等地接壤。
三、下辖地区不同
1、果敢
截止2021年,果敢自治区下设1县、2区、2镇和28个乡、社区。
2、佤邦
截止2021年,佤邦政府将控制的北部划分为3县、2特区,勐冒县、勐能县、勐波县、邦康特区、南邓特区。
南部统称为南部地方行政管理委员会,下设:勐岗区、万宏区、永邦区、回俄区、勐角区、凯隆区。由171军区管辖,总部设在万宏行政管理区。共计31个行政区,12个区级行政乡。
㈥ 缅甸果敢老街的介绍
缅甸最不寻常的菜肴之一就是意为“温豆腐”。与缅甸北部的掸族有关的这道小吃,却并不是真的用豆腐做的,而是用鹰嘴豆粉做成的浓稠的粥。这种黏黏的黄色的粥通常伴米粉和腌制的鸡肉或猪肉。粥上会淋一点辣椒油,配有腌菜和肉汤。这是一种虽然奇怪但是非常吸引眼球的组合,但是,如果你是一个热爱香喷喷的味道的吃货,你一定会越来越喜欢它。
㈦ 果敢和佤邦的区别有哪些
1、性质不同:果敢是首府老街市;佤邦是缅甸第二特区。
2、位置不同:果敢北面是云南龙陵县,南面以南定河为界限与佤邦相对;佤邦北面与中国云南省接壤,南面与泰国接壤。
3、历史上从属不同:果敢原隶属中国云南省,1960年果敢归缅甸掸邦管辖;佤邦唐代属于南诏国,宋代属于大理国,均为傣族世袭土官封地。
佤邦位于阿佤山区,是缅甸联邦的一个自治区,曾为缅甸共产党根据地。佤族在缅甸掸邦东北部享有高度自治权,缅甸官方将佤族自治区称为掸邦第二特区,并一直向中央政府申请将其升级为与掸邦同级别的省邦级行政区。
㈧ 果敢老街在什么地方
果敢全称"缅甸掸邦果敢自治区",首府老街市,位于缅甸与中国之间的掸邦高原,紧邻中国云南省,西临萨尔温江与木邦相峙,东与中国云南省镇康县、沧源佤族自治县、耿马傣族佤族自治县接壤,北面是龙陵县、潞西市,南以南定河与佤邦相对,面积约2700平方公里。国境线约250 公里。果敢在籍人口约25万,其中90%人口为华人(缅甸谓之果敢人、果敢族),为主要缅北华人聚居区。果敢地区原为中国领土,隶属中国云南省。1894年,中、英双方重新划定边界,在伦敦签订了《中缅边界条约》 规定果敢地区为中国领土。1897年,中、英双方在北京重议边界问题,英国强迫中国与其签订了《续议滇缅界务条约附款》,将果敢地区划入英属缅甸。果敢曾经(1989年-2009年)有高度的自治权。果敢通行果敢语(汉语),流通人民币,通讯采用中国移动号码,电力由南方电网通过云南电网向老街变电站输送。
㈨ 缅甸果敢老街有什么特色有什么好吃好玩的
昂山市场
昂山市场始建于1926年,英国殖民统治晚期,位于仰光市中心,是仰光最大最热闹的集市。该市场以其殖民时期的建筑结构和内部用鹅卵石铺成的步行街而闻名于世,市场内既有面向国外游客出售的各种古董、缅甸手工艺品、珠宝、艺术品以及服装等,也有针对当地居民消费的药店、食品店、国外商品店等。昂山市场原名斯哥特市场(Scotts Market),是为纪念英国殖民时代一位叫詹姆斯约翰斯哥特(James George Scott)的公务员而命名的,约翰斯各特最先在缅甸引入足球这项运动。1948年缅甸独立,根据昂山将军(General Aung San)的名字,将斯哥特市场改名……[详细]
不归湖
不归湖
不归湖位于缅甸和印度边界地带班哨村(Pangsau village)南部,临近印度长廊县区(Changlang District)。班哨村曾是修建利多公路(Ledo Road)的工人最早居住的地方,利多公路也称史迪威公路(Stilwell Road),位于缅甸和印度边界,是1942年西方盟国为蒋介石部队提供援助而修建的。
㈩ 缅甸佤邦和果敢的区别
现在的果敢已经没有了战争,也在冲刺发展更好,让老百姓过上幸福安稳的生活。
果敢人民也找到了发展投资项目的好方法,有了中国网方便百倍,有了支付宝微信出门不用带现金,有了银行卡一年到头的收货积蓄就可以安心的存起来,
果敢和邻国的云南同言同习俗,如果你到果敢来你会发现你对这里的一切你都很熟悉,在这里可以收看到中国的各种电视台,还可以网购哦
流通中国人民币方便又实用。
佤邦位于缅甸的东北角,控制了三万平方公里的领地,是缅甸少数民族武装中,最强的诸侯。然而佤邦南北被割裂成两块互不接壤的飞地。北佤地区以高寒山地为主,毗邻云南、果敢;南佤地区坐落于泰缅边境,土地肥沃、气候温暖,不论是种粮食还是毒品都能丰收。
许多外国人就纳闷了,为什么佤邦这个弹丸之地,还要整出个飞地呢?
▲佤邦南北被割裂成两块互不接壤的飞地
01
筚路蓝缕,以启佤邦
斜阳草树,寻常巷陌,在中国云南沧源县,有一所丙寨小学。人人都称道这里曾经出现了一个终结乱世的英雄,哪怕他现在的国籍是缅甸。
鲍有祥是缅甸佤邦名副其实的主宰,手握党、政、军大权,也是现在夜不闭户的佤邦的缔造者。1949年,鲍有祥出生于北佤县昆马区。那时候佤邦还是中国境内的一个偏远山区。
▲鲍有祥是缅甸佤邦名副其实的主宰,手握党、政、军大权
1941年,中国的抗战陷入僵持,为了获得英美国家的物资支持,民国政府在英国人的威逼利诱下把北佤县在内的部分佤山地区划给了缅甸。1957年,新中国出于大局考虑承认了这个协议,解放军得令撤离,鲍有祥在内的佤族人从此成为缅甸少数民族。
没有了解放军,就没有了秩序。当地的土匪恶霸就和国民党留在金三角的残部媾和,为祸一方。
1959年,为了躲避兵荒马乱的世道,鲍有祥一家来到了中国。就在丙寨小学,鲍有祥邂逅了他的中国老师。一年以来,老师对鲍有祥循循教导,不仅给他取了“有祥”这个中文名字,还让他接受了汉文化和中国革命思想的洗礼。
1960年,听说老家稍稍太平了些,鲍有祥作别老师,回到了故里。
1966年3月6日,是鲍有祥一生的转折点。一伙千人规模的强盗洗劫了鲍有祥所在的寨子。强盗们夺走了寨子里家家户户的口粮,掠走了财产,牵去了牛马。更过分的是,鲍有祥的母亲被擒获,头发被生生扯下,极尽羞辱。
▲国民党残部
君子报仇要多久?鲍有祥给出了答案。鲍母的受辱让鲍有祥目眦尽裂。他在寨子外召集了10个人,准备了三把枪,两把刀,潜伏了十九天,觅得守卫松懈的当口,用一顿饭的功夫击溃了这伙千人规模的强盗。
只有千日做贼,没有千日防贼。为了护卫桑梓,鲍有祥用缴获的枪支,和一时无二的声望,拉起了一支三百人规模的游击大队,试图在佤山的乱世中杀出一片太平地。
以杀止杀费力不讨好,三年持剑往讨让鲍有祥意识到是时候穷则思变了。1969年,他邂逅了缅甸的共产党(以下简称缅C),受过中国革命教育的鲍有祥毅然决然率部投身缅C。
然而缅C的表现令鲍有祥痛心疾首。一开始,缅C还坚决禁毒、广纳谏言,但是随着三次西征缅甸中央的失利,缅C中央就开始变质。屡战屡败的缅C陷入部队凋零、解放区百姓面有菜色的窘境。为了东山再起,缅C决定以毒养军,在解放区广种罂粟。
尽管中国为首的国际盟友和党内有识之士的大力反对,缅C依然故我,甚至不惜大力肃反,剪除异己。
上峰领导昏庸无能怎么办?破顶草庐,掀之何妨。
1989年4月17日拂晓,鲍有祥带着五百人,缴了缅C中央3000人的械。鲍有祥把昏庸的上司流放,把缅C扫入历史的尘埃。不破不立,给缅C送终后,佤邦——一个崭新的政治实体,被鲍有祥亲手缔造了出来,这一年他四十不惑。
▲三次西征,缅C中央失利
02
毒王千里送人头
坤沙,本名张奇夫,祖籍南京,父亲是汉人、母亲掸族人。1970年以来,他称霸金三角南部,成为世界第一毒品之王。每年全球百分之六十、金三角百分之八十的海洛因市场由他主宰。
佤邦历史上在英国的坑害下种植了大量的罂粟,又与中国仅一河之隔。在坤沙看来,佤邦既是进军东亚毒品市场的桥头堡,又是海洛因的上游产业。
匹夫无罪、怀璧其罪,坤沙恶向胆边生。1989年5月8日,坤沙突袭立足未稳的佤邦联合军418师,当场格杀一个营长、俘虏其副营长。
鲍有祥是楚霸王、刘裕一样的人物,哪里容得坤沙来撩虎须。二十个营、炮兵团、独立团,八千子弟兵誓师出发,南征坤沙。
▲毒王坤沙
“每人背三把长刀,我们一起走出寨门。打仗我胜你败,打仗我活你必亡。你变豹子我变虎,你会跳我会飞。你的人多,打不赢我一个好汉。你的山大,我要把他戳穿。”佤族士兵自诩牛的传人,悍不畏死,嘹亮的佤族《古战歌》徘徊在行军的路上。
二十天强行军,穿越了掸族人的五个镇(掸族人也看坤沙不爽,借道给佤邦),向六万坤沙部队发起兵力悬殊的挑战。
坤沙以毒立国,财大气粗,六万部队武器精锐、粮草充沛。获悉佤邦部队劳师远征,他放出大话:“他们来一个杀一个,叫他们有来无回!”
在坤沙的指挥下,部队被排开,分散成110个据点,和佤邦联合军来回拉锯了两年,试图用兵力优势,把佤联军拖到弹尽粮绝。
自以为得计的坤沙没有意识到自己已经举世皆敌了。由于坤沙的毒品远销亚洲、美洲,美国人悬赏200万美金来买他的人头,泰国边防军也切断了坤沙的后路,缅甸的掸邦更是干脆给佤联军提供充足粮秣弹药。
1990年底,在外援的帮助下,坤沙被佤联军包围了。但是坤沙的部队属乌龟的,在泰缅边境的两个据点抱团,佤联军怎们啃都啃不动。
大军曝于野怎么都不是好事,鲍有祥还指望这支部队荡平坤沙,然后回来建设百废待兴的佤邦呢。1991年,佤联军找到泰国边防军深入磋商,泰国黑虎师的首脑接见了佤邦使者。双方达成协议,泰国提供借道、黑虎师的军服,作为回报佤联军干掉坤沙后,索兰归泰国控制。
在一个风和日丽的早晨,佤联军3个步兵营、1个炮兵连化妆成了泰国部队,绕道西边,光明正大地走在泰缅边境一个叫索兰的小镇。
索兰,这个边陲小镇是坤沙的制毒窝点,也是坤沙毒品销往泰国,乃至美洲的必经之路。索兰也让泰军的边防体系如鲠在喉,它像一个钉子一般钉在泰缅边界上,把泰国边防军的据点首尾隔断,不能相会。
佤联军、泰国边防军一致认为,索兰是坤沙的大动脉。当佤联军假冒泰国黑虎师,大摇大摆走在索兰地面上,坤沙兵正在下河游泳。佤兵一刀刺死了麻痹大意的坤沙哨兵,固若金汤的索兰在不到半个月的时间内被瓦解。
失去了索兰,坤沙的部队成了百足之虫,失去供血的坤沙兵越打越少,最终只剩下六千不到的兵力。而佤军大本营又训练出1万2的有生力量,强弱逆转。1995年12月23日,佤联军发动总攻。
短短20天,佤联军围点打援,坤沙集团兵败如山倒,不得不率部投降,1.3万平方公里的土地被佤邦收入囊中。从此,缅甸地图上少了一个坤沙王国,多了一块佤邦飞地。
03
尾声
坤沙的覆灭,极大地震慑了缅甸中央政府,他们与佤邦达成和解,偃武息戈。剪除了敢于向佤邦露出獠牙的敌人后,鲍有祥致力于打造一个路不拾遗、熙熙攘攘的太平佤邦。
▲佤邦街头到处林立着“中国移动”的营业部
河对岸的中原大地,是鲍有祥魂牵梦萦的土壤,他梦想把佤邦打造成中国一样的幸福家园。见贤思齐,在鲍有祥的努力和云南的帮助下,佤邦有了自己的邮政系统,国际友人若想寄信给鲍,只要标注地址——中国云南省思茅市孟连县即可。
中国打给佤邦也是国内长途,而不是国际长途,佤邦使用的是云南思茅的区号“0879”,佤邦街头到处林立着“中国移动”的营业部。
为了团结佤邦各界的力量,鲍有祥不计前嫌,成立佤邦政协、组织两会;为了得到国际认可,鲍于2005年,全面取缔了毒品的种植。
▲鲍于2005年,全面取缔了毒品的种植
鲍还效仿邓公,改革开放,大量外资给佤邦经济增添了活力,来自中国的乌龙茶商人、荔枝商人、甘蔗商人纷纷入驻,手把手带领佤邦农民脱贫致富。佤邦人也买得起电视,办得起学校了。
他们在电视机里看的是胡锦涛、温家宝,上课时读的是人教版教材。佤邦的孩子每周有十几节汉语课、三节英语课、两节缅语课。不知道他们读到“台湾自古以来就是我国不可分割的一部分”这段话时,心里想的是什么?
▲佤邦人也买得起电视,办得起学校了。