缅甸仰光中学怎么样

1. 民国吴学诚

1916年11月3日出生。早年从厦门双十中学初中毕业后，前往东沙群岛海关灯塔工作。
1937年放弃工作回到厦门参加抗日救亡活动，曾任厦门抗敌后援会宣传工作团的宣传干事，期间加入中国共产党。1938年5月13日厦门沦陷时与部分宣传工作团成员撤往香港，考入中国新闻学院。
1939年9月，新闻学院从首批毕业生中挑选八名学生组成粤北战地记者组，吴学诚为其中一员前往粤北地区报道抗日救亡情况。
1940年6月到缅甸仰光中学任教，积极从事抗日宣传活动。期间加入战时工作队，在缅甸华人中开展抗日救亡活动。
1941年11月日军连续轰炸缅甸首都仰光，吴学诚随战时工作队转移到缅甸故都曼德勒，在缅北、缅中一带继续从事抗日宣传活动。
1942 年 5 月日军侵占缅甸后随战时工作队转移到昆明从事抗日宣传，期间撰写了大量通讯和时评。
1945年抗日战争胜利后经组织上安排，与夫人胡冰重返阔别多年的厦门，以国民党《中央日报》副刊编辑的身份为掩护从事秘密工作，建立中共泉州中心县委联络站，沟通泉州中心县委与中共厦门工委的联系，安排党员干部前往游击区，并从投稿青年中发现进步人士介绍给党组织，为厦门党组织培养骨干、发展组织奠定了基础。
1946年11月，厦门工委领导人在他家召开紧急会议时，突遭敌警察搜捕，吴学诚以《中央日报》记者的身份与敌巧妙周旋，掩护工委领导安全脱险。
1947年2月因叛徒出卖，吴学诚的身份暴露，组织上通知他转移。危急时刻，吴学诚沉着冷静地切断与组织上关系和文件材料，保护党组织的安全。
是年2月7日下午，吴学诚在撤离厦门时被国民党特务抓捕。在狱中历经酷刑，坚贞不屈。随后被敌秘密杀害，壮烈牺牲。

2. tamwe township缅甸哪个省

tamwe township缅甸【仰光省】
棠威区（缅甸语发音 [tàmwè mjo̰nɛ̀]；英语：Tamwe Township）为缅甸仰光省仰光市的镇区，属南仰光的一部份。2014年人口165,313人，区域面积4.98平方公里。棠威区下分20个小区，该区北边与扬金区接壤；东边与顶甘钟区及敏加拉当纽区接壤；西边与巴汉区接壤，南边则与敏加拉当纽区接壤。棠威区拥有30所小学、4所中学以及6所高级中学。

3. 缅甸仰光治安如何

你好，楼主， 据很多去过缅甸旅游的人分享，缅甸治安非常好，连小偷小摸也很少见，你租的自行车一般不用上锁。 这主要于缅甸人的风俗人文相关，崇敬佛，为人不好争

4. 第一位来自于亚洲的联合国秘书长是谁

第一位来自于亚洲的联合国秘书长是缅甸的吴丹。

吴丹（U Thant，1909年1月22日—1974年11月25日），出生于缅甸的班达诺，在班达诺的国立中学和仰光的大学学院受教育。于1961年至1971年任联合国第三任秘书长。同时也是第一位来自于亚洲的联合国秘书长。

5. 有关许地山和冯骥才

冯骥才 着名作家。原籍浙江慈溪，生于天津。着有长篇小说《神灯前传》等大量作品，屡获全国优秀小 说奖。近年来致力于民间艺术的保护和发掘工作。现任中国文联副主席，中国民间文艺家协会主席。

名许赞堃，字地山，笔名落华生,（不是落花生，落花生是一篇他写的一篇文章）。生于台湾台南，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。幼年随父在广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。次年入燕京大学，得文学士学位后再入宗教学院，得神学士学位。1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学研习。他对宗教史有精深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文，是着名学者。

6. 缅甸有哪些城市

仰光（Yangon）原首都和现最大城市,地处伊洛瓦底江三角洲,是缅甸的政治、经济、文化中心和缅甸内外海陆交通的总枢纽.有12条内河航运线通三角洲各地及伊洛瓦底江中上游,仰光港距海口仅34公里,是缅甸吞吐量最大的海港,缅甸全年进出口贸易的80%的货物都经过这里.全国的铁路和公路干线都汇集于此.市区总面积约352.86平方公里.仰光自然风光秀丽,景色迷人.世界闻名的仰光大金塔,始建于2500多年前,高达百米,塔顶镶着4300多颗宝石.整个高塔用20516张金片贴住,形成了昼夜金碧辉煌的外观.1852年建成的仰光港,是缅甸最大的港口,也是世界主要的稻米输出港之一.缅甸迁都后,拥有500多万人的仰光将作为直辖市,继续发挥它商业之都的经济中心作用.
勃生（Pathein）重要港市,伊洛瓦底省省会,是西南门户,伊洛瓦底江三角洲勃生河左岸,南距河口120公里.东距仰光约150公里.人口14.4万人（1983）.历史悠久的大米贸易中心.有机械制造、造船、金属加工、碾米、制陶、锯木等工业部门.所产缅伞颇有名.出口以大米和柚木为主.万吨轮船可以进出；有铁路东北行,在礼勃坦附近与仰光-卑谬铁路接轨.70年代又修建了通往仰光的高级公路.
内比都（Naypyitaw、Nay Pyi Taw）现缅甸联邦首都,是缅甸中部山区的一个战略重镇.内比都以前是缅甸中部的一个县级城市,现人口约80万人,位于仰光以北390公里处,距缅北第二大城市曼德勒约300公里,内比都坐落在缅甸中部锡当河谷的一个小盆地内,北依山势,南望平川,铁路从其境内通过,战略地位十分重要,且周围都是丛林山区,是个易守难攻的要塞.内比都有农业、林业和畜牧业3所大学,内比都曾是缅甸民族英雄昂山将军（现今被军政府软禁的反对派领导人昂山素季的父亲）发动独立战争的军事要冲及共产游击队大本营.主要居民为缅族,另有掸、克钦、克伦、克耶、德努、勃朗、勃欧等少数民族杂居于此.
曼德勒（Mandalay）全国第二大城市,中部地区经济、文化中心和交通枢纽,也是中部地区的军事重镇.曼德勒位于伊洛瓦底江中游东岸,海拔76米,人口458万人,地处中部干燥区,扼守伊洛瓦底江；雍笈牙王朝于1857年兴建的新首都,故都位于现城近郊.第二次世界大战中大部分建筑被毁,仅存古皇城和城楼.工业有茶叶包装、丝绸纺织、酿酒、玉石琢磨、铸铜和金箔工艺等,还有造船、食

7. 缅甸仰光外国语大学怎么样求学校图片

上海外国语大学附属外国语学校好不好，因人而异，适合自己才是最好的。
上海外国语大学附属外国语学校（简称：上外附中）是一所七年一贯中学，上海市重点中学，成立于1963年，直属国家，是建国以后成立的首批外国语学校之一，是国家直属的半寄宿制外国语学校。全校设7个年级：中预（即6年级）、初一、初二、初三、高一、高二和高三。上外附中目前开设英、法、德、日、俄、西六个语种，是全国开设语种最多的外国语学校。其中俄、西两语种2年一次，互相交替。

8. 许地山简介,急要！

地山（1893～1941年）名赞堃，号地山，笔名落华生。是中国现代小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。在梵文、宗教方面亦有研究硕果。
许地山，1893年2月14日生于台湾省台南府城延平郡王祠附近的窥园里。其父许南英是个富有爱国思想的知识分子，祖籍广东揭阳。1895年中日甲午战争爆发，许南英临危受命，担任台湾筹防局统领。他激于民族大义，率众奋起反抗日军的入侵，日寇占领台湾后，遂将全家迁回大陆。当时因清政府不准内渡官员保持台湾籍贯，许南英便在福建龙溪落户。
许地山三岁随父定居漳州，四岁入私塾读书，由于好学聪慧，成绩优异，在漳州城内被誉为“神童”。辛亥革命前夕，他的哥哥受新思潮的影响参加革命，年少的许地山也毅然剪掉辫子，誓与腐败的清王朝决裂。此后，由于家道中落，许地山便开始自谋生活。他曾在石码眉麓小学当教员，后来又到省立第二师范学校任教。1913年受聘到缅甸仰光华侨创办的中华学校任职。两年的海外生活，他的思想受到一定影响，后来，他创作的不少作品都取材于此。1915年12月，许地山回国，住在漳州大岸顶（今苍园街一带），后在漳州华英中学任教，1917年，他重回省立二师，并兼任附小主事（校长）。
1917年暑假，许地山以优异成绩考入燕京大学文学院，学会多种外文和方言。并经常和瞿秋白、郑振铎、耿济之等人在一起谈论时政，寻求真理，探索改造社会、振兴中华的道路。他们在北京青年会图书馆编辑《新社会旬刊》，宣传革命思想，发表新文学作品。当“五四”运动爆发时，许地山作为学生代表经常上街演讲，在天安门前参加游行集会，积极投身反帝反封建斗争。
1921年1月，许地山和沈雁冰、叶圣陶、郑振铎、周作人等12人发起成立文学研究会，创办《小说月报》，成为我国现代文学史上第一个规模最大、影响最广的新文学刊物。许地山以落华生为笔名在刊物上发表了第一篇小说《命命鸟》，写了一对缅甸青年男女在封建礼教桎梏束缚下的爱情悲剧，在读者中引起强烈共鸣。他从此开始了文学创作生涯。
1922年2月10日，许地山在《小说月报》上发表的短篇小说《缀网劳蛛》，为其早期的代表作。小说反映了作者对吃人的封建礼教的愤懑并给予深刻批判，充分显示“五四”时期新文学反帝反封建的民主主义精神。
1922年8月，许地山与梁实秋、谢冰心等到美国纽约的哥伦比亚大学研究院哲学系学习，1924年获文学硕士学位，并以“研究生”资格进入美国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教史、印度哲学、梵文、人类学及民俗学，两年后又获牛津大学研究院文学学士学位。
1921年到1926年是许地山创作的第一次高潮时期。这期间，他的12篇短篇小说结集为《缀网劳蛛》；44篇散文小品，由商务印书馆以《空山灵雨》为书名出版。脍炙人口的《落花生》，以童年漳州生活为背景，明确主张做人要“像花生，因为它是有用的，不是伟大、好看的东西。”
1927年许地山学成回国后，先后在燕京大学文学院、宗教学院任助教、副教授、教授，担任《燕京学报》编委。他同时在北京大学、清华大学、北京师范大学兼课，并继续从事文学创作。
与此同时，许地山还写了不少宗教书。如《大藏经索引》、《道教思想与道教》、《中国道教史》（上卷）、《云笈七签校异》、《摩尼之二宗三际论》等，并着手编纂《道教辞典》。其学术成就，学界有口皆碑。
抗战期间，许地山作为一名热爱祖国的左翼作家，奔走呼号，声讨日寇罪行。然而，却受当时燕大任教务长司徒雷登的排挤而被解聘。后避居香港，被聘为香港大学文学院主任教授。
许地山在港大任教期间，在改革教育、教学的同时，积极从事社会教育和文化活动。他先后发起和组织了“香港新文学学会”、“中国文化协会”，并兼“广东丛书编印委员会”、“中国教育电影协会香港分会”常务理事。他积极提倡改良中小学课程，建议教育当局创办香港中小学教师讨论会，并担任“香港中小学教员暑期讨论班”主任以及多所中小学校董。对香港的文化教育事业做出不少贡献，受到各界人士好评，曾被选为香港中英文化协会主席。
1937年“七•七”芦沟桥事变后，许地山更是义无反顾地投身抗日救亡运动。他走出书斋，奔波于香港、九龙等地，在群众集会上发表演讲，帮助流亡青年补习文化课，还在报刊上发表了《七•七感言》、《造成伟大民族底条件》等杂文，宣传抗战，反对投降。在上海沦入日寇铁蹄之下时，着名作家郑振铎冒险收藏了3300多本明、清时代的刊本、抄本，打算转移到香港。许地山得知后，为了中华民族的文化遗产不被敌人掠走，毅然答应帮助寄存。
1938年3月，在汉口成立的中华全国文艺界抗敌协会，许地山和郭沫若、茅盾、巴金、夏衍等45人当选为理事。当时大批文化人与青年学生流亡到香港，成立了“中华全国文艺界抗敌协会香港会员通讯处”，许地山任常务理事兼总务。他写了长篇论文《国粹与国学》，在当时影响很大。他还写了抗日小说《铁鱼的鳃》，作品通过主人公的不幸遭遇，表达了人民坚持抗战的意志和坚强的民族自尊心，受到文艺界的极大好评，被认为是“中国小说界不可多得的作品”。
许地山积劳成疾，导致心脏病逐渐严重。天不假年，1941年8月4日下午2时，他心脏病再次复发，英年早逝，年仅49岁。
噩耗传出，第一个送来花圈的是宋庆龄。梅兰芳、叶恭绰、郁达夫、徐悲鸿等许多知名人士送了花圈、挽联。当天，香港学校下半旗，港九钟楼鸣钟致哀。9月21日香港文化界400多个团体近千名代表举行“许地山先生追悼大会”。国内及新加坡等地也都隆重集会，痛悼这位新文学运动的先驱者、爱国者。

9. 承认中国文凭的东南亚国家有哪些

新加坡,马来西亚,印度,菲力宾,越南,泰国都是承认的.

马来西亚
位于亚洲大陆和东南亚群岛衔接部位的马来西亚由不相连接的东西两块土地组成，西马位于马来半岛南半部；东马位于婆罗洲岛北部，东西马之间隔着南中国海的广阔水域。国土面积33万多平方公里，人口2000多万。

马来西亚全境靠近赤道，四周被海洋包围，海岸线总长1000多公里，属典型的热带海洋性气候，终年高温多雨，相对湿度大，全年分为旱季和雨季。马来西亚自然资源丰富，是世界天然橡胶、棕油和锡的重要产地。此外，马来西亚还蕴藏着丰富的石油和天然气，是东南亚地区天然气出口大国。植物总类多达上千种，以热带林木为主。

马来西亚共有11个州和2个联邦直辖市，首都吉隆坡市是全国政治、经济、文化的中心，也是全国最大的工商业城市。

马来西亚是一个多民族的国家，其中马来人和其他土着民族占59%，华人占31.3%，印度和巴基斯坦人占6.3%，其余为其他少数民族。

在马来西亚，除了被确定为国教的伊斯兰教外，还有佛教、印度教、基督教和一些原始宗教。

马来西亚国民教育实行从学前教育到高等教育的一套完善教育体制，即：

学前教育 (2-3年)

小学教育 (5-7年) <注: 包含跳级和国民型小学1年过渡课程因素>

初中教育 (3年)

高中教育 (2年)

中学延修班(简称中6)或大学先修班教育 (1-2年)

高等教育－普通大学生课程 (3-5年)－ 研究生课程 (1-5年)

所有小学、初中、高中和中学延修班均设有全国通考制度。在马来西亚，教育是政府的责任。政府对小学(6年)和中学(5年)的11年教育实行免费教育，但不是强制性义务教育。从儿童按7岁入小学算起，一直到大学毕业取得学士学位时的年龄通常在22岁左右。

教育机构分类

马来西亚国家教育体制下的教育机构主要由两大组成部分：

(1) 公立教育机构——由政府出资或资助

(2) 私立(或独立)教育机构——由私人界出资

在马来西亚，小学和中学大部分都是由政府出资或资助办学的学校；而私立中小学仅占极小的部分。高等教育的范畴包括学历证书课程、文凭课程、学士学位课程以及更高的硕士、博士学位课程。

大学教育

马来西亚现有10所地方国立大学，1所国际大学和1 所高等工艺学院，均设有学士学位课程及硕士、博士学位课程。持有 “马来西亚高级教育文凭” (STPM)和大学先修班文凭或同等学历资格者可申请就读大学。

12所马来西亚国立大学如下：

1) 马来亚大学 Universiti Malaya (UM)

2) 马来西亚理科大学 Universiti Sains Malaysia (USM)

3) 马来西亚工艺大学 Universiti Teknologi Malaysia (UTM)

4) 马来西亚国民大学 Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM)

5) 马来西亚布特拉大学 Universiti Putra Malaysia (UPM)

6) 马来西亚北方大学 Universiti Utara Malaysia (UUM)

7) 马来西亚砂劳越大学 Universiti MalaysiaSarawak (UNIMAS)

8) 马来西亚沙巴大学 Universiti Malaysia Sabah(UMS)

9) 苏丹.伊德力士教育大学 Universiti Pendidikan Sultan Idris(UPSI)

10)马来西亚国际伊斯兰大学 International Islamic University Malaysia(IIUM)

11)敦. 胡申翁高等工艺学院 Institut Teknologi Tun Hussein Onn(ITTHO)

12) 玛拉工艺大学 Universiti Teknologi MARA(UTMARA)

以上大学除马来西亚国际伊斯兰大学外，其余11所国立大学都是政府全资大学。马来西亚国际伊斯兰大学虽是由马来西亚政府建立的，却是以公司的形式运作的。该大学董事会代表所有赞助国家的政府及赞助组织。马来西亚为东道国，其余国家和组织有马尔代夫、土耳其、巴基斯坦、孟加拉国、利比亚、埃及、沙特阿拉伯以及伊斯兰组织大会(OIC)。

其他形式的高等教育

尽管马来西亚国立大学每年招收8 万名大学新生，但仍然满足不了社会需求的快速增长。近十多年来，国立大学、私立大学以及外国大学分校在马来西亚不断增设，以迎合本国和外国学生对高等教育持续强劲的增长需求。

为提供更多的高等教育机会，远程教育也迅速发展起来。在发展远程教育方面，国立大学相继建立起跨国集团，通过远程教学来实现新兴科技基础知识学位课程的传授。1997年私立教育机构(远程教育)条例的通过，为远程教育事业规定了明确的发展方向和基本准则。

印度尼西亚
全称印度尼西亚共和国，地处亚洲东南部，北与马来西亚、文莱相连；西北隔马六甲海峡与马来西亚、新加坡为邻；东北隔苏拉威西海、巴拉弘克海峡与菲律宾群岛相望；东南与澳大利亚相对；西南与西面临印度洋。印度尼西亚是东南亚地区土地面积最大、人口最多的国家。印尼所辖的海域比陆地大4倍，海岸线总长达3.5万公里。印尼也是世界上岛屿最多的群岛国家，素有“千岛之国”的美称。

在自然地理上，印尼可分为4个单位：大巽他群岛、小巽他群岛、马鲁古群岛、伊里安查亚岛。印尼位于赤道两侧，属热带海洋性气候，终年湿热、多雨，各地平均气温多在25℃左右，月温差较小。印尼雨量非常充沛，高温多雨的气候有利于植物生长，全国人均占有森林面积近1公顷。印尼的资源、物产极为丰富。其中，液化天然气的出口量居世界首位，石油产量居东南亚首位，锡矿砂产量居东南亚第二位、世界第三位。优越的地理位置和气候条件，使印尼成为世界上种植面积仅次于巴西的第二大热带作物生产国。

印尼民族在马来、美拉尼亚两大种族下细分为300多个民族，爪哇族是最大的民族，此外还有一些外来民族。官方语是印尼语。

印尼人信奉的宗教主要有伊斯兰教、基督教 、天主教、印度教和佛教。其中，伊斯兰教对印尼的政治、经济、文化、教育以至风俗习惯都有极其广泛和深远的影响。

越南
越南，全称越南社会主义共和国。地处中南半岛东部，东面与南面临海；北部与中国云南、广西接壤；西部和西南部与老挝、柬埔寨为邻。陆地边界总长3920公里（中国地图上距离，下同），海岸线总长3260公里。越南地形狭长，呈“S”形，全国总面积32.9万多平方公里。

越南是个多山的国家，全境3/4的面积为山地、高原，平原主要分布在红河三角洲、湄公河三角洲以及沿海地区，大多数由河流冲积行成。越南地处北回归线以南，属热带、亚热带季风气候，气温高、湿度大、风雨多，年平均气温24℃左右，四季不分明，但旱、雨季明显。越南矿藏资源种类较多，现已探明有90多种矿藏，其中储量较多或有工业开采价值的矿产有：煤、铁、石棉、石油、天然气、矿泉水等。越南气候炎热、潮湿，土地肥沃，有利于各种动植物生长。

越南是一个多民族的国家，全国有50多个民族，分为三个语系：南亚、南岛、汉藏语系。主要宗教有大乘佛教、小乘佛教、高云教、和好教、天主教等。此外，还有道教、儒教影响的残余以及其它宗教。

越南主要工商业城市北方是河内，南方是西贡，中部是海防市，首都河内，官方语

泰国

泰国意即“自由之国”。它位于中南半岛的中部，西邻缅甸；东北界老挝；东南与柬埔寨接壤；南临泰国湾，国土面积51.3万平方公里。除大陆部分外，泰国邻土还包括马来半岛的东北部和中部地区，以及半岛东岸边的部分岛屿。根据自然条件和海拔高度，全国可分为四个经济地理地区：北部、东部、中部和半岛地区，地势自曼谷以北逐渐升高。境内最大的河流是湄南河，自北向南流经泰国中部。

泰国中部是湄南河等河流冲积形成的平原，土地肥沃，稻田广布，是泰国的主要产稻区。全国气候可明显分为热季、雨季、凉季。月平均气温22-28℃，年均降水量1000毫米。泰国人口6000多万，有30多个民族，泰族占40%；老族占35%；马来族15%；高棉族32%，华人也不少，其他还有若干山地民族。泰国除佛教外，也有信仰伊斯兰教、基督教、印度教的。官方语是泰语，也通用英语。
泰国的国际化程度较高，国内的几所知名大学如：国立朱拉隆功大学、国立玛希隆 大学、泰国易三仓大学、法政大学、亚洲理工学院、亚洲科技大学等均开设有国际课程 ，全英文授课，且采用的教材均为欧美原版引进，在教学体系上与国际接轨。相对泰国大学高质量的教育水准，其低廉的费用更是吸引广大学生选择留学泰国的一大亮点。留 学泰国一年的费用总计约为人民币3.8万元至4.2万元。这正在广大工薪阶层所能承受的范围之内。

目前，泰国的公立和私立大学共设有356门国际课程，教学质量国际化，有本科生和研究生学制，其中24所大学里的70个学科有122个本科生课程 ；21所大学里的112个学科有176个硕士学位课程，12所大学里32个学科有58个博士学位 课程。学生可采用学分制。以艾斯普森大学Assumption University（又名：易三仓）为例，它全部采用英文教学，选用的是哈佛、 耶鲁、剑桥等着名学府的教材和课程，学历得到我国和国际上的认可。据介绍，该校目 前近一半的教员是来自欧美、澳洲等过的外籍教师，有两千多名留学生，学校共设94个 学科，其中工商管理、计算机专业在亚洲处于领先地位。

泰国这种双联课程，比学分转移课程更进一步，符合入学资格的学生，收到录取通知书后在泰国的大学注册，教学全部采用国外合作大学的教材，并采用两地学习制度，毕业后可获两校的联合文凭。符合条件的学生可选择到国外大学继续深造：在校按联办课 程学习1－2年，成绩合格并在就读期间无不良记录者，可由外国联校颁发录取通知书， 然后由这些高等院校及录取的国外联合院校在欧美各国驻曼谷大使馆直接申请办理转第三国签证，办理该签证关键在于学生成绩要符合录取院校的要求，及具有必要经济担保。

泰国的教育制度采取小学六年、初中三年、高中三年、大学四年，研究所硕士二至四 年，博士三至五年，与我国类似，因此到泰国留学，学历连接不成问题。泰国在教育部 之外，另成立了大学事务部，该部的功能与我国教育部的高等教育司类似，直接负责学生教育事务。泰国大学事务部承认的大学名单公布在www.inter.mua.go.th 网 University ata Glance 栏目中，可查到各国立及私立大学的地点、成立时间、学生人 数、教职员人数及学位种类。

缅甸

缅甸位于中南半岛西部，北界我国；西北与孟加拉国、印度为邻；西南濒临孟加拉湾；东和老挝、泰国接壤，是东南亚中南半岛上最大的国家。全国地势北高南低，几条大河流都源于我国，萨尔温江上游是我国的怒江；伊洛瓦底江源自我国的龙川江。

缅甸属季风性热带雨林气候，但因地势高低不同以及与海洋远近的差距，全年明显分为三季：3-5月为暑季；6-10月为雨季；11-次年2月为凉季。平均降水量3000-5000毫米，降水多为暴雨，7月降水最多。

全国领土面积约67万多平方公里，人口4000多万，40多个民族，所有民族在语言方面主要分属三大语系：汉藏语系、南亚语系、南岛语系。主体民族是缅族。80%的人信奉佛教。

缅甸首都仰光（缅语意为无敌人）大金塔、和尚、尼姑、佛寺、佛塔众多。有人称缅甸为“万塔之邦”。

新加坡
新加坡共和国地处马来半岛南端。东临南中国海；西朝马六甲海峡；南隔新加坡海峡，与印度尼西亚相望；北隔柔佛海峡与马来西亚为邻。新加坡由50多个海岛组成，面积640多平方公里。新加坡居于东南亚地区的中心，是重要的港口，城市的海上交通十字路口，正当太平洋和印度洋两大洋交通的要冲，因此它是亚、澳、欧、非四大洲海上交通的枢纽。

新加坡属热带海洋性气候，常年高温多雨，年平均气温24℃–27℃，平均降水量2400毫米左右。这种气候适合植物生长，故植物资源较丰富，多属热带低地常绿植物。但天然资源和物产贫乏。

新加坡基本上是个移民国家，主要居民由华族、马来族和印度血统的人组成。

政府规定，马来语、英语、华语和泰米尔语为官方语，马来语为国语，英语为主要官方语言，现已成为新加坡各民族的通用语言。

新加坡各民族的宗教信仰分为：中国血统的人大多信仰道教或佛教；少数人信仰天主教或基督教；马来血统的人基本上信仰伊斯兰教；印度血统的人信仰印度教，巴基斯坦人大都信仰伊斯兰教。此外，新加坡还有许多小的宗教团体。
学前教育
3-6 岁的儿童可上幼儿园，提供三年的学前课程（托儿所，K1 和 K2）。各个年级的每日项目包括开发语言阅读能力、基本算术概念、简单的科学常识、社交技能、创造和解决问题技能等学习活动、音乐欣赏和运动以及户外活动。儿童可以学习两种语言，英语和母语。绝大多数可提供可靠的日间照管服务的儿童照管中心（link to ContactSg section）也可为 2-6 岁的儿童提供类似的学前课程。
小学
7-12 岁的学生在新加坡需要强制参加六年制小学教育。小学教育结束时，学生需要参加小学毕业考试（PSLE），将测验主要课程，例如英语、母语、算术和科学。除了必修的学习课程之外，还鼓励学生参加课外活动（CCA）以及社区参与活动（CIP）。
中学
13-16 岁的学生在新加坡需要参加四至五年制中学教育。将根据学生在小学毕业考试（PSLE）的成绩将学生安排在“特别班”、“快捷班”、“普通班”（学术）或“普通班”（技术）。不同的课程侧重专为满足学生的学习能力和兴趣而设计。在中学结束时，学生需要参加 GCE ‘O’ 级别（特别/快捷课程）或 GCE ‘N’ 级别（普通课程）的考试。鼓励所有学生参加至少一个 CCA。
中学后学校
17 岁的学生可选择参加专科学院和大学预科学院以取得 GCE ‘A’ 级别证书或参加技术学校获得学历证书。GCE ‘A’ 级别考试课决定学生进入本地大学的资格，而技术学校则是认可的准职业学校。在完成技术学校时，获得学历证书的学生可根据成绩接受高等教育。
技术/商业学校
技术教育学院（ITE）为毕业生和工作人员提供技术和商业课程，通过系统的培训和实习课程教授他们技能和知识。具有 GCE‘O’ 和 ‘N’ 级别证书的学生可参加任何 ITE 的十所培训学院的全职技术和商业课程。
大学教育
新加坡国立大学（NUS）、南洋理工大学（NTU）和新加坡管理大学（SMU）颁授技术、科学、商业和艺术学科的学位。具有优秀 GCE ‘A’ 级别证书、技术学校毕业证书或等效证明的本地或国际学生可直接申请进入大学就读。

文莱

文莱萨鲁达兰国位于加里曼丹岛北部，三面与马来西亚的沙捞越接壤，北临南中国海。首都斯里巴加湾市，全国面积约5800平方公里，人口近30万，多数居民集中在海边及河流岸边，人口多数为移民。

文莱内地多山，沿海为平原地带，东部地势较高，西部多沼泽，属热带气候，炎热多雨，无季节之分。文莱盛产石油，号称“浮在石油上的国家”。

居民主要由三部分构成：马来人、当地土着人、华人。官方语是马来语，国教为伊斯兰教。

菲律宾

菲律宾位于亚洲东南部、太平洋西部的海面上，是东南亚海岛地区仅次于印度尼西亚的第二大岛国，全国由7107个大小岛组成。

菲律宾各岛多山，海岸多为悬崖峭壁，除吕宋岛中央平原等少数地区外，平原极少。境内多火山，南部棉兰老岛的阿波火山是全国的最高峰，海拔2900多米。农产品有大米、椰子、玉米、烟草等，水产丰饶，鱼类约两千种。菲律宾属季风型热带雨林气候，温度高、湿度大，多雨多台风，年均降水量4000毫米以上。年均气温约27℃，北部冬季较凉，有霜和薄冰。

菲律宾全国人口6000多万，人口稠密，有90多个民族，100多种语言，都属于南岛语系，国语为他加禄语，也通用英语，居民大多信奉天主教。

10. 许地山的资料急急急!!

许地山（1893～1941），现代作家、学者。名赞堃，字地山，笔名落华生(在古文中，“华”同“花”)。祖籍广东揭阳，生于台湾台南一个爱国志士的家庭。回大陆后落籍福建龙溪。1910年中学毕业后曾任师范、中学教员。1917年考入燕京大学文学院，1920年毕业留校任教。期间与翟秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。“五·四”前后从事文学活动，1921年1月，他和沈雁冰、叶圣陶、郑振铎等12人，在北平发起成立文学研究会，创办《小说月报》。1922年往美国入纽约哥伦比亚大学研究院哲学系，研究宗教史和宗教比较学，获文学硕士学位。后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文、人类学、民俗学等。 1927年回国在燕京大学文学院和宗教学院任副教授、教授，同时致力于文学创作。 1935年应聘为香港大学文学院主任教授，遂举家迁往香港。在港期间曾兼任香港中英文化协会主席。 1937年"七·七"事变后，他发表文章、演讲，宣传抗日，反对投降。"皖南事变"发生，即与张一廛联合致电蒋介石，呼吁团结、和平、息战。同时担任中华全国文艺界抗敌协会香港分会常务理事，为抗日救国事业奔走呼号，展开各项组织和教育工作。后终因劳累过度而病逝。
许地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要着作有《空山灵雨》、《缀网劳蛛》、《危巢坠筒》、《道学史》、《达衷集》、《印度文学》；译着有《二十夜问》、《太阳底下降》、《孟加拉民间故事》等!
编辑本段许地山译事
许地山对于印度的"诗圣"泰戈尔是十分崇敬。 他喜欢泰戈尔的作品，因此曾翻译过《吉檀迎利》（文言文，未发表）、《在加尔各答途中》（载《小说月报》12卷4号）、《主人，把我的琵琶拿去吧》（载《小说月报》22卷1号）等泰戈尔的诗歌、小说、散文。由于喜爱泰戈尔，又引起他对印度文学的浓厚兴趣。1928年他翻译了《孟加拉民间故事》， 1930年，出版了专着《印度文学》，1934年，又译出印度故事《太阳底下降》、《二十夜问》等等，从而成为一位着名的印度文学专家。经过数年的刻苦努力，许地山为中印文化的交流所做的努力结出了累累硕果。据统计，许地山从英国留学归来后的几年间（自1927年起，至1935年离开燕京大学止），写有学术论文8篇，学术论着5部。其中1930年出版的《印度文学》，是中国人自己撰写的第一部印度文学史专着。这本着作与他深厚的文学、翻译功底是分不开的。
30年代初，北平中华乐社柯政和主编过《世界名歌一百曲集》，共分十册，每册十曲（由北平中华乐社于1932年10月出版），其中第一册的十曲歌词都是许地山翻译的，书前有许地山写的《前言》和柯政和的《序》，书后有许地山写的歌词解释。许地山在他的《前言》中写到的他演奏、研习、教授音乐和谱曲的事都鲜为人知。他在广州文庙当佾生之前就开始研究音乐。他擅长琵琶，能谱曲编词（虽然他所从事的工作似乎与音乐不搭界，但他非常看重音乐和音乐教育），同时许地山精通音律，熟捻西洋乐曲和西洋民歌，对英、德、法、俄罗斯、苏格兰、奥地利、意大利、西班牙等国家的音乐倾注的热情尤其多，他译的这十曲名歌就是一个佐证。这十曲名歌，除《小船像摇篮般底摆》之外，都是情歌。有写热恋时真挚而灼热的情感："炙热的手互相执持。嘴唇颤动不息。微音优美直像歌乐，从我这里发出，世界一切你都不要，惟有我是你的所要。"（《再一次罢！》）；有写恋人别后的相思："野鸟在清唱，野花正在开放，日光所照底水平静如睡，虽然想见底欢乐可以消灭愁苦。但失意的心情不望春归"（《罗鲁孟》）；有写生活中的恋旧情结："你能忘记旧时的朋友，不放在心里么？你能忘记旧时的朋友，和旧的时日么？ 旧的时日，我爱，旧的时日，我们要为它喝一杯。"（《你能忘记旧时朋友么？》）。从他译的这十曲歌词和《前言》中，可以感受到他对生活的挚爱和他那份特有的人间情怀。如果没有对艺术的虔诚，没有丰富人生经历作基础，是很难想象他能译出如此雅致多情的世界名歌。对许地山而言，翻译也就是艺术的创作。所以许地山与他所敬佩的音乐家柯政和相会面后，谈起音乐教育，有着相同的见解，柯政和约他翻译西洋乐曲，他便一口答应了。他在《世界名歌一百曲集》第一册的《前言》中说："民国十五年，我从欧洲回国，过摈榔屿，到华侨办底学校去找几位旧同事，我们已经别离十几年了。可是那学校所授底唱歌不但与十几年前一样，并且和我在小学时代所学底不差只字，我问他们为什么不教新的，他们反都问我那里来底新的。这个越使我觉得非赶办音乐学校不可。可是我底 音乐兴趣虽然有，我底音乐底知识却够不上提倡，这事非专门家去做不可。" 这里，我们不难体会到许地山对普及音乐教育的用心良苦，我们看到许地山确实用他的笔为我们翻译，介绍了好的西洋音乐作品。
许地山的翻译风格
谈及此，我想引许地山《孟加拉民间故事》译叙中的一段话加以探讨："这译本是依1912年麦美伦公司底本子译底。我并没有逐字逐句直译，只把各故事底意思率直地写出来。至于原文底辞句，在译文中时有增减，因为编译民间故事只求其内容明了就可以，不必如其余文章要逐字斟酌。我译述这22段故事底动机，一来是因为我对"民俗学" （ Folk-Lore）底研究很有兴趣，每觉得中国有许多民间故事是从印度辗转入底，多译些印度底故事。对于研究中国民俗学必定很有帮助，二来是因为今年春间芝子问我要小说看，我自己许久没有动笔了，一时也写不了许多，不如就用两三个月底工夫译述一二十段故事来给她看，更能使她满足。"
看了这段文字我们不难体会许地山翻译的风格--朴素而真实，正如他的人一样。当然，翻译的风格是与翻译文本的文体息息相关，许地山对此是驾轻就熟的，《孟加拉民间故事》一书的翻译便是朴实的。这里另附一首许地山译的德国民歌，以此我们可领略他熟捻的翻译技巧以及扎实的文字功底：
夜曲 夏夜底月初升，在沉寂的山顶；远处颤音低微，是夜莺底幽鸣。唱罢，快乐的夜莺！在银光里唱罢，这如梦的夏夜，我们不能听见别的声。西天一片云影，黑暗像要下临。停住罢！别走近来遮片刻底爱光阴，停住罢！
夏夜底月初升，在沉寂的山顶；远处颤音低微，是夜莺底幽呜，是夜莺底幽呜，唱罢，快乐的夜莺！在银光里唱罢，这如梦的夏夜，我们不能听见别的声。快乐的鸟，唱给我们听！快乐的鸟，唱给我们听！
同时，我们可以发现许地山翻译的主要目的是介绍、传播异域文化，促进中国文化的发展，其译作《孟加拉民间故事》和《二十夜问》对于研究中国民俗学有重要的学术价值；西洋名歌的翻译也对中国普及音乐教育起了一定的作用。
"落花生"一生追求真理，追求进步，毕生从教，诲人不倦。他的早逝，确是文学界、学术界一个无可弥补的损失。他所热情倡导的"落花生精神"是难能可贵、深入人心的。他的译着也将永远烙渭生辉。
编辑本段全面介绍
原名许赞堃，字地山，笔名落华生。生于台湾台南，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。幼年随父在广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。次年入燕京大学，得文学士学位后再入宗教学院，得神学士学位。1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学研习。他对宗教史有精深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文，是着名学者。
1919年积极参加五四运动，曾与郑振铎、瞿秋白共同编辑《新社会旬刊》。是我国最早的新文学团体文学研究会发起人之一。第一篇短篇小说《命命鸟》，发表于1921年1月《小说月报》，以虔城的宗教感情塑造了一对青年男女因爱情受阻而厌世。希望转生“极乐国土”，以求解脱。小说以独特的宗教神秘色彩和艺术风格在读者中引起很大的反应。收入第一本小说集《缀网捞蛛》中的早期作品大都表现对宗法礼教和封建习俗的不满，同时也流露出浓厚的宗教观念和虚无思想。着名的散文小品集《空山灵雨》也反映了他早期思想的“杂沓纷纭”。有主题明确内容深刻的佳作，也有宣扬佛教思想的篇章。
1935年赴香港大学任教，曾任中华全国文艺界抗敌协会香港分会常务理事、新文学学会理事等职。抗战爆发后积极参加抗日救亡运动。这几年写的作品，主题和风格都有转变，结合现实日益紧密。1934年的小说《春桃》塑造了一个劳动妇女泼辣而善良的形象。1940年的《铁鱼底腮》写了一个旧知识分子学无所用的苦闷心情及悲惨遭遇。这些现实主义作品和他逝世后编辑出版的《杂感集》都显示出他的人生态度的积极变化。在抗日战争的洪流中，他积极参加进步文化活动，教学任务有十分繁重，劳累过度，不幸因心脏病逝于香港。
编辑本段[着作书目]
语体文法大纲 1921，生活
缀网劳蛛（（短篇小说集）1925，商务
商人妇（短篇小说集）呵住，1925，商务
空山灵雨（散文集）1925，商务
无法投递之邮件（散文集）1925，北京文化学社
印度文学（论着）1930，商务
解放者（短篇小说集）1933，北平星云堂书店
道教史（上册，论着）1934，商务
春桃（短篇小说集）1935，生活
落华生创作选（短篇小说、散文）1936，上海仿古书屋
扶箕迷信的研究 1941，商务
萤灯（童话故事）1941，香港进步教育出版社
许地山语文论集 1941，香港新文学学会
国粹与国学（论着）1946，商务
杂感集 1946，商务
危巢坠简（短篇小说集）1947，商务
许地山选集（短篇小说、散文集）1951，开明
许地山选集（短篇小说、散文等合集）1952，人文
佛藏子目引得（上中下册）汇编，1923，燕大图书馆编纂处
落花生
达衷集 编纂，1931，商务
[翻译书目]
孟加拉民间故事 印度戴博诃利着，1929，商务
二十夜间 英国贝恩编，1955，作家
大阳底下降 英国贝恩编，1956，作家
编辑本段许地山译作年表
1． 在加尔各苔途中 （泰戈尔着） 1921年4月 《小说月报》12卷4号
2． 可交的蝙蝠和伶俐的金丝鸟 1924年6月 《小说月报》15卷6号
3． 月歌 1925年6月《小说月报》16卷5号
4． 欧美名人底恋爱生活 1928年11月《小说月报》19卷11号12号
5． 孟加拉民间故事 [据戴伯诃利编译的《孟加拉民间故事》（"Folk Tales of Bengal" Lal Behari Day）1929年11月第1版，1956年8月第6版，商务印书馆
6． 主人，把我的琵琶拿去吧（泰戈尔着）1931年1月《小说月报》22卷1号
7． 乐圣裴德芬的恋爱故事 同上
8． 文明底将来 1931年《北京晨报》
9． 二十夜问 [据贝恩编译的《印度故事集》（"The Stories of India" F.W. Bain）第1卷译] 1955年1月第1版，作家出版社