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缅甸人为什么不配合

发布时间: 2023-03-15 05:32:34

A. 缅甸人的语言和动作上的禁忌 例如:不能模头,不能讲。。。

缅甸人有“右为贵,左为贱”,“右为大,左为小”的观念。因此,缅甸人有“男右女左”的习俗。在吃饭时,须按照男右女左的习俗入座。缅甸人视头顶为高贵之处,所以不能用手触摸他人头部,即使是十分可爱的孩童也不能抚摸其头。 与朋友同行,不能勾肩搭背。给长者递接物品时,不能用左手,左手被视作是不洁净的。缅甸,女子穿的筒裙(缅语称“特敏(TaMane))被视为不吉祥之物,不充许晾晒在超过人头的地方。因此男子忌讳在晾着衣服的绳索或杆子下穿行。缅甸人认为在星期二做事情必须做两次才能成功。所以,一般人都避开在星期二做事,缅甸人有个风俗,每逢星期五这一天,忌讳乘船渡河。缅甸人送给别人东西时,必须在星期一至星期六进行,星期天禁忌送物。尤其禁忌送衣服、纱笼等。缅历04月15日至07月15日三个月为佛教僧侣安居期间,缅甸人不许举行婚礼。此外,缅甸人也忌讳在缅日历09月、10月、12月内结婚。他们认为,在09月结婚,将会不育,一辈子无儿女。在10月结婚,会破产。在12月结婚,夫妻会两地分居,不得团聚。出席缅甸人的婚礼,不能穿蓝色、灰色和黑色的衣服,否则会带来不吉利。缅甸人忌讳9、13和尾数是零的“补”数(10、20、30、40、50、60、70、80、90)等数字,也忌讳“9”人共同远行,认为“9”人同行必有灾祸,若是9人同行则需带一块石头,以破9的数位。受西方文化的影响,缅甸人认为“13”这一数字不吉利,因此忌讳买有编号13的房子和车子。缅甸商人忌讳补数,因为补数带有零的数字,零即为输,故视补数不吉利。在缅甸,若汽车牌照的总计为补数,如10、20、30……等就很难卖出去。缅甸人喜爱鲜明色彩,例如传教徒所穿的番红黄色装束,也喜欢用猫头鹰作图案。他们除了喜欢穿“纱笼”以外,,还爱用金首饰,不少人宁愿节衣缩食也要买一二件首饰佩戴。妇女首饰除金耳环、金项链、金戒指、金手镯之外,还有金脚镯,男人简单些,通常是金项链、金戒指翻金钮扣。缅甸男人头上爱扎素色裹巾,缅甸人称之为“岗包”。女子穿的纱笼一般很薄,配有底裙,有的还系上银带或装饰钮扣,最隆重的盛装是穿着白色蝉翼纱的上衣和红色的纱笼。在缅甸,不论男女平时很少穿鞋袜,不是光脚,就是穿拖鞋或有孔的凉鞋,政府官员只是在接待外宾时才穿鞋袜缅甸人以米饭为主食,吃饭不用筷子,也不使刀叉,而是用手来抓。有爱好洗澡的习惯,一般早晚各洗一次。

B. 为什么缅甸和果敢斗了70年,还无法收复果敢

缅甸和果敢斗了70年还无法收复果敢的原因如下,这已经是很长时间,缅甸虽然说他搞不定果敢,但是不意味无法解决,在十年前缅甸政府通过别人的配合已经夺下了他们的掌控权,也就是说从那里开始,缅甸也就解决了这个定论,根本就不存在这个问题。缅甸政府实力特别弱,之所以没有解决他们,还是因为他们的实力弱,不能说果敢他们的势力非常强,但是也是比缅甸政府强大,仅是因为逃到的国民党就可以把他们打地分散。国民党在逃回缅甸的时候遭到了缅甸的袭击,他们以获胜而且缅甸政府掩饰败了,面对欧美的时候,李弥的话还是挺厉害的,在以前,缅甸就像是民国一样,北方也拥着拥有独立的势力,这些势力的存在也是有许多压力的。而且除了以上原因,果敢还是有其他的好友的,这也是他们的势力可以活到2010年的原因,他的背后有很大的靠山,这靠山是非常支持经常在他们遇到死亡的时候,就会给他们帮助,所以这也是缅甸收复不了的原因。

C. 继越南之后,缅甸为什么也不再对中国游客免签了

缅甸之所以不再对我们国人游客免签,是因为他们的政府关联做了一个错误的决定。他们政府给出的理由:中国不是缅甸的结盟国,所以关闭了对我们中国游客的免签制度。


缅甸政府打的小算盘是非常精明,可惜对于我们国人来说根本不吃这套。还有一些网友表示,就算以后缅甸恢复了对我们的免签政策也都不会再去缅甸旅游了。总之,缅甸就是聪明反被聪明误。

D. 缅甸人为何不欢迎中国远征军

1942年,苏哈托中士在日本位于东印度群岛的一所军事院校接受了训练。1945年,已成为印度尼西亚民族主义领导人的苏加诺宣布了印尼的独立,并奋起抵抗荷兰殖民者试图重回先前的殖民地的企图。在1945-1950年那场反殖民主义革命战争中,苏哈托中校表现优异,成为了苏加诺总统手下的一名两星上将,并于1967年在一场未遂的政变之后,接过了后者的权杖,成为印尼的总统。在东南亚,与苏哈托总统经历相似的还有缅甸的昂山。昂山将军是那些在日本的军事院校接受训练、后来成为缅甸独立偶像的领导人之一。他起初是受日本训练的缅甸国民军的指挥官,曾组织了1936年仰光大学的反英斗争。1939年,昂山组建了缅甸共产党。1940年,他赴日本接受军事训练。回国后,昂山任日伪政府的国防部长,并开始组建缅甸独立军。1946年,昂山成为缅甸人民自由联盟政府的领导人。

现在少有人记得,日军占领东南亚时,曾被当地上层人士欢迎为“解放英雄”。缅甸人、印尼人、马来人中的精英分子,都愿意与日本人合作。而马来西亚总统马哈蒂尔的父亲,就支持亲轴心国的印地国民军领导人钱德拉·博斯。而日据时期仅仅十几岁的马哈蒂尔就是在父亲灌输的反西方、反殖民主义的民族主义价值观中长大而成为“亚洲价值观”的着名倡导者。

东南亚众多现代精英是在日据遗产下成长起来这一事实现在已得到了越来越多文献的证实。在日据时期,东南亚许许多多的年轻人均在日本成立的技术院校学习过,他们所获得的专业知识技能为战后东南亚的发展培养了成千上万名的熟练员工和中层管理者。此外,日本殖民官僚体制中的本地官员尽管只是在占领政府的中下层职位供职,但他们通过在日本官僚体制的观察和对日本官方文件的接触,获取了政府治理的宝贵经验。

E. 缅甸政府瓦解了果敢同盟军,为何不敢动佤族联合军

之所以动不了佤邦联合军,主要与这支军队的较高战斗力、管理方式科学,以及后备支撑力量较强等因素有关,具体分析如下:

一.合理的军队领导方式,增强了军队的综合实力。

果敢同盟军与佤邦联合军,是由缅甸地区的少数民族组成的两方割据力量,这两支军队的来源都和中国有较大关系。其中果敢区域,在清朝时还是属于中国的一部分,果敢同盟军的组成人员较为复杂,来自不同的少数民族。

因为他们发现中国力量的支持,能够给军队发展带来诸多好处,而果敢同盟军则一直保持着之前独立的想法。这种政治层面上的思想改变,增强了佤邦联合军的后盾力量,才能让他们不会轻易被缅甸政府掌控。此外,果敢同盟军被收编的案例,也让他们更加谨慎起来,通过不断的优化升级军队,来提升综合力量。

F. 缅甸人为什么不恨侵缅日军

二战期间缅甸是英国的殖民地!
而日军打着解放亚洲殖民地的名义进攻缅甸,得到了缅甸当地人的支持;日军还扶持起了缅甸人的政府(只是名义上的,各个部门都是日本顾问说了算)。
在初期日军的军纪还能维持的时候缅甸人还是比较服从日军的。但是当战争后期日军开始劫掠百姓补充后勤之后,缅甸人才知道他们是引虎驱狼。

G. 全世界都知道金三角是产毒地区,那为什么不派军队铲除毒贩呢

尴尬的地理位置,让三国军队无法管理;为了各自的利益他们无法齐心合力管治;当地老百姓离不开鸦片;三个国家也离不开毒枭的“保护费”。

一、金三角的地理位置决定了他们能如此豪横

金三角这个名字也是源于它的地理位置,它位于三国边界交界处,是泰国、老挝、缅甸三国边境的一个三角形的位置。这个位置属于三不管,大部分地区应该是属于缅甸管理,但是毒品的原料和加工运输却在泰国和老挝。

还有毒品的高利润让毒枭们富可敌国,他们暗地里给政府送去保护费,让政府们成为他们的保护伞。缅甸、老挝、泰国本国的经济发展不是很好,他们需要毒枭们的保护费,离不开毒枭们的保护费。吃人嘴短,收了人家的保护费,就要为人家办事,有时候也只是明面上吆喝吆喝,实际上根本伤不到毒枭们的利益。

还有金三角这片是的经济收入要比任何一个国家的收入都高,他们赚了钱都给自己的军队配备上最高的武器,老挝、缅甸、泰国军队根本没有任何能力和他们对抗。

H. 缅甸人坏不坏好不好沟通

一般缅甸人不坏很好沟通交流

缅甸语是官方语言,英语为通用语言,但是缅甸的英语教学质量不敢恭维。仰光、曼德勒等城市有很多华人,可用汉语沟通。但是缅甸的出租车司机的英语很蹩脚,需要耐心慢语方能简单沟通。当你碰上华人模样的宾馆服务人员或司机时,讲英语前最好先用汉语试试,免得大家都很费劲。

另外,体验缅甸当地人的生活,可以选择住当地民宿。

(8)缅甸人为什么不配合扩展阅读:

缅甸的禁忌

1、女性四不可

缅甸有重男轻女的观念,同样是修行者,和尚要比尼姑高一等。女性和和尚、僧侣不可以平等而坐,甚至不可以碰到他们的袈裟。

在缅甸,很多佛塔是可以给人们上去“贴金箔”的,以表示人们对佛祖的敬仰,以及做功德。但是,在佛塔上的有些地方禁忌女性上去。女性的衣服不可以挂在高处,尤其是下半身穿的裤、裙、纱笼等。

2、影子神圣不可亵渎

过路时,人们不可以踩到和尚僧侣的影子,如果踩到他们的影子,就是对佛祖不礼貌的行为。

在公交车上,最前面的座位就是僧侣和尚的专属位置。如果坐车时,看到僧侣和尚上车的话,人们必须要让位。

当知道和尚僧侣要出来化缘时,高楼住宅的人不可以把衣服挂在阳台上。和尚僧侣经过自己衣服下的话,衣服主人会得罪。

3、佛塔、寺庙的神圣习俗

在缅甸的佛塔或寺庙里禁忌穿鞋袜,禁忌穿短裙、短裤。

禁止带酒进入佛塔、寺庙,或在佛塔、寺庙里喝酒、赌博。赌博在缅甸是绝对不允许的一件事。在缅甸大部分的家里,都有打赤脚的习惯。

在缅甸除了尊敬修行者还要尊重老人或年长者。我们从他们前面经过时,要低着头弯着腰走过,走路的脚步声不可以太大声。给长辈们接递物品时,必须要用双手。

4、生活中两必需和两不可

缅甸人用餐时,要先拿菜给父母或年长者,叫“乌差”(Oocha),表示一种礼貌;缅甸的每道菜都有一把勺子,我们加菜时,要用菜碗里的勺子。

佛教徒一般忌口吃四肢动物的肉,不可买看到现杀的肉;不可以用饮水来洗手脚,用饮水洗手脚是不礼貌的行为。

I. 为什么缅甸人到了云南就不愿回家

与中国相邻的缅甸其实国民收入水平很低,因此有很多缅甸人到中国公司在缅甸开设的工厂打工来赚取收入,也有一部分缅甸人到国内来工作,其实两者所相差无几,只不过国内的生活环境能更优越一些,而且很多缅甸人到云南打工者多以女性为主,到了云南就不愿意再回到缅甸,是因为他们见到的世界与自己的家中有很大区别。


由于男女比例失调,很多大龄男青年选择到异国寻求另一半,但是最好不要选择在中介当中的介绍,因为我们在新闻当中也有所触及很多女孩就是为了聘礼,结婚之后就会选择逃跑,这是一种诈骗行为。

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