你们准备什么时候结婚呢缅甸

⑴ 什么时候结婚最合适

网上不是有一个很非主流的口号，叫：“没有适合结婚的年龄，只有适合结婚的爱情。”虽然这句话很鸡汤，但是我很赞同这种观点，不过看你的这种心态，我个人感觉你估计不适合结婚，或者说你随时结婚都可以。你这种怕到时没有好的思想，真的是不太懂，这是挑白菜还是买彩票啊!

没有爱情的婚姻才是坟墓，别让自己的人生被年龄限制住。

⑵ 你了解缅甸吗缅甸结婚习俗都有哪些呢

缅甸这样一个十分重视宗教信仰的国家，可以说像结婚这样的传统风俗习惯是和一些宗教习惯密不可分的。再加上缅甸生活着多个民族，各民族都有着自己独具特色的结婚习俗。因此提到缅甸结婚习俗就不得不提到缅甸的宗教文化和他的民族文化。

【婚礼习俗】

缅甸结婚习俗中有很多关于婚礼的细节方面的要求，比如举办婚礼的时间。受到佛教和传统文化的影响，他们一般会避开星期二做事。因此对于婚礼的日期也是很慎重的。在每年的4月15至7月15这三个月是不能举办婚礼的，因为这个时间佛教僧侣安居期间。婚礼一般会安排在男方家举行，新人身着缅甸传统服饰参加仪式，会提前搭好举办仪式的台子，两家的亲戚朋友都会受邀前来为一对新人送祝福。还需要请当地比较有身份地位的人来住持婚礼。

⑶ 缅甸女孩几岁可以结婚

不可以
婚姻法规定：男年满22周岁，女年满20周岁。
民政部关于印发《婚姻登记工作规范》的通知
第二十八条受理结婚登记申请的条件是：
（一）婚姻登记处具有管辖权；
（二）要求结婚的男女双方共同到婚姻登记处提出申请；
（三）当事人男年满22周岁，女年满20周岁；
（四）当事人双方均无配偶（未婚、离婚、丧偶）；
（五）当事人双方没有直系血亲和三代以内旁系血亲关系；
（六）双方自愿结婚；
（七）当事人提交3张2寸双方近期半身免冠合影照片；
（八）当事人持有本规范第二十九条至第三十五条规定的有效证件。

⑷ 缅甸婚俗：提亲后同居两三年才决定结婚为何他们婚俗会如此特别

可能是有自己的想法吧。

我们知道缅甸是一个佛教国家。所以缅甸的婚礼自然也是充满了佛教的色彩。缅甸的色彩之一就体现在，如果两个人要结婚的话，就要先经过一个相互认识的阶段，就是我们说的所谓的同居。

也可以确定这个人是不是你想一直生活下去的人。我觉得这个非常的有利于降低离婚率的，况且离婚以后女方自己本来的财产也是可以带走的。我觉得这一点还是比较照顾到一些女性的。

缅甸的婚俗总的来说可能是受到信教的影响，可能是别的影响。但是特别还是真的很特别，虽然不知道到底是什么原因，但是也挺好的。

⑸ 缅甸可以试婚吗

这就是缅甸的结婚习俗，要先试婚一个月，可以接受的话才算正式结婚旅游能见到各国不同的风土人情，今天就带大家看一看缅甸的结婚习俗，缅甸人对于婚姻和我国不同，他们会先“试婚”然后在结婚，试婚过程时间有长有短，如果在试婚期间情侣觉得不合适，可以随意选择分手。这样的做法有点像“谈恋爱”，但是不同的地方在于，试婚的时候两个人是要住在一起的。
有一些人认为，婚前和婚后的差别是很大的，这也是为啥许多姑娘会抱怨，丈夫婚前和婚后就像是两个人一样，试婚就是为了测试两个人究竟适合不适合生活在一起，在两个家庭长大的人，生活习惯和方式都不一样，在一起生活一段时间以后，说不定能够相互磨合，虽然是住在一起，但是两个人是没有夫妻之实的。缅甸人把试婚当做是青年男女的“认识阶段”，直到大概几年之后，双方父母才会考虑让孩子结婚。当地的习俗是，如果一个男生相中了哪个女生，就会把自己的心意告诉父母，父母会去女方的家中“提亲”，女孩和女方家长没有意见，同意以后会象征性收取一点“定金”，这对情侣就可以共同生活了。

【(5)你们准备什么时候结婚呢缅甸扩展阅读】试婚期结束以后，两个人还希望继续在一起，就可以接着谈真正结婚的事了。我们都知道缅甸是一个信仰佛教的国家，他们把佛教色彩也带入了日常生活之中，去过缅甸旅游的小伙伴经常在大街上就能看见各种佛教建筑，佛教的气息在缅甸是非常浓厚的。当地每年的4月中旬到7月中旬这三个月比较特殊，这是缅甸境内僧侣的“安居期”。所谓安居期的意思是，在这段时间中，僧侣们只能老老实实待在寺庙中，整日念经参佛，不能到寺外参与任何活动，在僧侣们的安居期内，缅甸人也不允许结婚，所以当地人结婚只能挑选7月中旬到次年4月中旬之间的时间。根据当地的时间，每年10月份是整年当中白天最短暂夜晚最长的月份。

当地人习惯在这个时间结婚，婚礼也是充满了佛教元素的。大婚之日会安排新婚夫妇坐在铺着席子的地上，并且在他们的面前摆放着鲜花、水果、烟草和棕榈叶等等，这些东西就像我国会在婚床上放置枣、花生和龙眼等东西一样，不但有祝福新婚夫妇婚后生活幸福和睦的用意以外，还暗示他们早生贵子。缅甸的婚礼司仪一般会邀请新娘的姑姑主持，整个过程都要听从她的安排，不仅仅是新婚夫妇，所有到场的嘉宾包括双方父母和亲朋好友都得对她恭恭敬敬的。一系列的流程结束之后就象征着婚礼圆满成功。有些国家在婚后，女方要改婆家姓，比如日本，婚前跟娘家姓，婚后就要跟着丈夫姓。
在缅甸没有这样的说法，新娘即使在婚后也有自己的自由，不但会保留自己娘家的姓氏，自己带来的嫁妆也是完全归新娘所有，她拥有绝对的支配权，这也是对女性的一种保护，如果以后闹掰离婚了，新娘也能把属于自己的财产带走。就这点来说，缅甸的婚姻对于女性还是起到一部分的保护作用的，当然了我们不能盼着一对新人走向离婚，对于新婚夫妇来说我们都是抱着祝福的态度。

⑹ 缅甸婚嫁风俗

1、充满佛教色彩。

缅甸是一个佛教国家，缅甸人的婚礼充满佛教色彩。缅历四月十五日至七月十五日的三个月内是缅甸僧侣的安居期。在僧侣安居期内，僧侣不能到寺庙外活动，缅甸人也不许结婚，因此婚礼时间要选择在缅历四月十五日以前和七月十五日以后举行。

2、依照缅甸历来的习俗，在婚嫁之前，双方要经过一段很长的“相互认识”的阶段。

假如一个小伙子想娶某个姑娘，他便将心事告诉自己的父母，然后男方派人去女方家提亲。如女方父母不反对这门亲事，青年人便在一起生活。但这不等于开始夫妻生活，只是“认识阶段”。二、三年后，如果青年男女双方发现对方初衷未变，才考虑结婚之事。

3、婚礼财产

新娘在婚后仍是独立自主的，保留自己的姓，对自己的财产有所有权，万一离婚，她可以带走。

4、婚礼布置

举行婚礼时，地上铺上席子，一对青年人席地而座。他们面前摆着鲜花、水果、烟草、棕榈叶。所有这些都是象征着家庭将来的幸福与和睦。后面的架子上，摆着各种礼物：器皿、镜子、茶具以及其他家用什物。

5、婚礼主持

整个婚礼由新娘的姑母主持，新郎新娘、新娘的双亲和客人们都恭顺地听从她的吩咐。新郎新娘在席子上坐了一会后，就彼此掌心相对着搭起手来。

然后，新娘的一个朋友就用一根彩带捆两只手系上，再从花瓶里拿出几朵花，用花茎向新婚夫妇洒水珠，祝福新家庭多子多孙，这时，婚礼即告结束。

⑺ 缅甸人的生活习惯、风俗

缅甸人的房屋有竹质结构、木质结构的和水泥结构的。一般城市里常见的是水泥结构和木质结构的，农村则常见竹质结构的。缅甸人习惯每天吃两顿饭，上午十点吃一顿，下午五点吃一顿，早起洗澡后，只喝杯茶，吃些点心或炒米饭、煮豆等充饥。缅甸人的主食是米饭、面条。副食有鸡、鱼、虾、鸡蛋、猪肉以及洋葱、空心菜等。缅甸人不吃牛肉，不买活鸡、活鱼吃。吃鱼只喜欢吃淡水鱼，如她鱼、黑鱼、鲸鱼等。缅甸人每餐必吃的一个菜是炸虾酱，他们说；“没有鱼虾酱，就不吃饭。”缅甸的饮食有六大特点：辣味浓、油腻大、炸食多、拌菜多、酸菜多、椰子和棕糖食品多。

缅甸人一般不在星期二出门办事，认为在这一天出门办事，一次不能成功，至少办两次才行。如在星期二有急事要办，出门前，迈出几步之后，必须再退回屋内，然后才上路，以示反复两次。认为只有这样，才能在星期二把事情一次办成功。�送物:缅甸人崇拜佛教，乐善好施，但送给他人物品时，有一定的规定。一般来说，送物必须在星期一到星期六期间，星期天忌送他人物品，尤其禁止把衣服、沙笼送给别人。在星期一，缅甸人禁忌送牛给他人或向他人借牛使用；星期二，禁忌把木头、竹子等送给别人；星期三，禁忌把稻谷赠给他人；星期四，禁忌向他人索借金银制品。此外，缅甸人还禁忌在星期二、五、六借钱给别人。用手在缅甸、印度，有一个禁忌常会被初到者忽视，即当地人把左手看作是低下的、不洁净的。这是因为他们上厕所时用左手(缅甸的厕所里，不论档次高低，都有洗手设施，或是面盆，或是水龙头，亦或只有一个筒易水池，加上一把水勺)，所以平时送茶、上菜、接物、递东西都不允许用左手，见面时更是禁忌用左手握手。我是左撇子，心中暗下决心，定要刻骨铭心记住这点，以免狂忌。�

建塔、拜塔的传统风俗

缅甸素以“万塔之国”着称，在这里，到处可见大大小小金光灿灿风格各异的佛塔。据缅甸学者考证，古代在蒲甘地区实际有佛塔5000多座，这些佛塔，全是缅甸人捐款修建的。虔诚的佛教徒把修建佛塔看作一生最大的心愿。他们平日舍不得吃穿，临终前把一生辛苦的积蓄捐献出来修建一座佛塔，才算了却心愿。正如缅甸人自己说的：“我们缅甸人在施舍时手决不会发抖”。不过，缅甸人修建佛塔的目的同样是为了积德，以便摆脱苦海，来世升入天堂。

缅甸人无姓氏，只有名字，一般人在自己名字前冠一称号，以区别其性别，辈分。男人或晚辈自称为“貌”，称前辈为“吴”，称平辈为“郭”，女人通称“玛”，年龄大的称“杜”，缅甸人喜欢扎素色头巾，称为“岗包”。

缅甸人为了适应当地炎热的气候，不论男女老幼，下身都喜欢穿着五光十色的纱笼，就象我们说的围裙一样，穿起来看似有些邋遢，但却方便凉快。如果是在一些比较庄重的场合，男子穿的纱笼还讲究配套，即是用一条布巾以一定格式扎在头上，这叫戴“岗色”，上身则穿没有衣领的对襟式长袖短衫。女子穿的纱笼看起来比较薄，但多配有底裙，腰间还会系上银带或安上纽扣作装饰。

男人必须当和尚

缅甸的男人虽然生活悠闲，但他们一生必须出家一次，出家次数不限，时间可长可短，有的终身当和尚，更多的则是几年、几个月甚至一两个星期。除信仰因素外，出家的理由也千奇百怪：穷人为了有个地方吃住，富人为了长命百岁，体弱者为消灾去病，强壮者为福上加寿，运气好要当和尚高兴些日子，运气不好也要当和尚去去晦气，婚前为婚后幸福要出家，婚后为重温婚前独身生活也要去做和尚

⑻ 我女朋友是缅甸的我要如何结婚呢

需要你俩一起到中方公民户籍所在地民政部门申请办理结婚证，
《婚姻登记条例》：
第四条 内地居民结婚，男女双方应当共同到一方当事人常住户口所在地的婚姻登记机关办理结婚登记。
中国公民同外国人在中国内地结婚的，内地居民同香港居民、澳门居民、台湾居民、华侨在中国内地结婚的，男女双方应当共同到内地居民常住户口所在地的婚姻登记机关办理结婚登记。
第五条 办理结婚登记的内地居民应当出具下列证件和证明材料：
(一)本人的户口簿、身份证；
(二)本人无配偶以及与对方当事人没有直系血亲和三代以内旁系血亲关系的签字声明。
办理结婚登记的香港居民、澳门居民、台湾居民应当出具下列证件和证明材料：
(一)本人的有效通行证、身份证；
(二)经居住地公证机构公证的本人无配偶以及与对方当事人没有直系血亲和三代以内旁系血亲关系的声明。
办理结婚登记的华侨应当出具下列证件和证明材料：
(一)本人的有效护照；
(二)居住国公证机构或者有权机关出具的、经中华人民共和国驻该国使(领)馆认证的本人无配偶以及与对方当事人没有直系血亲和三代以内旁系血亲关系的证明，或者中华人民共和国驻该国使(领)馆出具的本人无配偶以及与对方当事人没有直系血亲和三代以内旁系血亲关系的证明。
办理结婚登记的外国人应当出具下列证件和证明材料：
(一)本人的有效护照或者其他有效的国际旅行证件；
(二)所在国公证机构或者有权机关出具的、经中华人民共和国驻该国使(领)馆认证或者该国驻华使(领)馆认证的本人无配偶的证明，或者所在国驻华使(领)馆出具的本人无配偶的证明。
第六条 办理结婚登记的当事人有下列情形之一的，婚姻登记机关不予登记：
(一)未到法定结婚年龄的；
(二)非双方自愿的；
(三)一方或者双方已有配偶的；
(四)属于直系血亲或者三代以内旁系血亲的；
(五)患有医学上认为不应当结婚的疾病的。
第七条 婚姻登记机关应当对结婚登记当事人出具的证件、证明材料进行审查并询问相关情况。对当事人符合结婚条件的，应当当场予以登记，发给结婚证；对当事人不符合结婚条件不予登记的，应当向当事人说明理由。

⑼ 缅甸法定结婚年龄是多少岁

法律分析：在缅甸风俗习惯法中：

（一）对男子没有规定结婚的年龄，不必取得父母或监护人的同意。

（二）对于女子却规定年龄不得小于14岁。如果在14岁至20岁之间 ，就必须取得父母或监护人的同意，超过20岁就没有这些规定了，寡妇或离过婚的女人也不必有父母或监护人的同意。

法律依据：《中华人民共和国民法典》

第一千零四十六条 结婚应当男女双方完全自愿，禁止任何一方对另一方加以强迫，禁止任何组织或者个人加以干涉。

第一千零四十七条 结婚年龄，男不得早于二十二周岁，女不得早于二十周岁。

第一千零四十八条 直系血亲或者三代以内的旁系血亲禁止结婚。

第一千零四十九条 要求结婚的男女双方应当亲自到婚姻登记机关申请结婚登记。符合本法规定的，予以登记，发给结婚证。完成结婚登记，即确立婚姻关系。未办理结婚登记的，应当补办登记。

第一千零五十条 登记结婚后，按照男女双方约定，女方可以成为男方家庭的成员，男方可以成为女方家庭的成员。

第一千零五十一条 有下列情形之一的，婚姻无效：

（一）重婚；

（二）有禁止结婚的亲属关系；

（三）未到法定婚龄。

⑽ 你打算什么时候结婚

有经济条件以后我才会选择结婚，并且我要遇到我喜爱的人，而不是年龄到了，就随随便便找一个人结婚就算了，这个人必须对我好，有责任，有担当，这样子我才会有打算结婚的意愿。

现在有的人因为找不到爱情，宁可一个人过一辈子，也不愿意和一个不喜欢的人在一起结婚，然后生孩子。我觉得这样的生活很是无聊，感觉和动物一样，而且每天还要面对一个自己不喜欢的人，那该是多么痛苦的一件事啊！

结婚之前，我还要为我未降生的孩子做打算，在这个物质生活的年代，不存一点钱，然后再结婚生子，日后的日子会非常难过的，我不想我的孩子在贫穷中长大。至少我要给他基本的温饱，快乐的生活。