缅甸的居民怎么样生存

Ⅰ 偷渡去缅甸后如何生存

法律分析：偷渡是违法的，有人偷渡抱着淘金的想法，还有些人是受到诈骗集团中老乡或者朋友的蛊惑，单纯的认为缅甸有着充足的机会可以发财，但是却忽略了其中的危险，过来人给出了自己的忠告：“那边没有天堂，奉劝同胞们不要偷渡！”还有许多人偷渡到缅甸之后，靠贩毒和参加当地的雇佣兵维持生计，过着惨烈、生不如死的生活。

法律依据：《中华人民共和国刑法》 第三百二十二条 违反国（边）境管理法规，偷越国（边）境，情节严重的，处一年以下有期徒刑、拘役或者管制，并处罚金；为参加恐怖活动组织、接受恐怖活动培训或者实施恐怖活动，偷越国（边）境的，处一年以上三年以下有期徒刑，并处罚金。

Ⅱ 缅甸的佤族和佤邦历史和现状如何

缅甸的佤族居住在金三角缅甸掸邦东北部，与中国云南西南部边境接壤。约在北纬22℃～23℃、东径98℃～100℃，缅甸萨尔温江和中缅边界界河南卡江之间的纵山峻岭地带。佤原意为“住在山巅的人”，佤族的村寨一般建在山巅的云海之中，茫茫云海仿佛把佤族和人类社会的文明进程隔绝开来，千百年来，佤族长期停滞在原始部落社会。佤族在中国古代文献记载中这是这一地区最古老的民族，属于濮系统，称呼为“哈刺”、“古刺”、“哈瓦”、“卡瓦”等。据清朝和民国的记载，“卡瓦”分为“熟卡”和“生卡”，“生卡”也称“野卡瓦”，即保留猎头祭谷原始习俗的佤族。“熟卡”即接受了中国汉族、拉祜族、傣族等影响，社会生产和社会习俗有所变化的佤族。中缅边境地区的佤族，历史上与中国边境的地方民族政权和内地封建中央皇朝都有联系，汉语和汉字是中缅边境佤族地区民族共同通用的语言和文字。现代民族学把佤族列为南亚语系孟高棉语族佤崩语支。 缅甸封建时代，靠近萨尔温江以西接近平原地区的少数佤族与缅甸王朝的关系较为密切。十九世纪中叶缅甸沦为英国殖民地后，其势力扩张到萨尔温江以东的佤族地区，对殖民地实行分而治之的政策，曾在佤族地区建立过佤邦“WA.STATE”。二十世纪中叶缅甸独立后，由于缅甸政府内大缅族主义抬头，又因交通不便与缅甸的本土联系较少，处于自我封闭，自我管理的原始自然状况，大多数佤族部落没有统一，缺少强有力的领导和整体的力量等其他的种种原因，佤族要求成立佤邦的要求没有实现，佤族地区仍然是三不管地区，原始农业的落后生产方式和猎头的社会习俗没有改变。 1969年缅共应部分佤族民族武装的要求，进入该地进行武装革命，结束了佤族的原始部落时代，统一了佤族地区，建立了中央根据地，使缅甸佤族地区前进了一大步，为缅甸佤族现代社会的发展奠定了基础。但在缅共时代，原始社会刀耕火种的生产方式，和毒品种植经济没有发生多大的改变。 缅甸佤族武装在1989年4月17日脱离缅甸共产党，与缅甸政府实现民族和解，成立民族自治政府，提出一手高举和平民主的旗帜，一手紧握自卫的武器，发展经济。 缅甸佤族地区的和平发展是艰难和曲折的，民族自治政府成立的初期，罂粟种植、鸦片贸易和海洛因加工仍然是经济的主体。一方面缅甸国内经济落后，拿不出多少资金帮助地方发展经济。另一方面以美国为首的西方国家制裁缅甸政府，中断了对缅甸禁毒的援助。缅甸佤族地区只能在原始农业刀耕火种的生产条件下，依靠历史上遗留的毒品经济的原始积累来生存和发展。同时，为了争夺金三角中心的控制权（泰、老、缅边境地区），又投入大量的人力和物力与坤萨长期激战。缅甸佤族地区成立的第一个五年计划期间（1990年——1995），经济发展缓慢，但却获得了对坤萨贩毒武装集团作战的胜利。 坤萨覆灭后，缅甸佤族地区的罂粟种植面积占大金三角种植面积的1/2，产量占1/3。缅甸佤族地区成为了金三角主要的种毒、制毒、贩毒（包括冰毒）地区之一。给周边地区的国家及国际社会带来了毒品泛滥的巨大灾难。美国称缅甸佤族地区政府的主要军政领导人是金三角第三代世界鸦片毒枭，中国警告缅甸佤族地方政府个别领导人向中国境内走私贩毒，缅甸政府也认为佤族地方政府走在十字路口。在国内外的强大压力下缅甸佤族地方政府领导层认真地思考了何去何从的问题。在第二个五年计划期间（1996年至2000年）开始加快了发展步伐，经济得到了飞速的发展，交通、能源、宝石制造、商业、城镇建设、教育等方面取得了引人注目的成就，替代种植方面也有进展，地方政府的经济和民众的生活也得到了一些改善，但并没有改变毒品经济仍然是佤族地方经济主要来源的状况。这种矛盾又特殊的过渡状况，又使缅甸佤族地区蒙上了一层不散的浓雾，怀疑、威胁、恐惧┅缅甸佤族地区向何处去？受到举世的关注。 缅甸第二特区（佤邦）概况 一 地理位置： 缅甸第二特区（佤邦），是缅甸联邦的一个重要组成部分。它由南、北两块地区组成。北面地区位于缅甸东北部，约在北纬22—23，东径98—100间，东北面与中国云南省临沧地区的耿马县、沧源县，思茅地区的澜沧县、西盟县、孟连县、西双版纳州的勐海县接壤。北面与缅甸第一特区（果敢）相连。南面与缅甸掸邦第四特区相邻。西面至缅甸第二条大江—萨尔温江（怒江），与滚弄、当阳等城镇隔江相望。面积约1.7万平方公里。人口约40万。南面地区与泰国接壤，面积约1.3万平方公里，人口约20万。 二 历史： 缅甸第二特区（佤邦）的历史可分为三个阶段： 第一个阶段：1967年以前的几千年。是佤邦漫长的历史阶段。这段历史是原始社会末期，封建社会初期的变革阶段。鬼神支配着人们的思想，世袭的山官、头人统治整个社会，其表现形式是部落制度。整个佤邦分为大大小小几十个部落（佤语叫“恩”）。二十世纪五十年代后，由于外来武装势力的干预，佤邦境内出现了布来吴、岩帅、永和、岩小石、扎跌等部落武装组织（称自卫队）。这些武装组织和部落之间互相残杀械斗，战乱不断，民不聊生。 第二阶段（1967—1989年）：在部落混战、各族群众处于暗无天日的危难时刻，佤邦许多有识志士勇敢地站出出来。他们认识到，要拯救处于水火之中的人民，必须推翻反动的部落制度。必须组织革命的武装力量，以实现佤邦的统一和和解。 1966年6月，以鲍有祥、鲍三板为首的领导人组织了昆马游击队。 1967年5月，岩肯、岩克龙为首的领导人，组织了岩城游击队。 1968年，以鲁兴国为首的领导人，组织了户双游击队。 1969年2月以赵尼来为首的领导人组织了绍帕游击队。 这些游击队的出现，鼓舞了人民求解放的愿望，受到了人民的拥护和爱戴。人民群众积极参军参战、传递情报，队伍发展迅速。但这些游击队组织都是自发的、分散的。对统一佤邦、解放佤邦很有局限性。各游击队领导人不谋而合地意识到：必须统一组织、统一领导、统一指挥。赵尼来、鲍有祥、鲁兴国、岩肯等领导人加强了联络，经过很多曲折，找到了缅甸共产党。以诚恳的态度请缅甸共产党来领导游击队闹革命。 1969年三月，缅共代表来到绍帕、户双，7月到昆马、岩城。缅共代表与游击队领导经反复协商，密切合作，对各游击队进行了整编。以户双游击队为基础，成立了缅甸人民军东北军区4048营，以绍帕游击队为基础，成立了4049营，以昆马游击队的基础，成立了502营，以岩诚游击队为基础，成立了501营。 部队成立后，组成了江东指挥部。指挥部成员有：周昆系、郭志明、杨福康、鲁兴国、郭志、赵尼来、鲍有祥等人。指挥部成立后，70年4月30日解放了勐冒（新地方）、随后解放了营盘、邦腰、金厂等地。根据东北军区的命令，4048、4049部队到外区域作战，501、502部队留佤邦地区作战。 1971年11月，佤邦的部队和民兵群众参加了滚弄战役。 1972年3月，缅共东北军区总部迁到勐冒，进驻佤邦的部队有4045、4046、4047、3035、炮营等。本年底，佤邦境内大都获解放，北佤南佤实现了统一。1973年解放了勐波地区，孟延地区的大部分及勐宁等地区。1973年4月，东北军区总部迁到邦康，1978年7月中央总部也迁到邦桑，直到1989年4月16日。 缅甸共产党在佤邦地区20年，以马列主义、毛泽东思想为指导思想；以阶级斗争为纲；以农民为基础；以军事为中心；以农村包围城市、赢得战争、夺取政权为方针路线，解放了佤邦、统一了佤邦，使佤邦人民摆脱了部落统治的桎梏与枷锁，佤邦人民是不会忘记的。 20年来，缅共除以上部队编号外，还先后组建了2旅、5旅、8旅、683旅、685旅、768旅、859旅、12旅、6旅、7旅、48师、68师等部队编号。在地方，还广泛地成立了民兵，各县成立了县大队。武装力量形成了民兵、地方军、主力军三结合体制。 在地方政权方面，组建了北佤县、南佤县、景北县、邦伞特区。 缅共在佤邦20年，为佤邦办了20多所学校、5个医院，动员群众修了干季公路300公里，搞了部分开田挖沟等农田水利工作。 1985年9月9日，缅共召开了第三次全国代表大会。赵明同志，被选为中央委员。赵尼来、鲍有祥、李自如被选为中央候补委员。缅共第三次全国代表大会前后，内部发生了许多问题：根据地越来越小，阶级斗争越搞越激烈，中央主要领导年龄老化，思想僵化，教条主义十分顽固。大民族主义、宗派主义日趋明显，干部中培置亲信，拉帮结伙。连年战争，群众生活逐年下降，部队供给短缺……对此形势，当时许多中下层干部提了许多改进意见，但缅共主要领导听不进，还加上“反党”帽子。在这种情况下，3月11日，原缅共东北军区副司令员彭家声在果敢宣布脱离缅共领导，成立了果敢民族民主同盟军。 在对待和处理果敢问题上，缅共内部有两种主张：一是和平解决，二是军事镇压。主张军事镇压的占了上风。他们组织了指挥部，命令当时任北佤县县长、12旅旅长的赵尼来和当时任中部军区副司令员的鲍有祥，率部队前往镇压。他们俩人都是主张和平解决的干部。在这即将发生兄弟互相残杀的危急时刻，赵尼来、鲍有祥左右为难，一边是上级领导，不执行军令不行；一边是20多年同一战壕的战友，不忍心互相残杀。在无可奈何的情况下，他们最后决定：脱离缅共领导。这就是震惊内外的《4.17》事件。 第三阶段：和平建设时期（1989—1999年）： 1989年4月17日，佤邦举义旗，脱离了缅其错误领导，组建了佤邦联合党、佤邦联合军。5月18日和政府对话，达成停战协议。4月17日是佤邦历史上一个里程碑。从此佤邦进入了和平建设的新时期。

Ⅲ 断网、断电、物价暴涨，缅甸交战区民众有多苦

民众现在都有钱买不到食物，而且运输的大虾都坏了。

据了解，雅茂桥是仰光是高速公路上的主要桥梁之一。由于维护和升级，只允许两辆校车和摩托车通过桥，而长途巴士和卡车司机只能使用它。渡船。目前，由于战争的爆发，不允许汽车和摩托车过桥，也不允许渡轮运营。因此，敏比亚镇周围的车辆被封锁了许多天，一些乘客在住房和食物方面面临巨大困难。此外，从若开邦到仰光的海鲜也有问题，螃蟹和龙虾等海鲜已经被破坏。

Ⅳ 缅甸工资那么低当地人怎么生活

缅甸工资低因为当地居民消费水平也不高。

当地的物价很低，工资已足够满足日常生活，当然一部分原因是缅甸的整体居民消费水平不高。

由于缅甸发展并不完美，人们对生存、发展和享受需要方面所达到的程度要求较低。

但这并不意味着他们无法生活。据了解缅甸人一般工作时都会自带食物这也大大降低了他们的开销。

(4)缅甸的居民怎么样生存扩展阅读

居民消费水平是指居民在物质产品和劳务的消费过程中，对满足人们生存、发展和享受需要方面所达到的程度。通过消费的物质产品和劳务的数量和质量反映出来。

居民消费水平，是按国内生产总值口径，即包括劳务消费在内的总消费进行计算的。计算公式为：居民消费水平（元/人）= 报告期国内生产总值中的居民消费总额 / 报告期年平均人口。

政府应当提高国家机关和事业单位职工工资水平、建立健全社会保障制度、继续强化税收调节个人收入分配的功能来提高国民消费水平。

Ⅳ 缅甸有多乱缅甸人民现在还能正常工作生活吗

众所周知缅甸与我国接壤，缅甸也是一个历史悠久的文明古国，上世纪英国先后发动了3次侵缅战争并占领了缅甸，后来缅甸脱离了英国控制，成立了缅甸联邦，再后来因为济形势恶化，造成了缅甸爆发大规模游行，缅甸一直充斥着大量民族地方武装，这些地方武装有的是方政府组织、有的是一些人群自发成立起来互相之间各自为政，也因为一些矛盾爆发冲突。

三、缅甸的毒品

臭名昭着的金三角地区一直是产毒泛滥的地区，这些年经过政府的持续改进，某些方面有所好转。但是不为人知的地方还是有人产毒并形成自己的武装力量，这也是导致缅甸局部动乱的因素之一。因为毒品的利益最大化，某些武装力量可以用毒品换取武器，壮大武装势力。

Ⅵ 缅甸人是怎么生活的

缅甸人是怎么生活的？缅甸是一个距离云南特别近的国家，因为在很多年前的时候，这个国家还是封着的一个状态，后来因为一些原因去到了这个国家， 缅甸的人们大概有80%以上的人是信仰佛教的大概有20%的人是信仰督教的缅甸的佛教，缅甸人对于生活中很多的细节都特别有一定的标准的，不能穿鞋子或者是袜子不能对寺庙的佛像有不礼貌的举动，或者说穿着过于暴露。缅甸的人们是一心向佛的，而且他们那个国家犯罪率是特别的低。

Ⅶ 为什么缅甸民众收入不高，房价却很高

房价高无外乎以下几个原因：

一、地价高，建筑方拿地成本高，为了保证收益，房价自然高。

二、建设成本高，不同地区基建开支水平不一（包含贷款、物料、人力等等），有些地方的建设成本高，整体成本上升之后，房子的售价也就高涨。

三、一些人为操作原因，炒房惜售，导致房价居高不下。

但这些项目开发时，成本就已很高，根本不是一般收入民众可以负担，加之缅甸缺乏可靠的住房贷款市场，所以售房一直都不景气。

总结而言，缅甸廉价房、廉租房供给不足，多数的低收入民众无法负担新的高价地产项目。不少分析也认为，这种逐渐扩大的供需失衡将激化仰光乃至整个缅甸的城市化进程中的矛盾，引发许多社会人文问题。

Ⅷ 为什么有人说缅甸其实是一个“矮人国”

对于身高这个问题，有很多人都比较在意，觉得自己矮了点或者是太高了。不过身高这件事情其实大部分是先天的遗传决定的，小部分才是后天可以改变的。但是大家都知道，身高这种东西是会受环境的影响的，而且影响还是比较大的。比如说在北方的地方的人的身高就普遍偏高，比如中国的东北、俄罗斯、欧洲大部分地区，这些地方的人的身高就会普遍比靠近赤道地区的人更高。有人说，缅甸这个国家其实是一个“矮人国”，你知道是为什么吗？

第二个原因就是因为缅甸的经济水平比较低，所以生活条件也是比较差的。后天的部分被经济因素限制，在缅甸生活的人经济收入比较低，只能勉强维持生活，所以没有很好的营养补充，长高也是比较困难的，身高偏低也就很正常了。

Ⅸ 中国人到了缅甸，容不容易生存下去会导致犯罪吗

缅甸物价高，倒腾的商品能赚个不少。枪支泛滥，没有中国太平。

Ⅹ 在云南定居的缅甸女性，是靠什么维持生活的呢

中国现在改革开放许多的外国居民就会来到中国定居，尤其是中国的边境地区，有很多的外国居民来到这里定居。就比如说云南省，它位于中国的边境地区，所以缅甸的女性比较多。但是这些外国的缅甸女性来到这里定居，他们是靠什么生活呢？今天小编就为大家分享一下。

大家对这些生活在云南定居的缅甸女性，是靠什么维持生活？还有什么更好地了解，欢迎评论区留言。