缅甸风情在哪里

⑴ 缅甸的风土人情

缅甸人一般不在星期二出门办事，认为在这一天出门办事，一次不能成功，至少办两次才行。如在星期二有急事要办，出门前，迈出几步之后，必须再退回屋内，然后才上路，以示反复两次。认为只有这样，才能在星期二把事情一次办成功。 送物:缅甸人崇拜佛教，乐善好施，但送给他人物品时，有一定的规定。一般来说，送物必须在星期一到星期六期间，星期天忌送他人物品，尤其禁止把衣服、沙笼送给别人。在星期一，缅甸人禁忌送牛给他人或向他人借牛使用；星期二，禁忌把木头、竹子等送给别人；星期三，禁忌把稻谷赠给他人；星期四，禁忌向他人索借金银制品。此外，缅甸人还禁忌在星期二、五、六借钱给别人。用手在缅甸、印度，有一个禁忌常会被初到者忽视，即当地人把左手看作是低下的、不洁净的。这是因为他们上厕所时用左手(缅甸的厕所里，不论档次高低，都有洗手设施，或是面盆，或是水龙头，亦或只有一个筒易水池，加上一把水勺)，所以平时送茶、上菜、接物、递东西都不允许用左手，见面时更是禁忌用左手握手。我是左撇子，心中暗下决心，定要刻骨铭心记住这点，以免狂忌。 建塔、拜塔的传统风俗 缅甸素以“万塔之国”着称，在这里，到处可见大大小小金光灿灿风格各异的佛塔。据缅甸学者考证，古代在蒲甘地区实际有佛塔5000多座，这些佛塔，全是缅甸人捐款修建的。虔诚的佛教徒把修建佛塔看作一生最大的心愿。他们平日舍不得吃穿，临终前把一生辛苦的积蓄捐献出来修建一座佛塔，才算了却心愿。正如缅甸人自己说的：“我们缅甸人在施舍时手决不会发抖”。不过，缅甸人修建佛塔的目的同样是为了积德，以便摆脱苦海，来世升入天堂。 缅甸人无姓氏，只有名字，一般人在自己名字前冠一称号，以区别其性别，辈分。男人或晚辈自称为“貌”，称前辈为“吴”，称平辈为“郭”，女人通称“玛”，年龄大的称“杜”，缅甸人喜欢扎素色头巾，称为“岗包”。 缅甸人为了适应当地炎热的气候，不论男女老幼，下身都喜欢穿着五光十色的纱笼，就象我们说的围裙一样，穿起来看似有些邋遢，但却方便凉快。如果是在一些比较庄重的场合，男子穿的纱笼还讲究配套，即是用一条布巾以一定格式扎在头上，这叫戴“岗色”，上身则穿没有衣领的对襟式长袖短衫。女子穿的纱笼看起来比较薄，但多配有底裙，腰间还会系上银带或安上纽扣作装饰。 取名 缅甸人有名无姓，通常在自己的名字前面加一冠词，以示性别、年龄、身份和地位。青年男子自称“貌”（Maung，意为弟弟），表示谦虚，对幼辈或少年也称“貌”，对平辈或兄长则称“郭”（Ko，意为哥哥），对长辈或有地位的人则称“吴”（U，意为叔伯）。如某男子叫“昂基”（Aung Gyi），随着他的年龄和地位的变化，被称作“貌昂基”（Maung Aung Gyi）、“郭昂基”（Ko Aung Gyi）或“吴昂基”(U Aung Gyi)。 此外，还有在自己名字前冠以“德钦”（Thakin，意为主人）、“波”（Bo，意为军官）、“耶波”（YeBo，意为同志）、“塞耶”（SaYar，意为教师和医生）的。 缅甸妇女不论已婚与否，一般在名字前加“玛”（Ma），表示谦虚；对幼辈或平辈也称“玛”（意为姑娘），对长辈或有地位的则称“杜”（Daw，意为姑、姨、婶）。如有一位叫“丹敏”（Tan Min）的女子，随着她的年龄和社会地位的不同，人们可称她为“玛丹敏”（Ma Tan Min）或“杜丹敏”（Daw Tan Min），她本人自称“玛丹敏”（Ma Tan Min）。 有统计，缅甸人取名所用的字总共不到100个，用这些字互相拼凑，取其声韵顺口悦耳即可。因而缅甸人重名的很多，为表示区别，往往在名字前或名字后加上籍贯或工作单位、职业名称等。 生活禁忌 缅甸人有“右为贵，左为贱”，“右为大，左为小”的观念。因此，缅甸人有“男右女左”的习俗。此外女人不能枕着男人的胳膊睡，否则男人就会失去“神力”，整日萎靡不振。 缅甸人视头顶为高贵之处，所以不能用手触摸他人头部，即使是十分可爱的孩童也不能抚摸其头。 与朋友同行，不能勾肩搭背。给长者递接物品时，不能用右手，右手被视作是不洁净的。 缅甸人视太阳升起的东方为吉祥的方向，认为东方是释迦牟尼成佛的方向，所以缅甸人家里的佛龛都供在室内东墙上。因此睡觉时，头必须朝东忌讳朝西，否则是对佛的玷辱，会招致不幸。缅甸人还认为西方是死神居住的地方，古代缅甸国王斩杀犯人时，都是出宫殿西门，所以睡觉绝对不能头朝西睡。缅甸人把东面和南面称为头顶部，把西面和北面称为脚尾部。家中长者的座位在头顶部，晚辈的座位在脚尾部。 在缅甸，女子穿的筒裙（缅语称“特敏”（TaMane））被视为不吉祥之物，不充许晾晒在超过人头的地方。因此男子忌讳在晾着衣服的绳索或杆子下穿行。如男子穿行，则男子身上的“神力”会丢失，并会倒霉一辈子。故此，到佛塔寺庙朝拜的信女，不得登攀塔座，只能跪在塔下瞻拜许愿，如要向佛塔、菩萨身上贴金，需交由男子代办。

⑵ 缅甸登尼在哪里

登尼在缅甸掸邦北部，距离中国云南孟定清水河口岸100公里

2014年修通了清水河至登尼的公路，从孟定清水河出发，经缅甸滚弄、跨萨尔温江、过户里，止于登尼，公路里程106公里。

⑶ 缅甸在哪里

缅甸位于亚洲东南部、中南半岛西部，其北部和东北部同中国西藏和云南接界，中缅国境线长约2185公里，其中滇缅段为1997公里；东部与老挝和泰国毗邻，缅泰、缅老国境线长分别为1799公里和238公里

缅甸西南临安达曼海，西北与印度和孟加拉国为邻，东北靠中国，东南接泰国与老挝，首都为内比都。

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1、历史：

缅甸是一个历史悠久的文明古国，旧称洪沙瓦底。1044年形成统一国家后，经历了蒲甘、勃固、东吁和贡榜四个封建王朝。1824年至1885年间英国先后发动了3次侵缅战争并占领了缅甸，1886年英国将缅甸划为英属印度的一个省。

2、行政区划：

缅甸一共下辖7个省、7个邦和两个中央直辖市。省是缅族主要聚居地，7邦多为少数民族聚居地

。内比都（Nay Pyi Taw，曾用名彬马那Pyinmana），缅甸首都，人口约115.8万。内比都位于仰光以北390公里处，距缅北第二大城市曼德勒约300公里，坐落在缅甸中部锡当河谷的一个小盆地内，周围都是丛林山区，是个易守难攻的地方。

3、人口民族：

缅甸人口有约5390万（2015年），68%为缅族。主要的法定少数民族为掸族(9%）、克伦族(7%）、孟族(2%）、克钦族、克伦尼族(1%）、钦族(2%）、若开族以及华人(3%）、印度人、孟加拉人，但缅甸官方不承认华人、印度人、孟加拉人为法定少数民族。

⑷ 缅甸旅游有什么特色

因缅甸境内种族的多元，仰光市的餐饮也呈现包罗万象的特色，尤其以掸族、缅族、中国和印度的影响最为显着。当地食物的精髓包括以咖哩烹调的鱼、肉和蔬菜以及葫芦汤，缅甸料理的特色为比较油和咸但较不辛辣。 缅甸粽子：粽子是有糯米作主料，用成熟的香蕉和椰蓉作馅。这种粽子香气扑鼻，令人陶醉。 缅甸的基本食品主要是米饭和咖喱，拌有沙拉的鱼酱有许多种形式，米饭、其它菜肴与汤一起食用。米粉和鱼汤做成的鱼粉汤，椰子、鸡肉咖喱加面条做成的椰奶面条都是缅甸人最喜欢的早餐和便餐食品。 缅甸也盛产海鲜，在仰光和其它城市中大部分的缅餐和中餐馆中，螃蟹、对虾、龙虾和其它贝类都是非常受欢迎的菜肴。 典型的缅餐馆供应肉类和蔬菜食品，大部分的缅甸餐馆还可以做中国菜和印度菜，其它风味的亚洲菜包括泰国、越南、日本、韩国和新加坡风味的菜肴在缅甸也可以品尝到。西餐主要是在宾馆饭店中才有，在仰光有一些餐馆提供意大利菜。 缅甸有许多茶叶店，在仰光和曼德勒有几家快餐中心和快餐吧。 缅甸人的口味特点是酸、辣、清淡，不油腻，类似我国四川口味，一般餐桌都要求放上辣椒油。爱吃鸡、鸭、鱼、虾、虾酱、鱼酱，喜食咖哩，要求略带甜味，最好拌上番茄，除吃一般蔬菜之外，人们喜欢用水果做莱。如把芒果切成片，拌队黄豆粉、虾米松，虾酱油、洋葱头以及炒过的辣椒籽，吃起来又酸、又咸、又辣、又鲜。 缅族人占缅甸人口的大多数，遍居于缅甸全国。遵照佛教习俗，缅人每日只进两餐，进餐时间约在上午9时与下午5时。由于缅甸是大米之邦，所以缅人素以大米为主食，菜肴很简单，惯以咖喱为佐料。进餐时，大家围于矮桌四周，或蹲，或盘腿而坐，桌上放一碗咖喱菜汤，一碟鱼虾酱和几杯清水，人们用拇指、食指和中指把米饭抓进口中。有时，汤碗里放一把汤匙，以备公用。一般而言，各家用餐都禁酒，但在酒店里可以饮酒。饭后，人们到水缸边洗手，然后喝水、吸烟或嚼槟榔。 缅甸饮食文化 缅甸缅族人喜食椰浆饭及拦有姜黄粉、椰丝、虾松的糯米饭；每餐必食一种叫“雅比”的鱼虾酱；菜肴喜放咖喱。缅甸克钦族人喜吃兽肉，他们习惯用火烤食，烤熟后撒上盐、用手撕食。缅甸克伦族人，无论男女老幼都吸烟斗。酒列是日常必备之物，任何仪式上，人们都要以酒助兴。缅甸人一般早晨爱吃西餐，午、晚喜食中餐；餐台喜欢备有辣椒油和辣椒酱等调味品。他们用餐习惯一人一把匙和一个汤盘，他们不习惯用碗。用餐“工具”是右手，抓食取饭灵巧方便。他们乐于菜齐后一起上桌用餐。 缅甸人在饮食嗜好上有如下特点： ①注重：讲究菜肴要丰盛，注重菜品要质精量小。 ②口味：一般口味不喜太咸，爱食甜、酸、辣味。 ③主食：以米饭为主，对水饺、蒸饺、馅饼、烤饼、烧麦等也很感兴趣。 ④副食：喜欢吃鸡、鱼、虾、鸭、鸡蛋及各种蔬菜；调味爱用蕃茄酱、虾酱油、辣椒油、辣椒酱和咖喱粉等。 ⑤制法：对烤、炸、爆、煎、烧、酱、拌等烹调方法制作的菜肴偏爱。 ⑥中餐：喜爱中国的川菜。 ⑦菜谱：很欣赏大拼盘、素鸡、吉利鱼条、姜芽鸭片、煎酿明虾、炸脆皮鸡、棒棒鸡、奶油菜花、炸板虾等风味菜肴。 ⑧水酒：爱喝啤酒、汽水、桔子水等；饭后有喝咖啡或热茶的习惯，不过他们爱喝的是怪味茶(即有茶叶拌黄豆粉、虾米松、虾酱油、洋葱头末、炒熟的辣椒籽等，搅拌后冲成怪味茶饮用)。 ⑨果品：爱吃香蕉、椰子、芒果、木瓜、柑桔、菠萝等水果；干果喜欢核桃仁等。 因境内种族的多元，仰光市的餐饮也呈现包罗万象的特色，尤其以掸族、缅族、中国和印度的影响最为显着。当地食物的精髓包括以咖哩烹调的鱼、肉和蔬菜以及葫芦汤等。缅甸料理的特色为比较油和咸但较不辛辣。 ·爽口香脆炸素菜：把胡芦瓜切段及豆芽蘸炸浆入油镬炸，前者炸起来十分爽口；豆芽则以脆口取胜，蘸自家调制的辣酱，酸甜又香口。 ·茶叶沙律：缅甸的沙律没有沙律酱，而用清香茶叶去提香，拌菜丝、虾米、缅甸珍珠豆（花生），蚕豆，用来佐酒或茶俱佳。 ·鱼粉汤：把鱼拆肉，以香茅和姜去调味，除去俗称的“泥臭味”，再用炒香的马豆熬汤，米粉尽收鱼汤的鲜味之余，伴菜有入口香而爽的香·蕉树芯、炸制， 鱼汤底浓到化不开。 ·咖喱蟹：主要以咖喱粉调味，拌洋 提香，辣度可随口味增多减少，肉蟹味浓郁又香口。 ·缅甸大虾：缅甸运来的大虾以多膏见称，烹调以姜油、蒜及咖喱粉，芫荽味很香，身长而肉嫩，入口如吃龙虾肉。 到缅甸旅游,最值得看的有5大特色 1\东西方文明的并存:在人文景观方面,缅甸保存着许多东方社会的传统,但由于曾经长期被西方殖民者统治,又有许多西方的特色.在那里,你可以看到许多亚洲特有的东西---男人和女人的穿着长裙,走在金色的宝塔旁边.但离此不远的地方,却又耸立着已被损坏的殖民地建筑物. 2\佛教建筑与佛教文化 3\热带风光 4\自然风光' 旅游景点: 1\仰光的大金塔,素面佛塔.皇家湖.翁山公园.百年火车站.茵雅湖. 2,曼德勒,爬曼德勒山. 3\蒲甘,是一个着名的旅游景点,它曾是一个古代王国的中心.被损坏了的3000座庙宇分散在围绕该城的田园里,而它的影响是跨越时代的. 路线:有民用航空可以直达缅甸首都仰光的明哥拉郭机场. 公路交通也十分发达,有滇缅公路与中国云南相通,缅甸有几万公里的公路,但大部分都没有铺设柏油路面. 在缅甸国内有铁路与公路客运.仰光与曼德勒之间有出租车.曼德勒到蒲甘可坐船游览,沿伊洛瓦底江欣赏两岸风光. 缅甸缅族人饮食习惯 缅甸缅族人喜食椰浆饭及拦有姜黄粉、椰丝、虾松的糯米饭；每餐必食一种叫“雅比”的鱼虾酱；菜肴喜放咖喱。缅甸克钦族人喜吃兽肉，他们习惯用火烤食，烤熟后撒上盐、用手撕食。缅甸克伦族人，无论男女老幼都吸烟斗。酒列是日常必备之物，任何仪式上，人们都要以酒助兴。缅甸人一般早晨爱吃西餐，午、晚喜食中餐；餐台喜欢备有辣椒油和辣椒酱等调味品。他们用餐习惯一人一把匙和一个汤盘，他们不习惯用碗。用餐“工具”是右手，抓食取饭灵巧方便。他们乐于菜齐后一起上桌用餐。 缅甸人在饮食嗜好上有如下特点： ①注重讲究菜肴要丰盛，注重菜品要质精量小。 ②口味一般口味不喜太咸，爱食甜、酸、辣味。 ③主食以米饭为主，对水饺、蒸饺、馅饼、烤饼、烧麦等也很感兴趣。 ④副食喜欢吃鸡、鱼、虾、鸭、鸡蛋及各种蔬菜；调味爱用蕃茄酱、虾酱油、辣椒油、辣椒酱和咖喱粉等。 ⑤制法对烤、炸、爆、煎、烧、酱、拌等烹调方法制作的菜肴偏爱。 ⑥中餐喜爱中国的川菜。 ⑦菜谱很欣赏大拼盘、素鸡、吉利鱼条、姜芽鸭片、煎酿明虾、炸脆皮鸡、棒棒鸡、奶油菜花、炸板虾等风味菜肴 ⑧水酒爱喝啤酒、汽水、桔子水等；饭后有喝咖啡或热茶的习惯，不过他们爱喝的是怪味茶(即有茶叶拌黄豆粉、虾米松、虾酱油、洋葱头末、炒熟的辣椒籽等，搅拌后冲成怪味茶饮用)。 ⑨果品爱吃香蕉、椰子、芒果、木瓜、柑桔、菠萝等水果；干果喜欢核桃仁等。 缅甸民俗风情 缅甸是佛教国家，全国人口中有89.4%为佛教徒，全国各地处处是佛塔，有(金之都)美誉，尤以仰光之大金塔(SHWEDAGON PAGODA)举世闻名，入佛寺须脱鞋、袜，女性入佛亦不得穿丝袜，同时不宜穿短裤。 由于笃信佛教，缅甸人性情各，心地善良，也很好客，上朋友家作客，通常会备小礼物馈赠. 有趣的是，缅甸人有名无姓，男士名字前冠以U(念乌)，女前冠以DAW(念道)。 缅甸人重视教育，缅文及英文普遍使用，如必须找华文翻译员，亦不难找。 缅甸夜间无娱乐，旅客在晚餐之后，就无处可去。团体在仰光旅游可请旅行社安排传统歌舞。一些较新的旅馆有卡拉OK及酒廊等设施。 缅甸之服饰极有特色，无论男女老少下身都着棉布"沙龙"，男生打结于前，女生则打结于腰侧。在一般场合，男生上身穿长袖衬衫，下身穿沙龙，遇正式场合则外加一件长袖短外套，外套上缝有中国布约，脚穿塑胶拖鞋。缅甸有许多政府官员为军人，接见外宾会穿军服。女生则上身穿缝制的贴身衣服，遇正式场合外加颜色鲜艳亮丽的围巾，同样是足穿拖鞋，惟已有一些年轻时髦小姐穿高跟鞋。 缅甸之平均为摄氏32度，在最炎热的季节，中部干燥地区温度相当高。男性穿衬衫即可，若遇正式场合宜系领带或穿西服。女性则建议穿棉质洋装。5月中旬至10月中旬为雨季，宜带雨伞。10月下旬至2月中旬则为较凉的季节，可携一件上套备用，冬季至曼德勒及北部的SHAN州，则须携带冬装。

⑸ 缅甸风情

缅甸是个佛教国家，城乡处处表现出佛国的特色。在城市，一座座雄伟的佛塔、寺院使居民的房舍黯然失色。在乡村，金碧辉煌的佛塔庙宇，与乡村简陋的高脚茅屋形成鲜明的对比。全国有30多万僧人，在大街上、公园里、小路上，常常可以碰到举止端庄、偏袒右肩、披着黄色袈裟的僧尼。在仰光，我雇出租车去某处会张居士，在一位僧人面前出租车忽然急刹住，司机问清僧人去什么地方后，对我说：“先生，我先把师父送去极乐寺再送你行吗?如果不同意，就请您下车雇别的车。”我同意司机的要求。车到了极乐寺司机下车恭敬地向和尚合掌道别，分文不取。我问司机，僧人的法名?司机说：“从不认识。”
在缅甸，所有的火车，汽车票出售窗口，无论所排的队伍有多长，僧人总是被群众护送在前购票，然后才是群众购买。有的僧人无论乘坐海、陆、空一切运载工具都享有终身免费优待的。原来，缅甸每年缅历3月(相当公历6月)国家对僧人举行经典大考试，僧人获得“三藏法师”称号后，就可获得这种优待。
一日，在阿瓦城玉佛厂，女老板邀我下饭馆，路遇不认识的僧人便一同邀去。僧人另席设座，每菜先供奉僧人后才与我们端来。我们待僧人食毕去了，才开始进餐。女老板数着念珠高兴地说：“今天机会太好了，供养了僧人，获得了功德。”若遇僧人讲经都要跪着听，部长也不例外。

吉祥树

在棒赛市，每见客、货汽车头上两旁均插有青翠的树枝，太常见了以致视而不见。后来在缅甸各地但见所有汽车都新插有两束油绿的树枝。这小小的树枝不能遮荫，何必要插它呢?一伺才知道插在汽车头上两旁的树枝作用可大呢。经介绍得知，这是一种叫“昂得别”的树。树尖嫩叶有点红棕色。从前，将士们在前方打了胜仗，人们用它欢迎英雄的凯旋。后来人们把它插在车上或家中以求吉祥。我常常出入于缅甸数千公里路程中，没有看见发生一起车祸，哪怕缅甸公路路况比不上我们国家的公路状况好。大家一议，这除了司机礼貌行车外，大概与“昂得别”吉祥树枝时刻警醒着驾驶员分不开。

市场无活鲜

缅甸副食品市场，鸡、鸭、鹅、鱼没有活鲜卖，都卖死的。因为市民信佛，不自杀亦不叫他杀。偶尔有一只活鸡活鱼出售，卖上两三天也卖不掉，如果是死的就容易卖了。缅甸人大都信佛，一般的人心地善良。一次，汽车在路上休息，见一同车姑娘向着一个拿着鸟笼的老汉走去。我正想，到仰光还有两天路，买了鸟怎么带?只见姑娘付了钱。双手从笼中取出小鸟举过头顶，慢慢松开了手，小鸟展翅高飞，啊，原来姑娘是买鸟放生。

出家是大喜的事情

在缅甸，男孩子都必须到寺院当一个时期和尚，少数家庭也有送女孩去当尼姑的。缅甸人送子去当和尚被视为家庭中一件大事，祝贺仪式办得比婚丧嫁娶还要隆重排场，往往遍请亲朋好友，大宴四天。有的人家搞送子出家这项活动，要花上一两万元。孩子去寺庙，还要隆重送行，让他穿太子服、王冠，骑白马(或乘车)游街串村。吹笛子、击芒锣、打法鼓、象腿鼓。在宝盖、孔雀扇护送下，载歌载舞，非常热闹。备不起马的，就由家长把孩子托在肩头一直送到寺院。最后由寺院主持为孩子剃发、披上袈裟，出家仪式才告结束。

⑹ 缅甸在哪里

得看你要去缅甸的那个城市，现在几乎每个国家都有很多中国人，比如说缅甸，缅甸这个国家距离中国还是非常近的，每年都有很多人喜欢到这里游玩，但是相信很多人都不知道的是，缅甸这个地方有三个华人特区，而且每一处都距离中国非常近。
首先我们来看一看缅甸的掸邦果敢自治区，这个地方的首府就是老街，对于这个地方相信很多人都不陌生吧，毕竟老街的风景还是非常不错的，很多人都喜欢在缅甸旅游的时候到这里游玩，不过这里曾经是满清时期果敢土司的所在地，但是在清末的时候，这里被割让给英缅了，从此这里就变成缅甸的一部分，而这里的汉族也成为了缅甸承认的少数民族，这里距离云南省临沧市镇康县城只有十几公里的距离，可以说是非常的近。
其次我们再来看一看缅甸掸邦第二特区，这里有着非常多的佤族人，它是全世界佤族人主要的聚集区之一，这里的面积总共有3万平方公里，有60万人口，不过这里佤族人也是分为北佤和南佤的，而北佤和中国的云南省距离非常近。
然后我们再来看一看缅甸掸邦东部第四特区，这个地方是在1989年成立的，首府在勐拉，这里的人口大约有8.5万人，北方靠近云南省西双版纳州，东边是老挝，西边是佤邦族，这个地方是华人地区最小的是一个，不过这里非常像中国的一个小县城。
这几个地方可以去看看哟。

⑺ 缅甸有那些旅游景点呢

实皆山
山上森林环绕，佛塔错落在其中却依旧让人觉得宁静，所以很多僧侣都会到这里来修行，所以也让这里成为了缅甸重要的佛教参拜圣地。实皆山的山路非常陡峭，拾级而上，一路都可看见大大小小各式各样的佛塔。

马哈根达杨僧院
僧院位于阿玛拉普拉古城区域，靠近乌本桥，是缅甸最为重要的佛学院。缅甸信奉佛教的家庭，每个男人一生必须出家修行一次，也可更多，时间长短从几周到几年，甚至终身当和尚的都有。
曼德勒阿马拉布拉古城
位于曼德勒城北11公里的阿马拉布拉古城是一座有着悠久历史的地方，缅甸着名的“爱情桥”也在此处。 这里有帕托道奇寺、皎多枝宝塔、当敏枝大佛等为数众多的佛塔寺院。
丁茵水中佛塔
丁茵水中佛塔建立在河中心的小岛上，与其它佛塔相比，更显得别具一格。参观水中佛塔需要乘渡船，沿徙可以看到丁茵大桥和具有浓郁殖民色彩的丁茵小镇，这里曾是葡萄牙殖民时期的港口，秀丽的田园风光和绿树丛中点缀的缅式高脚茅屋别有一番风情。

⑻ 缅甸位于哪里

缅甸全名为缅甸联邦共和国（The Union of Myanmar）。简称缅甸，是一个位于东南亚的国家，西南临安达曼海，西北与印度和孟加拉国为邻，东北靠中华人民共和国，东南接泰国与老挝。
缅领土有676581平方公里。位于中南半岛的西部，在西藏高原和马来半岛之间。西北与印度和孟加拉国接壤，东北与中国为邻，东南与老挝、泰国交界，西南濒临孟加拉湾和安达曼海。海岸线长3200公里。属热带季风气候，年平均气温27℃。

⑼ 缅甸在哪里

缅甸位于中南半岛西部。东北与中国毗邻，西北与印度、孟加拉国相接，东南与老挝、泰国交界，西南濒临孟加拉湾和安达曼海。海岸线长3200公里。

1044年缅甸形成统一国家后，经历了蒲甘、东吁和贡榜三个封建王朝。19世纪英国发动三次侵略战争后占领了缅甸，1886年将缅甸划为英属印度的一个省。1937年缅甸脱离英属印度，直接受英国总督统治，1942年5月被日本占领，1945年3月全国总起义，缅甸光复，但随后被英国重新控制。

1948年1月4日，缅脱离英联邦宣布独立，以吴努为首的政府实行多党民主议会制。1962年3月，缅国防军总参谋长奈温将军发动政变，推翻吴努政府，成立革命委员会。1974年1月，颁布新宪法，成立人民议会，组建了“社会主义纲领党”，奈温任“纲领党”主席，定国名为“缅甸联邦社会主义共和国”。

1988年9月，军队接管政权，成立“国家恢复法律与秩序委员会”（后改为“国家和平与发展委员会”，简称“和发委”），改国名为“缅甸联邦”。

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缅甸的对外关系：

奉行“不结盟、积极、独立”的外交政策，按照和平共处五项原则处理国与国之间关系。1948年缅甸和美国建交。缅军队接管政权后，美把驻缅使馆降为代办级，停止对缅提供经援和禁毒援助，撤销给缅的贸易普惠制（GSP），对缅实行武器禁运，阻止国际金融机构向缅提供援助，不向缅高官及其家属发放入境签证。

2015年1月14日至15日，美缅举行第二次人权对话，美助理国务卿马林诺夫斯基率团访问密支那、仰光和内比都。5月2日，缅甸驻洛杉矶总领馆正式开馆，昂觉赞为首任总领事。2016年3月，缅新政府成立。9月，国务资政昂山素季访美。

2016年10月，美军太平洋总部副司令安东尼·克拉奇菲尔德中将访缅。10月17日，美国总统奥巴马签发政令，宣布终止实施针对缅甸的《国别紧急状态法》。当日，美国财政部发表声明称，美国财政部外国资产管制办公室针对缅甸的经济金融制裁随之失效。2017年11月，美国务卿蒂勒森访缅。

⑽ 缅甸有什么特色

缅甸 特色小吃－－缅式糯糊

缅式糯糊是缅甸“搭敏呢摆”(糯糊节)所食用一种年节食品。

原料配方：

糯米500克椰子肉100克姜丝25克蒜末50克精盐10克熟花生仁50克熟芝麻25克花生油50克

制作方法：

1.将糯米漂淘洗净，用清水浸泡1～2小时。椰肉用刀切成3厘米长的薄片。

2.将锅加花生油置于旺火上烧至八成熟，放入姜丝和蒜末煸炒，然后倒入糯米和清水(水没米3厘米为宜)煮沸，待水分快干时，放入椰肉片、芝麻和花生仁翻搅拌匀，用文水略煮片刻即熟。成品应为稠糊状，煮时若干，可再加些温水。

产品特点：鲜香油酥，营养丰富，制作方便