缅甸的孟族在中国是什么族

⑴ 孟族和高棉族有什么关系

孟族和高棉族都是古代吉篾人的后代，统称孟－吉篾人
此族在古代的东南亚占有优势地位，分布于今天中国云南、缅甸、泰国、老挝、越南等广大地区，1千年前，随着汉藏语系民族（如缅人）和侗台语系民族（如泰人）的大举南下，逐渐衰弱，土地被侵夺，很多人被同化，只能保有小片土地，且互相之间失去联系
孟族退到缅甸南部一隅，高棉人在柬埔寨被越南和泰国包围。

⑵ 缅甸缅族是中国的傣族吗

不是，
缅甸的缅族是汉藏民族，和汉族、藏族关系较近，是和其他汉藏系统民族一起自西从西域进入东亚。而后，汉族向东，藏、羌向西南，缅族、彝族、白族向南。
傣族是泰澳民族，就是泰国的泰人，和壮族、越族关系较近，是从南亚进入东南亚、东亚的。

⑶ 孟族的介绍

孟族是缅甸的第五大民族，人口约145万（2004年估数），占缅甸总人口的2.8%。孟族是缅甸最为古老的民族之一，主要分布在孟邦、克伦邦、丹那沙林省、勃固省、仰光省。属于亚美人种，南亚语系孟高棉语族孟语支。孟族多居住在平原地区，从事水稻种植。历史上孟族曾建造过大型的水利灌溉工程，是东南亚水稻种植的先驱。孟族地区出产的水稻品种多、质量好，孟族也擅长庭院种植，其它经济作物有水果、橡胶等，制盐业、家庭手工业也是较为重要的经济行业。

⑷ 缅甸人在中国是什么民族

缅甸人在中国不属于什么民族，是外国人。

缅族起源于古代氐羌集团，是中国古代羌人部落的南下分支。缅甸以前是中国的领土，但现在不是了，而且也没有缅甸人留在中国，所以缅甸也不属于中国民族，只是中国云南的傣族是属于缅甸的大民族，拥有大量的人口在缅甸的掸邦。

缅甸作为我国的西南邻国，一直与我国有着密切的来往，而且最近两年，中国去缅甸旅游的人越来越多，从而从一定程度带动了缅甸的旅游业发展。

缅甸人的生活很有特色， 由于信佛教的缘故，缅甸人历来非常尊敬僧侣，黄色的袈裟是人们心目中庄严、崇高、圣洁、不可侵犯的象征。缅甸的每一个男人在一定时期内都必须削发为僧。否则，就会受到社会的蔑视。缅甸佛家人可以食肉，这与其它佛教国不同的，但佛家人是不可杀生的。

(4)缅甸的孟族在中国是什么族扩展阅读

缅甸全国共有135个 民族，总人口5141.9万（2014年），主要民族有缅族、克伦族、掸族、克钦族、钦族、克耶族、孟族和若开族等。全国85%以上的人信奉佛教，约8%的人信奉伊斯兰教。

缅甸盛产稻米，人民以大米为主食。早餐常吃“馍亨卡”、椰子面、椰子粥、凉拌面、凉拌米粉及用糯米、椰子、白糖做的各种各样的糕点小吃。

缅甸人有喝早茶的习惯。人们在茶馆里喝咖啡、奶茶，吃点心。如面包夹黄油、果酱、奶酪、肉包子、油条及油饼，还喜欢喝鱼片汤、鸭肉粥等。

缅甸人在饮食方面较为节俭。常以鱼虾酱、辣椒、煮豆、酸菜叶汤佐饭。缅甸菜肴讲究油、辣、香、鲜、酸、咸。宏调方法多以炸、烤、炒、凉拌为主。

炸烤食物易于保存，凉拌不需加热，又能祛暑。缅甸濒海多河，鱼虾丰富，易捕捞。在缅甸以鱼虾为原料制作的食品尤多。缅甸人喜欢将竹笋腌成酸笋，和其他蔬菜、肉类混炒，味道鲜美。

⑸ 孟族发源地

孟族是最先从中国内地进入缅甸境内的孟高棉语族中的主要民族。大约在公元前2000年前后进入缅甸境内，最后定居在下缅甸的东南部一带。他们曾在下缅甸建立过强大的孟王朝。
孟族人信仰佛教。有自己的语言和文字。据考，早在公元前3世纪前后，孟族就使用波罗婆字母刻碑铭。公元3世纪末4世纪初，孟族吸收了属于梵文的南印度文字创造了孟文，而缅族又用孟文字母创造了缅文。
孟族是一个有着古老文化的民族。孟族文化对缅族和掸族文化有着很大的影响。缅族文化就是在吸收孟族文化基础上发展起来的。孟族文化是缅族文化的两大基础之一。
孟族的建筑、 绘画、雕刻、音乐和舞蹈对缅族的影响很大。目前，孟族居住区内仍然使用孟族本民族语言和文字，仍然保留着孟族本民族的传统和习俗。但是由于孟族王朝多次被缅族所灭，因此居 住在平原和城市的孟族大多被缅族同化，其风俗习惯已与缅族基本上没有差异。
孟族人的祖先是从事农耕的民族。他们进入缅甸以后也将种植水稻和灌溉技术带到了缅甸境 内。孟族人不仅善于种植水稻，还擅长果园的园艺。制盐、捕鱼和手工业也很发达。在平原的孟族居住地区，水利条件好，适合种植水稻。主要农作物有稻谷、花生、豆类、橡 胶、甘蔗、芝麻、黄麻、烟草等。
孟人来源于先秦时期活动于我国西南地区的百濮民族集团。据前苏联考古学家证实，早在公元前20世纪就有大批原居住在华南、西南地区的孟高棉部落南迁，他们以湄南河流域为中心，在中南半岛上创造了辉煌的古代文明。这支讲孟高棉语的民族在当时有着较其它民族更为先进的文化。
新石器时代后期，古孟高棉人为了部落的发展，开始在中南半岛上扩张。他们中的一支沿湄公河抵达今老挝、柬埔寨境内，成为古吉蔑人的先民。另一支在公元前10世纪左右进入萨尔温江地区，后来发展成为孟族。历史上孟族曾有过白己的国家。据孟文碑铭推断，孟族在今泰国境内曾建立过堕罗钵底、南奔等孟人国家，在今缅甸境内曾建立过直通、郎迦戍、白古、勃生等孟人国家。缅族进入今缅甸境内之前，孟族曾占有缅甸中部、南部的广大地区，后因缅族、掸族的进入以及速可泰的迅速崛起，其国土面积日益缩小，最后只得退居到以直通为中心的狭小地区了。如今孟族大部分与缅族杂居，且逐步为缅族所同化。
孟族擅长音乐舞蹈。孟族乐器有五种，即铜、弦、革、管和板。有7音，即鹤、羊、牛 、马、象、孔雀与杜鹃。音阶分7声，每声再分大、中、小3种，共21声。此外，孟族还有许多独特的乐器，如月牙琴、鳄鱼琴、孟族唢呐等。

⑹ 孟族的历史沿革

孟族是缅甸古老民族，属于蒙古人种，南亚语系孟高棉语族孟语支。公元前后，由中国分两支沿湄公河南下，一支占据了今柬埔寨和老挝（即今天的高棉人），另一支进入泰国和缅甸，分布在伊洛瓦底江三角洲、锡当江与萨尔温江流域以及泰国马来西亚相接壤的“孔雀尾巴”狭长边区。他们先后建立了克利斯国，林杨国，杜温那补米直通国(黄金国Thuwunnabumi Thaton)等。公园573年，直通国的两位王子Thamala、Wimala，兴建了勃固（Bago）城。此后400多年间，孟族在缅甸南部建立了直通、堕和罗、弥臣、昆仑、土瓦、丹老等国，其中最着名的是“汉达瓦底”勃固王朝（825-1757）。孟族人民在六世纪就开始使用孟文字母（后为缅文所采用），公元600年出现孟文碑铭，609年出现古柬埔寨碑铭。1044年，缅族蒲甘王朝（Pagan Dynasty,缅甸第一统一政权）国王阿努律陀（Anawratha，1044-1077）统一了缅甸全国。他以直通国拒借上座部“三藏佛经”并出言侮辱为由，1057年消灭了直通国，活捉孟国王“马努哈”（Manuha）为蒲甘佛塔奴。1287年，缅族蒲甘王朝为蒙古忽必烈所灭。当时孟族就以勃固城为中心（离仰光约80公里），复兴了“汉达瓦底”勃固王朝。至1557年，“汉达瓦底”勃固王朝再次被缅族的东吁王朝（Toungoo Dynasty，1551-1581，缅甸第二统一政权）莽应龙大帝（1515-1581）征服。随后只要有机会，“汉达瓦底”勃固王朝又东山再起。正如丹瑞大将所说：1757年，“汉达瓦底”勃固王朝终于一了百了，被雍籍牙大帝永远消灭了——从此孟族就成了亡国奴。
在众土族中，孟族被缅化得最彻底。在缅甸三角洲地区，孟族混血男女最多。毫无疑问，孟族文化对缅族文化起着承前启后的作用，影响十分深远。

⑺ 缅甸孟族是蒙古人种吗

孟族是缅甸的古老民族，属于蒙古人种，属南亚语系孟高棉语族孟语支，人口100万人，主要聚居地为南部孟邦。在众多民族中，孟族被缅化得最彻底。在缅甸三角洲地区，孟族混血男女最多。孟族的许多传统文化节会被缅甸其他许多民族吸收，成为各民族共同的传统节会。孟族的传统节日与缅族基本相同。具有孟族民族色彩的传统节日是“布瓮节”和“放火船节”。毫无疑问，孟族文化对缅族文化起着承前启后的作用，影响十分深远。

缅甸的几个主体民族在文化上有着共同的特点，也有着自己特色的文化。在服饰上这几个民族有着一些相同的特色，如这几个民族的女士都穿“纱笼”，男士都扎包头。但是在装饰上的不同就显示出了民族特色。在表演舞蹈时，无论男女，下身都穿“纱笼”，男式的叫“笼基”，女式的叫“特敏”。虽然男女穿法稍有不同，但色彩都较为鲜艳。男女上衣均为右衽，也有对襟的。男人的上衣为无领对襟长袖短衫，用一条或粉红或黄或白的薄纱或丝绸帕包在头上，作为出席盛会的礼帽。女人的上衣多为斜襟长袖衫，衣袖长而窄，颜色多为乳白色或粉红色。舞蹈表演时，舞者多光脚而舞，为了适应热带气候，服装多用薄纱制成。妇女一般都留长发，卷发髻，并插花，还特别喜欢佩戴各种首饰。

男女“纱笼”的穿法不一样，男式的“笼基”是在腰际结一个花球，女式的“特敏”是左右裙端扭成带状，互相结住。在平时的生活中，缅甸人都喜欢肩挎一个很有民族特色的颜色鲜艳的长带包。出席正式场合时的服装都很讲究。男士要穿无领的对襟长袖外衣，内穿衬衣，并且头上戴着用一条素色的薄纱或丝巾裹扎好的“岗包”，穿拖鞋，女士在正式场合穿颜色鲜艳的服饰，梳各式高而光亮的发髻，并戴鲜花。

除上述民族外，缅甸还有崩龙、佤、那加等几十个少数民族，这些民族风俗各异，文化丰富，形成了缅甸多民族多文化的格局。由于缅甸特殊的民族风貌和地理位置，它所呈现的舞蹈具有多种文化融合的特征，各民族的舞蹈又因不同的地域而有所差异。主要聚居在伊洛瓦底江中游及三角洲地区的缅族，因为受主体宗教洗礼又经过多次动荡，是缅甸文化的集中之地，所以缅族舞蹈传承了传统且形式多样。聚居在西部山地钦山山脉的钦族，由于受历代迁徙和高山地区地理环境的影响，人们聚居生活，因此舞蹈多表现人们的生活常态和征战情节。

舞蹈文化具有特殊性，因此在特定的自然环境与历史条件下，当地的居民创造并形成了具有当地特色的舞蹈文化与风格。

⑻ 孟邦的孟邦民族解放军

孟族是是一个古老民族，人口为130万；占缅甸总人口的2.8%。主要居住在缅甸东南部孟邦。[1]孟族是最先从中国内地进入缅甸境内的孟高棉语族中的主要民族。大约在公元前2000年前后进入缅甸境内，最后定居在下缅甸的东南部一带。他们曾在下缅甸建立过强大的孟王朝。但是由于孟族王朝多次被缅族所灭，因此居住在平原和城市的孟族大多被缅族同化，其风俗习惯已与缅族基本上没有差异；1824年孟族协助英国战胜缅甸，换取自治地位，但是1948年缅甸独立后，缅甸的大民族主义和孟族内战，孟族成立了孟族人民阵线，后来改为新孟邦党(NMSP),1974年内部分裂，1995年同意和缅军政府停火，1996年分裂的新孟邦党成立为孟族统一联盟。
2009年8月4日孟邦（新孟邦党）孟邦民族解放军(MNLA)拒绝缅甸军政府改编为政府边境部队。新孟邦党(孟邦民族解放军）声明指出，新孟邦党(孟邦民族解放军)愿意和缅甸军政府将保持1995年停火协议，继续谈判新孟邦党和人民的身份,民族平等，居住自由等，保护孟族文化等等权利。[2]2012年2月1日据缅甸官方消息，缅甸政府与该国孟邦一支少数民族武装1日在孟邦首府毛淡棉达成和平共识。消息说，地方政府代表与新孟邦党代表当天在毛淡棉举行和谈，双方达成包括同意停火、开设联络处等五点和平共识。正式协议将在本月第三周签署。

⑼ 中国有克仁族吗因为这个民族在缅甸很多，他们说他们的祖先也来自中

克钦族=景颇族，是跨境民族，在缅甸叫克钦，在中国叫景颇。克钦族是缅甸的第六大民族，人口约124万人（2004年估数），占缅甸总人口的2.4%，主要分布在克钦邦、掸邦和实皆省。该民族在印缅边境和中缅边境瑞丽江流域以及中国的云南省也有分布。

⑽ 缅甸的孟族和中国的苗族有什么关系

历史上都是楚国人的后代，楚王曾派人征服并建立滇国。
后来那些人在秦国侵略殖民六国后不甘心当亡国奴就继续南迁了。
汉朝建立后。楚人支持项家，受到汉朝廷打击，就继续南迁了。然后就形成了