缅甸7月十五有什么节日

❶ 缅甸有哪些佛教节日

迦提那节

俗称希施节，是缅甸佛教徒一年一度举办的重要传统节日。
迦提那节是在缅历七月（德甸鞠月）十六日至八月（德伞梦月）十五日之间（相当于西元年里的十一月前后）选择一吉日来举办其节日的活动。当节日期间，佛教徒们都聚集一起用怀着对佛祖的敬意把金钱，僧衣，食物和生活用品都奉献到佛寺里。
2008年11月12日，在老街市的和平寺，佛教徒们把供奉僧侣的各种生活用品和纸币，精心制作成美观的礼品架，跳着舞抬进寺中。他们在寺庙里向各位僧侣敬拜，僧侣们则会给他们讲道，滴水和祝福。礼毕后一起聚餐，一同度过美好的节日。
像这样的节日，对佛教徒来说，都是圣洁而荣耀的，节日将会永远铭记在他们的心里。所以每个缅甸佛教信徒都会参加这样的节日。
迦提那节日的起源，相传是在西元前五百四十多年前，一些佛教僧侣要到山上去朝拜佛祖释迦牟尼。那天下着大雨，僧侣们都在雨中很艰苦的向山上爬，花费了好多天的时间才找到佛祖。当他们找到佛祖时，他们都很累又很饿，衣衫又湿又脏又臭。所以佛祖给他们更换新的衣衫，讲完道以后给他们赐福，又给他们预备食物。
就这样，佛教信徒们为了纪念这个事实，遂在丰收以后，选定一吉日为寺院里的僧侣们献上金钱，僧衣和食物，代代相传一直延续至今。

❷ 缅甸一年有几天的法定节假日

缅甸一年有19天法定节假日。

❸ 缅甸主要有什么节日

缅甸的主要节日具体如下：

1、独立节：1月4日，纪念缅甸1948年1月4日独立日。

2、联邦节：2月12日，纪念1947年2月12日昂山签署《彬龙条约》决定成立缅甸联邦。

3、农民节：3月2日，纪念1945年3月27日抗日胜利。

4、建军节：3月27日，初为抗日节，1955年改为建军节。

5、泼水节：4月13日前后（缅历新年）。

6、工人节：5月1日。

7、烈士节：7月19日，纪念1947年7月19日昂山将军等人遇难。

8、民族节：12月1日。

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缅甸的风俗禁忌：

缅甸人认为头部是一个人最高贵的地方，不喜欢别人触摸自己的头。妇女的筒裙被视为不洁，严禁晾晒在头部以上的高度，忌讳从晾晒的妇女筒裙底下走过。进入佛教寺庙和参观佛塔时应脱鞋、脱袜，不应与僧侣“平起平坐”，女士不能随意碰触僧侣袈裟或身体。

进入伊斯兰教、天主教等其他宗教场所前，应事先询问是否可以进入，如对方不欢迎非信徒进入，请勿强行参观。此外，缅忌讳随意抚摸儿童头部，用脚做指示、踢东西或触碰人也是极不礼貌的行为。

缅甸佛塔和寺庙遍布各地，拍照时需注意是否有禁止拍照标识。佛教斋戒月（公历八、九、十月，缅语称瓦期），不举行婚礼、迁居等喜事活动。

❹ 缅甸有哪些佛教节日

正月初一日：弥勒佛圣诞
正月初六日：定光佛圣诞
二月初八日：释迦牟尼佛出家
二月十五日：释迦牟尼佛涅盘
二月十九日：观世音菩萨圣诞
二月廿一日：普贤菩萨圣诞
三月十六日：准提菩萨圣诞
四月初四日：文殊菩萨圣诞
四月初八日：释迦牟尼佛圣诞
（浴佛）
四月十五日：佛吉祥日——释迦牟尼佛诞生、成道、涅盘三期同一庆(即南传佛教国家的卫塞节)
五月十三日：伽蓝菩萨圣诞
六月初三日：护法韦驮尊天菩萨圣诞
六月十九日：观世音菩萨成道——此日放生、念佛，功德殊胜
七月十三日：大势至菩萨圣诞
七月十四日：盂兰盆节
七月廿四日：龙树菩萨圣诞
七月三十日：地藏菩萨圣诞
八月廿二日：燃灯佛圣诞
九月十九日：观世音菩萨出家纪念日
九月三十日：药师琉璃光如来圣诞
十月初五日：达摩祖师圣诞
冬月十七日：阿弥陀佛圣诞
腊月初八日：释迦如来成道日
腊月廿九日：华严菩萨圣诞

❺ 缅甸新葡京那令人难忘的点灯节

点灯节 蒙古族 称之为"祖乐"，节期在 农历 十月二十五日，是一种小规模的宗教 节日。据说是为了纪念 黄教 的创始人 宗喀巴 。这一天黄昏时，家家户户在一高坡处立起 木架 ，架上自制的灯，这种灯的灯芯是用芨芨草做成的。英英草的数量是按每个人的岁数来 确定的，芨芨草头上包有涂上黄油或羊油的棉花或羊毛。人们将灯点燃后，从左到右转三 圈（如果有喇嘛，则由喇嘛领做），然后洒酒 祭天 、磕头拜佛，祈求佛爷保佑长寿、平安。在每 个 蒙古包 内有用面团攒成的小油灯，整个晚上都亮着，象征着世界永远光明，人们长命百岁。

通常在缅历七月 月圆之日 举行。据 佛教 传说，佛祖释迦牟尼曾于缅历的四月十五日至七月十五日为众神讲经。在这期间，所有僧侣要安居坐腊，信徒也要避免迁居嫁娶。七月月圆的时候，释迦牟尼在众神的簇拥之下来到人间，缅甸人民便点上各种彩灯和蜡烛迎接。这一天也是 僧侣 们解除安居的日子。因此点灯节又称解夏节。节日期间，所有佛寺、佛塔、民居和街道会装饰上彩灯，临时搭起的彩色牌楼、彩棚、戏台和小吃店遍布城镇。人们还要去佛寺拜佛，年轻人要准备礼物向长者敬拜

与其他主要的犹太节日不同，点灯节不是源自于圣经，而是为了纪念一件在犹太圣经后发生的事件。点灯节为期8天，是犹太历克斯里（Kislev）月的第25天，一般在公历12月份。因为点灯节不算是完全的圣日，所以商业活动是照常的。

点灯节所纪念的历史事件发生在赛琉古时期，公元前二世纪。当时统治以色列地的是希腊马其顿王国的后人，被称为赛琉古王朝，以 叙利亚 为中心。赛琉古的国王试图强制推行希腊化，即强迫犹太人采取一些违背犹太教规矩的希腊习俗，其中最过分的就是安提柯四世下令在犹太人的圣殿里竖起一个人造塑像（犹太教严禁崇拜任何实体物件或造型），强迫犹太人膜拜。

犹太人在公元前167年在哈斯蒙尼家族的带领下开始了武装反抗，而在犹大马卡比的领导下，在公元前164年犹太起义者从赛琉古军队手中解放了耶路撒冷，从异族手中解放了圣殿。这一事件在不同的文献均有记载。当犹太起义军要据犹太传统称点燃圣殿中竖立的烛台时，只找到一罐未被启封的油，而赶制新的油至少需要8天时间。通常一罐油只能用一天。但神迹发生了，这罐油维持了8天，直到新的油被赶制好。为了纪念这一神迹，人们开始过为期8天的点灯节。点灯节也被称为灯之节，象征着光明以及对抗黑暗势力的勇气。

现在，有些人强调点灯节的宗教意义，也有些人把点灯节作为犹太民族反抗敌对势力的胜利的象征。总的来说点灯节是一个非常欢乐的节日，也深受孩子们的喜爱。

节日风俗

点蜡烛 – 点灯节的8天里，从第一天的一根蜡烛开始，随后每天都要多添一根蜡烛。烛台是特制的，一共是九根烛枝。第九根蜡烛称为沙玛什 (Shamash)，必须用它来点燃其他的蜡烛。所以在烛台节的第一天，实际上点着两根蜡烛；在第二天，则有三根；依次类推。按传统是要用橄榄油点烛台的，不过现在大多数人都用彩色蜡烛代替橄榄油。点燃蜡烛时，要做一个特别的祷告；孩子们也都要参加，然后大家会一起唱点灯节的歌。甜面圈和肉末薯仔 – 除了点蜡烛之外，烛台节还有一个习惯就是吃特别的食物，都是油炸的，带馅儿的甜面圈和肉末薯仔。转陀螺 – 在节期，孩子们会玩一种特别的四边陀螺，四周刻着四个希伯来语字母，分别是：“这里发生了奇迹”这几个字的缩写。而且在烛台节，大人们还习惯给孩子们“过节钱”，孩子们可以买喜欢的糖果和玩具。

重要信息

点灯节，并非是起源于圣经的节日，所以并非是圣日。大部分的单位和机构都正常上班。为了与当地人分享节日的快乐，游客可以尝试一下甜面圈，这是一种油炸的果酱馅儿的圆面包，也有其他馅儿的。很好吃。如果游客正好在耶路撒冷，则可以在傍晚的时候到教徒聚集的百门小区，看家家户户纷纷点燃蜡烛的场景。

印度的点灯节

在印度，每年公历10、11月间（具体日期在印历8月见不到月亮之后的第15天），印度从城市到农村，从政府官员到平民百姓，家家户户都要张灯结彩，喜气洋洋地欢度点灯节。这时炎热的暑季已经过去，一年中最舒适的凉季就要来临，恒河两岸到处都金色的世界，田野里、村落中、农院里，到处都是铺满了金色的稻谷、火红的高梁，人们怀着丰收的喜悦，将这一天看作是吉祥、幸福的象征。商人习惯在这天换用新的账本，开市以求吉利，因此点灯节也可以说是印度的新年。

点灯节的庆祝活动长达半个月之久。在此期间，男女老少都换上新衣以求辞旧迎新，各公园、广场和公共场所布置得像仙境一般，文艺节目也丰富多彩，引人入胜。新德里的塔卡托拉公园是最热闹的灯节活动中心，彩灯高挂，鼓乐喧天，头戴金色船形帽、身穿金光闪闪服装的乐队，盘腿坐在临时搭起的小楼上，吹奏着悠扬的印度乐曲。公园里人山人海，到处都是出售焰火、玩具的摊头、相面算命先生和装神弄鬼的巫师搭起的帐篷，还有骑象、玩蛇、耍狗熊和各种游戏。夜幕降临，家家户户的门前窗下、屋顶树上，都点起了灯，有五光十色的电灯，有小小的蜡烛，也有光焰如豆的油盏灯，大地形成了一片灯的海洋。这天，人们都赶回家中，全家人围坐在起吃“团员饭”，再乘着酒兴涌向街头，尽情地载歌载舞，一边跳一边口中呼喊“罗摩，罗摩”……叙述点灯节来历的舞剧在各大剧院上演，它的内容来源于公元前2世纪的印度史诗《罗摩衍那》。

❻ 7月有什么节日

七月有两个节日，一个是七月初七，中态雀也是中国的情人节。传说董永和七仙女相遇。七仙女和董永相爱后，被王母娘娘接回天宫，并约定在每年的七月初七相会一次。二是7月15日的鬼节。每年农历七月十五，家家户户都要请一家子进贡礼物和山珍海味，烧纸放火烧鞭，最后送到家里以示祭拜。
节日的重要性
小时候喜欢过节，因为好吃，有各种好处。慢慢的，我们变老了。过了那个闭敬叛逆期，就要找节日了。首先从实际利益出卖早发，有假期，上班的人可以放假，干体力活的人可以有营销节点。再者，从心理学上讲，人还是要有预期的。否则总是紧张，似乎没有希望，也没有放松。