缅甸哪个地方说西南官话

⑴ 西南官话的发源地在哪里

发源地是襄阳、安康、汉中，最初就是汉襄话。

汉襄话由中京话（洛阳话）南片区（西宛话即今南阳古语）发展而来的。后来发展到楚国、巴国、蜀国，形成了以武汉、荆州、重庆、成都、泸州为中心的上江官话。

最后上江官话向东发展到安徽南部、湖南西部、湖南南部、广西北部和西部、贵州、云南、康巴（西康）以及西藏、青海等地，甚至在广东北部也有人说西南官话。宋代以来安徽南部、江西南部分布已经很少了，湖南南部主要保留在西南部一带。

作为上江官话的发源地的湖北，东部、东南部和东北部也成了下江官话区。因此，西南官话应该叫做华阳话或者江汉语，这才是真正的“汉语”。

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西南官话通行于川、滇、渝、黔、桂、荆、陕西汉中、和缅甸北部地区西南官话的使用人数多达2.7亿，是官话方言中使用范围最广、使用人口最多的方言。

明清是汉族大规模移民西南的重要时期，西南官话在这段时期中，通过方言间的不断影响、融合而逐步形成。元朝的征服战争导致宋代四川盆地人口的毁灭性减少，史称百不存一，蜀语几乎灭绝。因故，明洪武间，出现了“江西填湖广”和第一次“湖广填四川”的移民大潮，同时在滇黔、桂北一带广设卫所，迁入大量汉族移民。

明代大移民，彻底改变了原来西南地区以少数民族为主体的结构，迟至明末，汉族已在西南地区的民族结构中占据绝对优势。明代移民西南的主要方式是由卫所军士及其家眷组成的军事移民，其来源主要为江南、湖广、江西等地。为解决西南地区“五方杂处，言语各异”的情况，”明代颁布了官方韵书来解决这个问题。

⑵ 缅甸果敢老街的介绍

缅甸最不寻常的菜肴之一就是意为“温豆腐”。与缅甸北部的掸族有关的这道小吃，却并不是真的用豆腐做的，而是用鹰嘴豆粉做成的浓稠的粥。这种黏黏的黄色的粥通常伴米粉和腌制的鸡肉或猪肉。粥上会淋一点辣椒油，配有腌菜和肉汤。这是一种虽然奇怪但是非常吸引眼球的组合，但是，如果你是一个热爱香喷喷的味道的吃货，你一定会越来越喜欢它。

⑶ 缅甸北部居然很多人讲西南官话，这到底是怎么回事

西南官话在华分布

各主要方言区城市使用方言比例

现如今很多地方方言都被普通话威胁，像吴语、赣语、湘语、闽语等弱势方言。这些方言在今天基本被普通话同化了。比如厦门现在很多小学就进行闽南语教学。在这些方言惨淡的当下，只有西南官话还有跟普通话平分秋色的资本，而且还在不断壮大。西南官话是使用人数最多的语言（方言自然也是语言），使用人数超过2.7亿，远远超出其他方言几条街。甚至在国外还被定义为官方语言更重要的是，它简单，不像吴语区，隔一条街就不能理解，所以吴语正在走向不断灭亡的地步，而西南官话的调主要是阳平，隔着几十万平方公里都可以无障碍交流，所以这样的语言就会发展壮大，逐渐吞并其他地区的小语言。

在1955年的“全国文字改革会议”上，当时经过投票决定谁是普通话基础方言。西南官方以一票之差败给了北京官话。北京官话52票，第三的是吴语46票，粤语以25票获第四，其他的11方言种方言得票较少。这也可以看出西南官话的地位是非常高的，不亚于普通话。

西南官话的语法系统与普通话有较大的一致性，它跟随普通话一同发展，现代汉语书面语一切现代化成果都能为之所用，具有非常好的适用性。所以不存在例如吴语、闽语、客语那样的书面文字化及语文现代化的问题。西南官话词汇中只有与普通话不同的说法，而较少规范汉字中没有的独特方言字，中国现行的字典、词典都能直接为西南官话服务。西南官话可以说也是非常成功的。

⑷ 佤邦和中国的关系

佤邦族和中国一直保持着传统的友谊。
佤邦与中国临沧地区的耿马县、沧源县，普洱市的西盟、澜沧、孟连县等跨境民族地区的地方政府和人民保持着“胞波情谊”。佤邦与中国云南边境地区政府和人民来往密切，外事活动频繁，文化科学技术方面的交流与合作不断深化，相互配合。
在发展替代经济和共同打击毒品犯罪的斗争方面进行全面合作。佤邦同时和云南昆明及中国沿海的省区及中国首都北京的一些企业和非政府组织的关系也得到了发展。
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佤邦联合军（United Wa State Army）是缅甸最大的少数民族武装，总兵力约4万人，有3个正规师和1个军区（或说5个师级部队），另外有民兵约6万人。在辖区内，佤联军实行自管自营，高度自治，未经佤联军允许，政府军不得擅自进入佤联军辖区。
同时政府方面承诺向佤联军提供每月42万缅元的经费以及一定数量的大米、汽油等物资。作为交换条件，佤联军不得与全国民主联盟（NLD）等反对派接触，不得退出缅甸联邦。缅甸政府军曾与佤联军于2000年在缅泰边境举行了联合军事演习。

⑸ 西南官话包括哪些地区大概多少人

西南官话包括11片： ①成渝片：成都、德阳、绵阳、南充、达州、攀枝花、重庆市、湖北省西部以宜昌-荆门为中心的19县市、湖南省西北部3县、陕西省南部的留坝-佛坪-宁陕-镇坪-岚皋-紫阳-石泉-镇巴-宁强、甘肃省文县碧口镇； ②灌赤片：岷江小片(泸州市-宜宾市-乐山市-西昌市、贵州省铜梓-仁怀-沿河-印江9县、云南省大关-绥江-水富)，仁富小片(内江市-自贡市-仁寿县-富顺县)，雅棉小片(雅安市-石棉县)，丽川小片(云南省西北部下关-剑川-宾川-洱源-云龙-丽江市)； ③黔北片：贵州省北部以遵义-六盘水-毕节为中心的27县市、云南省威信-彝良-镇雄、重庆市秀山县、湖南省芷江-怀化-凤凰-新晃-吉首； ④滇西片：云南西部的大理市-大姚县-保山市-潞西市-缅甸掸邦； ⑤昆贵片：云南省东中部的昆明-昭通-曲靖-玉溪-楚雄-个旧-开远、四川省宁南县、贵州省贵阳市-安顺市； ⑥岑江片：贵州省东南部镇远-岑巩-黎平-锦屏-台江12县、湖南省靖州-通道； ⑦黔南片：贵州省南部凯里-都匀-贵定县； ⑧鄂北片：湖北省北部的襄樊-十堰-丹江口-老河口-随州； ⑨武门片：武汉、湖南省临湘县； ⑩湘南片：湖南省南部永州、郴州； ①桂柳片：广西省以柳州-桂林-百色-河池为中心的56个县市； ②军话：海南省昌江县-东方市-儋州市-三亚市的部分地区。 西南官话与南方方言的分界线是北南文化线。 西南官话与中原官话的分界线是：湖北河南省界-湖北陕西省界-牛头店-重庆市东安东北-重庆陕西省界-正阳西南-花里-岚皋北-洞河-紫阳东-汉王-汉阴西-木王-镇安北-石瓮-柞水东-营盘-广货街-佛坪西北-金水东-石泉水库-高川-五里坝-杨家河-大通江与陕西省界交叉处-四川陕西省界-四川甘肃省界。 陕西省留坝县是受中原官话包围的西南官话孤岛。

使用总人数约2亿

⑹ 缅甸的果敢地区说的话是西南官话吗

明末清初，西南地区经过战乱，人口锐减，所以就有了“湖广填四川”，其实并不仅仅限于湖广之地，中国其他各地也有很多人迁入，为了统一管理，互相交流方便，政府官方使用的北方话就成了通用语言，经过长期与各地迁入民语言融合，就形成了西南官话。因为是在北方官话的基础上形成的，所以属于北方方言。西南官话，又称为西南方言，是流行于中国西南部重庆、四川、云南、贵州、、广西等地以及邻近的湖北大部、湖南西部、陕西南部、河南信阳、东南亚北部局地（包括缅甸果敢）的主要语言，在老挝、越南等地也有部分华人使用。《中国语言地图集》给出的定义是，西南官话是西南地区以及附近的，入声整体归派到某一声调或者四声调值与重庆、贵阳、成都、昆明、武汉、桂林相近的汉语方言 。西南官话在缅甸掸邦第一特区（果敢）具有官方地位，是仅有的3个具有官方地位的汉语分支之一。此外东南地区的军话有时也被视为西南官话的一支。

⑺ 缅甸老街属于哪个城市

缅甸老街是缅甸掸邦北部果敢自治区的首府，不属于其他城市。
老街市原名“麻粟坝”，傣语意为“最野蛮的地方”，老街市流通人民币，使用中国的通讯，与云南省镇康县新县城南伞镇仅相距8公里。
老街市经济落后，2009年8月8日该地发生战事，大量边民涌入中国境内。老街市有掸族、崩龙族、苗族、佤族、僳僳族、白族等中国和缅甸共同的民族。通行果敢语（汉语西南官话），使用中文。

⑻ 缅甸的果敢和佤邦，为何会使用中文作为语言呢

一、果敢人、佤邦人均使用汉语。

果敢人的语言是西南官话（汉语北方方言）和缅语。

佤邦人的语言是西南官话（汉语北方方言）和佤语。居住在果敢的彝族、布朗族、回族等少数民族，长期与汉族杂居，其语言、生活、文化，已与汉族相同。

二、两者之间的联系：

果敢和佤邦历史上都是中国领土，现在均属于缅甸的领土，受缅甸政府的管辖。在果敢当地总人口中有90%人口为果敢族，为主要缅北华人聚居区。果敢在明、清两朝属于镇康州之地，杨国华在1840年被清廷册封领有果敢县，领原镇康州西部的上中下六户地。

果敢曾经（1989年-2009年）有高度的自治权。2015年3月26日缅甸军方宣布已控制整个果敢地区，对果敢地区采取了融入缅甸的政策，大力引入缅语教师，采用缅语教学。

佤邦是缅甸联邦的一个自治区，曾为缅甸共产党根据地。佤邦辖区由两部分组成，分别为北部地区与南部地区，北佤与南佤地区之间隔着掸邦第四特区和政府军控制区。佤邦的总人口约55.8万，主体民族是佤族，为主要缅北华人聚居区，军事力量由佤邦联合军组成，主要经济为农业及矿业开采。

⑼ 西南官话的介绍

西南官话，又称为上江官话、湖广话，是汉语官话方言的一种。是中国西南部四川、重庆、云南、贵州以及邻近的湖北大部、湖南西部南部、广西桂柳地区、陕西南部、河南信阳、东南亚北部局地（包括缅甸果敢）的主要汉族方言，在老挝、越南等地也有部分华人使用。《中国语言地图集》给出的定义是，西南官话是西南地区以及附近的，入声整体归派到某一声调或者四声调值与成都、武汉、重庆、贵阳、昆明、桂林相近的汉语方言 。西南官话在缅甸掸邦果敢自治区具有官方地位，是仅有的3个具有官方地位的汉语分支之一。此外江西赣州市区和信丰县城存在西南官话方言岛，东南广东、福建、海南、广西的军话有时也被视为西南官话的一支。