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缅甸果敢汉人是哪里来

发布时间: 2022-02-14 06:39:03

A. 缅甸果敢地区汉人多吗

95%以上的汉人 风俗习惯基本跟云南一样

B. 果敢是被中国遗忘的地方吗那里90%是汉人

谈不上什么遗忘不遗忘
虽然是汉人,但那个地区主权属于缅甸
就好像美国国内的唐人街
中国没有理由干涉

退一步讲,那里的汉人只是把背靠中国当做争取自身权益的砝码

C. 果敢族,是正宗汉族人,为啥世界人民不用汉族称呼他们

果敢,全称‘缅甸掸邦北部果敢自治区’,首府老街市,位于缅甸与中国之间的掸邦高原,北面和东面与我国云南省接壤,南面与佤邦地区接壤,西临萨尔温江与木姐市,面积约2700平方公里,与中国国境线250公里!

果敢地区总人口约25万人,其中90%为果敢族,为缅北汉族主要聚居区。果敢地区原为中国领土,隶属云南省,1894年,中英双方签订《中缅边界条约》,划定果敢地区为中国领土。

当然了,因为近年来,缅政府在控制的果敢地区,也在大力普及缅语的教学。使果敢人慢慢融入缅甸文化,但是因为历史,以及地区所处的位置,想要当地人放弃汉语,至少短时间内是不可能的。

D. 偭甸果敢族是汉族吗

果敢族生活在缅甸掸邦北部,毗邻中国云南。
果敢地区在唐代属于南诏国的领土,宋代属于大理国领土。总人数只有20多万的少数民族“果敢族”,95%以上人的血统是中华民族,他们最早来到这片土地的始祖。

E. 果敢族是汉族么

是的!我见过果敢人,普遍的说法是,果敢族是1658年追随明朝永历帝朱由榔进入缅甸,后来留在果敢地区的“明末遗民”[4]。由于果敢地区与中国云南毗邻,因此果敢族内也包含了各个时期来自云南的华人。中国部分学者认为所谓“果敢族”,只是华侨、华人中的一个按籍贯划分的帮派,可称他们为缅甸华侨、华人中的“云南帮”(他们中绝大多数属云南籍)。

F. 缅甸的果敢汉人自治区,为什么不属于中国

二战结束后,各国的边界都是由战胜国划定,所以我们不但丢了琉球、还丢了果敢、丢了藏南

G. '果敢族'名称的由来果敢地区的汉族是什么时候改称“果敢族”因为什么原因而改族名的

果敢族 缅甸的法定少数民族之一 其实与你我一样 炎黄子孙 真正的汉族 但是因为 1960年中缅边界正式划分时 当了几百年的中国人 却与一夜之间变成了缅甸人 其实这也是一个民族的悲剧 当时中国为了建交 胞波情谊 几万平方公里送与缅甸 六七十年底 缅甸奈温政权上台 排华运动 风起云涌 大量在缅华侨华人 遭受迫害 在缅边境的汉人已经失去了中国人的身份 为了生存 被迫改族名 果敢族 取之果断而勇敢的民族 在今天的果敢地区老街市街头仍然有一座大庙 里面任然供奉着关老爷 在现在的缅甸果敢人拿的身份证与缅人国民身份证任然有区别 一种赤裸裸的民族歧视。以上均为原创 您如果感兴趣 网上有很多相关的果敢族博客

H. 果敢是汉族后裔吗

中华上下几千年的悠久历史当中,朝代更迭,动荡混乱、割据混战并不足为其,而国土领域也在多不胜数的战争割据之中产生变化,历经千年,最终形成如今的中国疆域版图。在中国不断发展变迁的过程中,如今统属于缅甸管辖的果敢,其实曾经也属于中国领土的一部分,果敢族也确实有相当一部分人属于汉族后裔。

果敢自十四世纪到十九世纪,也就是明朝时期到清朝时期皆属于中国的领地,在当时总人口仅有二十几万的果敢就有超过九成以上的人血统属于汉族。果敢一路颠沛流离,历经几番变迁,从属于中国的一部分,到被分割,而后归缅甸掸邦管辖,再到如今的缅甸掸邦北部果敢自治区。

I. 缅甸的果敢族真的是汉族的后裔吗

总人数只有20多万的少数民族“果敢族”,95%以上人的血统是汉族。清顺治十五年(1658年),南明永历帝朱由榔出逃缅甸。1662年,吴三桂率10万清兵进入缅甸,迫使缅人交出朱由榔。之后,朱由榔的绝大部分官兵百姓留在了缅北。果敢地区的汉人便是这些明末官兵的后裔,随永历帝逃难的明朝将领杨高学家族统治果敢,果敢由此进入杨氏土司政权时代。1897年2月4日签订的《中英续议缅甸条约》,满清政权把果敢割让给英属缅甸,果敢人于是从汉族的一部分变成缅甸的一个少数民族。

J. 缅甸果敢人属于哪个国籍

缅甸果敢人,国籍为缅甸。
果敢族是缅甸东北边境的世居民族,具有缅甸官方少数民族的地位,生活在缅甸掸邦北部,毗邻中国云南。在缅甸,他们被指从中国云南省而来,居住在果敢县的中国汉人。果敢族300多年前迁移至此,世代居住于果敢地区。1897年2月4日签订的《中英条约》,清廷把果敢割让给英属缅甸,果敢人于是从云南人变成缅甸的一个少数民族。现今的果敢县位于缅甸掸邦东北部,面积约1万多平方公里,人口约15万。

历史渊源:
300多年前明朝灭亡之际,明朝的一些官员和百姓追随永历皇帝朱由榔(桂王)从广西贵州和云南一路逃亡最后流落缅甸。公元1661年十二月,吴三桂带领十万清兵开进缅甸,逼迫缅甸交出永历帝朱由榔并押解回昆明,一年后永历帝被吴三桂缢死在昆明的逼死坡。
但仍有不少随朱由榔逃入缅境的文武官员、各类随从和大批百姓仍死不降清,流落在现今缅甸北部和中国云南西南的荒山野僻之地顽强生栖繁衍,其中包括大西皇帝张献忠手下的名将李定国,他沿路护卫朱由榔进入缅甸,此后又长期在边境地区与清军周旋,朱由榔在昆明被杀后不久他即病故在现中老边境勐腊县;通过300多年艰苦而漫长的日子,这些流落他乡的人员最终发展成了今天缅甸的果敢族(汉族)和这一区域被叫做其他称谓的汉民族。

发展进程:
长期以来,果敢人民在同英国殖民者和日本侵略军的斗争中做出了重要贡献,在争取民族利益的斗争中付出了巨大的代价。在缅甸耐温排华的年代,缅甸国内一律取消汉语和汉字,更不允许教授汉文,为了保存自己的中华民族的传统,果敢人民被迫接受“果敢族”的称谓,并将他们操地方言的汉语称为果敢语,使用的汉字称为果敢文,最终保证中华文化得以传延。

1968年后缅甸人民军进驻果敢,1989年果敢成立“缅甸掸邦民族民主同盟军”,同年获缅政府承认成立“掸邦第一特区”。该辖区于2002年实现了基本禁绝罂粟种植,在当地的民族历史和禁毒的历史上迈出了一大步。

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